Quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh ninh thuận

Trang 1 ỦY BAN NHÂN DÂN TỈNH BÌNH DƯƠNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ DẦU MỘT ĐÀNG QUANG LINH QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC VĂN HÓA DÂN TỘC CHO HỌC SINH Ở CÁC TRƯỜNG PHỔ THÔNG DÂN TỘC NỘI TRÚ TỈNH NIN

ỦY BAN NHÂN DÂN TỈNH BÌNH DƯƠNG

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ DẦU MỘT

ĐÀNG QUANG LINH

QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC VĂN HÓA DÂN TỘC CHO HỌC SINH Ở CÁC TRƯỜNG PHỔ THÔNG DÂN TỘC NỘI TRÚ TỈNH NINH THUẬN

CHUYÊN NGÀNH: QUẢN LÝ GIÁO DỤC

MÃ SỐ: 8140114

LUẬN VĂN THẠC SĨ

BÌNH DƯƠNG – NĂM 2023

ỦY BAN NHÂN DÂN TỈNH BÌNH DƯƠNG

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ DẦU MỘT

ĐÀNG QUANG LINH

QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC VĂN HÓA DÂN TỘC CHO HỌC SINH Ở CÁC TRƯỜNG PHỔ THÔNG DÂN TỘC NỘI TRÚ TỈNH NINH THUẬN

CHUYÊN NGÀNH: QUẢN LÝ GIÁO DỤC

i

LỜI CAM ĐOAN

Luận văn “Quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận” được thực hiện từ tháng 01 năm 2023 đến tháng 11 năm 2023 Luận văn sử dụng nhiều thông tin từ nhiều nguồn khác nhau, các thông tin được ghi rõ nguồn gốc, số liệu đã được tổng hợp và xử lí Các tài liệu sử dụng trong Luận văn được trích dẫn đầy đủ, chính xác và được ghi trong danh mục Tài liệu tham khảo

Tôi xin cam đoan, số liệu và kết quả nghiên cứu trong Luận văn này hoàn toàn trung thực và chưa từng được công bố trên tạp chí khoa học dưới bất kỳ hình thức nào./

Bình Dương, tháng 11 năm 2023

Tác giả luận văn

Đàng Quang Linh

ii

LỜI CẢM ƠN

Trong quá học tập lớp Cao học, chuyên ngành Quản lý giáo dục, trong thời gian nghiên cứu và hoàn thành Luận văn tốt nghiệp, tôi đã nhận được sự quan tâm, giúp đỡ rất nhiệt tình từ Quý thầy, cô giảng viên Trường Đại học Thủ Dầu Một

Đầu tiên, tôi xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành và sâu sắc nhất đến Tiến sĩ Trần Thị Tuyết Mai (Người hướng dẫn khoa học 1), Tiến sĩ Phan Trần Phú Lộc (Người hướng dẫn khoa học 2), người đã tận tâm chỉ dẫn, giúp đỡ, tạo mọi điều kiện thuận lợi cho tôi trong quá trình nghiên cứu và hoàn thiện Luận văn tốt nghiệp

Tôi cũng xin chân thành cảm ơn Tiến sĩ Trần Văn Trung, Nguyên Giám đốc Học viện Sau đại học Trường Đại học Thủ Dầu Một, thầy rất nhiệt tình và truyền đạt Chuyên đề Phương pháp nghiên cứu khoa học giúp cho học viên biết cấu trúc cách viết một bài báo khoa học và cách viết Luận văn tốt nghiệp

Tôi xin chân thành cảm ơn các cán bộ quản lý, giáo viên và học sinh của 5 trường phổ thông dân tộc nội trú: PTDTNT THCS Ninh Phước, PTDTNT THCS Ninh Sơn, PTDTNT THCS Thuận Bắc, PTDTNT Pi Năng Tắc và PTDTNT THPT Ninh Thuận đã tạo điều kiện và hỗ trợ tôi trong quá trình nghiên cứu thực hiện đề tài Luận văn tốt nghiệp

Trong quá trình thực hiện đề tài Luận văn tốt nghiệp, bản thân đã rất nỗ lực nhưng chắc chắn Luận văn không thể tránh khỏi thiếu sót, rất mong nhận được những

ý kiến đóng góp, bổ sung của Quý thầy, cô giáo và các bạn đồng nghiệp

Xin chân thành cảm ơn!

Bình Dương, tháng 11 năm 2023

Tác giả luận văn

Đàng Quang Linh

iii

MỤC LỤC

LỜI CAM ĐOAN i

LỜI CẢM ƠN ii

DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT x

DANH MỤC CÁC BẢNG BIỂU xi

DANH MỤC HÌNH ẢNH xiii

MỞ ĐẦU 1

1 Lý do chọn đề tài 1

2 Mục đích nghiên cứu 3

3 Khách thể và đối tượng nghiên cứu 3

3.1 Khách thể nghiên cứu: 3

3.2 Đối tượng nghiên cứu: 3

4 Phạm vi nghiên cứu 4

5 Giả thuyết khoa học 4

6 Nhiệm vụ nghiên cứu 4

7 Phương pháp nghiên cứu 5

7.1 Phương pháp nghiên cứu lý luận 5

7.2 Nhóm phương pháp nghiên cứu thực tiễn 5

7.2.1 Phương pháp điều tra bằng bảng hỏi 5

7.2.2 Phương pháp phỏng vấn sâu 5

7.2.3 Phương pháp nghiên cứu tài liệu, sản phẩm hoạt động 6

7.3 Phương pháp xử lý dữ liệu 6

8 Đóng góp của đề tài luận văn 7

9 Cấu trúc luận văn 7

Chương 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC VĂN HÓA DÂN TỘC CHO HỌC SINH Ở TRƯỜNG PHỔ THÔNG DÂN TỘC NỘI TRÚ 8

