Hồ Biểu Chánh chính là một trong số ít tiểu thuyết gia Nam bộ thể hiện được một cách đầy đủ và toàn diện tính chất giao thời của văn học giai đoạn 19001930. Từ khi có mặt trên văn đàn toàn quốc, tiểu thuyết của ông có những nét mới rất thích hợp với cảm thụ nghệ thuật của đồng bào miền Nam nói riêng và hầu hết giới bình dân toàn quốc. Với sự tiếp thu tích cực những tinh hoa văn học phương Đông, sự học hỏi có chọn lọc tinh hoa văn học phương Tây cùng với việc tự làm giàu khả năng của mình bằng sự thẩm thấu những kinh nghiệm từ truyền thống văn học nước nhà, Hồ Biểu Chánh đã góp phần cách tân tiểu thuyết về các mặt xây dựng cốt truyện, tình tiết, bố cục tác phẩm cho đến tính cách, tâm lý nhân vật và ngôn ngữ văn chương của tác phẩm. Những tiếp thu, kế thừa và thử nghiệm của Hồ Biểu Chánh trong việc xây dựng nhân vật đã góp phần không nhỏ cho nghệ thuật xây dựng và phát triển tâm lý nhân vật của tiểu thuyết Việt Nam giai đoạn 19301945 và cho nền văn học Việt Nam hiện nay. Hồ Biểu Chánh cũng đã đem đến cho văn học giai đoạn giao thời những tiểu thuyết ly kỳ, hấp dẫn, hồi hộp, thu hút đông đảo bạn đọc với sự kế thừa, học hỏi những kinh nghiệm của tiểu thuyết truyền thống trong việc xây dựng cốt truyện, kết cấu và trật tự thời gian;. Bên cạnh các cốt truyện với nhiều tình tiết phiêu lưu, phản ánh chân thực hiện thực cuộc sống là những kiểu cốt truyện mới mẻ, phóng tác theo Phương Tây nhưng lại mang màu sắc, khung cảnh và văn hóa Việt Nam, tạo cho người đọc những cảm giác tươi mới mà gần gũi. Hồ Biểu Chánh đã kế thừa có chọn lọc kiểu kết cấu chương hồi truyền thống và kiểu kết cấu truyện thơ Nôm cũng như tiếp thu sáng tạo kiểu kết cấu hiện đại của tiểu thuyết Phương Tây vào tác phẩm của mình. Nghệ thuật xây dựng ngôn ngữ cũng chính là những đóng góp quan trọng và to lớn nhất của Hồ Biểu Chánh cho nền văn học nước nhà. Với sự tiếp thu kỹ thuật Phương Tây, dung hòa với kỹ thuật truyền thống cùng quan niệm đưa ngôn ngữ cuộc sống vào văn chương đã mở ra những trang viết sống động, gần gũi trong tiểu thuyết của ông. Hồ Biểu Chánh đã mạnh dạn đổi mới ngôn ngữ tiểu thuyết trên cả ba phương diện: từ vựng, ngữ âm và ngữ pháp khiến cho những câu văn của ông vừa mang dáng dấp của đồng bằng Nam bộ, vừa mang hơi thở của cuộc sống, giàu hình ảnh, dễ hiểu, dễ cảm thông... phản ánh chân thực lối sống của con người Nam Bộ Việt Nam những năm đầu thế kỷ XX.
MỤC LỤC MỞ ĐẦU 2 1.Lý do chọn đề tài 2 2. Lịch sử nghiên cứu 3 3. Mục đích, đối tượng nghiên cứu 12 4. Phương pháp nghiên cứu 12 5. Phạm vi nghiên cứu 12 5. Cấu trúc luận văn 13 CHƯƠNG 1: HỒ BIỂU CHÁNH TRONG DÒNG VĂN CHƯƠNG QUỐC NGỮ NAM BỘ ĐẦU THẾ KỶ XX 14 1.1. Bối cảnh xã hội và văn học Nam Bộ giai đoạn đầu thế kỷ XX 14 1.1.1. Đời sống xã hội - lịch sử Nam Bộ đầu thế kỷ XX 14 1.1.2. Đặc điểm của văn học bằng chữ quốc ngữ ở Nam Bộ đầu thế kỷ XX 20 1.2. Tiểu thuyết Nam Bộ giai đoạn cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX 23 1.2.1. Từ cuối thế kỷ XIX đến 1887 24 1.2.2. Từ 1887 đến 1910 25 1.2.3. Từ 1910 đến 1924 26 1.2.4. Từ năm 1925 đến 1930 26 1.3. Sáng tác của Hồ Biểu Chánh trong Eến trình vận động, phát triển của văn học vùng Nam Bộ 27 1.3.1. Vài nét về tác gia Hồ Biểu Chánh 27 1.3.2. Sự nghiệp văn học của Hồ Biểu Chánh 28 1.3.3. Vai trò của Hồ Biểu Chánh trong nền Fểu thuyết Việt Nam hiện đại 31 CHƯƠNG 2: SỰ KẾ THỪA TRUYỀN THỐNG VĂN XUÔI NƯỚC NHÀ 34 2.1. Nhân vật 36 2.2. Kết cấu 47 2.3. Thời gian trần thuật 54 2.4. Cốt truyện 55 2.5. Ngôn ngữ 57 CHƯƠNG 3: SỰ TIẾP THU NHỮNG KINH NGHIỆM TIỂU