tri thức và quyền lực tri thức trong tư tưởng chính trị của alvin toffler

PHẦN MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Thời điểm hiện nay nhân loại đang bước vào những năm đầu tiên của thập kỷ thứ hai thế kỷ XXI, một thế kỷ mà theo dự đoán sẽ có những bước nhảy vọt chưa từng thấy về khoa học và công nghệ, làm cho lực lượng sản xuất phát triển một cách nhanh chóng vượt khỏi trí tưởng tượng của con người. Loài người đang tạo ra những biến đổi về chất chưa từng có trong lực lượng sản xuất, đưa nhân loại từng bước quá độ sang một nền văn minh mới - văn minh trí tuệ. Một thực tế chắc chắn là, với sự gia tăng sức mạnh của tri thức, khoa học, công nghệ, nền kinh tế của thế kỷ này không còn là nền kinh tế dựa nhiều vào cơ bắp và tài nguyên thiên nhiên mà chủ yếu dựa vào tri thức, khoa học, công nghệ. Các công nghệ mới, công nghệ thông tin, đặc biệt là Internet và vô tuyến đã trở thành một vũ khí cạnh tranh có tính chiến lược trong kinh doanh, một lực thúc đẩy then chốt trong hệ thống sáng tạo của cải mới. Với việc ứng dụng tri thức, các phát minh khoa học - kỹ thuật - công nghệ vào trong công nghiệp, nông nghiệp và dịch vụ v.v… làm cho hệ thống sản xuất mới được mở rộng không ngừng. Kết quả của những biến đổi do cách mạng khoa học - kỹ thuật - công nghệ mang lại là các vấn đề an sinh xã hội đã được giải quyết từng bước, trong cơ cấu xã hội những người lao động trí óc, hay “những chiếc áo cổ trắng” bắt đầu thay thế “những chiếc áo cổ xanh” truyền thống trước đây. Những thay đổi trong cơ cấu kinh tế - xã hội này cũng dẫn đến những thay đổi cả trong nội dung quyền lực. Các nhà chuyên môn, các chuyên gia, các nhà quản lý, các giám đốc thông tin, các CEO cao cấp theo nghĩa rộng là các nhà kỹ trị còn gọi là “giới thượng lưu xã hội”, “thượng lưu tri thức trị” có tài - đức và có năng lực tổ chức cao đã dần dần trở thành lực lượng lãnh đạo chính trị. Điều này cho thấy tri thức, thông tin đã trở thành một vấn đề trung tâm của việc thực hiện những cải cách xã hội và quyết sách chính trị; trở thành nhân tố then chốt quyết định sự mạnh yếu và hưng suy của quốc gia, dân tộc; trở thành động lực chủ yếu của sự phát triển xã hội. Kinh tế tri thức đã và đang trở thành dòng thác lớn không gì ngăn cản nổi trong ngọn triều lớn của thời đại, chỉ có những con người, dân tộc, quốc gia có đầy đủ tri thức, thông tin mới có cơ hội giàu có và chiến thắng. Thông tin và tri thức vì thế là cơ sở của quyền lực mới về chính trị và kinh tế của thế giới đương đại; là tấm bản đồ tất yếu mà mỗi quốc gia, dân tộc, con người cần phải có làm hành trang bước vào tương lai. Theo logic phát triển khách quan của nó, tri thức là sức mạnh đặc biệt và đang trở thành một hình thái quyền lực mới, quyền lực tri thức sẽ thay thế cho các loại hình thái quyền lực truyền thống trước đây. Quyền lực của bạo lực, chủ yếu được dùng để trừng phạt, là nguồn quyền lực có phẩm chất thấp nhất và kém linh hoạt nhất. Của cải được dùng để khen thưởng lẫn trừng phạt, là một công cụ quyền lực có phẩm chất bậc trung và rất uyển chuyển. Còn tri