1.1 Tổng quan nghiên cứu vấn đề 8

1.1.1 Những nghiên cứu ở nước ngoài 8

iv

1.1.2 Những nghiên cứu ở Việt Nam 9

1.2 Một số khái niệm cơ bản của đề tài 12

1.2.1 Khái niệm trường thổ thông dân tộc nội trú 12 1.2.2 Khái niệm hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 12

1.2.2.1 Khái niệm giáo dục 12 1.2.2.2 Khái niệm văn hóa, văn hóa dân tộc 12

1.2.3 Khái niệm quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 13

1.3 Lý luận về giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 14

1.3.1 Đặc điểm của học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 14 1.3.2 Ý nghĩa của hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 16 1.3.3 Mục tiêu giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 17 1.3.4 Nội dung giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 18 1.3.5 Phương pháp, hình thức giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 22

1.3.5.1 Phương pháp giáo dục 22 1.3.5.2 Hình thức giáo dục 23

1.3.6 Điều kiện giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 24 1.3.7 Kiểm tra, đánh giá kết quả hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 26

1.4 Lý luận về quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trong trường phổ thông dân tộc nội trú 26

1.4.1 Tầm quan trọng của quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 26

v

1.4.2 Quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh thông qua hoạt

động dạy học 28

1.4.3 Quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh thông qua các hoạt động ngoài giờ lên lớp 28

1.4.4 Quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh thông qua công tác chủ nhiệm 29

1.4.5 Quản lý các điều kiện giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 30

1.5 Các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trong trường phổ thông dân tộc nội trú 31

1.5.1 Yếu tố khách quan 31

1.5.2 Yếu tố chủ quan 34

Chương 2 THỰC TRẠNG QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC VĂN HÓA DÂN TỘC CHO HỌC SINH Ở CÁC TRƯỜNG PHỔ THÔNG DÂN TỘC NỘI TRÚ TỈNH NINH THUẬN 36

2.1 Khái quát về tình hình kinh tế - xã hội, văn hóa và giáo dục của tỉnh Ninh Thuận 36

2.1.1 Tình hình kinh tế – xã hội và văn hóa tỉnh Ninh Thuận 36

2.1.1.1 Đặc điểm tình hình kinh tế - xã hội 36

2.1.1.2 Kinh tế - xã hội 37

2.1.2 Tình hình giáo dục, đào tạo của tỉnh Ninh Thuận 38

2.1.3 Khái quát về các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận 38

2.1.4 Vài nét về văn hóa các dân tộc trên địa bàn tỉnh Ninh Thuận 41

2.2 Tổ chức khảo sát thực trạng về quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận 42

2.2.1 Mục đích khảo sát 42

2.2.2 Nội dung khảo sát 42

2.2.3 Công cụ điều tra, khảo sát thực trạng và đối tượng khảo sát 43

2.2.4 Kiểm tra độ tin cậy của thang đo 45

2.2.5 Qui ước thang đo 46

2.3.4.1 Phương pháp giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh 53 2.3.4.2 Hình thức giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh 54

2.3.5 Thực trạng điều kiện thực hiện hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 56 2.3.6 Thực trạng kiểm tra, đánh giá kết quả hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 57

2.4 Thực trạng quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường Phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận 59

2.4.1 Thực trạng nhận thức của cán bộ quản lý và giáo viên về tầm quan trọng của quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 59 2.4.2 Thực trạng quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh thông qua hoạt động dạy học 60 2.4.3 Thực trạng quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh thông qua các hoạt động ngoài giờ lên lớp 62

vii

2.4.4 Thực trạng quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh

thông qua công tác chủ nhiệm 64

2.4.5 Thực trạng quản lý các điều kiện giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 66

2.5 Thực trạng các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trong trường phổ thông dân tộc nội trú 67

2.6 Đánh giá chung về thực trạng quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận 70

2.6.1 Ưu điểm 70

2.6.2 Hạn chế 71

2.6.3 Nguyên nhân 71

Chương 3 BIỆN PHÁP QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC VĂN HÓA DÂN TỘC CHO HỌC SINH Ở CÁC TRƯỜNG PHỔ THÔNG DÂN TỘC NỘI TRÚ TỈNH NINH THUẬN 73

3.1 Cơ sở đề xuất biện pháp 73

3.2 Nguyên tắc đề xuất biện pháp 74

3.2.1 Nguyên tắc đảm bảo tính hệ thống và toàn diện 74

3.2.2 Nguyên tắc đảm bảo tính kế thừa và phát triển 75

3.2.3 Nguyên tắc đảm bảo tính thực tiễn 75

3.2.4 Nguyên tắc đảm bảo tính khả thi 75

3.3 Đề xuất biện pháp quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận 75

3.3.1 Nâng cao nhận thức về giáo dục văn hóa dân tộc cho đội ngũ cán bộ quản lý, giáo viên và học sinh 76

3.3.1.1 Mục đích biện pháp 76

3.3.1.2 Nội dung biện pháp 76

3.3.1.3 Cách thức tiến hành 76

3.3.1.4 Điều kiện thực hiện 77

3.3.2 Chỉ đạo đẩy mạnh hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh qua các môn học, giáo dục địa phương, hoạt động trải nghiệm, hướng nghiệp, sinh hoạt chủ nhiệm 78

viii

3.3.2.1 Mục đích biện pháp 78

3.3.2.2 Nội dung biện pháp 78

3.3.2.3 Cách thức tiến hành 79

3.3.2.4 Điều kiện thực hiện 80

3.3.3 Chỉ đạo đổi mới phương pháp và hình thức tổ chức hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh phổ thông dân tộc nội trú 80