THUYẾT PHƯƠNG TÂY 62 3.1. Nhân vật 66 3.2. Kết cấu 78 3.3. Thời gian trần thuật 83 3.4. Cốt truyện 85 3.5. Ngôn ngữ 88 KẾT LUẬN 97 1 MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Hồ Biếu Chánh- người mở đường cho tiểu thuyết Việt Nam hiện đại. Không phải ngẫu nhiên và cũng không có gì là quá lời khi người ta phong cho ông chức danh đó. Thời gian cứ chảy trôi theo quy luật tất yếu của nó, có những thứ sẽ bị năm tháng vùi lấp hoặc làm cho mờ nhạt. Thế nhưng, có thể khẳng định, trải qua gần một thế kỷ, cho đến nay tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh vẫn là một món ăn tinh thần hấp dẫn đối với độc giả miền Nam nói riêng và độc giả cả nước nói chung trong khi nhiều tác phẩm của các nhà văn nổi tiếng cùng thời với ông hầu như đã bị đẩy lùi vào quá khứ. Bên cạnh giá trị văn hoá, trong lĩnh vực nghiên cứu văn học, sáng tác của Hồ Biểu Chánh thực sự là một hiện tượng văn học sử lý thú, chứa đựng nhiều vấn đề hấp dẫn về phương diện lý thuyết thể loại và giao lưu văn hoá Đông- Tây. Với số lượng tác phẩm khá đồ sộ, ông chính là một trong những tiểu thuyết gia nổi tiếng hàng đầu ở miền Nam mà tác phẩm từng được phổ biến rộng rãi trên mọi miền của tổ quốc. Đến với những tác phẩm của Hồ Biểu Chánh là hòa mình vào cuộc sống của nhân dân Nam Bộ hồi đầu thế kỷ XX, sống lại không khí một thời của vùng đất này với những con người chất phác, trung thực, đôn hậu. Đọc văn của Hồ Biểu Chánh, ta có cảm giác như “đang được nghe ông già bà cả ở thôn quê kể lại những điều hằng xảy ra trong cuộc đời thực tế Truyện của ông là những bức tranh truyền thần khá chính xác về xã hội Việt Nam trong một giai đoạn lịch sử đã qua” (Nguyễn Văn Y). Vì thế, có lẽ chỉ khi nào quá khứ chẳng còn liên quan đến hiện tại, con người hôm nay không cần nhìn lại quá khứ dân tộc, tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh mới thôi hấp dẫn người đọc và mới đáng không cho phổ biến. Có thể nói, văn xuôi của Hồ Biểu Chánh nói riêng và văn xuôi Nam Bộ nói chung giai đoạn đầu thế kỷ XX vẫn được coi là bộ phận tiên phong trong quá trình hiện đại hóa văn học Việt Nam vốn là mảng đề tài “bị lãng quên”, “bị bỏ ngỏ” một 2 thời gian dài trong giới nghiên cứu không chỉ ngoài Bắc mà cả trong Nam vì một số lí do nhất định. Thời gian gần đây, bộ phận văn học này mới được đề cập đến và bước đầu đã có những thành tựu đáng được ghi nhận trên nhiều phương diện, từ việc thu thập tư liệu đến việc áp dụng những phương pháp nghiên cứu lí thuyết để làm rõ các vấn đề về mặt tư tưởng, tìm ra những quy luật nội tại của nó. Nghiên cứu tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh, nhà văn Nam Bộ trong một giai đoạn văn học khá nhạy cảm- giai đoạn giao thời, không phải là thao tác nghiên cứu tác giả mà chính là làm rõ một bộ phận tối quan trọng trong lịch sử văn học Việt Nam hiện đại. Lựa chọn đề tài “Sự tiếp thu và kế thừa kinh nghiệm tiểu thuyết trong sáng tác Hồ Biểu Chánh” chúng tôi mong muốn sẽ có cái nhìn có tính chất tổng quát về những đóng góp của Hồ Biểu Chánh trong tiến trình hiện đại hóa văn học Việt Nam những năm đầu thế kỷ XX. 2. Lịch sử nghiên cứu 2.1. Nghiên cứu chung về tiểu thuyết miền Nam đầu thế kỷ XX Có thể nói, trước năm 1975, giới nghiên cứu miền Nam cũng có chú ý đến văn học quốc ngữ Nam Bộ, tuy nhiên thành quả nghiên cứu chưa thật nhiều. Ở miền Bắc thì hình như ít ai nhắc đến mảng văn học này. Sau khi đất nước thống nhất, trong suốt 10 năm (1975-1985), tình hình nghiên cứu tiểu thuyết Nam Bộ chưa tiến thêm được bao nhiêu. Tuy nhiên, từ năm 1987 trở