thức mới là nguồn quyền lực cơ bản, linh hoạt, phẩm chất cao nhất và có tính dân chủ hơn cả. Chỉ có trí tuệ của con người là tài cái lấy không bao giờ hết, dùng không bao giờ cạn, là sản phẩm thay thế cho tất cả. Tri thức sẽ trở thành quyền lực số một trong số các quyền lực đã có trong lịch sử quyền lực, thực tiễn đã và đang chứng minh tính chân thực những dự báo trên của Alvin Toffler (Anvin Tôphlơ). Bằng luận điểm: “Con đường quyền lực và phát triển kinh tế của thế kỷ XXI không còn là con đường khai phát từ nguyên liệu và gân cốt của con người. Mà như chúng ta đã thấy là phải vận dụng con đường Tâm Trí mà thôi”[88, t2, 262], A.Toffler trở thành một trong số những nhà tương lai học đầu tiên của thời kỳ hiện 2 đại bàn đến quyền lực tri thức. Vấn đề quyền lực tri thức, vì thế, trở thành một trong những vấn đề rất được quan tâm và A.Toffler là một trong những nhà tư tưởng có quan điểm đáng chú ý nhất hiện nay về vấn đề này. Quan điểm của A.Toffler về quyền lực tri thức – hay sự lên ngôi của sức mạnh tri thức là một trong những quan điểm được nhiều nhà khoa học, kinh tế, chính trị, xã hội học, thừa nhận. Quan điểm này như một tuyên ngôn của thời đại mới – thời đại kinh tế tri thức. Chính vì vậy, tư tưởng của A.Toffler về quyền lực tri thức thu hút được sự quan tâm của nhiều giới. Hiện nay đã có nhiều công trình cả trong và ngoài nước nghiên cứu về tư tưởng của A.Toffler và các tác phẩm của ông. Những công trình này nghiên cứu những lĩnh vực khác nhau mang lại nhiều ý nghĩa và có giá trị nhất định đối với các nhà nghiên cứu muốn tìm hiểu về vợ chồng nhà tương lai học, kinh tế học, xã hội học này. Tuy nhiên có thể nói chưa có một công trình nào trong nước nghiên cứu một cách công phu đầy đủ về tư tưởng quyền lực tri thức của A.Toffler. Do đó để tìm hiểu về tư tưởng của A.Toffler – một học giả tư sản được các nhà nghiên cứu trong và ngoài nước đánh giá là nhà tương lai học, xã hội học, kinh tế học, nhà chính luận, xem tư tưởng của ông có thể được vận dụng và vận dụng những phần nào trong kế hoạch phát triển mạnh khoa học, công nghệ làm động lực đẩy nhanh quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa, phát triển kinh tế tri thức; góp phần tăng nhanh năng suất, chất lượng, hiệu quả, sức cạnh tranh của nền kinh tế, sự phát triển nhanh, bền vững của đất nước; nâng tỷ lệ đóng góp của yếu tố năng suất tổng hợp vào tăng trưởng; phát huy có hiệu quả và sử dụng có hiệu quả nhất nguồn tri thức của con người Việt Nam và khai thác nhiều nhất tri thức của nhân loại tạo nền tảng để đến năm 2020 nước ta căn bản trở thành nước công nghiệp theo hướng hiện đại được xác định trong báo 3 cáo chính trị của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa X tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng, tác giả đã chọn đề tài tri thức và quyền lực tri thức trong tư tưởng chính trị của Alvin Toffler làm luận án tiến sỹ của mình. 2. Tình hình nghiên cứu đề tài Nghiên cứu về A.Toffler thu hút được sự quan tâm của rất nhiều giới cả trong và ngoài nước, từ sinh viên đến các nhà quản lý, nhà