3.3.3.1 Mục đích biện pháp 80

3.3.3.2 Nội dung biện pháp 80

3.3.3.3 Cách thức tiến hành 81

3.3.3.4 Điều kiện thực hiện 82

3.3.4 Xây dựng môi trường giáo dục lành mạnh để thực hiện tốt hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh 82

3.3.4.1 Mục đích biện pháp 82

3.3.4.2 Nội dung biện pháp 83

3.3.4.3 Cách thức tiến hành 83

3.3.4.4 Điều kiện thực hiện 84

3.3.5 Tăng cường bố trí kinh phí, trang bị đầy đủ cơ sở vật chất, nguồn nhân lực để tổ chức hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú 84

3.3.5.1 Mục đích biện pháp 84

3.3.5.2 Nội dung biện pháp 84

3.3.5.3 Cách thức tiến hành 85

3.3.5.4 Điều kiện thực hiện 85

3.4 Mối quan hệ giữa các biện pháp 85

3.5 Khảo sát tính cần thiết và tính khả thi của các biện pháp đề xuất 86

3.5.1 Mục đích khảo sát 86

3.5.2 Nội dung khảo sát 86

3.5.3 Phương pháp khảo sát 86

3.5.4 Quy trình khảo sát 86

3.5.5 Mẫu khảo sát 87

3.5.6 Quy ước thang đo 88

ix

3.5.7 Kết quả khảo sát tính cần thiết và mức độ khả thi của các biện pháp 88

3.5.7.1 Biện pháp 1: “Nâng cao nhận thức về giáo dục văn hóa dân tộc cho đội ngũ cán bộ quản lý, giáo viên và học sinh” 88

3.5.7.2 Biện pháp 2: “Chỉ đạo đẩy mạnh hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh qua các môn học, giáo dục địa phương, hoạt động trải nghiệm, hướng nghiệp, sinh hoạt chủ nhiệm” 89

3.5.7.3 Biện pháp 3: "Chỉ đạo đổi mới phương pháp và hình thức tổ chức hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh phổ thông dân tộc nội trú" 90

3.5.7.4 Biện pháp 4: “Xây dựng môi trường giáo dục lành mạnh để thực hiện tốt hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh” 91

3.5.7.5 Biện pháp 5: “Tăng cường bố trí kinh phí, trang bị đầy đủ cơ sở vật chất, nguồn nhân lực để tổ chức hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú” 92

3.5.8 Đánh giá chung 93

KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ 96

1 Kết luận 96

2 Khuyến nghị 97

2.1 Đối với Sở Giáo dục và Đào tạo 97

2.2 Đối với các trường phổ thông dân tộc nội trú 97

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 98

DANH MỤC CÔNG TRÌNH ĐÃ CÔNG BỐ 100

PHỤ LỤC 101

xi

DANH MỤC CÁC BẢNG BIỂU

Bảng 2 1 Thực trạng chất lượng đội ngũ CBQL, GV các trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận 39 Bảng 2 2 Chất lượng giáo dục 2 mặt ở các trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận _ 40 Bảng 2 3 Bảng thống kê số lượng khảo sát 43 Bảng 2 4 Đặc điểm CBQL và GV được khảo sát 43 Bảng 2 5 Đặc điểm học sinh được khảo sát 44 Bảng 2 6 Hệ số Cronbach's Alpha của các thang đo _ 46 Bảng 2 7 Hệ số Cronbach's Alpha của thang đo công tác quản lý 46 Bảng 2 8 Quy ước mức đánh giá, phân tích số liệu 47 Bảng 2 9 Ý kiến của CBQL, GV về tầm quan trọng của hoạt động GDVHDT cho học sinh trường PTDTNT 48 Bảng 2 10 Ý kiến của học sinh về tầm quan trọng của hoạt động giáo dục VHDT cho học sinh _ 48 Bảng 2 11 Ý kiến của CBQL, GV, HS về ý nghĩa GDVHDT cho học sinh ở các trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận 49 Bảng 2 12 Ý kiến CBQL, GV, HS về thực trạng thực hiện mục tiêu GDVHDT cho học sinh ở các trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận 50 Bảng 2 13 Thực trạng nội dung GDVHDT cho học sinh ở các trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận 51 Bảng 2 14 Thực trạng phương pháp GDVHDT cho học sinh ở các trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận 53 Bảng 2 15 Thực trạng hình thức GDVHDT cho học sinh ở các trường PTDTNT _ 54 Bảng 2 16 Thực trạng điều kiện thực hiện GDVHDT cho học sinh trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận 56 Bảng 2 17 Ý kiến của CBQL, GV, HS về thực trạng thực hiện kiểm tra, đánh kết quả GDVHDT cho HS trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận _ 58 Bảng 2 18 Nhận thức của CBQL, GV về tầm quan trọng của quản lý hoạt động GDVHDT cho học sinh trường PTDTNT _ 59

xii

Bảng 2 19 Thực trạng quản lý hoạt động GDVHDT cho học sinh thông qua hoạt động dạy học tại trường PTDTNT 61 Bảng 2 20 Thực trạng quản lý hoạt động GDVHDT cho học sinh thông qua các HĐNGLL _ 62 Bảng 2 21 Thực trạng quản lý hoạt động GDVHDT cho học sinh thông qua công tác chủ nhiệm _ 64 Bảng 2 22 Thực trạng quản lý các điều kiện GDVHDT cho học sinh trường PTDTNT _ 66 Bảng 2 23 Thực trạng về các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý hoạt động GDVHDT cho học sinh ở các trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận 68