đi việc nghiên cứu về văn học Nam Bộ nói riêng và tiểu thuyết Nam Bộ nói chung đã có những thành tựu đáng ghi nhận. Trong các công trình nghiên cứu về văn học Việt Nam giai đoạn đầu thế kỷ XX ở miền Nam đầu tiên phải kể đến các công trình như Phê bình và cảo luận (1933) của Thiếu Sơn, Nhà văn hiện đại (1942) của Vũ Ngọc Phan, Việt Nam văn học sử yếu (1944) của Dương Quảng Hàm Nhưng việc đánh giá vị trí của tiểu thuyết văn xuôi quốc ngữ Nam Bộ trong các công trình này mới dừng lại ở mức độ rất khiêm tốn: một vài gương mặt tiểu thuyết gia được điểm qua như Phú Đức, 3 Nguyễn Thời Xuyên, Tân Dân Tử, Hồ Biểu Chánh cùng một hai tác phẩm của họ được nói đến rất sơ sài. Hầu hết các tác giả đều coi Tố Tâm của Hoàng Ngọc Phách và Quả dưa đỏ của Nguyễn Trọng Thuật là hai tiểu thuyết mở màn cho nền văn xuôi hiện đại Việt Nam. Nói tóm lại, trong những năm từ 1945 trở về trước thì tiểu thuyết văn xuôi Nam Bộ chưa trở thành đối tượng nghiên cứu của các nhà văn viết văn học sử. Trong Giáo trình lịch sử văn học Việt Nam (1962) của Đại học sư phạm Hà Nội, Nguyễn Đình Chú đã dành một chương để giới thiệu về thân thế, sự nghiệp của Hồ Biểu Chánh. Và đặc biệt, trong sự so sánh giữa hai tác giả để tìm ra gương mặt tiêu biểu cho tiểu thuyết văn xuôi thời kỳ này, tác giả Nguyễn Đình Chú đã cho rằng: “ cho nên nói đến tiểu thuyết lúc này, Hồ Biểu Chánh vẫn là người đáng chú ý hơn hết” [4,131] Sau đó ba năm, ở Sài Gòn, Phạm Thế Ngũ cho ra đời tập sách Việt Nam văn học sử giản ước tân biên (1965). Trong tâp 3, phần văn học Việt Nam hiện đại (1862-1945) tác giả đã dành hẳn một chương để nói về sự hình thành của tiểu thuyết mới, trong đó khẳng định “ở một phương diện nào, thể tiểu thuyết đã đi trước ở miền Nam.” [19,377]. Như vậy, vị trí mở đầu cho nền tiểu thuyết đã được Phạm Thế Ngũ trả cho các nhà văn Nam Bộ nhưng thời gian mới chỉ dừng lại ở năm 1910. Và cũng như rất nhiều nhà nghiên cứu trước và sau này, tác giả cũng đặc biệt quan tâm đến Hồ Biểu Chánh như một trong những nhà văn đi tiên phong của cả nước: “ và ngay trước năm 1925, khi văn gia miền Bắc còn đương dè dặt tập tành, ông đã cho ra đời những tác phẩm tuy không đạt đến trình độ cao về nghệ thuật mới song đã có tất cả dáng dấp của một tiểu thuyết mới.” [19,378]. Đặc biệt, tác giả đã phác thảo lại quá trình hình thành của tiểu thuyết trong giai đoạn này như là hệ quả sự phát triển của truyện Nôm, sự nở rộ của báo chí và phong trào dịch thuật. Đến 1974, trong Tiểu thuyết Việt Nam hiện đại, Phan Cự Đệ- một nhà nghiên cứu miền Bắc cũng đã nhắc đến tên tuổi của một số tiểu thuyết gia Nam Bộ như: Nguyễn Chánh Sắt, Lê Hoẳng Mưu và Hồ Biểu Chánh. Sau đó, giáo trình Văn học Việt Nam giai đoạn giao thời 1900-1930 (1974) của hai giáo sư Trần Đình Hượu và Lê Chí Dũng có đề cập đến văn học giai đoạn cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX ở 4 Nam Bộ trong chương VII: Văn học mới ra đời ở thành thị. Ở công trình nghiên cứu của mình, sau khi sơ qua về bối cảnh kinh tế, văn hóa, chính trị, xã hội giai đoạn cuối thế kỷ XX đầu thế kỷ XIX, hai tác giả đã chỉ ra cuộc sống thành thị và công chúng thành thị là tiền đề trực tiếp dẫn đến sự ra đời của một nền văn học mới, đó là nền văn học hiện đại. Và Sài thành được đánh giá là nơi “chữ quốc ngữ truyền bá sớm nhất, báo chí, nhà xuất bản, truyện ngắn và tiểu thuyết theo mẫu của văn học phương Tây, ra đời ở đây trước tiên” [17, 32]. Từ những dẫn dắt trên các tác giả khẳng định “ các tác phẩm văn xuôi đầu tiên là Truyện thầy Lazarô Phiền của Nguyễn Trọng Quản, Phan