ôn tập văn học nước ngoài lớp 12

Những nét chính trong phong cách nghệ thuật của tác giả: + Tài hoa, uyên bác, sự vật được khám phá thiên về phương diện văn hoá thẩm mĩ: - Kiến thức phong phú, sâu rộng, tư liệu tỉ mỉ, c

PHẦN VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI

1 MĂCXIM GORKI:

a Sơ lược về cuộc đời, sự nghiệp:

- M.Gorki là ngừơi đặt nền móng cho nền văn học Nga, là một trong những nhà văn lớn của thế kỉ XX trên thế giới Ông sinh năm 1868 trong một gia đình lao động nghèo Thời thiếu niên, thanh niên ông trải qua nhiều cay đắng, tủi nhục.Sớm bước vào đời kiếm sống(13 tuổi), đi lang bạt nhiều nơi, làm nhiều nghề lao động chân tay để kiếm sống,chứng kiến không ít những thói thù hằn trong gia đình và xã hội…

- Tham gia hoạt động cách mạng sớm, bị cảnh sát Nga hoàng bắt nhiều lần Ông trở thành bạn chiến đấu của Lê Nin Không được học nhiều trên ghế nhà trường nhưng ông đã nổ lực tự học, bền bỉ sáng tác và đã là người “ đại diện vĩ đại nhất của nghệ thuật vô sản”.

- Ông viết nhiều thể loại, với khối lượng tác phẩm đồ sộ: Người mẹ, Bộ ba tự thuật, Kiếm sống, Trường đại học của tôi…

- Ông có ảnh hưởng sâu rộng đối với nhiều thế hệ nhà văn và với sự phát triển của văn học Xô viết Ông mất năm 1936.

b Tác phẩm: Một con người ra đời (1912)

• Tóm tắt tác phẩm: Trong đoàn người đói khổ đang trên đường đi kiếm việc làm, có một phụ nữ trẻ đang mang thai đến ngày sinh nở, chuyển dạ, lên cơn đau dữ dội Chị đã sinh

ra một cháu trai đầu lòng kháu khỉnh nhờ sự giúp đỡ của một chàng trai vừa vui tính, vừa tốt bụng, khéo tay Như có sức mạnh kì diệu, cháu bé khiến cho người thanh niên và chị phụ nữ tự hào sung sướng, chú đã đem đến cho họ chỗ dựa tinh thần để vượt qua mọi gian lao, vất vả.

• Nội dung: Ngợi ca những phẩm chất cao quí của con người- con người xứng đáng được nâng niu, trân trọng.

• Nghệ thuật: Bút pháp hiện thực và lãng mạn ( hiện thực dữ dằn, lãng mạn bay bổng thể hiện niềm tin vào tương lai, vào con người)

2 LỖ TẤN:

a Sơ lược về cuộc đời, sự nghiệp:

- Sinh năm 1881, là người yêu nước, thương dân, ông đã từng đổi nghề 4 lần với mong muốn cứu nước, cứu dân.

- Ông chủ trương dùng ngòi bút để phanh phui các căn bệnh tinh thần của quốc dân, lưu ý mọi người tìm phương chạy chữa Vì lẽ đó, ông thường chọn những người bất hạnh trong xã hội bệnh tật làm đối tượng miêu tả” với mục đích lôi hết bệnh của họ ra làm mọi người chú ý tìm cách chạy chữa”

- Ông là nhà văn kiên trì và kiên quyết đi theo con đường giải phóng dân tộc dưới ngọn cờ của chủ nghĩa Mác-Lê nin

- Lỗ Tấn- đại văn hào của TQ và thế giới- đã sống qua một giai đoạn lịch sử đầy biến động phức tạp, đã để lại một trước tác khổng lồ và đa dạng: AQ chính truyện, Nhật kí người điên, Gào thét, Bàng hoàng, Nấm mồ,…

- Ông mất năm 1936.

b Truyện ngắn Thuốc:viết 25- 4- 1919 Đăng tạp chí Tân thanh niên 5- 1919

• Tóm tắt cốt truyện: Mua thuốc – Cho con uống thuốc- Đàm tiếu trong quán trà- Gặp gỡ giữa hai người mẹ ở nghĩa địa vào mùa xuân năm sau.

• Giá trị nội dung:

- Phê phán tập quán trị bệnh phản khoa học, lạc hậu.

- Phê phán sự lạc hậu về chính trị của quần chúng và sự hoạt động thoát ly quần chúng của các chiến sĩ cách mạng tư sản

=>Cần có một thứ thuốc khác với chiếc bánh bao tẩm máu,thứ thuốc ấy không chỉ chữa được những căn bệnh hiểm nghèo của từng cơ thể bệnh mà còn chữa được cả những bệnh về tinh thần cho toàn xã hội.

• Giá trị nghệ thuật:

- Miêu tả bi kịch gia đình đặt trong mối quan hệ xã hội rộng rãi.

- Kết hợp bút pháp tả thực và tượng trưng

3 XECGÂY ÊXÊNIN:{ 1895-1925)

a Sơ lược về cuộc đời và sự nghiệp:

- Nhà thơ Nga, yêu thơ từ nhỏ, bắt đầu làm thơ và sáng tác thơ từ khi còn ngồi trên ghế nhà trường.

- Sinh ra và lớn lên ở làng quê, sau này sống và hoạt động văn học tại Matxcơva Sau cách mạng tháng Mười, tuy còn những nhận thức mơ hồ nhưng bao giờ ông cũng là một nhà thơ chân thành, đắm đuối với quê hương, băn khoăn cho số phận quê hương, tin tưởng vào tương lai đất nước Ông đã có những hình ảnh tuyệt diệu về thiên nhiên và cuộc sống làng quê Nga,đã đưa vào thơ hình ảnh thân thương của cánh đồng Nga, ngôn ngữ và lời ca của nhân dân Nga.

- Cuối đời ông sống trong tâm trạng u uất đau buồn đến tuyệt vọng và tự sát khi tuổi 30.

- Ông sáng tác nhiều loại thơ nhưng phần tinh tuý đặc sắc là mảng thơ trữ tình Ông viết nhiều bài thơ dưới dạng bức thư: Thư gửi mẹ, Thư gửi em gái, Thư gửi ông, Thư gửi người đàn bà…

b Tác phẩm: Thư gửi mẹ – 1924

• Nội dung: Bộc lộ tình cảm của nhà thơ đối với mẹ trong một tình huống gay cấn với tâm trạng u uất.

• Nghệ thuật: Kết cấu vòng tròn, giai điệu đằm thắm gần gũi với dân ca Nga.

4 LUI ARAGÔNG: (1897-1982)

a Cuộc đời- sự nghiệp:

- Ông là nhà thơ, nhà văn Pháp nổi tiếng thế giới Cuộc đời ông là cả một quá trình dài trăn trở với lí tưởng cuộc sống và tìm tòi sáng tạo, đổi mới nghệ thuật không ngừng Tham gia chiến đấu ở hai cuộc đại chiến.

- Gia nhập đảng Cộng sản Pháp năm 1927 và quan trọng hơn là năm 1928 gặp Enxa Tơriôlê khiến Aragông có bước ngoặt lớn về cuộc đời và sự nghiệp sáng tác Aragông được Enxa kéo ra khỏi tâm trạng chán chường để đến với lí tưởng cách mạng Từ đấy, tình yêu và lí tưởng hoà quyện.Aragông thực sự được “tái sinh từ đôi môi Enxa”.

- Ông sáng tác nhiều tiểu thuyết và nhiều tập thơ: Tuần lễ thánh, Đôi mắt Enxa, Cuốn tiểu thuyết chưa hoàn thành, Anh chàng say đắm Enxa…

b Bài thơ: Enxa ngồi trước gương (1943) in trong tập Tiếng kèn trận Pháp xuất bản 1946.

• Nội dung:

- Hình ảnh Enxa ngồi chải tóc và tâm tư của cô.

- Tâm trạng của nhà thơ qua hành động và tâm trạng của Enxa: nhớ tới những người con dũng cảm đã ngã xuống vì tự do của Tổ quốc và lí tưởng cách mạng.

• Nghệ thuật: Thơ văn xuôi, hình ảnh, câu thơ điệp đa dạng linh hoạt, góp phần thể hiện tâm trạng da diết của Enxa và nhân vật trữ tình Bài thơ giàu chất trí tuệ.

5.ƠNXT HÊMINGUÊ ( 1899- 1961)

a Cuộc đời- sự nghiệp:

- Là nhà văn Mỹ sinh ra tong một gia đình khá giả ở ngoại vi thành phố Chicagô, đã từng đạt giải Nôben về văn học năm 1954.

- Ông yêu thích thiên nhiên hoang dại, thích phiêu lưu mạo hiểm và đã từng tham gia nhiều cuộc chiến tranh Mất năm 1961, tự sát ở Cu Ba.

- Ông có một sự nghiệp văn học khá đồ sộ, có các tác phẩm tiêu biểu như: Giã từ vũ khí, Chuông nguyện hồn ai, Ông già và biển cả….

- Hêminguê là người đề xướng và thực thi ngyuên lí “tảng băng trôi” ( đại thể là : nhà văn không trực tiếp phát ngôn cho ý tưởng của mình, mà xây dựng hình tượng có nhiều sức gợi cảm để người đọc tự rút ra phần ẩn ý.)

b.Tác phẩm: Ông già và biển cả (1952)

Ông già ở vùng biển La Habana và câu chuyện ba ngày ba đêm đánh cá ngoài biển khơi: cuộc vật lộn và chiến thắng của Xanchiagô vớiø con cá kiếm khổng lồ Cuộc chiến đấu của Xanchiagô với lũ cá mập xông đến con mồi Xanchiagô trở về tay không với con cá kiếm chỉ còn trơ bộ xương.

- Đoạn trích: Đương đầu với đàn cá dữ: cuộc chiến với đàn cá cuối cùng của lão Xan chiagô.

Ta có thể hiểu lớp nghĩa ẩn là việc săn đuổi con cá kiếm khổng lồ là một ẩn dụ nói lên khát vọng của con người theo đuổi và ra sức thực hiện trong cuộc đời dù có đơn độc hay thất bại cũng không nản chí….Ngợi ca ý chí ngoan cường của con người.

6 MIKHAIN SÔLÔKHỐP: ( 1905-1984)

a Cuộc đời- Sự nghiệp:

- Sôlôkhốp sinh năm 1905 mất năm 1984 trong một gia đình nông dân ở tỉnh Rôxtôp, vùng sông Đông nước Nga.

- Là nhà văn gắn bó máu thịt với con người và cảnh vật vùng đất sông Đông Ông trực tiếp tham gia nội chiến và chiến tranh vệ quốc, làm phóng viên mặt trận.

- Ông là nhà văn nổi tiếng thế giới, đã được giải thưởng Nôben văn học năm 1965 Ông viết nhiều thể loại: tiểu thuyết, truyện ngắn, kí…

- Bộ tiểu thuyết vĩ đại nhất là Sông Đông êm đềm (1925-1940)

b Tác phẩm: Số phận con người (1957) là truyện ngắn ghi “cái mốc quan trọng mở ra

chân trời mới cho văn học Xô viết”( Nguyễn Hải Hà).Đây là tác phẩm đầu tiên của văn học Xôviết nói về mặt đau thương mất mát trong chiến tranh.

• Tóm tắt tác phẩm: Tại một bến đò vào mùa xuân năm 1946, người kể chuyện- nhân vật

“tôi”- gặp anh lái xe Xôcôlốp 46 tuổi và bé Vania chừng năm sáu tuổi và được nghe anh kể về cuộc đời mình Anđrây Xôcôlôp có một cuộc đời đau khổ Chiến tranh thế giới 2 bùng nổ, anh nhập ngũ rồi bị thương, sau đó lại bị đày đoạ trong trại tập trung của phát xít Khi thoát được về với quân ta, anh nhận được tin vợ và con gái bị bom giặc sát hại Người con trai duy nhất của anh đã nhập ngũ và đang cùng anh tiến vào Beclin Nhưng

đúng vào ngày chiến thắng, con anh bị kẻ thù bắn chết Niềm hi vọng cuối cùng của Xôcôlôp tan vỡ Kết thúc chiến tranh, Xôcôlôp giải ngũ xin làm lái xe cho một đội vận tải và ngẫu nhiên anh gặp chú bé Vania, bố mẹ đều chết trong chiến tranh, chú sống bơ

vơ không nơi nương tựa Anh nhận Vania làm con, chú bé ngây thơ tin rằng Xôcôlôp là cha đẻ của mình Xôcôlôp chăm sóc thương yêu chú bé thật chu đáo và xem nó như nguồn vui lớn Tuy vậy Xôcôlôp vẫn bị ám ảnh bởi nỗi buồn đau,” nhiều đêm thức giấc thì gối ướt đẫm nước mắt” Vì mất vợ, mất con nên anh thường phải thay đổi chỗ ở Dù thế, Xôcôlôp luôn cố dấu không cho bé Vania thấy nỗi đau khổ của mình và sống tốt như một người Nga chân chính.

• Nội dung:

- Số phận con người trong chiến tranh.(sự đau khổ và bất hạnh).

- Phẩm chất Nga: kiên cường và nhân hậu.

* Nghệ thuật: - Chủ nghĩa hiện thực nghiêm ngặt.

- Theo kết cấu: chuyện lồng chuyện.

PHẦN TÁC GIA VĂN HỌC

TÁC GIA NGUYỄN ÁI QUỐC – HỒ CHÍ MINH (1890-1969 )

A KHÁI QUÁT CHUNG:

1 Sơ lược tiểu sử: sgk

2.Quan điểm sáng tác văn học:

- Chủ tịch HCM xem văn nghệ là một hoạt động tinh thần phong phú và phục vụ có hiệu quả cho sự nghiệp cách mạng.” Nay ở……… xung phong”, “Văn học nghệ thuật cũng là một mặt trận, anh chị em là chiến sĩ trên mặt trận ấy” (Vị trí, nhiệm vụ của văn học trong sự nghiệp cách mạng).

- Người đặc biệt chú trọng đối tượng thưởng thức Người yêu cầu người cầm bút phải ý thức rõ vấn đề: Viết cho ai? Viết để làm gì? Viết cái gì? Viết như thế nào?(nhiệm vụ của người cầm bút và vai trò của người tiếp nhận)

- Người luôn đòi hỏi tác phẩm văn chương phải có tính chân thật.Người đặc biệt quan tâm đến việc gữi gìn sự trong sáng của tiếng Việt, yêu cầu tác phẩm phải thể hiện được tinh thần của dân tộc, của nhân dân và được nhân dân yêu thích.(Nội dung và hình thức tác phẩm).

3 Sự nghiệp sáng tác:

• Thơ ca: là bộ phận có giá trị, khoảng 250 bài ( NKTT, Thơ HCM, Thơ chữ Hán HCM):

- Thể hiện một tâm hồn nghệ sĩ tài hoa tinh tế, một trí tuệ linh hoạt nhọn sắc, một tấm gương nghị lực phi thường, nhân cách cao đẹp của người chiến sĩ cách mạng.