khoa học, cho đến các chính khách, … Trên thế giới các tác phẩm của A.Toffler được dịch ra nhiều thứ tiếng khác nhau như: Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc, Tây Ban Nha, Ba Lan, Nga, Đức, Indonesia, Malaysia, Thổ Nhĩ Kỳ, và đã có nhiều công trình nghiên cứu về A.Toffler và quan điểm quyền lực của ông. Các tác phẩm nổi bật nhất là: E.A.Capitonov với tác phẩm Xã hội học thế kỷ XX: Lịch sử và công nghệ, do Nguyễn Quý Thanh biên dịch của nhà xuất bản Đại học quốc gia (2002) ấn hành. Trong đó E.A.Capitonov cho rằng Alvin Toffler đã đưa ra một cách tiếp cận khác trong đánh giá nền văn minh công nghiệp, phác thảo những nét căn bản của nền văn minh mới và đã có công rất lớn trong việc xây dựng xã hội tương lai; A.Toffler đã có những quan điểm cấp tiến về xã hội hậu công nghiệp. G.A.Duganov với tác phẩm Toàn cầu hóa và vận mệnh nhân loại được giới thiệu trên tạp chí Thông tin những vấn đề lý luận, số 19, tháng 10/2003, đánh giá rất cao những quan điểm cấp tiến, cũng như những quan sát và kết luận của A.Toffler về các vấn đề thông tin, văn hóa, sự biến đổi của quyền lực chính trị. Tác giả của nó cũng phê phán những hạn chế không thoát khỏi phạm vi của lập trường giai cấp tư sản trong các quan điểm của A.Toffler. Ngoài ra còn có nhiều tác phẩm của các tác giả nước ngoài phân tích nội dung những tư tưởng hoặc bị ảnh hưởng lớn bởi tư tưởng A.Toffler 4 như: M.Finley với tác phẩm Các làn sóng của Toffler, Tần Ngôn Trước với tác phẩm Thời đại kinh tế tri thức do nhà xuất bản Chính trị quốc gia Hà Nội (2001) ấn hành. Tác giả của tác phẩm này như một sự tiếp nối, chú giải tư tưởng của A.Toffler và hoàn toàn bị A.Toffler chinh phục. Thẩm Vinh Hoa và Ngô Quốc Diệu (chủ biên) với tác phẩm Tôn trọng tri thức tôn trọng nhân tài kế lớn trăm năm chấn hưng đất nước, Nguyễn Như Diệm (dịch), nhà xuất bản Chính trị quốc gia, Hà Nội (2008) cũng bị hấp dẫn bởi tư tưởng của A.Toffler; hay tác phẩm Tương lai khác thường của James Canton (sách dịch), xuất bản năm 2011 do nhà xuất bản Trẻ ấn hành. Ở tác phẩm này James Canton – người từng làm việc với Toffler trong nhiều dự án khác nhau đã thừa nhận chính A.Toffler là người đầu tiên giúp ông thấy rõ được tầm quan trọng của việc hiểu thấu tương lai, cung cấp một viễn cảnh độc đáo về ngày mai, phân tích những sự đổi mới và những xu hướng sẽ định hình tương lai, giúp ta hoạch định chiến lược, đầu tư, phát triển sản phẩm, phát triển kinh doanh, chính sách xã hội, phát triển năng lực dự báo và ra quyết định; v.v… Ở nước ta hiện nay cũng có rất nhiều tác giả trực tiếp hay gián tiếp đề cập đến tư tưởng của nhà tương lai học, xã hội học này. Chẳng hạn: Nguyễn Phúc Ân với Một số khía cạnh xã hội, nhà xuất bản Trẻ (1996), với tiêu đề Đọc làn sóng thứ ba của A.Toffler, tác giả đã tóm tắt nội dung, tính chất của làn sóng thứ hai, làn sóng thứ ba và đánh giá tác phẩm Làn sóng thứ ba là tác phẩm có tính hệ thống, đầy ắp thông tin và có sức thuyết phục lớn; Nguyễn Đức Bình với Góp phần nhận thức thế giới đương đại do nhà xuất bản Chính trị quốc gia, Hà Nội ấn hành (2003) lại bị rơi vào chủ nghĩa A.Toffler khi phân tích nội dung kiến trúc thượng tầng trong nền kinh tế tri thức qua các vấn đề như: dân chủ, sự thay đổi 5 vị trí các yếu tố vươn tới quyền lực, bản thân hệ thống quyền lực, bản chất, chức năng, vai trò mới của nhà nước dân tộc; phương diện xã hội trong nền kinh tế tri thức. Trần Xuân Trường với bài viết Tương lai dưới con mắt nhà tương lai học Alvin Toffler đăng trên tạp chí Cộng sản, số 7, 8 (7/1995), trước hết đồng tình với một số quan điểm và dự báo của A.Toffler về một số vấn đề khoa học, công nghệ, sự phân công lao động xã hội, những hình thức và quan hệ mới của con người trong sản xuất kinh doanh. Sau đó tác giả thực hiện sự phản biện một số quan điểm và nhận định của A.Toffler về gia đình, tổ chức xã hội, thiết chế chính trị, quan hệ giai cấp, thế giới quan của A.Toffler, ; luận văn triết học của Nguyễn Minh Hiền (2004) với Bước đầu tìm hiểu học thuyết ba làn sóng văn minh của Alvin Toffler cũng khái quát những đặc trưng của mỗi làn sóng văn minh, vạch ra những ưu điểm và hạn chế các quan điểm của A.Toffler về sự vận động và phát triển của xã hội, rút ra ý nghĩa của những dự báo của A.Toffer. Ngoài ra còn hàng loạt các tác phẩm ảnh hưởng một phần, hoặc có đề cập đến tư tưởng A.Toffler như: Vũ Dương Ninh (chủ biên) với Lịch sử văn minh nhân loại, nhà xuất bản Giáo dục, Hà Nội (1997); Lê Văn Giạng với Tìm hiểu sự phát triển của học thuyết duy vật biện chứng và duy vật lịch sử cuối thế kỷ XX; Tác phẩm Trí thức Việt Nam tiến cùng thời đại của Nguyễn Đắc Hưng do nhà xuất bản Chính trị quốc gia, Hà Nội ấn hành (2008), tác phẩm Vai trò của tri thức khoa học trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở Việt Nam hiện nay của Trần Hồng Lưu do nhà xuất bản Chính trị quốc gia, Hà Nội ấn hành (2009), tác phẩm Kinh nghiệm của một số nước về phát triển giáo dục và đào tạo, khoa học và công nghệ gắn với xây dựng đội ngũ trí thức của Viện Khoa học Giáo dục Việt Nam do nhà xuất bản Chính trị quốc gia, 6 Hà Nội ấn hành (2010), tác phẩm Đội ngũ trí thức khoa học xã hội và nhân văn Việt Nam trong sự nghiệp đổi mới của Ngô Thị Phượng do nhà xuất bản Chính trị quốc gia, Hà Nội ấn hành (2007), tác phẩm Phát huy tiềm năng trí thức khoa học xã hội Việt Nam của Nguyễn An Ninh, nhà xuất bản Chính trị quốc gia, Hà Nội ấn hành (2008), tác phẩm Xây dựng và phát huy nguồn lực trí tuệ Việt Nam phục vụ sự nghiệp chấn hưng đất nước của Nguyễn Văn Khánh (chủ biên), cũng của nhà xuất bản Chính trị quốc gia, Hà Nội ấn hành (2010), v.v Nhưng dù là trong hay ngoài nước các tác giả chủ yếu nghiên cứu về nội dung tư tưởng và viện dẫn đến nhiều khía cạnh khác nhau trong tư tưởng của A.Toffler như: vai trò của tri thức khoa học, của nguồn nhân lực, kinh tế tri thức, khoa học, giáo dục, Những nghiên cứu đó rất có giá trị để những người đi sau kế thừa và phát triển. Tuy nhiên chưa có nhiều tác giả trong nước nghiên cứu hàn lâm về quyền lực tri thức, thông tin. Chính vì vậy, tác giả đã chọn hướng nghiên cứu này như một phương pháp tiếp cận về kinh tế tri thức. 