Yên ngoại sử của Trương Duy Toản, Hoàng Tố Oanh hàm oan của Trần Chánh Chiếu, tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh và Bửu Đình” [17,218]. Đặc biệt trong giai đoạn này còn có công trình Bảng lược đồ văn học Việt Nam (1967) của Thanh Lãng có điểm qua đôi nét về phong trào dịch thuật và sáng tác tiểu thuyết ở Nam Bộ hồi đầu thế kỷ. Như vậy, cho đến trước năm 1975, trong các công trình văn học sử, tiểu thuyết văn xuôi ở Nam Bộ giai đoạn đầu thế kỷ XX bắt đầu có một vị trí xứng đáng trong văn học nước nhà, đó là vị trí khởi đầu không chỉ của thể loại tiểu thuyết mà còn của nền văn học hiện đại. Sau năm 1975, tình hình nghiên cứu vấn đề này có nhiều biến chuyển, đặc biệt là thời kỳ sau đổi mới. Năm 1987, Nguyễn Văn Trung cho ra đời Những áng văn chương quốc ngữ đầu tiên - Truyện thầy Lazaro Phiền đã phân tích và chứng minh tác phẩm này là tiểu thuyết bằng quốc ngữ viết theo Tây phương sớm hơn cả ở miền Nam. Trong sự so sánh với Tố Tâm, tác phẩm xuất hiện sau đó ba thập kỉ, tác giả đã ngầm khẳng định về tính hiện đại của đoản thiên tiểu thuyết này không chỉ ở phạm vi miền Nam mà là trên cả nước. Văn học Nam Bộ từ đầu đến giữa thế kỷ XX (1900-1954): Sơ thảo (1988) của Hồ Sĩ Hiệp, Thành Nguyên, Hoài Anh là công trình đầu tiên coi văn học Nam bộ hồi đầu thế kỷ XX là đối tượng nghiên cứu chuyên sâu một cách khá trọn vẹn. Đi theo hướng nghiên cứu thể loại, các tác giả này cũng cho rằng Truyện thầy Lazaro Phiền là cuốn tiểu thuyết bằng chữ quốc ngữ đầu tiên, có tính tiên phong cả về nội dung và nghệ thuật. Tuy vậy, nhưng các tác giả này đã lựa chọn Kim thời dị sử- Biến Ngũ Nhy, Nghĩa hiệp kỳ duyên - Nguyễn 5 Chánh Sắt, và đặc biệt là 13 tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh là những tác phẩm tiêu biểu nhất trong thời kỳ này. Đặc biệt, trong thể văn xuôi, các tác giả của công trình này đã lưỡng phân ra hai tiểu loại nhỏ là “tiểu thuyết” và “truyện chí”. Nếu “tiểu thuyết” là những tác phẩm viết theo lối Tây phương và còn được biết đến với các danh xưng khác như “truyện”, “kim thời dị sử”, “kim thời tiểu thuyết” thì “truyện chí là những tác phẩm viết theo lối thiểu thuyết chương hồi trong văn học cổ điển Trung Quốc và Việt Nam”. Và Phan Yên ngoại sử- Trương Duy Toản cùng với Giọt máu chung tình – Tân Dân Tử được coi là hai truyện chí xuất sắc nhất của văn xuôi đương thời. Đến Tiến trình văn nghệ miền Nam (1900), Nguyễn Quang Thắng đã cho thấy tiến trình phát triển của văn học vùng Nam Bộ từ các tác gia văn học trung đại đến các tác giả của văn học giai đoạn giao thời bước sang hiện đại như Nguyễn Trọng Quản, Hồ Biểu Chánh. Riêng về thể loại tiểu thuyết, tác giả khẳng định “những tiểu thuyết có mặt trên sinh hoạt văn học nghệ thuật ở miền Nam từ năm 1856- 1887 đến năm 1954 không phải là văn học địa phương. Thật sự đây là một bộ phận của văn nghệ dân tộc được hình thành trong một thời điểm có nhiều biến cố trọng đại của lịch sử cận đại Việt Nam” [14, 288]. Và do đó các tác phẩm Truyện thầy Lazarô Phiền- Nguyễn Trọng Quản, Phan Yên ngoại sử- Trương Duy Toản….