Bảng 3 1: Các mức độ khảo sát tính cần thiết và tính khả thi của các biện pháp đề

xuất 86

Bảng 3 2 Mô tả đặc điểm mẫu khảo sát 87

Bảng 3 3 Quy ước thang đo kết quả khảo sát 88

Bảng 3 4 Kết quả đánh giá về tính cần thiết và khả thi của biện pháp 1 88

Bảng 3 5 Kết quả đánh giá về tính cần thiết và khả thi của biện pháp 2 89

Bảng 3 6 Kết quả đánh giá về tính cần thiết và khả thi của biện pháp 3 90

Bảng 3 7 Kết quả đánh giá về tính cần thiết và khả thi của biện pháp 4 91

Bảng 3 8 Kết quả đánh giá về tính cần thiết và khả thi của biện pháp 5 93

Bảng 3 9 Tổng hợp kết quả khảo sát tính cần thiết và tính khả thi của các biện pháp 94

xiii

DANH MỤC HÌNH ẢNH

Hình 1 Tháp Hòa Lai TK IX – Di tích quốc gia đặc biệt năm 2016 _ 34 Hình 2 Tháp Po Klong Garai (TK XIII)– Di tích quốc gia đặc biệt năm 2016 _ 34 Hình 3 Tháp Pô Rômê (TK XVII) – Di tích quốc gia năm 1992 35 Hình 4 Vịnh Vĩnh Hy-Di tích danh thắng cảnh quốc gia năm 2020 _ 35 Hình 5 Nghi lễ Bỏ mả của người Raglai Ninh Thuận-Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia năm 2018 36 Hình 6 Di sản “Nghệ thuật làm gốm của người Chăm” đã được ghi danh vào Danh sách Di sản phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp của UNESCO năm 2022 36 Hình 7 Sản phẩm gốm Bàu Trúc 37 Hình 8 Một số hoạt động Lễ hội Katê của đồng bào dân tộc Chăm Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia năm 2017 38 Hình 9 Các cô gái Chăm múa trong Lễ hội Katê 39 Hình 10 Ảnh rước y trang nữ thần lên tháp Po Klong Garai 39 Hình 11 Tháp Po Klong Garai trong dịp lễ hội Katê _ 40 Hình 12 Các cô gái Chăm với điệu múa truyền thống trong dịp lễ hội Katê tại tháp 40 Hình 13 Các cô gái Chăm với điệu múa truyền thống trong dịp lễ hội Katê tại tháp 41

Hiện nay, quá trình hội nhập và phát triển của đất nước diễn ra mạnh mẽ, từ đó, những luồng văn hóa ngoại lai ngày càng xâm nhập sâu rộng vào đời sống xã hội Bên cạnh những giá trị văn hóa mới mang tính tích cực thì cũng có nhiều giá trị văn hóa tiêu cực gây ảnh hưởng, tác động mạnh đến văn hóa truyền thống Lối sống cá nhân, ích kỉ, tự

tư, tự lợi ngày càng làm phai mờ nét đẹp “lá lành đùm lá rách”, những sản phẩm văn hóa phẩm đồi trụy, các trang web đen tràn lan trên mạng internet, những phim ảnh đầy cảnh bạo lực đã ảnh hưởng không nhỏ đến lối sống của thế hệ trẻ, làm gia tăng các loại tội phạm trong xã hội, đặc biệt ở lứa tuổi vị thành niên Đáng chú ý và lo ngại là nguy cơ phai mờ, biến dạng bản sắc VHDT Do vậy, việc giáo dục VHDT cho thế hệ trẻ là nhiệm

vụ cấp thiết, có ý nghĩa chiến lược cần phải tiếp tục thực hiện thường xuyên và lâu dài Nhận thức được tầm quan trọng của văn hóa trong công cuộc xây dựng đất nước, Nghị quyết Hội nghị Trung ương 5 khóa VIII (1998) “Về xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc” có ý nghĩa chiến lược, chỉ đạo quá trình xây dựng và phát triển sự nghiệp văn hóa ở nước ta, cần được kế thừa, bổ sung và phát huy trong thời kỳ mới Văn kiện Đại hội X (2006) của Đảng đã nhấn mạnh: “Tiếp tục phát triển sâu rộng và nâng cao chất lượng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc,

2

gắn kết chặt chẽ và đồng bộ hơn với phát triển kinh tế - xã hội, làm cho văn hóa thấm sâu vào mọi lĩnh vực của đời sống xã hội” Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ quá độ

lên chủ nghĩa xã hội (Bổ sung, phát triển 2011) được Đại hội XI của Đảng đã xác định:

“Xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, phát triển toàn diện, thống nhất trong đa dạng, thấm nhuần sâu sắc tinh thần nhân văn, dân chủ, tiến bộ; làm cho văn hóa gắn kết chặt chẽ và thấm sâu vào toàn bộ đời sống xã hội, trở thành nền tảng tinh thần vững chắc, sức mạnh nội sinh quan trọng của phát triển”

Ngày 12/11/2021, Thủ tướng Chính phủ ban hành Quyết định số 1909/QĐ-TTg Về việc phê duyệt Chiến lược phát triển văn hóa đến năm 2030, trong đó nêu rõ mục tiêu chung: “Xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh trong các lĩnh vực của đời sống xã hội Không ngừng nâng cao đời sống tinh thần của nhân dân, từng bước thu hẹp khoảng cách

về hưởng thụ văn hóa giữa thành thị và nông thôn, giữa các vùng miền, các đối tượng chính sách và yếu thế; chú trọng phát triển văn hóa vùng đồng bào dân tộc thiểu số” Chỉ thị số 08/CT-TTg ngày 01/6/2022 của Thủ tướng Chính phủ về việc tăng cường triển khai công tác xây dựng văn hóa học đường, trong đó nêu rõ “Giáo dục, bồi dưỡng cho học sinh, sinh viên về tình cảm, tình yêu quê hương đất nước; bảo tồn những giá trị văn hóa, lịch sử của cộng đồng các dân tộc; xây dựng, phát triển giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam” Như vậy, xây dựng và giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh đã được Đảng, Nhà nước quan tâm và qui định trong các văn bản pháp lý