- Chứa chan tình cảm yêu nước và tinh thần nhân đạo.

- Kết hợp hài hoà giữa bút pháp cổ điển và hiện đại.

4.Phong cách nghệ thuật: Văn chương HCM kết hợp sâu sắc trong mối quan hệ giữa chính

trị với văn học, giữa tư tưởng và nghệ thuật, giữa truyền thống và hiện đại Mỗi loại hình có phong cách độc đáo riêng:

+ Văn chính luận: tư duy sắc sảo, giàu tri thức văn hoá, gắn lí luận với thực tiễn, giàu tính chính luận, vận dụng có hiệu quả nhiều phương thức biểu hiện.

+ Truyện, kí: giàu chất trí tuệ và tính hiện đại Ngòi bút chủ động sáng tạo: có khi là lối kể chân thực, tạo không khí gần gũi, có khi là giọng điệu sắc sảo, châm biếm thâm thuý và sắc sảo Tạo tình huống hấp dẫn, độc đáo.

+ Thơ ca: thơ cổ thi và thơ hiện đại Kết hợp hài hoà giữa bút pháp cổ điển và hiện đại.

5 Các tác phẩm:

*Vi hành: (1923)

+Mục đích: lật tẩy âm mưu chính trị của thực dân Pháp đưa vua KĐ sang Pháp dự cuộc đấu xảo thuộc địa ở Mácxây nhằm tuyên truyền cho sức mạnh và công khai hoá thuộc địa của chúng, đồng thời kêu gọi sự đầu tư khai thác của người Pháp.

+Đối tượng: viết cho người Pháp ( tiếng Pháp theo lối châu Aâu hiện đại)

+Nội dung: lật tẩy âm mưu của bọn thực dân và vạch trần bản chất bù nhìn tay sai của KĐ +Nghệ thuật:

-Tạo tình huống nhầm lẫn =>lời trần thuật giữ được vẻ khách quan.

- Hình thức viết thư => chuyển cảnh, đổi giọng, liên hệ tạt ngang một cách thoải mái bất chấp trật tự tự nhiên của thời gian và không gian, tạo nên sức mạnh đả kích dồn dập nhiều phía đối với KĐ, và thực dân.

-Nghệ thuật: viết với nhiều bút pháp, nhiều giọng điệu: hóm hỉnh, trẻ trung, trào phúng.

Sự hoà hợp giữa bút pháp cổ điển và hiện đại, bình dị mà sâu sắc, (gợi tả thiên nhiên bằng vài nét chấm phá đơn sơ, phong thái ung dung thi sĩ nhưng thể hiện một bản chất gang thép, con người hoà hợp với thiên nhiên là chủ thể thiên nhiên, hướng về sự sống , ánh sáng và tương lai, tinh thần dân chủ sâu sắc thể hiện ở đề tài, ở bản chất nhân vật trữ tình,

ở hệ thống ước lệ…)

* TNĐL:

- Mục đích sáng tác: + Tuyên bố nền độc lập dân tộc.

+Bác bỏ luận điệu sai trái của thực dân Pháp trước dư luận quốc tế

+ Tranh thủ sự đồng tình của nhân dân thế giới với sự nghiệp chính nghĩa của Việt Nam.

- Đối tượng tiếp nhận: Đồng bào ta, nhân dân thế giới, bọn A,P,M đang lăm le xâm chiếm

nước ta.

- Hoàn cảnh sáng tác:

+ Ngày 19-8- 1945, cách mạng tháng Tám thành công, dân tộc ta đã lật ách thống trị của bọn phát xít và thực dân phong kiến Chính quyền ở thủ đô Hà Nội đã về tay nhân dân Sáng

ngày 2-9- 1945, tại Quảng trường Ba Đình, Bác đã thay mặt chính phủ lâm thời nước Việt Nam dân chủ cộng hoà đọc bản Tuyên ngôn Độc lập trước toàn thể đồng bào.

+ Trong khi đó, bọn đế quốc thực dân nấp dưới danh nghĩa Đồng minh cấu kết với bọn phản động trong nước nhằm phá hoại chính quyền cách mạng còn non trẻ Ở phía Bắc là quân Tưởng, tay sai của đế quốc Mỹ Ở phía Nam là quân Anh, Pháp Pháp còn tuyên bố Đông Dương là thuộc địa của Pháp bị Nhật xâm chiếm, nay Nhật đầu hàng,Đông Dương phải trả về tay Pháp.

- Ý nghĩa lịch sử:

+TNĐL đánh dấu một mốc son chói lọi trong lịch sử dân tộc Đất nước ta chấm dứt hoàn toàn chế độ thực dân phong kiến và chuyển sang một kỉ nguyên mới- kỉ nguyên của độc lập tự do.

+ Tác phẩm đã khăng định vị trí của Việt Nam trên trường quốc tế và vạch trần âm mưu xâm lược, đập tan luận điệu phản động của kẻ thù.

- Giá trị văn học:

+ TNĐL đã nêu cao truyền thống yêu nước,niềm tự hào dân tộc, ý chí quyết tâm xây dựng và bảo vệ TQ của nhân dân ta Mặt khác, tác phẩm còn là một bản cáo trạngđanh thép vạch trần tội ác tày trời của kẻ thù đối với nhân dân ta.

+ Tác phẩm với luận điệu chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, luận cứ tiêu biểu, toàn diện, giàu sức thuyết phục, văn phong sắc sảo, giàu tính thẩm mĩ, từ ngữ chính xác, hùng hồn, xứng đáng là áng văn chính luận mẫu mực, một bản “ thiên cổ hùng văn” sánh ngang với CBN của Nguyễn Trãi

Đề 2: Văn chính luận thuyết phục người đọc chủ yếu bằng những lí lẽ đanh thép.TNĐL là một bài văn chính luận mẫu mực Tác phẩm này đã dựa vào những lí lẽ gì để khẳng định quyền độc lập, tự do của dân tộc ta?

Gợi ý: Bác Hồ dùng lí lẽ gì là tuỳ thuộc vào mục đích và đối tượng của bài viết TNĐL

không chỉ hướng về đồng bào và thế giới chung chung, mà còn nhằm đối thoại với bọn đế quốc Anh, Pháp, Mỹ đang lăm le chiếm lại Đông Dương.

Những lí lẽ chính của bản Tuyên ngôn:

*Dựa vào những câu danh ngôn không ai bác bỏ được của bản TNĐL của Mĩ và TNNQvà

DQ của Pháp để lập luận.

*.Từ quyền con người suy rộng ra quyền dân tộc.

*Bác bỏ một cách đích đáng luận điệu của bọn thực dân Pháp coi việc chúng chiếm lại Đông Dương là hợp pháp:

+ Chúng rêu rao có công khai hoá cho dân tộc ta, thì Bác Hồ đã kết tội chúng (tội bóc lột, đàn áp, đầu độc bằng rượi cồn, thuốc phiện, tội diệt chủng…).

+Chúng kể công bảo hộ Đông Dương, thì Bác Hồ vạch mặt chúng hai lần bán nước ta cho Nhật.

+ Chúng nói Đông Dương là thuộc địa của chúng, thì Bác Hồ khẳng định VM đã giành lại chủ quyền từ tay Nhật chứ không phải từ tay Pháp=>ĐD không còn là thuộc địa của Pháp + Chúng tự xưng là đồng minh đánh phát xít, nay phát xít thua đồng minh,chúng lấy lại ĐD là hợp lẽ, thì Bác Hồ vạch rõ thục dân Pháp đã phản bội ĐM, đàn áp Việt Minh là tổ chức đứng trong phe ĐM chống Nhật.

=>Với những lí lẽ trên, bản TNĐL đã xác lập trước công luận thế giới cơ sở pháp lí vững chắc cho quyền độc lập tự do của dân tộc ta.

Đề 3: Phân tích chất thép với những biểu hiện phong phú của nó ở bài Tảo giải I của Hồ Chí Minh

Các ý chính:

a.Giới thiệu chung về bài thơ:

Giải đi sớm I là bài thơ thuộc loại tiêu biểu nhất của tập NKTT Nó thuộc mảng thơ viết về những lần chuyển ngục GĐS là tên chung của hai bài số 42 và 43 Bài 42 nói chuyện đi đường trong lúc bóng đêm còn bao phủ Bài số 43 nói chuyện đi đường trong lúc bình minh lên Giữa hai bài có sự chuyển tiếp rất đẹp Qua đó ta thấy được những phẩm chất cao quý của con người HCM.

b.Nói qua về khái niệm chất thép:

+.“Chất thép”ở đây là phẩm chất cao quý nổi bật của con người HCM được thể hiện trong nghệ thuật, bằng nghệ thuật Nói đến “chất thép”, ta nói đến ý chí chiến đấu, nghị lực sóng, tinh thần lạc quan cách mạng…

+.“Chất thép” trong NKTT nói chung và trong Giải đi sớm nói riêng có những biểu hiện phong phú và đa dạng Nói như Hoài Thanh, không phải lúc nào Bác “nói chuyện thép, lên giọng thép” thì thơ Bác mới có chất thép.

c.Phân tích chất thép và những biểu hiện phong phú của nó:

+“Chất thép” thể hiện tình yêu nồng đượm đối với trăng sao trng hoàn cảnh khắc nghiệt Nếu như không có tinh thần cương nghị và tâm hồn rộng mở ở Bác, hẳn trăng sao khó có mặt trong một bài thơ đi đày như thế này.

+“Chất thép”thể hiện sâu sắc ở cái nhìn lạc quan, điềm tĩnh của Bác về hoàn cảnh (bài thơ nói về thời điểm đêm chưa tàn mà vẫn không thiếu ánh sáng, tả chuyện đi đường mà gây được không khí rộn ràng với “quần tinh”với “nguyệt”, với những động tác mạnh như

“ủng”,”thướng”.

Đề 4: Vẻ đẹp cổ điển và tinh thần hiện đại trong bài thơ “ Mới ra tù tập leo núi”

Gợi ý: Cần vận dụng hiểu biết về phong cách nghệ thuật tập thơ Nhật kí trong tù để

giải quyết vấn đề Các ý chính sau:

a Màu sắc cổ điển:

+ Thể thơ thất ngôn tứ tuyệt bằng chữ Hán.

+Đề tài quen thuộc của thơ xưa: “đăng sơn” và ‘ức hữu”.

+ Bức tranh thiên nhiên đậm chất cổ điển, cụ thể là:

- Điểm nhìn từ trên cao, tạo một tầm nhìn bao quát cảnh vật.

- Bút pháp chấm phá chỉ vài nét vẽ (mây, núi, dòng sông) mà tả được khung cảnh

bao la, hùng vĩ, thơ mộng, trong sáng Bố cục bức tranh cân xứng, hài hoà.

- Nhân vật trữ tình giàu tình cảm với thiên nhiên, ung dung, nhàn nhã, tâm hồn

hòa hợp với thiên nhiên.

- Không gian mênh mông buồn nhớ, đậm chất Đường thi.

+Lối tả cảnh ngụ tình của thơ Đường: qua bức tranh thiên nhiên mà thấy được tâm

trạng sảng khoái, thanh thản khi Bác mới ra tù.

b Tinh thần thời đại:

+ Nhân vật trữ tình không phải là người ẩn sĩ mà là chiến sĩ.

+ Tâm trạng “bồi hồi” đan xen với những vui buồn: có niềm vui vừa được tự do, có

nỗi buồn nhớ nước, nhớ đồng chí cách mạng, nóng lòng sốt ruột được trở về nước để

tiếp tục hoạt động cách mạng.

Đề 5: Phân tích nghệ thuật châm biếm, đả kích trong Vi hành.

Đề 6: Phân tích và chứng minh: Nhật kí trong tù là bức chân dung tinh thần tự

hoạ của con người Hồ Chí Minh

TÁC GIA NGUYỄN TUÂN ( 1910- 1987)

1 Vài nét về tiểu sử, con người:

- Sinh trong một gia đình nhà nho khi Hán học đã tàn.

- Cầm bút từ khoảng đầu những năm ba mươi, nổi tiếng với những tác phẩm có phong cách độc đáo.( Một chuyến đi –1938, Vang bóng một thời-1939)

- Sau cách mạng ông trở thành cây bút tiêu biểu của nền văn học mới.

- NT là một người giàu lòng yêu nước và tinh thần dân tộc.Lòng yêu nước của ông có những màu sắc riêng ( gắn liền với những giá trị cổ truyền dân tộc).

- Ở NT, ý thức cá nhân phát triển cao, viết văn để khẳng định cá tính độc đáo của mình Ông là người rất mực tài hoa,uyên bác,am hiểu nhiều môn nghệ thuật Một nhà văn biết quý trọng nghề nghiệp của mình, lao động nghệ thuật không biết mệt mỏi,luôn giữ gìn nhân cách người cầm bút.

2 Sự nghiệp văn chương:

- Trước cách mạng tháng Tám chủ yếu xoay quanh 3 đề tài: CN xê dịch, vẻ đẹp “ vang bóng một thời” và đời sống truỵ lạc: Vang bóng một thời(1939), Thiếu quê hương (1940), Chiếc lư đồng mắt cua(1940), Một chuyến đi (1938)…

- Sau CM, hình tượng chính trong tác phẩm là nhân dân lao động và chiến sĩ trên mặt trận vũ trang: Tình chiến dịch (1950), Tuỳ bút kháng chiến (1955), Sông Đà (1960)…

3 Phong cách nghệ thuật: Độc đáo, sâu sắc:

- Thể hiện rõ chất tài hoa, uyên bác Tài hoa trong việc dựng người, dựng cảnh, trong cách so sánh táo bạo, bất ngờ…Uyên bác trong việc vận dụng sự hiểu biết nhiều ngành khác nhau để quan sát hiện thực, sáng tạo hình tượng,mang đến cho người đọc một tri thức đa dạng và phong phú.

- Thường tiếp cận , phát hiện, miêu tả, khen chê sự vật ở phương diện văn hoá thẫm mĩ, nhiều nhân vật ( nhất là nhân vật chính diện) đều được thể hiện như những người tài hoa nghệ sĩ.

- Có cảm hứng đặc biệt trước những tính cách phi thường, xuất chúng, những phong cảnh tuyệt mĩ, những gió bão, thác ghềnh dữ dội

- Có một kho từ vựng vô cùng phong phú, có khả năng tổ chức câu văn xuôi đầy giá trị tạo hình, giàu nhạc điệu với những hình ảnh so sánh liên tưởng mới mẻ, bất ngờ.

1 Giới thiệu khái quát:

Người lái đò sông Đà rút trong tập tùy bút Sông Đà của Nguyễn Tuân in lần đầu năm 1960, là kết quả của chuyến đi thực tế Tây Bắc và sông Đà để tìm hiểu cảnh trí thiên nhiên hùng

vĩ và thơ mộng, đặc biệt là tìm đến vẻ đẹp của những con người mà tác giả gọi là “thứ vàng

mười đã qua thử lửa” của cách mạng và kháng chiến, hiện đang góp phần vào việc kiến thiết Tây Bắc.