đều là những tác phẩm mở đầu của lịch sử tiểu thuyết Việt Nam” [13, 290]. Cũng trong thập niên 90 của thế kỷ XX, Bằng Giang xuất bản công trình Văn học quốc ngữ ở Nam kỳ 1865-1930 (1992) đã làm sáng tỏ nhiều vấn đề của đời sống văn học Nam bộ. Đặc biệt, công trình đã cho thấy diễn tiến của một “đời sống văn học” nhiều biến động: từ chính sách giáo dục của Pháp ở Nam Kỳ, qua sự phát triển của báo chí Quốc ngữ đến phong trào dịch thuật truyện Tàu. Bằng Giang đã tiếp tục cách khai thác của Phạm Thế Ngũ hay Trần Đình Hượu, Lê Chí Dũng vẽ lên một bối cảnh văn hoá cho sự ra đời, vận động và phát triển của thể loại tiểu thuyết trong giai đoạn này ở Nam Bộ. Gần đây nhất, một công trình viết riêng về thể loại tiểu thuyết giai đoạn này một cách công phu phải kể đến Luận án Tiến sĩ Sự hình thành và vận động của thể loại tiểu thuyết văn xuôi Tiếng Việt ở Nam bộ giai đoạn cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX (1993) của Tôn Thất Dụng. Trong đó, sự xuất hiện của 6 tiểu thuyết Nam Bộ trong giai đoạn này được xem như là hệ quả tất yếu của những biến động trong xã hội, truyền thống văn học Nôm và ảnh hưởng của phong trào dịch thuật tiểu thuyết phương Tây và Trung Hoa (Phạm Thế Ngũ và Bằng Giang mới chỉ dừng lại ở dịch thuật tiểu thuyết Trung Hoa). Cuối cùng tác giả đã đưa ra những tổng kết chung về những “yếu ính” của thể loại văn xuôi tiếng Việt Nam bộ trong giai đoạn này. Và trong những năm đầu tiên của thế kỷ mới, Nguyễn Huệ Chi với bài viết Thử tìm vài đặc điểm của văn xuôi tự sự quốc ngữ Nam Bộ trong bước khởi đầu (2002) đã khẳng định “văn xuôi tự sự quốc ngữ trong bước khởi đầu ở Nam Bộ đã có cái bản lĩnh khai sinh một dòng tiểu thuyết đích thực cho văn học Việt Nam”. Từ tình hình nghiên cứu về tiểu thuyết miền Nam giai đoạn cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX mà chúng tôi vừa trình bày ở trên có thể thấy trước hết, tiểu thuyết là thể loại được quan tâm trong tất cả các công trình nghiên cứu lịch sử văn học giai đoạn này. Ở những công trình ấy, hầu hết các tác giả chủ yếu đề cập đến quá trình hình thành và phát triển, một số nội dung và xu hướng chính, một vài phương diện nghệ thuật. Giai đoạn sau năm 1975, nhất là từ giữa những năm 80 trở lại đây, bên cạnh những công trình lớn, còn xuất hiện nhiều bài viết mang tính phát hiện về tác giả, tác phẩm nhờ vào điều kiện tìm kiếm tài liệu thuận tiện hơn của người nghiên cứu. Thứ hai, càng ngày các nhà nghiên cứu càng phát hiện thêm nhiều tư liệu mới liên quan đến tiểu thuyết miền Nam giai đoạn này. Đó chính là nguồn tư liệu quý góp phần khô phục diện mạo thể loại tiểu thuyết trong một giai đoạn lịch sử đầy biến động như những năm đầu thế kỷ XX này. Tuy nhiên còn nhiều cuốn có giá trị vẫn chưa được đề cập hoặc đề cập chưa thật sự thoả đáng. Phác thảo lịch sử nghiên cứu văn xuôi tự sự ở Nam Bộ trong giai đoạn giao thời, người viết muốn đưa ra một cái nhìn toàn cảnh về tình hình nghiên cứu giai đoạn văn học này nói chung, trong đó không ít các công trình có tên Hồ Biểu Chánh. Từ đó, xác định được địa vị của Hồ Biểu Chánh đối với văn xuôi tự sự quốc ngữ ở miền Nam nói riêng và đối với tiến trình hiện đại hoá thể loại tiểu thuyết của nền văn học Việt Nam nói chung. 7 2.2. Nghiên cứu về tiểu thuyết của tác giả Hồ Biểu Chánh Nằm trong tình hình nghiên cứu chung của tiểu thuyết miền Nam hồi đầu thế kỷ XX, việc nghiên cứu về tác gia Hồ Biểu Chánh nói chung và văn xuôi tự sự của Hồ Biểu Chánh nói riêng trước đây chưa được quan tâm thoả đáng. Tuy nhiên, gần đây càng có nhiều công trình nghiên cứu về tác gia văn học được coi là một trong những người để lại dấu ấn đậm nét nhất trong quá trình hiện đại hoá văn học Việt Nam này. Thiếu Sơn trong Phê bình và Cảo luận đã có ý phân chia tiểu thuyết giai đoạn này thành các loại như: lịch sử tiểu thuyết, bí mật tiểu thuyết, phong tục tiểu thuyết….Trong đó, có hai tác giả tiểu thuyết được ông xếp vào mục “Phê bình nhân vật” là Nguyễn Khắc Hiếu và Hồ Biểu Chánh. Viết Ba mươi năm văn học với mục đích