Thông tư số 04/2023/TT-BGDĐT ngày 23/02/2023 của Bộ trưởng Bộ Giáo dục và Đào tạo về ban hành Quy chế tổ chức và hoạt động của trường phổ thông dân tộc nội trú, nhiệm vụ giáo dục văn hóa dân tộc được quy định rõ tại Điều 14, Khoản 1, 2: “1 Trường PTDTNT tổ chức các hoạt động giáo dục quy định tại Điều lệ trường trung học để thực hiện chương trình giáo dục phổ thông, đồng thời tổ chức các hoạt động giáo dục đặc thù

để giữ gìn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, tăng cường các kỹ năng cho học sinh dân tộc nội trú; 2 Hoạt động giáo dục đặc thù trong trường PTDTNT bao gồm các hoạt động giáo dục về văn hóa các dân tộc, nghề truyền thống, giáo dục kỹ năng sống phù hợp với

học sinh dân tộc nội trú”

tổ chức các hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc ở một số nơi còn bất cập, thiếu hấp dẫn Công tác chỉ đạo, kiểm tra, giám sát của cán bộ quản lý (CBQL) nhà trường về giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh chưa cụ thể, nội dung và hình thức tổ chức giáo dục còn hạn chế, chưa đạt kết quả tốt

Xuất phát từ những lý do trên và mong muốn của bản thân tìm được biện pháp cần thiết, khả thi để quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh vùng đồng bào dân tộc thiểu số, miền núi nhằm giáo dục toàn diện cho học sinh, tôi chọn đề tài nghiên

cứu về "Quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận" làm luận văn tốt nghiệp thạc sĩ chuyên ngành

Quản lý giáo dục

2 Mục đích nghiên cứu

Trên cơ sở hệ thống hóa cơ sở lý luận về quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở trường PTDTNT, đề tài khảo sát, đánh giá thực trạng quản lý hoạt động GDVHDT cho học sinh ở các trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận, từ đó đề xuất biện pháp quản lý hoạt động GDVHDT cho học sinh ở các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận, góp phần vào việc giáo dục học sinh phát triển toàn diện

3 Khách thể và đối tượng nghiên cứu

4

4 Phạm vi nghiên cứu

- Phạm vi về nội dung: Đề tài tập trung đi sâu phân tích thực trạng quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận Chủ thể quản lý là hiệu trưởng trường PTDTNT

- Phạm vi về không gian: Đề tài tiến hành khảo sát thực trạng tại 05 trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận gồm: Trường phổ thông dân tộc nội trú (PTDTNT) Trung học cơ sở (THCS) Ninh Sơn, Trường PTDTNT THCS Ninh Phước, Trường PTDTNT THCS Thuận Bắc, Trường PTDTNT Pi Năng Tắc và Trường PTDTNT THPT Ninh Thuận

- Phạm vi về thời gian: Tiến hành khảo sát thực trạng từ năm học 2021-2022 đến năm học 2022-2023

5 Giả thuyết khoa học

Quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận đã đạt được một số kết quả nhất định về hình thức tổ chức, chỉ đạo tích hợp nội dung giáo dục qua các môn học và hoạt động giáo dục khác Tuy nhiên, công tác này vẫn còn bỏ ngỏ, chưa được chú trọng, còn hạn chế, bất cập về thực hiện mục tiêu, nội dung, phương pháp, hình thức tổ chức và quản lý hoạt động GDVHDT cho học sinh Nếu khảo sát, đánh giá đúng thực trạng về công tác quản lý hoạt động GDVHDT cho học sinh ở các trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận thì người nghiên cứu có thể đề xuất biện pháp quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận có tính cần thiết và khả thi cao, góp phần nâng cao hiệu quả quản lý hoạt động GDVHDT cho học sinh ở các trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận

6 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Hệ thống hóa lý luận về hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc và quản lý hoạt động

giáo dục văn hóa dân tộc ở trường phổ thông dân tộc nội trú

- Đánh giá thực trạng hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc và quản lý hoạt động giáo

dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận

- Đề xuất biện pháp quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các

trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận

5

7 Phương pháp nghiên cứu

Để thực hiện đề tài này, người nghiên cứu phối hợp sử dụng các nhóm phương pháp nghiên cứu sau đây:

7.1 Phương pháp nghiên cứu lý luận

Phương pháp nghiên cứu lý luận được sử dụng để nghiên cứu tài liệu như: sách, giáo trình, báo, tạp chí khoa học chuyên ngành, đề tài, luận văn, các văn kiện của Đảng và Nhà nước…để thu thập thông tin phục vụ cho quá trình nghiên cứu Trong đề tài này tác giả sử dụng nhiều nhất là phương pháp đọc tài liệu liên quan đến đề tài này với phân tích - tổng

hợp tài liệu, phân loại tài liệu Từ đó, hệ thống hóa cơ sở lí luận của đề tài

7.2 Nhóm phương pháp nghiên cứu thực tiễn

7.2.1 Phương pháp điều tra bằng bảng hỏi

Mục đích: Sử dụng phiếu hỏi để ghi nhận những đánh giá của cán bộ quản lý, giáo

viên và học sinh về thực trạng hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh và thực trạng quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận, thực trạng các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở trường phổ thông dân tộc nội trú Người nghiên cứu cũng sử

dụng phương pháp này để khảo sát tính cần thiết và khả thi của các biện pháp đề xuất Nội dung: Trong đề tài này người nghiên cứu sử dụng phương pháp chọn mẫu xác

suất ngẫu nhiên đơn với số lượng cán bộ quản lý, giáo viên và học sinh của 05 trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận phù hợp, phản ánh được tổng thể