2 Hình tượng người lái đò:

Người lái đò được miêu tả như những con người tài hoa nghệ sĩ, ở đây là người lái đò – nghệ sĩ.

- Oâng lái đò là một người đầy trí dũng và là một nghệ sĩ trong vượt thác, leo ghềnh Người lái đò sông Đà là nhân vật chính diện của Nguyễn Tuân – con người tài hoa nghệ sĩ Khái niệm về tài hoa nghệ sĩ ở đây hiểu theo nghĩa rộng: không chỉ là những người làm nghệ thuật mà cả những nguời làm nghề khác nhưng đạt đến trình độ điêu luyện, tinh vi trong nghề nghiệp của mình Người lái đò sông Đà trong quan niệm của Nguyễn Tuân cũng chính là một nghệ sĩ, không phải là người chở đò thông thường mà đạt tới trình độ cao cường đầy tài hoa mà tác giả gọi là “tay lái hoa” Nghệ thuật lái đò ở đây thể hiện ở chỗ nắm chắc được quy luật tất yếu của dòng sông Đà, và vì nắm chắc, làm chủ được quy luật đó nên có sự tự do.

- Người lái đò là người có tư thế hiên ngang, ung dung, tự tin, tính cách gan dạ, linh hoạt, thông minh Để làm rõ điều này Nguyễn Tuân đã sáng tạo ra cuộc vượt thác của ông Ba lần vượt vòng dây thác dữ trên mặt trân thủy chiến sông Đà – một cuộc vượt thác mà như một trận đánh của một viên tướng lao vào một trận đồ bát quái với vuôn vàn cạm bẫy nham hiểm và quái ác Không khí trận đánh càng thêm dữ dội với những tiếng gào thét của thác nước làm “thanh viện cho đá”.

- Đoạn tả cuộc vượt thác đầy giá trị tạo hình, giống như một cuốn phim quay cận cảnh đặc tả tài nghệ ông lái đò Một lối kể hồi hộp, đầy kịch tính và căng thẳng Ơû vòng một tả kỹ, dài, sông, thác đá cực mạnh, cực ác, thách thức, đe dọa, đánh những đòn cực hiểm vào ông lái đò Vòng hai ngắn hơn: thần sông, thần đá tăng cửa tử để đánh lừa thế trận có vẻ cân bằng Vòng ba ngắn hơn, cửa tử ít hơn, luồng chết dàn ra hai bên, con người chủ động tình thế Trong cuộc vượt thác đầu nguy hiểm ấy, chỉ cần một phút giây thiếu bình tĩnh, thiếu chính xác là phải trả giá bằng tính mạng của mình Nguyễn Tuân đã miêu tả hình ảnh người lái đò sông Đà như một người trí dũng tuyệt vời, chinh phục thác dữ của con sông Trong những giây phút nguy hiểm nhất vẫn nghe rõ tiếng chỉ huy “gọn, ngắn, tỉnh táo của người cầm lái” Và khi đã vượt qua những trùng điệp vòng vây của thác dữ “cũng chả thấy

ai bàn thêm một lời nào về cuộc chiến thắng vừa qua nơi cửa ải nước đủ tướng dữ quân tợn vừa rồi” Bởi vì, những cuộc đọ sức, đọ trí, đọ tài ấy diễn ra thường nhật trên sông Đà.

- Nguyễn Tuân muốn bày tỏ với người đọc: Con người anh hùng đâu chỉ có ở chiến trường mà còn có ngay ở trong cuộc sống hằng ngày của nhân dân ta Cuộc đời ông lái đò vô danh là một thiên anh hùng ca, một pho tượng nghệ thuật tuyệt vời Đối đầu với thác ghềnh cuồng bạo thì bình tĩnh, ung dung Xử lý tình huống nguy hiểm thì dũng cảm, quyết liệt, thông minh, táo bạo như một viên tướng giỏi giữa trận đồ bát quái Sau khi vượt thác lại ung dung đốt lửa trong hang đá nướng ống cơm lam, bàn về cá anh vũ Trước thác ghềnh bạo liệt thì lạnh lùng gan góc nhưng lúc bình thường thì nhớ tiếng gà gáy đến da diết như bao người khác.

=> Nguyễn Tuân đã thành công khi miêu tả vẻ đẹp của nhân vật người lái đò bằng những đoạn văn dựng cảnh đầy giá trị tạo hình, sử dụng những tri thức quân sự, võ thuật, khi miêu

tả tạo không khí căng thẳng, kịch tính Thể hiện sự phong phú, giàu có và tài hoa của ngòi bút Nguyễn Tuân

Đề 2:

Phân tích hình tượng sông Đà trong Người lái đò sông Đà từ đó nhận xét phong cách nghệ thuật của Nguyễn Tuân.

a Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm:

b Phân tích hình tượng con sông Đà:

+ Sông Đà hùng vĩ và hung bạo:

- Sông Đà lôi cuốn NT bởi vẻ đẹp độc đáo đầy phóng túng, ngang tàng của nó “ chúng thuỷ giai đông tẩu, Đà giang độc bắc lưu” Có cá tính riêng, không chịu khuôn mình vào dòng chảy ổn định mà luôn bứt phá, đổi thay để dậy sóng, dậy đá, dậy nước làm nổi bật hết vẻ đẹp của nó.

- Sông Đà có những quãng hiểm trở, lòng sâu và hẹp”con nai, con hổ nhiều lần vọt từ bờ bên này sang bờ bên kia”

- Có nhiều quãng mặt ghềnh hàng cây số” nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm”.

- Những cái hút nước trên sông “nước ằng ặc lên như vừa rót dầu sôi vào, những bè gỗ rừng đi nghênh ngang vô ý là những cái giếng hút ấy nó lôi tuột xuống ”

- Tiếng nước thác sông Đà gầm réo dữ dội “nghe như oán trách gì, rồi lại như van xin, rồi lại như khiêu khích, gằn giọng mà chế nhạo “nó rống lên như tiếng 1 ngàn con trâu mộng đang lồng lộn giữa rừng vầu, rừng tre nứa nổ lửa.”

- Đá sông Đà là những thạch trận đầy nguy hiểm “Đá đây ngàn năm vẫn mai phục hết trong lòng sông”, “mặt hòn đá nào trông cũng ngỗ ngược, hòn nào cũng nhăn nhúm méo mó” Đá cũng có tâm địa, hành vi, cá tính như con người.

+ Sông Đà thơ mộng và trữ tình:

- Sông Đà gắn bó thân thiết, đầy tình cảm với nhà văn, ông đã từng say sưa ngắm “mùa xuân dòng xanh như ngọc bích”,”mùa thu nước sông Đà lừ lừ chín đỏ như da mặt người bầm đi vì rượi bữa……màu nắng đường thi yên ba tam nguyệt”.

- Con sông” tuôn dài tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc”.

- Sau những chặng bứt phá phóng túng dữ dội, sông Đà trở nên hiền từ thơ mộng Cảnh ven bờ lặng tờ, bờ sông hoang dại như một bờ tiền sử, bờ sông hồ nhiên như một nỗi niềm cổ tích xưa.

( chú ý: pt cách dùng từ, hình ảnh, so sánh, nhân hoá, ẩn dụ…)

c Những nét chính trong phong cách nghệ thuật của tác giả:

+ Tài hoa, uyên bác, sự vật được khám phá thiên về phương diện văn hoá thẩm mĩ:

- Kiến thức phong phú, sâu rộng, tư liệu tỉ mỉ, chính xác, huy động kiến thức nhiều ngành khoa học (văn, lịch sử,địa lí, điện ảnh, quân sự …)nhìn nhận thể hiện sự vật dưới góc độ nhiều ngành nghệ thuật: thi ca, hội hoạ, âm nhạc…

- Khai thác tối đa mọi vẻ đẹp độc đáo của nhiều chi tiết: nước, đá, thác, cát, gió, bờ sông, con thuyền…

+ Có thiên hướng thể hiện những cảm giác mãnh liệt, gây ấn tượng đậm nét Hoặc thật thơ mộng, trữ tình lãng mạn, hoặc thật dữ dội, hùng vĩ.

+ Phóng túng tự do trong hư cấu nghệ thuật Câu văn linh hoạt uyển chuyển, có cấu trúc độc đáo không theo khuôn mẫu Từ ngữ dồi dào phong phú, sử dụng sáng tạo, gây ấn tượng mạnh.

( Chọn một số từ ngữ, câu văn minh hoạ)

TÁC GIA TỐ HỮU ( 1920- 2002)

1 Cuộc đời:

- Quê hương: xứ Huế, vùng đất đẹp nổi tiếng thơ mộng, giàu truyền thống văn hóa, văn học

=> ảnh hưởng đến hồn thơ TH.

- Gia đình: Ông cụ thân sinh là nhà nho thích sưu tầm VHDG và ham thơ.

Mẹ là người thuộc nhiều ca dao tục ngữ Phong cách và giọng điệu thơ của TH sau này chịu nhiều ảnh hưởng của thơ ca Huế.

- TH là người sớm giác ngộ lí tưởng cộng sản, tham gia hoạt động cách mạng sớm Vừa làm cách mạng, vừa làm thơ Sau CM, ông giữ nhiều trọng trách ở nhiều cương vị khác nhau nhưng vẫn tiếp tục làm thơ.

2 Con đường thơ: Các chặng đường thơ của TH gắn bó song hành với các giai đoạn CM,

phản ánh những chặng đường CM, thể hiện sự vận động tư tưởng và nghệ thuật của nhà thơ

- Từ ấy (1937-1946) : Niềm hân hoan của một tâm hồn trẻ gặp ánh sáng lí tưởng, tìm thấy lẽ sống.(Gồm 3 phần: Máu lửa, Xiềng xích, Giải phóng)

- Việt Bắc(1947-1954): Phản ánh cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp của dân tộc, phát hiện vẻ đẹp của nhân dân, thể hiện những tình cảm lớn của con người Việt Nam mà bao trùm là lòng yêu nước.

- Gió lộng (1955-1961): Ca ngợi cuộc sống mới, con người mới, ca ngợi Đảng,Bác Hồ, cổ vũ cuộc đấu tranh thống nhất nước nhà, khẳng định tình cảm quốc tế cao cả…

- Ra trận (1962-1971), Máu và hoa (1972-1977): Là khúc ca ra trận, là lời ngợi ca Chủ nghĩa anh hùng cách mạng Việt Nam.

3 Phong cách nghệ thuật:

- Thơ trữ tình- chính trị

- Thiên về khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn.

- Giọng điệu tâm tình ngọt ngào.

- Giàu tính dân tộc: nội dung, nghệ thuật.

4 Các tác phẩm:

a Tâm tư trong tù:

- Hoàn cảnh sáng tác: Xà lim số 1, lao Thừa Thiên 29-4-1939 Bài thơ đầu tiên của phần

Xiềng xích (Từ ấy).

- Nội dung: Tâm hồn nhạy cảm tinh tế, tình yêu thiết tha cuộc sống, niềm khát khao tự do,

ý chí kiên định cách mạng của người thanh niên cộng sanû lần đầu tiên bị kẻ thù bắt giam.

- Nghệ thuật: kết cấu tâm trạng

- Học thuộc và phân tích đoạn 1(24 dòng): Tâm trạng cô đơn, buồn nhớ mông lung của

một tâm hồn thanh niên trong trẻo bị cách biệt cuộc sống bên ngoài vẫn khát khao gắn bó giao cảm với cuộc đời bằng tất cả tình cảm hăm hở, say mê, rạo rực.

b Việt Bắc:

- HCST: Tháng 10-1954, Trung ương Đảng và chính phủ rời chiến khu VB trở về HN, xúc

động trước sự kiện chính trị và cuộc chia tay quyến luyến đó nhà thơ TH đã viết bài VB.

- ND: Đoạn trích trong SGK là phần mở đầu của bài thơ dài VB Đó là phần tái hiện lại

giai đoạn gian khổ và vẻ vang của cuộc kháng chiến với bao kỉ niệm đẹp đẽ, thiêng liêng và sâu nặng nơi núi rừng VB Toàn bộ kỉ niệm ấy được tái hiện qua nỗi nhớ da diết của người trở về thủ đô,chủ thể trữ tình trong bài thơ VB Hình ảnh VB được tái hiện qua nỗi nhớ của nhà thơ từ các phương diện:

+ Những phong cảnh quê hương cách mạng, con người VB và những sinh hoạt đời thường của cán bộ kháng chiến=> gợi lên một VB đầy thi vị, hài hoà như một bức tranh với những hình ảnh đậm đà bản sắc dân tộc: một bếp lửa, một ánh trăng, một màu đỏ của hoa chuối, trắng của hoa mơ… Con người VB cần cù nhẫn nại, có nghĩa có tình, chịu thương chụi khó… Cuộc sống kháng chiến tuy gian khổ thiếu thốn như ng thật vui vẻ, lạc quan và nặng nghĩa nặng tình.

+ Nhớ những chiến công gắn bó với bao tên đất tên làng Hình ảnh của cuộc kháng chiến được thể hiện thật kì vĩ hùng tráng với con đường VB”rầm rập”bước chân đi “ như là đất rung”, những đoàn “quân đi điệp điệp trùng trùng”…=> khí thế oai hùng củaVB trong những ngày chiến đấu và chiến thắng.

+ Nhớ về VB còn là nhớ về căn cứ địa vững chắc của cách mạng nơi có Trung ương Đảng và Bác Hồ, cũng là nhớ về mảnh đất của niềm tin và hi vọng.

- NT: Thể thơ lục bát, lối hát giao duyên để diễn tả tình cảm cách mạng, cách diễn đạt bằng

những hình ảnh đậm nét miền núi, giọng thơ ngọt ngào, tâm tình như những lời ru dễ ngâm, dễ hát… VB là một đỉnh cao của thơ TH, một mẫu mực về tính dân tộc trong văn học.

c Kính gửi cụ Nguyễn Du:

- HCST: 1965, khi giặc Mỹ leo thang đánh phá miền Bắc hết sức ác liệt và tàn bạo, thì

cũng là lúc dân tộc ta long trọng kỉ niệm 200 năm ngày sinh của Nguyễn Du.Chính lúc gay go ấy chúng ta càng trân trọng và phát huy những giá trị văn hoá của ông cha, nhân giá trị ấy thành sức mạnh tinh thần động viên cả nước đi lên trong cuộc đối đầu lịch sử

- ND: Tấm lòng thành kính, thái độ trân trọng và sự đánh giá cao đối với người xưa, với

ND và cũng là đối với thế hệ cha ông Nhùà thơ đã khơi gợi và khẳng định lại giá trị tinh thần, tư tưởng nhân đạo và sức sống bất diệt của Truyện Kiều.