3. Mục đích, nhiệm vụ và giới hạn phạm vi nghiên cứu của luận án • Mục đích của luận án Từ việc phân tích tư tưởng của A.Toffler về tri thức, quyền lực của tri thức, mục đích của tác giả luận án mong muốn đạt được là làm sáng tỏ tư tưởng của ông về vai trò của tri thức khoa học; rút ra ý nghĩa của cách tiếp cận tri thức – quyền lực trong điều kiện hiện nay ở Việt Nam, qua đó đề xuất một số nguyên tắc có tính chất định hướng và những vấn đề đặt ra ở Việt Nam nhằm phát huy sức mạnh trí tuệ dân tộc. 7 • Nhiệm vụ của luận án Để đạt được mục đích của luận án, tác giả thực hiện nhiệm vụ tìm hiểu, nghiên cứu những vấn đề sau: Một là, tìm hiểu tiền đề thực tiễn và lý luận của tư tưởng A.Toffler về quyền lực tri thức. Hai là, phân tích nội dung tư tưởng của A.Toffler về quyền lực tri thức. Ba là, nhận xét, đánh giá và nêu lên những hạn chế và giá trị, ý nghĩa của tư tưởng A.Toffler. • Phạm vi nghiên cứu của luận án Để làm rõ tư tưởng của A.Toffler về quyền lực tri thức, tác giả luận án không có tham vọng đi sâu và nghiên cứu toàn bộ quan điểm, tư tưởng, tác phẩm của A.Toffler mà chủ yếu tập trung nghiên cứu những phân tích của A.Toffler về vai trò của tri thức khoa học, thông tin trong làn sóng thứ ba được thể hiện trong những tác phẩm nổi tiếng của nhà tương lai học này. 4. Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu của đề tài • Cơ sở lý luận Để thực hiện được mục đích và nhiệm vụ trên, đề tài này được thực hiện trên cơ sở lý luận và phương pháp luận nền tảng là chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, các văn kiện Đại hội và nghị quyết của Đảng Cộng sản Việt Nam, mà chủ yếu chủ nghĩa duy vật lịch sử và quan điểm thực tiễn. • Phương pháp nghiên cứu 8 Tác giả sử dụng phương pháp luận cơ bản, chỉ đạo xuyên suốt trong quá trình nghiên cứu là phép biện chứng duy vật, kết hợp cách tiếp cận hình thái và cách tiếp cận văn minh. Vận dụng các phương pháp cụ thể là logic - lịch sử. Bên cạnh đó, trong quá trình nghiên cứu tác giả còn sử dụng các phương pháp phân tích, tổng hợp, thống kê, so sánh, đối chiếu, khái quát hóa, phương pháp văn bản học, phương pháp hội đồng, nhân học văn hóa. 5. Cái mới của luận án Thứ nhất, làm rõ được quan điểm của Alvin Toffler về tri thức và quyền lực tri thức, xác định được giá trị và ý nghĩa cùng với những hạn chế của tư tưởng này trong quá trình xây dựng và phát triển kinh tế tri thức ở nước ta hiện nay. Thứ hai, đề xuất những nguyên tắc và những vấn đề đặt ra mang tính định hướng nhằm phát huy nguồn lực trí tuệ Việt Nam. 6. Ý nghĩa khoa học và ý nghĩa thực tiễn của luận án • Về ý nghĩa khoa học Luận án đã góp phần làm rõ nội dung tư tưởng của Alvin Toffler về tri thức và quyền lực tri thức thông qua việc phân tích hệ thống các khái niệm tri thức, quyền lực, chủ thể quyền lực, phẩm chất quyền lực, quyền lực của bạo lực, quyền lực của của cải, bước chuyển của quyền lực và quyền lực của tri thức. Luận án góp phần vào việc nghiên cứu tương lai học tư sản và triết học chính trị phương Tây. • Về ý nghĩa thực tiễn 9 Trên cơ sở làm rõ nội dung của tư