Cách thức tiến hành: Trong đề tài sử dụng bảng hỏi cho cán bộ quản lý, giáo viên và

học sinh 05 trường phổ thông dân tộc nội trú Sau khi đã chọn được mẫu, tiến hành phát phiếu khảo sát

7.2.2 Phương pháp phỏng vấn sâu

Mục đích: Lấy ý kiến trực tiếp của các nhà quản lý giáo dục và giáo viên về thực

trạng hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh và quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận nhằm so sánh, đối chiếu với dữ liệu từ phương pháp điều tra bằng bảng hỏi

6

Nội dung: Trong phạm vi đề tài này người nghiên cứu sử dụng phỏng vấn sâu cán

bộ quản lý bao gồm hiệu trưởng, các phó hiệu trưởng phụ trách chuyên môn, tổ trưởng chuyên môn và giáo viên của 05 trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận về thực trạng quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở trường phổ thông dân tộc nội trú

Cách thức tiến hành: tiến hành phỏng vấn cán bộ quản lý và giáo viên ở 05 trường

phổ thông dân tộc nội trú, cụ thể như sau: Mỗi trường người nghiên cứu tiến hành phỏng vấn hiệu trưởng, phó hiệu trưởng phụ trách chuyên môn, hai tổ trưởng chuyên môn và giáo viên

7.2.3 Phương pháp nghiên cứu tài liệu, sản phẩm hoạt động

Thông qua kế hoạch hoạt động, hồ sơ quản lý, kế hoạch giáo dục của giáo viên ở các trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận để thu thập thông tin, đánh giá thực trạng

Phương pháp này dùng để điều tra, khảo sát tình hình thực hiện công tác GDVHDT cho học sinh trường PTDTNT cũng như thực trạng quản lý hoạt động GDVHDT cho học sinh ở các trường PTDTNT tỉnh Ninh Thuận hiện nay, tạo tiền đề cho việc đề xuất biện pháp quản lý mang tính thực tiễn và khả thi cao

7.3 Phương pháp xử lý dữ liệu

Chúng tôi sử dụng phần mềm SPSS 20 và phần mềm Microsoft Office Excel 2010

để tính các giá trị như sau: tính giá trị trung bình, độ lệch chuẩn, tính % để mô tả kết quả thực trạng, vẽ biểu đồ…Trên cơ sở so sánh các giá trị thu được từ quá trình điều tra

Mục đích: Xử lý các dữ liệu sau khi tiến hành khảo sát nhằm đưa ra những nhận

định, đánh giá về thực trạng quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận Từ đó đưa ra những biện pháp cần thiết và khả thi về quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở trường phổ thông dân tộc nội trú

Nội dung:

+ Đối với dữ liệu định lượng: sử dụng phương pháp thống kế toán học bằng phần mềm SPSS để phân tích những dữ liệu về quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho

8 Đóng góp của đề tài luận văn

Về lý luận: Đề tài góp phần làm rõ cơ sở lý luận về quản lý hoạt động giáo dục văn

hóa dân tộc cho học sinh ở trường phổ thông dân tộc nội trú

Về thực tiễn: Đề tài là cơ sở thực tiễn giúp cho các nhà quản lý xây dựng các kế

hoạch, chính sách nhằm quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận ngày càng tốt hơn Đề tài còn là nguồn tài liệu tham khảo cho các nhà nghiên cứu muốn tìm hiểu đề tài này

9 Cấu trúc luận văn

Ngoài phần Mở đầu, Kết luận và Khuyến nghị, Tài liệu tham khảo và Phụ lục, luận văn gồm có 3 chương:

Chương 1 Cơ sở lý luận về quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học

sinh ở trường phổ thông dân tộc nội trú

Chương 2 Thực trạng quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở

các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận

Chương 3 Biện pháp quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các

trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận

8

Chương 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC VĂN HÓA DÂN TỘC CHO HỌC SINH Ở TRƯỜNG PHỔ THÔNG DÂN TỘC

NỘI TRÚ 1.1 Tổng quan nghiên cứu vấn đề

1.1.1 Những nghiên cứu ở nước ngoài

Ở mỗi quốc gia đều có truyền thống lịch sử, nền văn hóa riêng cho nên giáo dục ở mỗi nước đều có những nét độc đáo riêng:

Trung Quốc đặt ra mục tiêu của cải cách giáo dục là làm cho học sinh nắm được kiến thức, có lòng yêu nước và quý trọng văn hóa dân tộc, tinh thần trách nhiệm với xã hội, có tinh thần nhân văn, có tâm hồn và thể chất khỏe mạnh Trung Quốc cho rằng, sự phát triển kinh tế xã hội của Trung Quốc hiện nay đã đến giai đoạn phải chuyển hướng đòi hỏi đối với giáo dục, từ chỗ trước đây đặt trọng tâm chú ý nhiều đến giáo dục nền tảng, đại chúng thì nay phải chuyển trọng tâm chú ý sang giáo dục đào tạo đội ngũ nhân tài cho mọi lĩnh vực đời sống, kinh tế, xã hội của đất nước (Nguyễn Trần Bạt, 2005)