- NT: Sử dụng nhuần nhị thể thơ lục bát, dùng nhiều thi liệu Truyện Kiều để “tập Kiều”, để

chỉ Nguyễn Du, ông còn dùng chữ Người cùng cách so sánh, ví von… để làm nổi bật được thái độ trân trọng và tấm lòng thành kính của mình đối với đại thi hào dân tộc

5.Luyện tập:

a Đề 1: Phân tích đoạn thơ sau đây trong bài thơ VB: “ Nhớ gì như nhớ người yêu……….Địu con lên rẫy bẻ từng bắp ngô”

- Đoạn thơ đầu bài VB Là lời của người về( cán bộ) dđáp lại lời hỏi của người ở lại (VB) Đoạn thơ có 12 dòng có tới 6 chữ “nhớ” và không chỉ nhớ mà còn nhấn mạnh: nhớ từng… nhớ từng…

- Nỗi nhớ làm hiện về những hình ảnh thiên nhiên, con người và nghĩa tình sâu nặng

+ 6 câu đầu: Những cảnh đơn sơ mà rất nên thơ gắn bó sâu nặng với người cán bộ chiến sĩ.( pt vẻ đẹp của hìng ảnh thơ) Cái chung hoà với cái riêng nên nỗi nhớ rất thiết tha, như muốn điểm lại từng dòng sông con suối.

+ 6 câu sau: Nỗi nhớ về nghĩa tình thăm thiết sâu nặng.(pt những câu thơ từ khái quát về nghĩa tình đến nhưng hình ảnh cụ thể hoá giàu sức biểu cảm về sự gắn bó san sẻ của những con người kháng chiến Nỗi nhớ và niền thương mến biết ơn đối với đồng bào VB kết đọng trong hình ảnh”Nhớ người mẹ…… bắp ngô”)

b Đề 2: Phân tích đoạn thơ sau trong bài thơ VB: “Ai về ai có nhớ không?……… Đèn

pha bật sáng như ngày mai lên”.

- Nắm được vị trí, ý nghĩa của đoạn thơ: Đoạn này gần cuối phần 1 của bài VB- tái hiện hình ảnh VB trong nỗi nhớ của nhà thơ Hình ảnh VB với những hoạt động kháng chiến.

- 4 câu đầu: gợi nhớ những chiến công, những trận chiến đấu không thể quên đã diễn ra ở

VB vào những năm đầu kháng chiến hết sức gian khổ Mỗi địa danh gợi nhớ một trận đánh lớn, một chiến dịch lớn.

- 8 câu còn lại gợi lên bức tranh hào hùng sôi nổi về cuộc kháng chiến, thể hiện tập trung vào hình ảnh con đường Những hình ảnh lớn lao mang cảm hứng sử thi Không gian rộng lớn và con người kháng chiến kì vĩ ôm trùm lấy cả không gian ấy Chú ý nghệ thuật xây dựng hình ảnh và ngôn ngữ tạo chất anh hùng ca của đoạn thơ.

c.Đề 3: Phân tích mạch cảm xúc của nhân vật trữ tình trong bài KGCND.

- Thế nào là nhân vật trữ tình trong thơ:

- Nhân vật trữ tình trong bài thơ: tác giả.

- Mạch cảm xúc của nhân vật trữ tình ở bài thơnày là đan xen giữa quá khứ với hiện tại, nói quá khứ ca ngợi ND và Truyện Kiều là để hướng vào hiện tại.

- Phân tích các khổ thơ để thấy được cảm xúc của nhà thơ ở từng khổ:

+2 câu đầu nêu lí do, tạo không khí và gợi tâm trạng “bâng khuâng” nhớ về quá khứ + Khổ 1:Nêu khái quát ngắn gọn về cuộc đời ba chìm bảy nổi của nàng Kiều, nhân vật chính của ND, với giọng điệu cảm xúc đau đớn và xót xa.

+ Khổ 2: Nhà thơ nói lên sự cảm thông của mình với tấm lòng và những tâm sự của ND + Khổ 3: Nhân danh thời đại mới, tiếp thu và nói lên những trân trọng đối với di sản của cha ông.

+ Khổ 4: Mượn Truyện Kiều để thể hiện thái độ và lên án bọn Ưng, Khuyển hiện đại + Khổ 5: Nói lên lòng biết ơn và đánh giá cao di sản tinh thần mà ND đã để lại.

+Hai dòng kết trở về với hiện tại, thể hiện những tình cảm dâng trào bởi khí thế sôi động của một thời đại mới.

KHÁI QUÁT VĂN HỌC VIỆT NAM TỪ CM THÁNG TÁM 1945-1975.

1 Những tiền đề thuận lợi:

a Đường lối lãnh đạo đúng đắn của Đảng đối với văn nghệ, xác định văn học là một bộ phận của sự nghiệp cách mạng, phục vụ chính trị, cổ vũ chiến đấu.

b Một đội ngũ nhà văn nhiều thế hệ mang sức sống và hơi thở của thời đại, có nhiều phẩm chất tốt đẹp, đặc biệt là giàu nhiệt tình cách mạng và sức sáng tạo.

c.Hiện thực cách mạng khơi nguồn sáng tạo và là đối tượng phản ánh chủ yếu của nhiều tác phẩm văn chương.

-Phản ánh hiện thực hào hùng, nhiều tác phẩm được sáng tác theo k.h.s.t.

- Hiện thực bộc lộ nhiều vẻ đẹp của tình cảm và lí tưởng tạo nên c.h.l.m

2.Các giai đoạn phát triển

3.Đặc điểm chung:

a.Lí tưởng và nội dung yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội là đặc điểm nổi bật của văn học thời

kì này.

b Nền văn học cách mạng mang tính nhân dân sâu sắc.

c Một nền văn học có nhiều thành tựu về sự phát triển các thể loại và phong cách tác giả.

4.Vì sao văn học CM mang tính nhân dân sâu sắc?

- Cảm hứng của văn học được khơi nguồn từ cuộc sống của nhân dân.

- Văn học phục vụ cho nhân dân.

- Văn học đúc kết và miêu tả những giá trị cao đẹp về nhân dân anh hùng qua những hình tượng con người mới, khoẻ khoắn, trẻ trung, có khát vọng cao cả, mang tầm vóc lớn lao.

- Hình thức nghệ thuật giản dị, trong sáng, gần gũi với đại chúng.

5.Thế nào là một nền văn nghệ tiên phong chống đế quốc

+ Nền văn nghệ tiên phong chống đế quốc là một nền văn nghệ thể hiện lí tưởng độc lập giải phóng dân tộc, mang lí tưởng XHCN, đi đầu trong công cuộc đấu tranh chống đế quốc +Nền văn học của chúng ta từ 1945-1975 xứng đáng một nền văn học tiên phong chống đế quốc Nó tập trung vào hai đề tài lớn: TQ và CNXH Việt Nam trở thành biểu tượng cao đẹp cho khát vọng dân tộc của toàn nhân loại Các tác phẩm đều hướng tới thể hiện cụ thể và sinh động chân lí lớn của thời đại:” Không có gì quý hơn độc lập tự do”, khẳng định và ngợi ca chủ nghĩa anh hùng cách mạng.

6 Aûnh hưởng của hoàn cảnh lịch sử xã hội đối với văn học VN từ 1945-1975:

- Đây là thời kì chiến tranh giải phóng dân tộc diễn ra hết sức quyết liệt Hai cuộc chiến tranh chống Pháp và Mỹ đã đoàn kết nhân dân vào một khối thống nhất chống lại kẻ thù xâm lược để giải phóng đất nước Đây là thời kì miền Bắc bắt tay vào xây dựng CNXH, xây dựng cuộc sống mới và con người mới.

- Hoàn cảnh lịch sử xã hội đó đã ảnh hưởng sâu sắc tới văn học Nó đã góp phần tạo nên những đặc điểm chủ yếu của văn học, mang đậm dấu ấn tinh thần thời đại:

+ Văn học thời kì này tập trung viết về đề tài Tổ quốc và CNXH.

+ Về khuynh hướng thẩm mĩ, văn học thời kì này viết theo khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn.

7.Khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn trong văn học 1945-1975:

a.Khuynh hướng sử thi: Văn học viết theo k.h.s.t là văn học của những sự kiện lịch sử, của

số phận cộng đồng, của chủ nghĩa anh hùng cách mạng với những nhân vật sống chết vì cộng đồng, kết tinh những phẩm chất cao đẹp của cộng đồng.

+ Tác phẩm phản ánh những sự kiện có ý nghĩa lịch sử và có tính chất toàn dân.( 5 tập thơ

TH, Rừng xà nu- NTT)

+ Nhân vật trung tâm đại diện cho cộng đồng, tính cách thường kết tụ những phẩm chất cao đẹp của dân tộc=> xuất hiện như một đại diện cho tư tưởng, tình cảm, ý chí của cả dân tộc trong sự nghiệp chống ngoại xâm.Đấy là TTL” Người con gái VN” có “trái tim vĩ đại” không phải “đập cho em “ mà “ cho lẽ phải trên đời, cho quê hương em, cho Tổ quốc loài người”(TH) Đó là anh Núp, đại diện cho “Đất nước đứng lên” của NN, đó là” bà mẹ đào hầm” mang sức mạnh vĩ đại của”Đất quê ta mênh mông”(Dương Hương Ly), đó là anh giải phóng quân của Lê Anh Xuân, tượng trưng cho”Dáng đứng VN tạc vào thế kỉ”.

+ Giữa người trần thuật và nhân vật anh hùng có một khoảng cách, gọi là khoảng cách sử thi Do khoảng cách ấy mà giọng văn sử thi thường trang nghiêm, hào hùng,thiên về ngợi

ca, khẳng định, cổ vũ, tự hào, với thái độ chiêm ngưỡng đầy cảm phục, ngôn ngữ sử thi vì thế thiên về vẻ đẹp tráng lệ, hào hùng (Rừng xà nu, Dáng đứng VN, Người con gái VN…v… v).Cũng có khi âm điệu bi tráng, đau thương nhưng nhìn chung lạc quan,trữ tình, ít bi kịch ( Tây Tiến, Dáng đứng Việt Nam)

b.Cảm hứng lãng mạn: Chủ yếu ca ngợi cuộc sống, con người, ca ngợi CNAHCM và tương

lai đất nước.

- Ca ngợi và nhân lên mặt tốt, mặt cao đẹp của con người.

- Hướng về tương lai tươi sáng, có niền tin tuyệt đối vào chiến thắng.

- Vượt lên tất cả mọi khó khăn, gian khổ để vui, để sống

c Nguyên nhân:

- Hoàn cảnh 30 năm chiến tranh.

- Đời sống tâm lí dân tộc.

- Vai trò, nhiệm vụ của văn học trong sự nghiệp cách mạng.

KIẾN THỨC CƠ BẢN VỀ TÁC PHẨM

TÂY TIẾN ( Quang Dũng)

1.Tác giả: QD (1921- 1988) tên thật là Bùi Đình Diệm, người làng Phượng Trì, tỉnh Hà

Đông, sinh ra trong một gia đình làm nông nghiệp kiêm tiểu thương Oâng là một nghệ sĩ nhiều tài năng: làm thơ, viết văn, vẽ tranh, sáng tác nhạc và lĩnh vực nào cũng có thành tựu đáng kể Nhưng QD trước hết là một nhà thơ, một hồn thơ tràn trề cảm hứng lãng mạn.

2 Đơn vị Tây Tiến và hoàn cảnh sáng tác:

- Tây Tiến là tên gọi của một đơn vị bộ đội được thành lập vào mùa xuân 1947 QD làm đại đội trưởng Địa bàn hoạt động ở biên giới Việt- Lào… Hầu hết các chiến sĩ là thanh niên Hà Nội Cuối 1948, QD chuyển đơn vị khác,ít lâu sau ông viết bài thơ Tây Tiến ở Phù Lưu Chanh (một làng thuộc tỉnh Hà Đông cũ)

3 Cảm xúc chủ đạo của bài thơ là nỗi nhớ về: miền đất xứ lạ phương xa hùng vĩ, thơ mộng,

hoang dại dữ dội; nhớ về con người, cảnh vật Tây Bắc tươi đẹp thấm đẫm tình quân dân; nhớ về hình ảnh người lính Tây Tiến với vẻ đẹp đầy bi tráng.

4 Nghệ thuật: nét đặc sắc là bút pháp lãng mạn thấm đẫm tinh thần bi tráng.Bài thơ là sự

kết hợp giữa chất thơ, chất nhạc và hội hoạ.

5 Luyện tập:

Đề 1: Cảm hứng lãng mạn và tinh thần bi tráng là đặc điểm nổi bật trong bài thơ Tây Tiến Hãy chứng minh nhận định trên.

Các ý chính:

a Về tác phẩm và tác giả:

- QD là nhà thơ quân đội tài hoa về nhiều mặt, nhưng nổi bật hơn là tài năng thơ ca Thơ ông luôn thể hiện một cái tôi tài hoa thanh lịch, giàu chất lãng mạn, có khả năng diễn tả và cảm nhận tinh tế vẻ đẹp của thiên nhiên và tình người, đồng thời lại rất hồn nhiên chân thật.

- Bài Tây Tiến là tiêu biểu cho hồn thơ ấy của QD Bài thơ được rút trong tập Mây đầu ô, được ông viết vào cuối năm 1948ở Phù Lưu Chanh, sau khi ông chuyển về đơn vị khác và nhớ về đoàn quân Tây Tiến ngày nào…

b Bài thơ thành công về nhiều phương diện, nhưng đặc sắc là cảm hứng lãng mạn và tinh thần bi tráng.

* Cảm hứng lãng mạn:

- Bức chân dung kiêu hùng của ngưới lính Tây Tiến được dệt bởi cảm hứng lãng mạn qua cái nền hùng vĩ và thơ mộng của cảnh núi rừng Bài thơ có tính xứ lạ, phương xa, người lính vượt qua đèo núi cao, suối sâu với tư tế đẹp, hùng dũng, với nỗi nhớ “chơi vơi”,”heo hút cồn mây súng ngửi trời”, với “Mường Lát hoa về trong đêm hơi”….

- Bút pháp lãng mạn còn thể hiện qua âm thanh ghê rợn của “thác gầm thét”,”cọp trêu người’ nhằm tô đậm vẻ hoang dại, bí mật của rừng thiêng dữ dội, rồi đột ngột mở ra một nỗi nhớ ấm áp:”Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói- Mai Châu mùa em cơm nếp xôi”, “Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”…

-Thực ảo đan xen trong đêm liên hoan” bừng lên hội đuốc hoa”với cái nhìn ngơ ngác”Kìa

em xiêm áo tự bao giờ”lẫn cái e ấp tình tứ “Khèn lên man điệu nàng e ấp- Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ”.Từ cảnh liên hoan chuyển sang cảnh sông nước đầy chất thơ bằng bút pháp chấm phá đầy tinh tế (Người đi…chiều sương/ hồn lau nẻo bến bờ/ dáng người trên độc mộc/ Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa…) Cảnh như được phủ lên màn sương huyền thoại, da diết hồn của ngàn lau… giống như một bức cổ hoạ.