trình bày “bản thống kê văn học quốc ngữ từ 1914 đến 1941”, tác giả Mọc Khuê đã kể ra những tên tuổi tiêu biểu cho giai đoạn văn học này với nghĩa viết nhiều, viết khỏe là hai nhà văn đều thuộc khu vực phía Nam: Phú Đức và Hồ Biểu Chánh. Trong cuốn Nhà văn hiện đại (xuất bản lần đầu năm 1942) Vũ Ngọc Phan đã có môt sự so sánh thú vị giữa tiểu thuyết của họ Hoàng (Hoàng Ngọc Phách, quyển Tố tâm) và tiểu thuyết của họ Hồ (Hồ Biểu Chánh). Theo ông, nếu như tiểu thuyết của họ Hoàng chuyên về tả tình và giọng văn nhiều chỗ uỷ mị, cầu kỳ, không tự nhiên thì tiểu thuyết của họ Hồ chuyên về tả việc, lời văn mạnh mẽ, giản dị, nhiều chỗ như lời nói thường. Theo ông, những tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh mang tính chất bình dân cả về phương diện nhân vật lẫn lời văn. Nghiêm Toản trong Việt Nam văn học sử trích yếu có đề cập đến tiểu thuyết trước năm 1930 trong mục “Thời kỳ tiệm tiến”. Trong đó, ông khẳng định Hồ Biểu Chánh là người “chiếm được địa vị cao trong làng tiểu thuyết” [11, 108]. Một trong những tác giả miền Nam có nghiên cứu về Hồ Biểu Chánh với vai trò là một tác giả tiêu biểu của tiểu thuyết Việt Nam giai đoạn này phải kể đến Phạm Thế Ngũ. Trong Việt Nam văn học sử giản ước tân biên khi đề cập đến tiểu thuyết miền Nam, tác giả cuốn sách chỉ tập trung nói về Hồ Biểu Chánh. Nhờ tiếp 8 cận được nhiều nguồn tư liệu, tác giả đã có những thông tin mới hơn về “cuốn tiểu thuyết đầu tiên”: “Cứ theo Hồ Biểu Chánh thì cuốn tiểu thuyết đầu tiên trong lục tỉnh là Hoàng Tố Oanh hàm oan [19,357] và nhận định chính xác hơn về sáng tác của Hồ Biểu Chánh “…có tiểu thuyết lưu hành ở Sài Gòn ngày từ 1912” [19, 356]. Năm 1967, Tạp chí Văn (Sài Gòn) dành số 80 (15/4/1967) để tưởng niệm Hồ Biểu Chánh. Trong đó có các bài Nhớ Hồ Biểu Chánh (Thiếu Sơn), Nghĩ về Hồ Biểu Chánh (Sơn Nam), Biến cố và chiếc cầu Hồ Biểu Chánh (Bình Nguyên Lộc), Hồ Biểu Chánh: Nhà văn bạch thoại miền Nam (Đông Hồ), Hồ Biểu Chánh (Thanh Lãng)… Cũng trong năm 1967, Thanh Lãng cho ra mắt cuốn Bảng lược đồ văn học Việt Nam. Trong công trình này, tác giả đã khảo sát kỹ lưỡng ba thế hệ của nền văn học mới (1862-1945). Trong mục “Những nỗ lực sáng tác đầu tiên” của giai đoạn 1913-1916, tác giả có nhắc đến U tình lục của Hồ Biểu Chánh. Trong phần giới thiệu các gương mặt cụ thể, tác giả cũng có nói tới Hồ Biểu Chánh. Văn học và tiểu thuyết của Doãn Quốc Sỹ là một công trình vừa mang tính chất văn học sử vừa mang tính chất phê bình. Theo ông, ở miền Nam “Hồ Biểu Chánh gần như là tỉ dụ sống của quá trình tiến triển của tiểu thuyết mới”. Tiếp đó, trong Những mảnh vụn văn học (1974) Bằng Giang đặc biệt nhấn mạnh, bí quyết về kĩ thuật tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh là “dẫn câu chuyện từ nông thôn ra thành thị, hoặc ngược lại. Người nông thôn muốn biết việc thành thị còn người thị dân hiếu kỳ muốn biết qua hình ảnh đời sống nông thôn”. Theo ông, trong văn học sử hiện đại có hai người đáng tiếc, một là học giả Trần Trọng Kim (1883-1953), một là tiểu thuyết gia Hồ Biểu Chánh (1885-1958). Cả hai người đều rời địa hạt văn học để lạc bước vào con đường chính trị, cả hai đều rước lấy thất bại ít nhiều chua cay. Cũng vào năm 1974, Nguyễn Khuê cho ra mắt Chân dung Hồ Biểu Chánh- cuốn sách có tính chất chuyên khảo đầu tiên về nhà tiểu thuyết được nhiều người cho là lớn nhất của giai đoạn văn học này. Khảo sát kỹ lưỡng thân thế và sự nghiệp báo chí, văn chương của Hồ Biểu Chánh dựa trên những tư liệu quý như: Lời di 9 chúc, Đời của tôi về văn nghệ, cuốn sách thực