Ở Nhật Bản, sau Chiến tranh thế giới thứ hai, giáo dục đa văn hóa (multicultural education) bắt đầu được quan tâm Đặc biệt, kể từ khi UNESCO đưa ra khuyến cáo về giáo dục hiểu biết, hợp tác quốc tế vào năm 1974, thì “giáo dục hiểu biết quốc tế” của Nhật Bản trong chương trình phổ thông chuyển trọng tâm từ “hiểu biết về nước khác” sang “lý giải đa văn hóa” Theo đó, học sinh được tìm hiểu văn hóa của những tộc người sinh sống lâu đời trên lãnh thổ Nhật Bản và cả văn hóa của những dân tộc, quốc gia khác ngoài người Nhật, nước Nhật; từ đó hình thành nên thái độ tôn trọng sự khác biệt về văn hóa Họ cho rằng để con người có thể chung sống hòa bình thì việc cùng nhau đối thoại, thừa nhận, lý giải, hiểu biết và tôn trọng đa văn hóa là tất yếu Trong quan niệm của những người làm chương trình giáo dục và các nhà thực hành giáo dục Nhật Bản, “đa văn hóa” ở đây không phải là văn hóa chung chung, trừu tượng mà là văn hóa ăn, mặc, ở; và giá trị quan của các tập đoàn, nhóm người, cộng đồng đã được hình thành, sở hữu, truyền thừa, chia sẻ qua nhiều thế hệ và bồi đắp nên nền tảng tinh thần của các tập đoàn, nhóm, cộng đồng này Nói cách khác, họ coi đây là “văn hóa” có “tính thường ngày” Theo họ, việc tăng cường giáo dục đa văn hóa là một cách hiệu quả để ngăn ngừa, xóa bỏ ý thức

9

phân biệt đối xử đối với văn hóa nước ngoài, tư tưởng bài ngoại ở người Nhật hoặc sự phân biệt đối xử bất công đối với con người, văn hóa đến từ thế giới thứ ba

(Nguồn qua-muon/20221006125728549p1c785.htm)

https://khoahocphattrien.vn/chinh-sach/giao-duc-da-van-hoa-bay-gio-hoac-Wang Gung-Wu trong cuốn China and Southeast Asia-Myths, threats, and culture (Trung Quốc và Đông Nam Á-Huyền thoại, đe dọa và văn hóa, 1999) đã tìm hiểu về sự giao lưu văn hóa giữa Trung Quốc và Đông Nam Á qua những cái mà ông gọi là “những điều thần bí, những mối đe dọa và văn hóa” Trong cuốn Building Cultural Nationalism in Malaysia: Identily, representation and citizenship (Xây dựng chủ nghĩa dân tộc văn hóa ở Malaysia: Bản sắc, thể hiện và tính công dân, 2004), Timothy Daniels đã phân tích quá trình hình thành văn hóa công dân Malaysia với những giá trị mà tác giả gọi là “chủ nghĩa dân tộc văn hóa” Để định hướng xã hội, nhà nước Singapore đã tuyên bố “Năm quan điểm chung về giá trị văn hóa đạo đức” mà mọi người dân cần phải noi theo, gồm: (1)

Quốc gia trên hết, xã hội đầu tiên; (2) Gia đình là gốc, xã hội là thân; (3) Quan tâm giống nhau, đồng cam cộng khổ; (4) Tìm cái đồng, gạt cái bất đồng, hiệp thương cùng hiểu biết; (5) Chủng tộc hài hòa, tôn giáo khoan dung (Singapore, 1997)

Như vậy, qua các công trình nghiên cứu của các tác giả, có thể thấy giáo dục văn hóa dân tộc rất được quan tâm và bị tác động bởi rất nhiều yếu tố Có thể kể đến như: kinh tế, các mối quan hệ tiếp biến giữa các nền văn hóa, giữa trong và ngoài nước, giữa yếu tố lịch sử và đương đại trong quá trình phát triển và hội nhập

1.1.2 Những nghiên cứu ở Việt Nam

Việt Nam là một quốc gia với lịch sử hơn 4000 năm dựng nước và giữ nước, có 54 dân tộc cùng chung sống Với bề dày lịch sử xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, sự phong phú trong đời sống vật chất, tinh thần và sự đa dạng về các tộc người cùng chung sống xen kẻ, đoàn kết, giúp đỡ lẫn nhau để phát triển đã tạo nên một bản sắc văn hóa Việt Nam vô cùng độc đáo

Để bảo vệ và phát huy các giá trị văn hóa ấy, nhiều Nghị quyết của Đảng, Chỉ thị của Nhà nước đã đề cập đến giáo dục truyền thống văn hóa cho thế hệ trẻ Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XIII của Đảng tiếp tục khẳng định “Đẩy mạnh giáo dục

10

nâng cao nhận thức, ý thức tôn trọng và chấp hành pháp luật, bảo vệ môi trường, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc của người Việt Nam, đặc biệt là thế hệ trẻ” (Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2021, t1, tr.143) Chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam, danh nhân văn hóa thế giới, trong quá trình bôn ba tìm đường cứu nước, Người đã tiếp thu và truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào với phong trào cách mạng Việt Nam, chú trọng đến việc giáo dục bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa, các giá trị truyền thống của các dân tộc Việt Nam Điều đó được thể hiện trong các tác phẩm của Người (Hồ Chí Minh, 1970, 1992) Người