- Hùng vĩ gắn với thơ mộng là cái nhìn riêng của chất thơ lãng mạn QD Qua cảnh để nói hoài niện, tạo nên một tình yêu bâng khuâng của tác giả đối với vùng đất nước một thời gắn bó sâu nặng.

* Tinh thần bi tráng:

- Trên nền thiên nhiên hùng vĩ và diễm lệ, người lính xuất hiện với tầm vóc bi tráng khác thường “không mọc tóc”,”xanh màu lá dữ oai hùm”, “mắt trừng gửi mộng qua biên giới”…

- Bốn câu thơ tiếp theo nói về cái chết cũng khác thường (rải rác biên cương……….anh về đất) Đoạn thơ tạo hình dữ dội, nói đến cái tột cùng cơ cực, lẫn cái lẫm liệt kiêu hùng Đến cái chết cũng được tác giả bao bọc trong không khí hoành tráng, hiệp sĩ… từ Hán Việt sử dụng tạo âm hưởng bi hùng Câu thơ “Sông Mã gầm lên khúc độc hành”giống khúc nhạc

“Chiêu hồn tử sĩ”thật dữ dội , bi tráng giữa không gian bát ngát.

-Chính nhờ cảm hứng lãng mạn đã tạo ra ở QD cái nhìn có tính anh hùng cổ điển trước cái chết của người lính Tác giả nhìn thẳng vào sự thật: sự cơ cực, cái chết nhưng nhờ cảm hứng lãng mạn đã xáo đi những nét tiều tuỵ, lạnh lẽo, bi thảm làm cho người lính trở nên oai hùng, sang trọng, hào hoa Đó là “những tráng sĩ một đi không về”, một quan niệm về người anh hùng có màu sắc lãng mạn của văn học quá khứ.

- Cảm hứng lãng mạn và sắc thái bi tráng tạo nên tính sử thi đặc biệt của bài thơ Bức chân dung người lính hào hoa, dũng cảm trên cái nền hùng vĩ, mĩ lệ được tác giả hướng hồn thơ ngưng vọng vào cả một thế hệ anh hùng- những người lính “ quyết tử cho Tổ Quốc quyết sinh”.

c Tây Tiến là bài thơ hay viết về người lính gốc Hà Nội thời kháng chiến chống Pháp Bài thơ góp tiếng nói độc đáo cùng thơ kháng chiến viết về người lính của Hồng Nguyên, Chính Hữu, Nguyễn Đình Thi…làm thành mảng đặc sắc riêng trong nền thơ chung.

Đề 2: Phân tích hình ảnh người lính trong đoạn thơ sau:

Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc

………

……….

Sông Mã gầm lên khúc độc hành.

( Tây Tiến – Quang Dũng)

Các ý chính:

1 – Tây Tiến là bài thơ hay nhất của Quang Dũng viết về cuộc sống, chiến đấu của một đơn vị bộ đội làm nhiệm vụ ở biên giới Việt-Lào được thành lập vào mùa xuân 1947, QD là đại đội trưởng.

- Đoạn trích là phần 3 của bài: khắc hoạ hình tượng tập thể người lính Tây Tiến bằng cảm hứng lãng mạn và tinh thần bi tráng.

- Cảm hứng chủ đạo: nỗi nhớ chơi vơi…

2 a.”Tây Tiến đoàn binh………kiều thơm”: thể hiện vẻ đẹp lãng mạn của người lính.

- Khắc hoạ ngoại hình “đoàn binh không mọc tóc” “quân xanh màu lá” và tình cảm người lính “đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm” gợi nét độc đáo.

- Hình thức có vẻ kì dị nhưng chứa đựng một sức mạnh bí ẩn.

-> Gợi nét hào hùng và hào hoa của người lính ra đi từ Hà Nội.

b.”Rải rác biên cương……… độc hành” thể hiện vẻ đẹp bi tráng.

- “Rải rác biên cương mồ viễn xứ” gợi sự mất mát đau thương về những hi sinh thầm lặng của người lính nơi biên cương nhưng họ không chùn bước, họ vẫn xác định mục đích lí tưởng của mình “chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh” Thái độ sẵn sàng dấn thân,ngang tàng, kiêu dũng Hình ảnh người lính mang vẻ đẹp bi tráng của những anh hùng thuở trước Họ tự nguyện hiến dâng tuổi thanh xuân, hiến dâng sự sống cho Tổ quốc Lời thơ vang lên như lời thề chiến đấu, thể hiện khí phách, bản lĩnh của người chiến sĩ.

- Vẻ đẹp bi tráng của người lính được khắc hoạ nổi bật với những câu thơ viết về cái chết – những cái chết bi thương, khốc liệt nhưng đầy tự hào, kiêu hãnh Nhà thơ đã dùng một loạt từ Hán Việt trang trọng “biên cương”, “mồ viễn xứ”,”chiến trường”, “áo bào”,”khúc độc hành” để nói về cái chết bi thương mà hùng tráng tạo hình ảnh đẹp, trang trọng, cổ kính.

“Áo bào”la áo vua ban cho tướng ra trận Nơi chiến trường người lính ngã xuống gửi thân xác vào tấm áo bào là hành động đẹp đẽ, kiêu hùng và lãng mạn Nói về cái chết của người lính nhà thơ đã sử dụng hình ảnh “áo bào thay chiếu” đó là hình ảnh thực về ngưòi lính khi ngã xuống đồng đội chôn anh bằng chính bộ áo quần trên người Vẻ đẹp được tác giả lí tưởng hoá qua những từ ngữ xúc động Người lính chấp nhận cái chết một cách tự nguyện, thanh thản không hề ân hận, phân vân vì đã thực hiện lẽ sống của mình “Về đất” là cách nói giảm gợi sự giảm bớt đau thương, thể xác, tâm hồn anh hoà vào đất mẹ yêu thương.

- Tiếng khóc của dòng sông, của đất mẹ gợi sự bi tráng,”khúc độc hành” là khúc tráng ca về cuộc đời chinh chiến của người chiến sĩ Sông Mã từng chứng kiến bao vất vã, gian khổ, hi sinh của đoàn quân Tây Tiến Tiếng gầm của sông Mã là lời vĩnh biệt thống thiết, trầm hùng của sông núi Tổ quốc tiễn đưa linh hồn người lính vào cõi bất tử Tiếng gầm ấy có cả sự ngậm ngùi, xót xa căm hờn và yêu dấu tiếc thương cảm phục của nhà thơ Từ ngữ, giọng điệu lời thơ tạo nên không khí thiêng liêng và bi tráng xúc động lòng người.

3 – Vẻ đẹp lãng mạn và tinh thần bi tráng tạo nên tính sử thi đặc biệt của bài thơ.

- Đoạn thơ nói riêng, bài thơ nói chung đã góp phần vào văn học chân dung độc đáo,đẹp về người lính buổi đầu kháng chiến chống Pháp.

Có thể phân tích theo cách khác: Vẻ đẹp hào hùng, hào hoa, bi tráng của người lính: + Khí phách oai phong, lẫm liệt, sức mạnh phi thường bên trong hình hài tiều tuỵ.

+ Tâm trạng trẻ trung, hào hoa, lãng mạn.

+ Tinh thần xả thân vì lí tưởng, sự hi sinh cao cả được Tổ quốc ngưỡng vọng.

Đề 3: So sánh và phân tích vẻ đẹp khác nhau của hai hình tượng người lính thời kì kháng chiến chống Pháp trong bài thơ Tây Tiến (Quang Dũng) và Đồng chí (Chính Hữu).

2 Vẻ đẹp khác nhau của hai hình tượng người lính:

a.Người lính Tây Tiến có vẻ đẹp hào hùng, hào hoa, vẻ đẹp đầy bi tráng.

- Bằng bút pháp lãng mạn QD miêu tả những người lính trong gian khổ hi sinh mất mát nhưng được nâng đỡ bằng đôi cánh của lí tưởng, của tinh thần lãng mạn nên hình ảnh “rải rác biên cương mồ viễn xứ” giảm bớt sự bi thương Chính cái bi thương đó cũng mờ đi vì lí tưởng quên mình, xả thân vì Tổ quốc “chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”.

- Những người lính Tây Tiến tiều tuỵ, tàn tạ trong hình hài nhưng vẫn chói ngời vẻ đẹp lí tưởng mang dáng dấp của những người tráng sĩ thuở xưa, coi cái chết nhẹ tựa lông hồng Hình ảnh người chiến sĩ hi sinh qua cái nhìn của QD được bọc trong những tấm áo bào sang trọng làm cho hình ảnh người lính càng thêm hào hùng… Đây là hình ảnh lãng mạn, trong hoàn cảnh lúc bấy giờ cái trẻ trung, hào hứng đầy khí thế có tác dụng hấp dẫn, động viên long nhiệt tình cách mạng nhất là thanh niên trí thức.

b Người chiến sĩ của CH có vẻ đẹp bình dị của những người lính xuất thân từ nông dân Cảnh và người được thể hiện trong cảm hứng hiện thực.

- Các anh gắn bó với những làng quê nghèo “nước mặn đồng chua”, “đất cày lên sỏi đá” Họ thương yêu, gắn bó với nhau trong cảnh nghèo, thiếu thốn “áo rách vai, quần vài miếng vá / miệng cười buốt giá / chân không giày / thương nhau tay năm lấy bàn tay”.

- Tình đồng chí chan hoà giai cấp, đây là sức mạnh, là tình cảm mới mẻ thiêng liêng, cao cả Nhà thơ Chính Hữu thiên về bút pháp tả thực, tả thực đến từng chi tiết, đã vẽ nên hình ảnh lam lũ, chất phát nhưng cũng rất đẹp về người chiến sĩ gốc gác đồng quê.

3 Tuy có những điều khác biệt: một bên là người lính hào hoa phong nhã, hào hùng, một bên là người lính chân chất giản dị, nhưng họ đều là những anh bộ đội Cụ Hồ của thời kì đầu kháng chiến (1948) Hai hình ảnh ấy góp phần hoàn chỉnh chân dung người lính trong thơ chống Pháp.

Đề 4: Phân tích bút pháp hiện thực và bút pháp lãng mạn trng bài thơ.

Đề 5: Phân tích vẻ đẹp của anh bộ đội Cụ Hồ trong bài thơ.

BÊN KIA SÔNG ĐUỐNG ( Hoàng Cầm)

1 Tác giả: HC (Bùi Tằng Việt) sinh 1922 xã Song Hồ, Thuận Thành, Bắc Ninh trong một

gia đình nhà nho nghèo Hồn thơ ông gắn liền máu thịt với miền quê cổ kính.

2 Hoàn cảnh sáng tác: Một đêm giữa tháng 4-1948, khi nghe những thông tin về tình hình

gặc đánh phá quê hương ông, bên kia sông Đuống HC cực kì xao xuyến, tâm tư chồng chất những nhớ thương, nuối tiếc, xót xa cùng căm giận sâu lắng trước cảnh vật và con người của quê hương bị tàn phá Oâng viết bài thơ BKSĐ với tâm trạng đầy cảm xúc đó.

3 Nội dung: Tình cảm thiết tha đối với quê hương đất nước Ơû đây đất nước chính là xứ

Kinh Bắc cổ kính với những đình chùa, lễ hội… với cuộc sống làm ăn vui tươi đầm ấm trồng dâu, nuôi tằm, buôn bán…của những người lao động giản dị, trung hậu Tình yêu thương đất nước bộc lộ trong nỗi nhớ, trong niềm căm giận khi quê hương bị quân thù tàn phá, trong nỗi xót xa trước sự đau khổ của người thân => Thể hiện một tình yêu quê hương tha thiết, rất đỗi tự hào về quê hương mình; bộc lộ lòng căm thù giặc cao độ, thể hiện ý chí quyết tâm chiến đấu và chiến thắng kẻ thù, sáng ngời một niềm tin về tương lai tất thắng của cách mạng.

4 Nghệ thuật: Bài thơ xây dựng được một thế giới riêng biệt đậm đà chất dân tộc, từ cảnh

vật đến con người Bởi vậy, hình ảnh Kinh Bắc có sức thu hút, lay động nhiều ngừơi đọc Thơ tự do, theo kiểu bố cục: mở- chính- kết.

- Cái hồn của quê hương (vùng Kinh Bắc), cái hồn của dân tộc phảng phất cả bài thơ.

Đề 2: Phân tích đoạn thơ sau: Bên kia sông Đuống

Quê hương ta lúa nếp thơm nồng

……….

………

Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã

Bây giờ tan tác về đâu?

Các ý chính:

a BKSĐ được sáng tác vào một đêm tháng 4-1948 khi HC trong vùng tự do bên bờ bắc nghe tin giặc tàn phá quê hương mình ở bờ nam sông Đuống Bài thơ thể hiện tình yêu quê hương, nỗi nhớ tiếc, lòng đau xót, căm giận trước cảnh quê hương bị giày xéo Đoạn thơ dạo đầu cảm hứng toàn bài.

b.Tình yêu, niềm tự hào đối với quê hương tươi đẹp, trù phú, cổ kính, có truyền thống lâu đời cổ kính.

- Hương” lúa nếp thơm nồng” của no ấm.

- Màusắc rực rỡ, tươi tắn của tranh làng Hồ làm bừng sáng nét trong trẻo của hồn dân gian, hồn dân tộc ( tranh vẽ lợn gà bình dị thể hiện cái nhìn và ước vọng cuộc sống an bình, yên vui hạnh phúc)

- Tình cảm thiết tha tự hào ( quê hương ta)

c Nỗi đau xót và căm giận trước cảnh quê hương bị tàn phá, giày xéo

- Bạo lực của kẻ thù khơi sâu lòng căm giận ( hình ảnh ngọn lửa, bầy thú điên cuồng “lưỡi dài lê sắc máu”)

- Nỗi nhớ tiếc, xót xa, đau đớn thể hiện qua bút pháp tương phản cảnh quê hương xưa và nay, khát vọng bao đời yên bình và thực tại loạn li; đặc biệt xúc động khi tác giả dùng hình ảnh trong tranh làng Hồ để diễn tả cảnh thực ngoài đời của con người.

+ Đồng quê trù phú nay nhà cháy, ruộng khô, kiệt cùng ngõ thẳm bờ hoang.

+ Mẹ con đàn lợn vui vầy nay chia lìa

+ Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã nay tan tác.

- Câu hỏi “ Bây giờ tan tác về đâu”, âm hưởng đau đớn xót xa còn được tiếp tục trong các đoạn thơ sau tạo thành điệp khúc xoáy sâu vào lòng người đọc.

=>Xúc cảm mãnh liệt làm nên sức mạnh của bài thơ và khiến nó gợi được sự cộng hưởng ở đông đảo những người con trên đất nước Việt Nam đang bị kẻ thù giày xéo lúc bấy giờ.

Đề 3: Phân tích đoạn thơ sau: “Em ơi buồn làm chi

………

……….

Sao xót xa như rụng bàn tay”

Các ý chính:

a.Giới thiệu khái quát về bài thơ và đoạn trích:

- Là tác phẩm nổi tiếng, là một trong những bài thơ hay nhất nói về tình quê hương đất nước trong văn học VN từ sau cách mạng.