tưởng Alvin Toffler về tri thức và quyền lực tri thức, luận án đã chỉ ra những hạn chế và những ý nghĩa lịch sử của tư tưởng Alvin Toffler về quyền lực tri thức. Trong điều kiện hiện nay, việc nghiên cứu tư tưởng của Alvin Toffler về tri thức và quyền lực tri thức là cần thiết, có giá trị tham khảo cho chúng ta trong việc xây dựng đội ngũ tri thức, phát triển khoa học, phục vụ đắc lực cho quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa, xây dựng và triển khai lộ trình phát triển kinh tế tri thức. Bên cạnh đó luận án có thể làm tài liệu tham khảo cho sinh viên trong học tập, nghiên cứu lịch sử triết học Mỹ nói riêng và lịch sử triết học phương Tây nói chung. 7. Kết cấu của luận án Hướng theo mục tiêu nghiên cứu, ngoài phần mở đầu, kết luận và tài liệu tham khảo, luận án được chia làm ba chương với mười tiết. Chương 1, “những điều kiện và tiền đề hình thành tư tưởng về quyền lực tri thức của Alvin Toffler” luận án phân tích những điều kiện kinh tế - xã hội, tiền đề khoa học (thực tiễn), tiền đề lý luận, khái quát về con người – sự nghiệp cũng như những tư tưởng cơ bản trong tư tưởng chính trị của Alvin Toffler để làm cơ sở cho việc tìm hiểu, phân tích về “nội dung cơ bản trong tư tưởng Alvin Toffler về tri thức và quyền lực tri thức”, được thực hiện trong chương 2, chương trọng tâm của luận án. 10 [...]... đề cơ bản và nền tảng hình thành tư tưởng về quyền lực tri thức, nó phản ánh tính kế thừa trong sự phát tri n tư tưởng của A .Toffler Những tư tưởng cơ bản trong tư tưởng chính trị của A .Toffler được thể hiện bằng nhiều hình thức đa dạng, nội dung phong phú, bao gồm: tư về sự thích nghi; 18 tư tưởng về ba làn sóng văn minh; tư tưởng về quyền lực tri thức; tư tưởng kỹ trị, v.v… Trong những tư tưởng cơ... tin, tri thức khoa học Tư tưởng về ba làn sóng văn minh cũng chính là cơ sở để sau này ơng đưa ra tư tưởng về quyền lực tri thức 1.4.3 Tư tưởng về quyền lực tri thức Tư tưởng về quyền lực tri thức hay sự lên ngơi của tri thức thực ra nó được đề cầp lần đầu tiên trong tác phẩm Cú sốc tư ng lai, và sau đó là Làn sóng thức ba, nhưng đến tác phẩm Thăng trầm quyền lực (còn gòi là Sự chuyển dời quyền lực) tư. .. tri t học tiên phong đưa ra tun ngơn của thời đại mới – thời đại kinh tế tri thức 25 Kết luận chương 2 1 Qua việc làm rõ những luận điểm của A .Toffler về tri thức, quyền lực, chủ thể quyền lực và kết hợp với những phân tích tư tưởng của ơng về phẩm chất của các loại quyền lực trong truyền thống từ quyền lực của bạo lực, tới quyền lực của của cải cho đến quyền lực của tư ng lai (quyền lực của tri thức) ,... 2.4.2 Giá trị của tư tưởng Alvin Toffler về quyền lực tri thức Hầu hết các nhà nghiên cứu về kinh tế, chính trị, xã hội, tư ng lai học, đều thừa nhận vai trò quan trọng của tri thức và thơng tin trong nền kinh tế tri thức Với vai trò then chốt của nó trong thế kỷ XXI, tri thức và thơng tin đã trở thành quyền lực số một trong số các quyền lực đã có trong lịch sử xã hội lồi người Thực ra tư tưởng này... quyền lực tri thức đối với việc xây dựng nền kinh tế tri thức ở Việt