sự trở thành một tài liệu tham khảo có giá trị lớn cho giới nghiên cứu. Để có được những nhận định khái quát về tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh ở cả nội dung lẫn hình thức biểu hiện, Nguyễn Khuê đã lần lượt giới thiệu và phân tích 14 tác phẩm, trong đó có 11 tác phẩm được sáng tác trước 1930 (cả U tình lục). Về địa vị của Hồ Biểu Chánh trong văn học sử nước nhà, tác giả khẳng định rằng: “Hồ Biểu-chánh là một trong những tiểu-thuyết gia tiền-phong của Nam-kỳ nói riêng và của Việt Nam nói chung” [12, 307]. Đi sâu hơn vào việc nghiên cứu Hồ Biểu Chánh ở góc độ là một tiểu thuyết gia, trong Tiểu thuyết Việt Nam hiện đại (1978) Phan Cự Đệ đã quan tâm đến nội dung tư tưởng trong những sáng tác của Hồ Biểu Chánh. Trong đó, ông chỉ rõ có ba khuynh hướng của tiểu thuyết trước 1930 là: khuynh hướng lãng mạn tiêu cực, khuynh hướng yêu nước và khuynh hướng hiện thực phê phán mà tiêu biểu là những sáng tác của Hồ Biểu Chánh. Trong Từ điển văn học - Tập I, (1983) Nguyễn Huệ Chi cũng đã khẳng định vai trò của Hồ Biểu Chánh. Bước vào văn đàn giữa lúc truyện ngắn, truyện dài bằng Tiếng Việt hết sức vắng vẻ, nhưng bằng năng khiếu sáng tác nhạy cảm, Hồ Biểu Chánh đã sớm dành được địa vị đáng kể trong số những cây bút tiểu thuyết ít ỏi ở miền Nam thuở bấy giờ. Cũng nằm trong hướng khẳng định tầm quan trọng của tiểu thuyết gia Hồ Biểu Chánh đối với tiến trình hiện đại hoá văn học Việt Nam, trong cuốn Sài Gòn - Gia Định qua thơ văn xưa (1987), nhóm nghiên cứu Nguyễn Thị Thanh Nhàn, Nguyễn Khuê, Trần Khuê cũng cho rằng Hồ Biểu Chánh chính là một trong số những tiểu thuyết gia tiên phong của Nam kỳ, là cây bút văn xuôi sung sức bậc nhất ở giai đoạn 1913-1930. Ông đã có thành công đưa tiểu thuyết mới từ tình trạng phôi thai tiến lên giai đoạn thành lập và thịnh hành. Một nhóm nghiên cứu khác là Hoài Anh, Thành Nguyên, Hồ Sĩ Hiệp trong cuốn Văn học Nam Bộ từ đầu đến giữa thế kỷ XX (1900-1954) (1988) cũng đi đến xác lập vị trí của Hồ Biểu Chánh trong địa hạt văn xuôi quốc ngữ Nam Bộ. Theo các tác giả này, khi nói về tiểu thuyết Nam Bộ 1922-1945 phải nói đến tiểu thuyết 10 [...]... mở đầu, kết luận, mục lục và tài liệu tham khảo; phần nội dung của luận văn gồm có 3 chương như sau: Chương 1: Hồ Biểu Chánh trong dòng văn chương quốc ngữ Nam bộ đầu thế kỷ XX Chương 2: Sự tiếp thu và kế thừa những kinh nghiệm tiểu thuyết từ truyền thống văn học trong nước Chương 3: Sự tiếp thu và kế thừa những kinh nghiệm tiểu thuyết phương Tây 13 CHƯƠNG 1: HỒ BIỂU CHÁNH TRONG DÒNG VĂN CHƯƠNG QUỐC... thực, nội dung tư tưởng của tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Có thể nói, với sự nghiệp văn học đồ sộ, nhất là những tiểu thuyết đặc sắc vào giai đoạn 1912 -1932, Hồ Biểu Chánh đã xây nên chiếc cầu nối giữa Văn học Trung đại và văn học hiện đại, giữa tiểu thuyết Việt Nam và tiểu thuyết Phương Tây, mở ra con đường mới cho tiểu thuyết hiện đại 1.3.3 Vai trò của Hồ Biểu Chánh trong nền tiểu thuyết Việt Nam hiện đại... tại mục 2.2 Lịch sử nghiên cứu tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh – phần mở đầu), người viết có thể khẳng định: Hồ Biểu Chánh là một trong những người mở đường cho văn xuôi Việt Nam hiện đại Và với việc tìm hiểu Sự tiếp thu và kế thừa kinh nghiệm tiểu thuyết trong sáng tác Hồ Biểu Chánh , người viết hy vọng sẽ góp thêm tiếng nói trong việc khẳng định hơn vai trò của nhà văn trong tiến trình phát triển văn... tượng nghiên cứu Từ việc khảo sát một số tiểu thuyết tiêu biểu của Hồ Biểu Chánh trong số hơn 60 tiểu thuyết