- Đoạn trích gồm mười câu, là phần đầu của bài thơ thể hiện hoài niệm của nhà thơ về con sông Đuống – hình ảnh quê hương trước khi bị Pháp chiếm đóng.

b Phân tích đoạn thơ:

* Sông Đuống trong hoài niệm của tác giả:

- Đẹp rực rỡ ( cát trắng phẳng lì, xanh xanh, lấp lánh, biêng biếc)

- Trù phú (bãi mía, bờ dâu, ngô khoai)

- Thanh bình, yên ả, lãng mạn.

=> Con sông thật đẹp, gắn bó máu thịt với nhà thơ

- Mở đầu bài là tiếng gọi, là lời an ủi “Em ơi buồn làm chi”, “em” là nhân vật phiếm chỉ, là một thủ pháp trữ tình: nhà thơ cần có một đối tượng đồng cảm để thổ lộ những tình

cảm chứa chất trong lòng mình “Em” là sự phân thân của tác giả, vừa phiếm chỉ, vừa cụ thể.

- Hình ảnh đẹp nhất trong đoạn thơ là con sông “ nằm nghiêng nghiêng trong kháng chiến trường kì” đầy tính tạo hình, gợi cảm Sông Đuống như một sinh thể có hồn đang trăn trở lo âu, day dứt không yên.

- Giọng điệu của đoạn thơ dàn trải như an ủi, vỗ về,phảng phất nỗi buồn và tự hào.

* Nỗi đau xót, căm giận của tác giả:

- Điệp từ “sao’được nhắc lại (sao nhớ tiếc, sao xót xa) như chồng chất dồn nén nỗi đau khi quê hương đang thanh bình bỗng chốc bị chìm trong máu lửa.

- “Như rụng bàn tay” là so sánh bất ngờ, mới lạ nên nỗi đau được vật chất hoá, cụ thể hoá Sự dồn nén cao độ nỗi đau trong lòng tác giả đến mức như cảm giác được, nhìn thấy được.

* Đoạn thơ là sự cảm nhận tinh tế, sự thể hiện tài hoa của nhà thơ về sông Đuống- quê hương Kinh Bắc của tác giả- có sức lay động với người đọc.

- Đoạn thơ thể hiện tình cảm yêu nước sâu sắc, mãnh liệt và sự căm phẫn trước tội ác của giặc Pháp xâm lược của nhà thơ nói riêng và người Việt Nam nói chung Làm tiền đề phát triển nội dung phần chính.

Đề 4: Phân tích đoạn thơ sau: “ Bên kia sông Đuống

Mẹ già nua còm cõi gánh hàng rong

Dăm miếng cau khô

………

……….

Mẹ ta lòng đói dạ sầu

Đường trơn mưa lạnh mái đầu bạc phơ.

Các ý chính:

a.Giới thiệu về tác giả, hoàn cảnh sáng tác, vị trí đoạn trích.

b.Hình ảnh người mẹ:

- Trong nỗi xót xa nuối tiếc, nỗi đau đớn đến quặn lòng khi nhớ về vùng quê bên kia sông nằm trong tay giặc thì đoạn thơ viết về người mẹ thật xúc động, thấm thía.

- Khi chưa có giặc , hình ảnh bà mẹ quê nghèo, tần tảo, chịu khó, chịu thương Khi quê hương có giặc, hình ảnh người mẹ càng cơ cực, khốn khổ, bơ vơ, càng đáng thương hơn.

- Hình ảnh bà mẹ vừa cụ thê’ vừa mang tính khái quát, tác động mạnh đến tình cảm người đọc.

c Hình ảnh kẻ thù: tàn bạo, đáng căm ghét, lên án.

d Sử dụng hình ảnh giản dị, chân thực, cụ thể, sinh động.

- Nhịp và số âm tiết trong dòng thơ luôn thay đổi, những câu thơ tự do đan chen những câu lục bát.

- Nghệ thuật sử dụng từ láy giàu sức gợi cảm, gợi tả.

- Đặt hình ảnh người mẹ già bên cạnh con cò trắng gợi sự liên tưởng độc đáo

Đề 5: Hình ảnh quê hương trong hoài niệm của nhà thơ.

Đề 6: Phân tích và chứng minh tính dân tộc trong bài thơ.

Đ ẤT NƯỚC ( Nguyễn Đình Thi)

1.Tác giả: NĐT sinh ngày 20-12-1924 ở Luông Phabăng (Lào) Quê gốc ở Hà Đông cũ Sau

CM tháng Tám ông làm tổng thư kí hội cứu quốc Từ 1958-1989 làm tổng thư kí hội nhà văn Việt Nam Ông viết nhiều thể loại: sách triết học, văn học, làm thơ, soạn nhạc, kịch, lí luận phê bình.Ôâng được giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật (đợt 1-1996) Ông mất năm 2002.

2.Tác phẩm: ĐN được hoàn thành năm 1955 sau khi cuộc kháng chiến chống Pháp thắng lợi

và được in trong tập Người chiến sĩ (1956) Phần đầu của bài ĐN chủ yếu dựa trên cơ sở các đoạn thơ trong bài Sáng mát trong như sáng năm xưa (1948) và Đêm mít tinh (1949) Tuy vậy

ĐN vẫn có được chỉnh thể của một tác phẩm nghệ thuật, và người đọc vẫn cảm nhận nó như một bài thơ liền mạch.

3.Nội dung: NĐT muốn khái quát cả một chặng đường lịch sử của đất nước từ Cách mạng

tháng Tám, qua những năm tháng chiến đấu đau thương đến chiến thắng Điện Biên Phủ.

- Hoài niệm về mùa thu Hà Nội năm xưa

- Cảm xúc về mùa thu mới của đất nước trong niềm mến yêu, tự hào của người là chủ

- Từ trong đau thương đất nước đứng lên ngời sáng: “Nước Việt Nam từ trong máu lửa – Rũ bùn đứng dậy sáng loà”.

Cảm hứng chủ đạo: tự hào, ngợi ca đất nước thân yêu bất khuất, anh dũng trong kháng chiến chống Pháp.

4 Nghệ thuật: Từ ngữ nhiều sức gợi, nhiều tầng nghĩa Xây dựng nhiều hình ảnh vừa cụ thể,

vừa khài quát Thơ trữ tình, sâu lắng, hàm súc.

5 Luyện tập:

Đề 1: Phân tích sự vận động của cảnh sắc mùa thu và “ cái tôi” trữ tình của nhà thơ trong bài Đất nước (NĐT)

Gợi ý làm bài: ĐN là một bài thơ ngắn được sáng tác trongmột thời gian dài (1948- 1955).

Không gian và thời gian nghệ thuật của bài thơ cũng luôn vận động và thay đổi Gắn liền với sự thay đổi về không gian và thời gian đó chính là sự thay đổi về cảnh sắc mùa thu và “cái tôi” trữ tình của nhà thơ.

- Cảnh sắc mùa thu đầu tiên cần phải lưu ý chính là cảnh sắc mùa thu năm xưa: “Sáng chớm lạnh trong lòng Hà Nội… Sau lưng thềm nắng lá rơi đầy” Cái hồn của cảnh sắc thu ở đây đẹp hắt hiu, vắng lặng, phảng phất buồn.

- Bức tranh thu thứ hai cần lưu ý là mùa thu ở chiến khu Việt Bắc trong những năm kháng chiến được miêu tả từ câu: “Mùa thu nay khác rồi” đến câu: “Những buổi ngày xưa vọng nói về” Cảnh sắc thu trong sáng, cao rộng, bát ngát, vui hồ hởi, nhộn nhịp những hoạt động.

- Cùng với sự vận động của cảnh sắc thu, “ cái tôi” trữ tình của nhà thơ cũng có sự vận động và phát triển Ở bức tranh thứ nhất tâm trạng thiết tha, sâu lắng, đầy lưu luyến và phảng phất buồn Đến bức tranh thứ hai, “cái tôi” trữ tình chuyển thành “cái ta”chung Nhà thơ nhân danh cộng đồng con người Việt Nam trong kháng chiến để nói lên niềm vui, niền tự hào chân chính được làm chủ giang sơn đất nước tươi đẹp.

Đề 2: Phân tích đoạn thơ sau: Sáng mát trong như sáng năm xưa

………

………

Sau lưng thềm năng lá rơi đầy

( Đất nước- Nguyễn Đình Thi)

Các ý chính:

a.Giới thiệu xuất xứ đoạn trích: ĐN là một sáng tác tiêu biểu của NĐT trong kháng chiến

chống thực dân Pháp Cảm hứng chủ đạo của bài thơ là cảm hứng về quê hương đất nước Đoạn trích là phần mở đầu của bài thơ.

b.Mở đầu bài thơ từ điểm nhìn ở Việt Bắc kháng chiến, nhân vật trữ tình nhớ về mùa thu

Hà Nội năm xưa Mùa thu kháng chiến thật đẹp với bầu trời thu trong sáng, khí thu dịu mát, những cánh đồng hương cốm mới Thời điểm nay kết hợp với hoàn cảnh kháng chiến thận lợi tạo nên tâm trạng lạc quan ở nhân vật trữ tình Từ đây, tác giả nhớ về ngày thu Hà Nội đã xa.

c.Mùa thu Hà Nội đẹp mà buồn được tái hiện qua hoài niệm của nhân vật trữ tình:

- Không phải ngẫu nhiên khi nhớ về Hà Nội, tác giả lại nhớ đến mùa thu Bởi trong bốn mùa, Hà Nội thường gây ấn tượng nhất về mùa thu với sắc trời xanh biếc, cao rộng, khí hậu dịu mát, gió heo may se se, lá vàng rơi dọc các phố cổ…

- Bức tranh thu được tác giả phác họa bằng một vài nét tiêu biểu: “sáng mát trong” “gió thổi”, “hương cốm mới”, “phố dài xao xác hơi may”, “thềm nắng lá rơi đầy”… Phải là một người rất yêu Hà Nội, có một giác quan tinh tế mới cảm nhận được hương cốm mới, cái lạnh đầu mùa se se tê trên làn da Từ láy “xao xác” vừa gợi thanh vừa gợi hình: một mặt gợi lên âm thanh của những chiếc lá vàng khô bay theo gió trên hè phố, một mặt còn có giá trị tạo hình gợi sự gầy guộc của những hàng cây trong mùa thu lá rụng… Tất cả những hình ảnh, cách sử dụng tài tình từ láy, so sánh “như sáng năm xưa”, kết hợp hoà quyện giọng thơ trầm buồn, sâu lắng… tạo nên một mùa thu Hà Nội thật đẹp nhưng thật tĩnh lặng, buồn bã Vì sao? + Vì mùa thu “năm xưa” ấy được nhà thơ hồi tưởng lại: Hà Nội gắn liền với bao kỉ niệm thiêng liêng được chắt lọc qua tâm trạng hoài niệm nên đẹp đẽ, nên thơ.

+ Những bức tranh thu đẹp mà buồn: buồn vì Hà Nội lúc đó còn đang trong tay giặc, buồn vì con người Hà Nội phải chia tay Hà Nội.

d.Tâm trạng của nhân vật trữ tình:

- Đó là tâm trạng xao xuyến, bâng khuâng trong cái khoảnh khắc trở về với quá khứ, với chính mình và được soi chiếu bởi hiện tại Đó là nỗi nhớ Hà Nội đến da diết trong hoài niệm.

- Một ý chí, một quyết tâm ra đi của người Hà Nội được gợi lên từ hình ảnh “Người ra đi đầu không ngoảnh lại” bề ngoài tưởng như họ dửng dưng, lạnh lùng nhưng bên trong lại chứa chất bao tâm trạng, nghĩ suy Họ quyết ra đi để một ngày không xa trở về giải phóng thủ đô.

- Bốn câu thơ tả cảnh nhưng lại gợi tình cảm Đọc đoạn thơ ta như chia sẻ với nỗi nhớ Hà Nội trong tâm trạng của nhà thơ trên đường kháng chiến

a.Giới thiệu về tác giả, tác phẩm: ĐN là một bài thơ hay và tiêu biểu cho thơ NĐT và thơ

kháng chiến chống Pháp Bài thơ được sáng tác trong một khoảng thời gian khá dài 1955), nghĩa là trải dài suốt cả cuộc kháng chiến chống Pháp, từ những ngày đầu gian khổ cho đến khi thăng lợi Bài thơ thể hiện cảm xúc chung về đất nước tứ Cách mạng tháng Tám, đặc biệt trong những năm chống Pháp ĐN thuộc loại cảm xúc thi ca mang tính tổng hợp.

(1948-b.Bình giảng khổ thơ đầu:

- Ở phần đầu bài thơ chúng ta gặp một khung cảnh thiên nhiên Hà Nội thật đẹp, thật gợi cảm nhưng đượm buồn Đó là thời điểm Hà Nội trước cách mạng với hình ảnh người ra đi trong tâm trạng vừa thiết tha lưu luyến, lại vừa kiên quyết: “ Sáng chớm lạnh trong lòng Hà Nội………lá rơi đầy”

- Đoạn thơ trích được mở đầu bằng tiếng reo vui như thốt lên từ trong sâu thẳm tâm hồn nhà thơ: “Mùa thu nay khác rồi” Đó là sự khác biệt về không gian và thời gian Một bên là mùa thu Hà Nội những năm truớc Cách mạng, một bên là mùa thu kháng chiến ở chiến khu Việt Bắc: một bên là khung cảnh vắng lặng heo hút và đượm buồn với một bên là không gian thoáng đãng vui tươi Nhưng điều quan trọng hơn đó là sự khác biệt trong tâm trạng con người Nếu mùa thu cũ, tâm trạng người ra đi kiên quyết, nhưng không tránh khỏi những giây phút lưu luyến chạnh buồn, thì tâm trạng người đi lúc này lại đầy náo nức, phấn khởi: “Tôi đứng vui nghe giữa núi đồi” Tác giả không chỉ nhận thấy mà còn cảm nhận, lắng nghe được những biến đổi của đất trời thiên nhiên giữa chiến khu Việt Bắc những năm kháng chiến.

- Cuộc đời thay đổi, thiên nhiên cũng mang màu sắc mới Cái tôi của nhà thơ đã hoà nhập vào niềm vui chung của cuộc đời: “Tôi đứng vui nghe…………nói cười thiết tha” Một thiên nhiên đẹp được nhân hoá, hoà hợp vối con người Thiên nhiên không lặng lẽ, buồn vắng nữa mà đang như cất lên tiêng nói, tiếng hát, từ “rừng tre phấp phới” cho đến trời thu

“trong biếc nói cười thiết tha” NĐT miêu tả một mùa thu đẹp đang reo vui Cảm hứng thi

ca nói lên sự gắn bó của con người với thiên nhiên đất nước.

c Bình giảng khổ 2:

- Ở khổ này ý thức làm chủ đất nước được tác giả đặc biệt chú ý Ba chữ “của chúng ta” vang lên đầy tự hào Trong bài Hoan hô chiến sĩ Điện Biên Tố Hữu viết: “Của ta trời đất đêm ngày / Núi kia đồi nọ sông này của ta” trong bài ĐN, NĐT cũng khẳng định: “Trời xanh đây là của chúng ta / Núi rừng đây là của chúng ta” Đại từ chỉ định “ đây” và các điệp ngữ

“của chúng ta” được nhắc lại nhiều lần làm nổi rõ tình cảm gắn bó thiết tha của tác giả với quê hương đất nước và niền tự hào của con người chiến thắng, con người làm chủ giang sơn gấm vóc của Tổ quốc.