Nam Tư tưởng về quyền lực tri thức của Alvin Toffler giúp chúng ta càng nhận thức sâu sắc hơn về vai trò của tri thức khoa học Tư tưởng của Alvin Toffler về quyền lực tri thức có tác dụng thúc đẩy chúng ta hành động, hiện thực hóa tư tưởng 27 Thơng qua những chỉ dẫn gợi mở, giúp chính phủ của mỗi quốc gia kể cả cho từng cá nhân trong. .. trọng của nó trong việc tạo ra của cải vật chất trong nền kinh tế tri thức, tri thức đã trở thành quyền lực số một trong số các quyền lực đã có trong lịch sử phát tri n của quyền lực 2 Ba loại quyền lực này là ba dòng chủ lưu của quyền lực, là yếu tố quyết định và khơng thể thiếu để duy trì sức mạnh của một quốc gia, dân tộc Quyền lực của bạo lực là loại quyền lực có phẩm chất thấp nhất Quyền lực của của... tiến bộ của Alvin Toffler về tri thức và quyền lực tri thức vào điều kiện của Việt Nam hiện nay, khi đất nước đang bắt đầu phát tri n kinh tế tri thức Trong chương này tác giả cũng cố gắng nêu một số ngun tắc nhằm phát huy nguồn lực trí tuệ của Việt Nam Chương 1 NHỮNG ĐIỀU KIỆN VÀ TIỀN ĐỀ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG VỀ QUYỀN LỰC TRI THỨC CỦA ALVIN TOFFLER 1.1 Alvin Toffler - con người và sự nghiệp Alvin Toffler. .. trầm quyền lực, A .Toffler đã chỉ ra nguồn gốc và kể tên từng loại quyền lực trong xã hội, sau đó đi sâu phân tích về từng loại quyền lực và cho biết vai trò, vị trí hay nói cách khác là sức mạnh của từng loại quyền lực Ơng kể tên ba loại quyền lực có tính chất căn bản của quan hệ chỉ huy – phục tùng là quyền lực của bạo lực, quyền lực của của cải (tiền) và quyền lực của tri thức Trong ba loại quyền lực. .. cứu trong và ngồi nước, mà vì tư tưởng về quyền lực (sức mạnh) tri thức – một tun ngơn cổ điển đã được nêu ra trong thời đại cách mạng tư sản sơ kỳ (Fracis Bacon) với sự ra đời của phương thức sản xuất mới thay cho phương thức sản xuất cũ là tư tưởng có tính chất cốt lõi và xun suốt trong những tác phẩm của ơng Chương 2 NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG TƯ TƯỞNG ALVIN TOFFLER VỀ TRI THỨC VÀ QUYỀN LỰC TRI THỨC 2.1... yếu đuối và kẻ nghèo hèn đều có thể chiếm đoạt được 3 Khi phân tích phẩm chất, bước chuyển của quyền lực và quyền lực của tri thức, A .Toffler cho rằng địa vị - vai trò quyền lực của bạo lực, của tiền sẽ giảm dần, thay vào đó quyền lực của tri thức sẽ lên ngơi trong phương thức sản xuất mới và quyền lực tri thức là loại quyền lực có phẩm chất tối cao, thậm chí nó còn mở rộng ngun tắc tối cao của hai . khái niệm tri thức, quyền lực, chủ thể quyền lực, phẩm chất quyền lực, quyền lực của bạo lực, quyền lực của của cải, bước chuyển của quyền lực và quyền lực của tri thức. Luận án góp phần vào việc. cơ bản và nền tảng hình thành tư tưởng về quyền lực tri thức, nó phản ánh tính kế thừa trong sự phát tri n tư tưởng của A .Toffler. Những tư tưởng cơ bản trong tư tưởng chính trị của A .Toffler. như những tư tưởng cơ bản trong tư tưởng chính trị của Alvin Toffler để làm cơ sở cho việc tìm hiểu, phân tích về “nội dung cơ bản trong tư tưởng Alvin Toffler về tri thức và quyền lực tri thức ,