của ông chúng tôi sẽ đưa đến những kết luận chung nhất về những đóng góp của Hồ Biểu Chánh trong việc tiếp thu và kế thừa những kinh nghiệm văn xuôi tự sự truyền thống và tiểu thuyết phương Tây 4 Phương pháp nghiên cứu Để hoàn thành luận văn, chúng tôi sử dụng kết hợp những phương pháp nghiên cứu... tác giả tiểu thuyết cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX Theo nhiều nghiên cứu gần đây, từ sự xuất hiện của tiểu thuyết Thầy Lazro Phiền (1987) của Nguyễn Trọng Quản và hàng loạt các tiểu thuyết cho tới năm 1930, ở Miền Nam nói riêng và ở Việt Nam nói riêng đã hình thành nên một nền tiểu thuyết mới, có sự kết hợp giữa tiểu thuyết truyền thống Việt Nam và kỹ thu t viết tiểu thuyết Phương Tây Chính tiểu thuyết. .. Quốc, có mời Hồ Biểu Chánh làm cố vấn Từ năm 1946 Hồ Biểu Chánh về hưu tại Gò Công là chốn cố hương Ngày 4 tháng 11 năm 1958, Hồ Biểu Chánh chết tại biệt thự Biểu Chánh, hưởng thọ 73 tuổi 1.3.2 Sự nghiệp văn học của Hồ Biểu Chánh Với 50 năm sáng tác, bên cạnh sự nghiệp chính trị, Hồ Biểu Chánh đã để lại cho đời một sự nghiệp văn học gồm nhiều thể loại như tiểu thuyết, hồi ký, biên khảo, dịch thu t, phê... lượng và chất lượng tác phẩm mà nói thì Hồ Biểu Chánh là nhà viết tiểu thuyết đáng chú ý nhất của thời kỳ này.” Tính chất giao thời trong tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh cũng chính là đặc điểm của nền văn học giai đoạn cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX với sự dung hợp của các yếu tố truyền thống và hiện đại, bản xứ và ngoại lai, phương Đông và Phương Tây Trong tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, đã trở thành những thử nghiệm. .. kỷ, cho tới nay, tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh vẫn còn nguyên vẹn giá trị và được đông đảo bạn đọc yêu quý Trong những năm hai mươi của thế kỷ hai mươi, văn học dân tộc ta thực sự chuyển sang giai đoạn hiện đại, và Hồ Biểu Chánh đã góp phần tích cực vào việc chuyển giai đoạn cho tiểu thuyết nói chung và cho văn học Việt Nam nói riêng Có thể nói, Hồ Biểu Chánh là “một trong 32 những tiểu thuyết gia hàng... chúng tôi sẽ tập trung làm rõ đặc điểm kế thừa và tiếp thu những kinh nghiệm tiểu thuyết trong sáng tác của một tác giả miền Nam tiêu biểu là Hồ Biểu Chánh trên cơ sở khảo sát những cảm hứng nổi bật và một số phương diện hình thức cơ bản 22 1.2 Tiểu thuyết Nam Bộ giai đoạn cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX Việc khái quát quá trình hình thành, vận động, phát triển của tiểu thuyết nói chung giai đoạn cuối thế... là tiểu thuyết trong văn học cổ rất hiếm hoi, thậm chí chỉ là những truyện dài, tiểu thuyết chữ Hán hay những truyện thơ Nôm, nhưng các nhà tiểu thuyết thời kỳ đầu như Nguyễn Trọng Quản, Trần Chánh Chiếu, Trương Duy Toản Nguyễn Chánh Sắt, Hồ Biểu Chánh đã chọn lọc, kế thừa và tích lũy được những nét tinh hoa nhất về nghệ thu t viết tiểu thuyết truyền thống của Việt Nam Cùng với nhiều tác giả, Hồ Biểu . tiếp thu và kế thừa những kinh nghiệm tiểu thuyết từ truyền thống văn học trong nước. Chương 3: Sự tiếp thu và kế thừa những kinh nghiệm tiểu thuyết phương Tây. 13 CHƯƠNG 1: HỒ BIỂU CHÁNH TRONG. số tiểu thuyết tiêu biểu của Hồ Biểu Chánh trong số hơn 60 tiểu thuyết của ông chúng tôi sẽ đưa đến những kết luận chung nhất về những đóng góp của Hồ Biểu Chánh trong việc tiếp thu và kế thừa. như: lịch sử tiểu thuyết, bí mật tiểu thuyết, phong tục tiểu thuyết .Trong đó, có hai tác giả tiểu thuyết được ông xếp vào mục “Phê bình nhân vật” là Nguyễn Khắc Hiếu và Hồ Biểu Chánh. Viết Ba