- Đất nước trong thơ NĐT hiện lên thật giàu đẹp, chứa đựng nhiều tiềm năng to lớn, với

“những cánh đồng thơm mát – Những ngả đường bát ngát – Những dòng sông đỏ nặng phù sa” Các từ “những” kế tiếp nhau dường như còn muốn kể thêm nhiều nữa về đất nước.

d Kết luận:

- Khẳng định thành công của bài thơ Đất nước nói chung và hai khổ thơ nói riêng.

- Nêu nhận xét về bút pháp nghệ thuật thơ NĐT: trữ tình, sâu lắng, hàm súc.

Đề 4: Cảm hứng về quê hương đất nước qua Bên kia sông Đuống (HC), Việt Bắc (TH), Đất nước (NĐT).

Các ý chính:

1.Giới thiệu về đề tài quê hương đất nước trong thơ ca

2.Khái niệm về “cảm hứng”: thường chỉ một trạng thái, một tâm trạng đặc biệt Khi sức chú

ý tập trung cao độ, khi có sự rung động mãnh liệt trong lòng thì trí tưởng tượng của các nghệ

sĩ trở nên phong phú, sự sáng tạo đặc biệt có hiệu quả Nói đến cảm hứng tức là nói đến những gì riêng biệt của từng tác giả ở những thời điểm cụ thể Có thể cùng một tác giả, cùng một đề tài nhưng cảm hứng các tác phẩm không giống nhau.

- Hoàn cảnh sáng tác ba bài thơ khác nhau => vừa có nét chung, lại có những đặc điểm riêng trong cảm hứng về quê hương ( do bản sắc riêng, tư tưởng tình cảm riêng của từng tác giả)

a Bên kia sông Đuống (1948- HC): là nỗi xót xa, nỗi tiếc, là nỗi đau đớn quặn lòng khi nhớ

về một vùng quê hương bên kia sông Đuống nằm trong tay giặc.

- Quê hương kinh bắc hiện lên với truyền thống văn hoá nghệ thuật dân gian lâu đời với vẻ đẹp vừa thuần khiết vừa cổ kính: tranh Đông hồ, hội hè đình đám, buôn bán sầm uất…

- Giá trị văn hoá cổ truyền, cuộc sống sinh hoạt bình yên bị giặc tàn phá, vùi dập… Điệp khúc “đi đâu về đâu” như nuối tiếc, xót xa.

- Bài thơ không chỉ nói đến một vùng quê Kinh Bắc mà là mọi miền quê trên đất nước ta khi

bị kẻ thù xâm chiếm Bài thơ đã thức dậy tình cảm quê hương đất nước ở mọi người dân Việt Nam.

b Đất nước (1948-1955-NĐT): là một trong những bài thơ mang cảm hứng khái quát tổng

hợp về đất nước Tâm hồn nhà thơ vừa mở rộng để đón nhận những cảm giác mới về mùa thu kháng chiến (1948) trên núi rừng Việt Bắc, lại vừa nhớ về “ mùa thu đã xa” Những kỉ niệm buồn có chút riêng tư về mùa thu cũ thoáng qua => nhà thơ cảm nhận sâu sắc hơn niềm vui mới của mùa thu kháng chiến, niềm vui chung của cách mạng.

- Niềm vui phơi phới, cuồn cuộn => cảnh vật thiên nhiên sống động

- Cảm giác về không gian: bầu trời, dòng sông, cánh đồng…đang dồn dập, náo nức =>giọng thơ trầm lắng, không khí đượm vẻ thiêng liêng, thành kính khi nghĩ về đất nước theo chiều dài thời gian lịch sử.

- Cảm hứng anh hùng ca như một nét chủ đạo (cuối bài thơ: cuộc chiến tranh chuyển sang giai đoạn tổng phản công) Bốn câu kết gợi không kí tổng tấn công và nổi dậy: + Súng lớn nã vào kẻ thù rung chuyển trời đất

+ Người ào ào xông lên như nước vỡ bờ =>hình

+Đất nước chói loà tượng khái

quát, cụ thể

c.Việt Bắc (1954-TH): lời chia tay đầy nghĩa tình lưu luyến giữa cán bộ- nhân dân, miền

xuôi- miền ngược, là lời hò hẹn của đôi tình nhân thuỷ chung ta-mình quấn quýt, hoà quyện khó phân biệt.

- Tình nghĩa bắt nguồn từ những ngày đồng cam cộng khổ cùng lo sự nghiệp kháng chiến.

- Việt Bắc: can trường, dũng cảm, ân tình thuỷ chung- hùng vĩ, thơ mộng.

- Aâm hưởng trữ tình là chủ đạo, một số đoạn cảm hứng anh hùng ca nổi bật: nhớ về những trận đánh oai hùng ở Phủ Thông, Đèo Giàng, sông Lô, phố Ràng… không khí kháng chiến thật hoà hùng, lạc quan, quyết giành thắng lợi

- Tổ quốc- nhân dân- Đảng- lãnh tụ là một khối thống nhất đại đoàn kết, nhà thơ biều hiện nhiều sắc thái cung bậc của chủ nghĩa anh hùng: yêu thiên nhiên hùng vĩ thơ mộng, niềm tự hào về chiến công oai hùng, tinh thần chịu đựng hi sinh, lạc quan cách mạng, tin tưởng tuyệt đối vào Đảng và Bác.

=> Cảm hứng về quê hương đất nước là cảm hứng chính chi phối toàn bộ văn học

1945-1975, tạo nên những tác phẩm thơ có giá trị lay động tâm hồn người đọc, khiến ta thêm yêu Tổ quốc, yêu quê hương hơn, càng tự hào và càng có trách nhiệm trong việc bảo vệ và xây dựng đất nước ta ngày càng đàng hoàng hơn, to đẹp hơn.

Đề 5:Phân tích Chủ nghĩa anh hùng của nhân dân ta trong thời kì chống Pháp thể hiện ở bài thơ.

ĐẤT NƯỚC (Mặt đường khát vọng- Nguyễn Khoa Điềm)

1.Tác giả: NKĐ sinh 15-4-1943, Thừa Thiên-Huế Tốt nghiệp ĐHSP Hà Nội 1964, ông về

miền Nam tham gia cuộc chiến đấu chống Mỹ, từ chiến khu Trị- Thiên hoạt động vào thành nội Huế, từng bị địch bắt giam Tổng tấn công Mậu Thân 1968 được giải thoát và lên chiến khu Oâng bắt đầu làm thơ từ thời kì đó và là một trong những nhà thơ tiêu biểu của thế hệ thơ trẻ thời chống Mỹ Thơ ông giàu chất suy tư, xúc cảm dồn nén, thể hiện tâm tư của người trí thức tham gia tích cực vào cuộc chiến đấu của nhân dân.

2.Tác phẩm: Trường ca Mặt đường khát vọng được tác giả hoàn thành ở chiến khu Trị –

Thiên năm 1971, in lần đầu 1974 Đất nước là phần đầu chương V của trường ca Mặt đường khát vọng Bản trường ca viết về sự thức tỉnh của tuổi trẻ các thành thị vùng tạm chiếm miền Nam, nhận rõ bộ mặt xâm lược của đế quốc Mỹ, hướng về nhân dân, ý thức được sứ mệnh của thế hệ mình, đứng dậy xuống đường hoà nhịp với cuộc chiến đấu của toàn dân tộc.

3.Nội dung: Qua đoạn trích Đất nước, NKĐ cảm nhận “Đất nước”trng chiều sâu văn hoá –

lịch sử, và sự gắn bó thiết tha với cuộc sống thường nhật của mỗi con người, hoá thân trong cuộc sống của mỗi con người Bởi vậy, cá nhân phải có trách nhiệm với đất nước Ơû đây tác giả cũng thể hiện một ý tửơng quan trọng “Đất nước này là Đất Nước của nhân dân” Ý tưởng này thể hiện khá rõ trong cách nhìn về các phương diện như lịch sử, địa lí, văn hoá truyền thống dân tộc.

Cảm hứng chủ đạo: thức tỉnh tuổi trẻ và mỗi người nhận biết cội rễ, nguồn mạch chính của Đất Nước từ đó mà nhận thức, hành động đúng trong thời chống Mỹ.

4.Nghệ thuật: Kết hợp thành công yếu tố trữ tình và chính luận:

- Tính chính luận thể hiện ở việc tác giả trình bày tư tưởng và sự cảm nhận về đất nước của mình vừa chặt chẽ vừa hùng hồn với những cứ liệu lịch sử, địa lí, văn hoá, phong tục tập quán… một cách đa dạng đầy đủ, giàu sức thuyết phục Nhiều câu thơ như một định nghĩa, một lời khẳng định ngắn gọn mà sâu sắc về đất nước.

- Bài thơ vận dụng nhiều chất liệu dân gian, gợi nhớ về một thế giới đầy màu sắc huyền thoại, bay bổng, nhưng lại diễn đạt bằng một hình thức hiện đại, mới mẻ bởi tính trữ tình chính luận sâu lắng, bởi hình thức thơ tự do đầy phóng khoáng, thoải mái.

5 Luyện tập:

Đề 1: Phân tích cảm nhận về đất nước vừa quen thuộc vừa mới mẻ của NKĐ qua chương

“Đất Nước”trích từ trường ca Mặt đường khát vọng.

Cácý chính:Từ xưa đếnnay đất nước luôn là đề tài và nguồn cảm hứng dời dào cho thơ ca.

Viết về đất nước thơ ca thời nào cũng có điểm giống nhau về chất liệu, những phương diện cấu thành đất nước… nhưng cách cảm, cách thể hiện về đất nước thì mỗi người một vẻ NKĐ cũng viết về đất nước nhưng theo cảm nhận riêng của mình: Đất nước của nhân dân:

- Đất nước bắt đầu từ những gì gần gũi nhất, bình dị nhất trong đời sống vật chất và tâm hồn mỗi con người Đất nước không phải là cái gì cao siêu xa lạ Bằng hình ảnh và ngôn ngữ mang màu sắc dân dã, với hàng loạt câu tục ngữ, thành ngữ, ca dao, truyện cổ tích, phong tục, tập quán, những địa danh trên mọi miền đất nước, nhà thơ đã thể hiện những cảm nhận về sự sinh thành và tồn tại của đất nước.

- Sau đó đất nước lại được cảm nhậntừ các phương diện lịch sử, địa lí, không gian và thời gian, một cách sinh động và toàn diện.

- Trong phần cuối, đất nước được cảm nhận như một sự thống nhất các yếu tố lịch sử, địa lí, văn hoá, phong tục tập quán, sự gắn bó giữa cái riêng và cái chung, giữa cá nhân và dân tộc, giữa thế hệ này với thế hệ khác.

Đề 2: Phân tích đoạn thơ thứ hai từ “Những người vợ nhớ chồng…”đến hết để làm nổi bật

tư tưởng “Đất Nước này là Đất Nước của nhân dân”

Các ý chính:

1.ĐN trong đoạn thơ là sự chung đúc, tập hợp của tất cả những gì mà bất cứ con người Việt Nam nào cũng thấy, cũng thân thiết, mến yêu Những hình ảnh, địa danh, các hiện tương, lối sống, phong tục… đều rất gần gũi với tâm hồn tất cả mọi người Việt Nam (Nêu lên các chi tiết trong đoạn thơ để làm sáng rõ).

2.Đất nước ở đây là đất nước của những con người lao động bình thường, vô danh, bình dị 3.Đất nước ở đây là đất nước của muôn đời Đất nước của sự gắn bó và thống nhất các yếu tố lịch sử, địa lí, văn hoá, phong tục; sự gắn bó giữa cái riêng và cái chung, giữa cá nhân và dân tộc, giữa thế hệ này với thế hệ khác…

Đề 3:: Phân tích tư tưởng “Đất Nước của nhân dân” trong bài thơ Đất Nước của Nguyễn Khoa Điềm.

Các ý chính: Tư tưởng “Đất nước của nhân dân” đã quy tụ mọi cách nhìn và cảm nhận về

ĐN trong đoạn thơ, cũng là đóng góp của NKĐ làm sâu thêm chủ đề về đất nước trong thơ

ca thời chống Mỹ.

1.Tư tưởng “Đất Nước của nhân dân” thấm nhuần trong cả đoạn thơ:

Tác giả sử dụng rộng rãi các chất liệu văn hoá dân gian: ca dao, tục ngữ, truyền thuyết, cổ tích, phong tục tập quán, các chi tiết lấy từ đời sông hàng ngày (miếng trầu, hạt gạo, cái kèo cái cột, con cúi…)

=> Tạo không gian nghệ thuật, gợi mở thế giới nghệ thuật quen thuộc gần gũi mà sâu xa, bay bổng của ca dao, thần thoại, nền văn hoá dân gian độc đáo.

=> Tiếp thu và sáng tạo trong cảm hứng và hình tượng thơ.

2 Tư tưởng “Đất Nước của nhân dân” được thể hiện bằng những cảm xúc, suy nghĩ dưới dạng lối trò chuyện tâm tình:

+ Cảm hứng có vẻ phóng túng, tự do, lập luận chặt chẽ, rõ ràng trên các bình diện:

- Chiều dài thời gian – lịch sử (quá khứ – hiện tại – tương lai)

- Chiều rộng của không gian, lãnh thổ, địa lí.

- Bề dày văn hoá, phong tục, lối sống, tâm hồn, tính cách dân tộc.

Sự gắn bó thống nhất đó bộc lộ quan điểm tư tưởng “Đất Nước của nhân dân”là tư tưởng cốt lõi của mọi suy tưởng, mọi cảm xúc Nhờ vậy mà tác giả có những phát hiện mới mẻ, có chiều sâu ở những hình ảnh, chất liệu quen thuộc.

+ Nói về lịch sử đất nước hàng ngàn năm:

- Không bắt đầu từ những sử liệu mà bắt đầu từ những cái thật gần gũi trong đời sống hàng ngày của nhân dân, của mỗi gia đình Việt Nam “Đất Nước có trong những cái “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể – Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bây giờ bà ăn”, Đất Nước lớn lên cùng với cuộc chiến đấu của nhân dân.

- Không điểm các triều đại, không nhắc tên các vi’ anh hùng mà nhấn mạnh những con người vô danh bình dị “Có biết bao người con gái, con trai – Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi – Họ đã sống và chết – Giản dị và bình tâm – Không ai nhớ mặt đặt tên – Nhưng họ đã làm ra Đất Nước” Đó là những con người tạo dựng, gìn giữ Đất Nước qua mọi thời đại, họ đánh giặc, sáng tạo, truyền lại các giá trị tinh thần và vật chất cho các thế hệ sau “Họ giữ và truyền cho ta hạt láu ta trồng – Họ truyền lửa qua mỗi nhà từ hòn than qua con cúi – Họ truyền giọng điệu cho con mình tập nói – Họ gánh theo tên xã, tên làng trong mỗi chuyến di dân – Họ đắp đập, be bờ cho người sau trồng cây hái trái”.

+ Đất Nước – một không gian địa lí cụ thể, nơi sinh tồn của cả cộng đồng dân tộc:

- Cùng với “thời gian đằng đẵng” là “không gian mênh mông”được tạo lập từ thuở sơ khai với truyền thuyết Lạc Long Quân và Aâu Cơ.

- Là không gian quen thuộc của cuộc sống hàng ngày “Đất là nơi anh đến trường – Nước là nơi em tắm”.

- Phát hiện sâu và mới mẻ về vẻ đẹp của thiên nhiên đất nước gắn bó với con người đó là: những người dân bình thường cũng “góp cho Đất Nước những núi Vọng Phu” những “hòn Trống Mái”; nguời học trò nghèo góp “núi Bút, non Nghiên”; những địa danh bình dị mang tên “Oâng Đốc, Oâng Trang, Bà Đen, Bà Điểm”

=>”Đất Nước sau bốn nghìn năm đi đâu ta cũng thấy – Những cuộc đời đã hoá núi sông ta”.

+ Đất Nước của nhân dân, của ca dao, thần thoại: truyền thống tinh thần, vẻ đẹp tâm hồn, tính cách của nhân dân được thể hiện trong nguồn mạch văn hoá dân gian NKĐ chọn, nhấn mạnh ba nét nổi bật của tâm hồn tính cách dân tộc:

- Thật say đắm trong tình yêu “yêu em từ thuở trong nôi”” cha mẹ thương nhau băng gừng cay, muối mặn”

- Quý trọng nghĩa tình “Biết quý công cầm vàng những ngày lặn lội”

- Thật quyết liệt với kẻ thù “Biết trồng tre đợi ngày thành gậy – Đi trả thù mà không sợ dài lâu”

Đề 4: Phân tích lòng yêu nước qua hai bài thơ: Đất nước (NĐT) và Đất Nước (NKĐ)

Các ý chính:

- Cảm hứng về quê hương đất nước là nguồn cảm hứng chủ đạo của thơ ca.

- Thơ ca tô đậm và làm đẹp thêm về lòng yêu nước của nhân dân ta Lòng yêu nước hiện lên với những sắc thái khác nhau tuỳ thuộc vào hoàn cảnh cảm quan nghệ thuật của nhà thơ.

1 Đất nước (NĐT): yêu đất nước gắn liền với yêu cuộc sống cách mạng, với niềm vui giải

phóng, vớíy thức tự hào của người làm chủ và quyết tâm chiến đấu đến cùng để bảo vệ đất nước.

+ Cảm giác trực tiếp trong một sáng mùa thu gợi nhớ về Hà Nội: không khí mát trong, gió nhẹ, hương cốm mới.

- Mùa thu Hà Nội với ánh sáng, màu sắc gây ấn tượng.

- Người ra đi bâng khuâng, lưu luyến với những kỉ niệm buồn đẹp, lặng lẽ.

- Mùa thu hiện tại: cuộc đời đổi thay, thiên nhiên khởi sắc => Tình cảm mến yêu và niềm tự hào về quyền làm chủ đất nước (bầu trời, dòng sông, cánh đồng, con đường…) tất cả là

“của chúng ta” Từ khẳng định về đất nước qua cái hữu hình cụ thể nhà thơ nói đến cái vô hình (hồn nước, truyền thống dân tộc) bằng giọng thơ trầm lắng, thành kính, thiêng liêng + Hiện tại đất nước đau thương, căm hờn đã đứng lên ngời sáng:

- Đất nước trong đau thương uất hận vì chiến tranh => căm thù

- Vượt đau thương, gian khổ, hi sinh => chói loà trong chiến thắng: thể hiện lòng tự hào và niềm tin.

- Chú ý khổ cuối: hình ảnh thơ khoẻ, xúc động, tươi sáng gợi quá trình đấu tranh lâu dài vô cùng gian khổ, quyết liệt nay đã thắng lợi.

2 Đất Nước (NKĐ): khai thác chiều sâu văn hoá, lịch sử và trong sự gắn bó gần gũi, thân

thiết với đời sống con người Việt Nam Nghĩa là những gì đã tạo nên sức manh tinh thần VN, làm nổi bật tình yêu nước của nhân dân.

+ Yêu nước là yêu những gì gần gũi, bình dị, thân thiết trong đời sống hàng ngày của mỗi người, mỗi gia đình.

+ Cảm nhận ĐN ở nhiều phương diện để mà yêu mà nhớ:

- Huyền thoại Lạc Long Quân – Aâu Cơ.

- Truyền thuyết vua Hùng và ngày giỗ Tổ.

- Núi, rừng, sông, biển.

- Không gian gần gũi với cuộc sống con người và tình yêu lứa đôi.

=> Chiều sâu lịch sử.

+ Nghĩ về ĐN là nghĩ đến những anh hùng mà “cả anh và emđều nhớ”, đặc biệt là vô vàn những con người vô danh bình dị: gìn giữ, truyền lại mọi giá trị vật chất, tinh thần cho các thế hệ sau và khi “ có ngoại xâm thì vùng lên đánh bại”.

+ Đất Nước là sự thống nhất về văn hoá, truyền thống, phong tục, tập quán… của cá nhân và cộng đồng “Trong anh và em cũng có một phần Đất Nước”=>sự sống của cá nhân không riêng của cá nhân mà là của cộng đồng,đất nước bởi mọi cuộc đời đều thừa hưởng đời sống vật chất và tinh thần của dân tộc cho nên phải có trách nhiệm gìn giữ, phát triển, truyền lại để làm nên Đất Nước muôn đời.=>Lòng yêu nước thật cụ thể và sâu sắc.

Tóm lại: Cả hai tác phẩm đều thể hiện lòng yêu nước theo cách riêng của mình và đều đưa đến cho người đọc cách yêu, cách hiểu ĐN chân thực, đúng đắn và nhắc nhở, thúc dục mọi người có trách nhiệm đối với đất nước , nhân dân của mình.

TIẾNG HÁT CON TÀU ( Chế Lan Viên)

1.Tác giả: CLV (1920 – 1989) quê gốc ở huyện Cam Lộ, tỉnh Quảng Trị nhưng tuổi nhỏ sống

ở Bình Định, học ở Quy Nhơn Mười bảy tuổi in tập thơ Điêu tàn (1937) và trở thành một trong những nhà thơ nổi tiếng của phong trào Thơ mới lãng mạn (1932-1945)

- Tham gia kháng chiến chống Pháp và Mỹ với nhiều công việc khác nhau, nhưng chủ yếu vẫn là sáng tác văn học Có nhiều tập thơ nổi tiếng thời chống Mỹ (Aùnh sáng và phù sa, Những bài thơ đánh giặc, Đối thoại mới…).

- Trước cách mạng thơ văn CLV thể hiện tư tưởng siêu hình và bế tắc về thế giới và nghệ thuật Sau 1945, hiện thực cách mạng và nhân dân đã làm cuộc đời và hồn thơ CLV thay đổi mạnh mẽ.

2 Tác phẩm:

- Bài thơ Tiếng hát con tàu nằm trong tập Ánh sáng và phù sa (1960) Một trong những chủ đề chính của tập thơ là thể hiện sự gắn bó và lòng biết ơn đối với đất nước, nhân dân trong kháng chiến gian lao cũng như lao động hoà bình THCT nằm trong chủ đề này.

- THCT được gợi cảm hứng từ một từ một sự kiện kinh tế-xã hội là cuộc vận động nhân dân miền xuôi lên Tây Bắc xây dựng kinh tế miền núi vào những năm 1958-1960 ở miền Bắc Nhưng không dừng lại ở đó, bài thơ còn là khúc hát về lòng biết ơn, tình yêu và sự gắn bó với nhân dân, đất nước của một tâm hồn thơ đã tìm thấy ngọn nguồn nuôi dưỡng và chân trời nghệ thuật mới của mình.

3.Nội dung:

- CLV không những ôn lại những kỉ niệm sâu nặng nghĩa tình trong cuộc kháng chiến chống Pháp đầy gian khổ mà điều quan trọng hơn là nhằm thôi thúc thanh niên lên miền núi xây dựng Tổ quốc, giục giã người nghệ sĩ đi vào cuộc sống lớn của nhân dân của đất nước để tìm ngọn nguồncủa cảm hứng sáng tạo nghệ thuật.

- Bao trùm lên bài thơ là khát vọng được hoà nhập với cuộc sống lớn lao sôi động của nhân dân, một cuộc sống gian lao mà tràn đầy tình nghĩa, giản dị, đơn sơ mà vĩ đại và cảm động…

4.Nghệ thuật: CLV có sự sáng tạo hình ảnh rất phong phú, có sức tưởng tượng độc đáo, bất

ngờ, với khả năng vận dụng linh hoạt các biện pháp tu từ… Ở bài thơ này , giữa cảm xúc và chất suy tưởng được kết hợp một cách nhuần nhuyễn.

VD: - Hình ảnh đầy tính biểu tượng: con tàu, Tây Bắc, tàu đói những vầng trăng, Mùa nhân dân găng lúa chín rì rào, Vàng ta đau trong lửa…

- Hình ảnh giản dị mà cảm động: bản sương giăng, đèo mây phủ, chiếc áo nâu suốt một đời vá rách, lửa hồng soi tóc bạc…

- Hình ảnh so sánh tài hoa: Con gặp lại nhân dân như nai về suối cũ… , Anh nhớ em như đông về nhớ rét…

- Những câu thơ mang tính khái quát và triết lí cao: Khi ta ở chỉ là nơi đất ở… , chẳng có thơ đâu giữa lòng đóng khép… , Tây Bắc người là mẹ của hồn thơ…

6 Luyện tập:

Đề 1: Giải thích ý nghĩa nhan đề bài thơ và phân tích câu đề từ.

Các ý chính:

1.Tác giả, tác phẩm:

- CLV là nhà thơ lớn của nền thơ hiện đại Việt Nam Tác phẩm của ông để lại những tiếng vang và có tác dụng cổ vũ, tác động mạnh đến tư tưởng, tâm hồn mọi người bởi tính triết lí và khả năng nắm bắt, khái quát những vấn đề có liên quan đến lịch sử- thời đại và con người.

- Tiếng hát con tàu là một trong nhiều bài thơ đặc sắc của ông rút từ tập Aùnh sáng và phù

sa Vượt lên rất nhiều nỗi nhớ, bài thơ là khát vọng lên đường xây dựng và đến với cội nguồn tình yêu và sáng tạo.

2 Nhan đề bài thơ:

- Tiếng hát con tàu qua phép nhân hoá, mang một ý nghĩa biểu trưng, nó là hình ảnh độc đáo diễn tả khát vọng ra đi, hoà nhập với cuộc sống lớn cách mạng.

- Tiếng hát là tình yêu cất thành lời, là hạnh phúc lên đường say mê, giục giã Đây là con tàu tâm hồn đi suốt bài thơ, biểu tượng cho cảm xúc chủ đạo của tác giả: khát vọng lên đường đến với Nhân dân và Đất nước- ngọn nguồn của sự sống và sáng tạo thi ca.

3 Về bốn câu đề từ: Lời đề từ của tác phẩm thường là một câu châm ngôn, một lời thơ hay

một câu văn có ý tưởng sâu sắc của chính tác giả hoặc của người khác Đề từ được xem như tiền đề gợi cảm hứng và ý tưởng cho người viết Lời đề từ của bài Tiếng hát con tàu có ý nghĩa như một chìa khoá giúp ta đi sâu vào tác phẩm.

- Tư tưởng của nhan đề được khơi sâu thêm bởi bốn câu đề từ với hai hình ảnh: Tổ quốc và Nhân dân Tổ quốc ở đây vừa là một địa danh cụ thể-Tây Bắc nhưng vừa là mọi miền quê khác (“Tây Bắc ư? Có riêng gì Tây Bắc”).

- Câu thơ tiếp theo “Khi lòng ta đã hoá những con tàu” đã khẳng định cho câu thơ trên Bởi con tàu tâm hồn không thể không vượt khỏi sân ga cố định để đến với mọi sân ga tình yêu khác, để xây dựng và sáng tạo khi mà “Tổ quốc bôn bề lên tiếng hát” Câu thơ mang ý nghĩa ẩn dụ và biểu trưng (Tổ quôc cũng chính là con người; tiếng hát như khúc ca lao động trên đất nước hồi sinh).

- Hình ảnh con người thật diệu kì khi tác giả khẳng định sự hoá thân của họ (lòng hoá thàng con tàu, tâm hồn là Tây Bắc), nói lên sự gắn bó sâu nặng giữa con người và Tổ quốc Con người mang khát vọng mãnh liệt như con tàu hối hả lăn bánh về phía Tổ quốc, Nhân dân (chú ý phân tích biện pháp so sánh,sự hữu hình hoá thành cái vô hình trong các câu thơ).

4.Ý nghĩa của nhan đề và đề từ:

- Bày tỏ tình yêu và khát vọng hoà nhập, cống hiến cho tổ quốc, nhân dân- Từ “ta” ở đây cũng chính là cái tôi trữ tình của CLV, vừa mang khát vọng công dân vừa mang khát vọng của người nghệ sĩ tìm về cội nguồn của tình yêu và sáng tạo.

=> Bốn câu đề từ là ý tưởng triết lí độc đáo có sức khái quát và tạo thành tứ chung của bài thơ Chủ đề và sức mạnh nghệ thuật của Chế Lan Viên được triển khai suốt bài thơ chính là bắt nguồn từ tư tưởng bốn câu đề từ.

Đề 2: Phân tích đoạn thơ sau trong bài “Tiếng hát con tàu” của Chế Lan Viên: Nhớ bản sương giăng, nhớ đèo mây phủ

Nơi nao qua, lòng lại chẳng yêu thương?

Khi ta ở, chỉ là nơi đất ở

Khi ta đi,đất đã hoá tâm hồn!

Anh nhớ em như đông về nhớ rét

Tình yêu ta như cánh kiến hoa vàng

Như xuân đến chim rừng lông trở biếc

Tình yêu làm đất lạ hoá quê hương.

- Nỗi nhớ =>đúc rút thành những triết lí, thành quy luật của tình cảm (chú ý phân tích: khi

ta ở, chỉ là nơi đất ở…………, tình yêu làm đất lạ hoá quê hương).

Đề 3:Dựa vào bố cục của bài thơ, phân tích sự vận động tâm trạng của nhân vật trữ tình.