đã chỉ rõ những mục tiêu cơ bản mà cách mạng Việt Nam cần phải đạt được trong lĩnh vực văn hóa là “Phải triệt để tẩy trừ mọi di tích thuộc địa và ảnh hưởng nô dịch của văn hóa đế quốc, đồng thời phát triển những truyền thống tốt đẹp của văn hóa dân tộc và hấp thụ những cái mới của văn hóa tiến bộ thế giới để xây dựng một nền văn hóa Việt Nam có tính dân tộc, khoa học và đại chúng” (Hồ Chí Minh, 1996) Quan điểm của Người được thể hiện rõ ràng “Càng thấm nhuần chủ nghĩa Mác-Lênin bao nhiêu thì càng phải coi trọng những truyền thống văn hóa tốt đẹp của cha ông bấy nhiêu” (Hồ Chí Minh, 1996) Người yêu cầu phải biết giữ gìn vốn văn hóa quý báu của dân tộc, khôi phục những yếu tố tích cực trong kho tàng văn hóa dân tộc, loại bỏ những yếu tố tiêu cực trong đời sống văn hóa tinh thần của nhân dân Người nêu rõ sức mạnh đặc biệt của văn hóa đối với sự phát triển của dân tộc “Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi” Người khẳng định: “Trong

sự nghiệp kiến thiết đất nước, có bốn lĩnh vực cần phải coi trọng ngang nhau là kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội” Đó là quan điểm nhất quán thể hiện tầm nhìn thời đại của Người mà sau này Đảng ta tiếp tục vận dụng và phát huy trong quá trình xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam (Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, 2017)

Ngoài ra, còn có nhiều công trình nghiên cứu về văn hóa ở các góc độ tiếp cận khác

nhau của nhiều tác giả, tác phẩm trong nước như “Giá trị tinh thần truyền thống của dân tộc Việt Nam" (Trần Văn Giàu, 1980), tác phẩm: “Cơ sở văn hóa Việt Nam”, "Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam" (Trần Ngọc Thêm, 1999, 2001); đã cung cấp những kiến thức, khái

niệm cơ sở nền tảng cho ngành văn hóa học Với quan điểm dân tộc học, GS.TS Phan Hữu

Dật có tác phẩm "Góp phần nghiên cứu dân tộc học Việt Nam" (Phan Hữu Dật, 2004) Tác

11

giả Nguyễn Hồng Hà "Văn hóa truyền thống dân tộc với giáo dục thế hệ trẻ " (Nguyễn

Hồng Hà, 2001) Bên cạnh đó, có một số đề tài khoa học, luận văn thạc sĩ nghiên cứu về giáo dục văn hóa dân tộc Có thể kể đến một số nghiên cứu sau: tác giả Phạm Đức Long (2009) với đề tài "Biện pháp quản lí phát triển các hoạt động giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc ở Trung tâm học tập cộng đồng huyện Yên Châu, tỉnh Sơn La” Đề tài "Nhà trường với

vai trò bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống các dân tộc thiểu số tỉnh Điện Biên" của Sở Giáo dục và Đào tạo Điện Biên (2012) Tác giả Phạm Lệ Thanh (2014) với đề tài

“Quản lý hoạt động giáo dục bản sắc văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Điện Biên” Tác giả đã trình bày Cơ sở lí luận về quản lí hoạt động giáo dục bản sắc văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú Phân tích thực trạng hoạt động giáo dục bản sắc văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Điện Biên Đề xuất biện pháp quản lý hoạt động giáo dục bản sắc văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Điện Biên Tác giả Trần Quý (2020) với đề tài luận văn thạc sĩ chuyên ngành Quản lý giáo dục “Quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh tại các trường Phổ thông dân tộc bán trú huyện Nam Giang tỉnh Quảng Nam” Đề tài đã phát hiện, đánh giá được thực trạng quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh tại các trường Phổ thông dân tộc bán trú huyện Nam Giang tỉnh Quảng Nam Đề xuất các biện pháp quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh tại các trường Phổ thông dân tộc bán trú huyện Nam Giang tỉnh Quảng Nam

Như vậy đã có các tài liệu, công trình nghiên cứu đề cập đến những nét văn hóa truyền thống của các dân tộc, việc bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa đó Cũng có một số công trình nghiên cứu về việc giữ gìn văn hóa dân tộc trong giai đoạn hội nhập nhưng đối tượng không phải là giáo dục học sinh

Mặc dù có nhiều công trình nghiên cứu liên quan đến đề tài Tuy nhiên, theo nghiên cứu của chúng tôi, chưa có đề tài nào nghiên cứu về quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường PTDTNT trên địa bàn tỉnh Ninh Thuận Tôi hi vọng

rằng, những đóng góp của đề tài “Quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh ở các trường phổ thông dân tộc nội trú tỉnh Ninh Thuận” góp phần nâng cao hiệu

12

quả quản lý giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh phổ thông dân tộc nội trú nói chung và PTDTNT tỉnh Ninh Thuận nói riêng

1.2 Một số khái niệm cơ bản của đề tài

1.2.1 Khái niệm trường phổ thông dân tộc nội trú

Trường phổ thông dân tộc nội trú (PTDTNT) được Nhà nước thành lập cho học sinh

là người dân tộc thiểu số, học sinh thuộc gia đình định cư lâu dài tại vùng có điều kiện kinh tế - xã hội đặc biệt khó khăn nhằm mục tiêu tạo nguồn đào tạo nhân lực có chất lượng cho vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi, vùng có điều kiện kinh tế - xã hội đặc biệt khó khăn (Bộ Giáo dục và Đào tạo, 2023)

1.2.2 Khái niệm hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú

1.2.2.1 Khái niệm giáo dục

Đa số các giáo trình giáo dục học Việt Nam đều cho rằng “Giáo dục là hiện tượng

xã hội đặc biệt, bản chất của nó là sự truyền đạt và lĩnh hội kinh nghiệm lịch sử - xã hội của các thế hệ loài người” (Phạm Viết Vượng, 2000)

Giáo dục (theo nghĩa rộng) là quá trình tác động có mục đích, có tổ chức, có kế hoạch, có nội dung và bằng phương pháp khoa học của nhà giáo dục tới người được giáo dục trong các cơ quan giáo dục, nhằm hình thành nhân cách cho họ

Giáo dục (theo nghĩa hẹp) là quá trình hình thành cho người được giáo dục lí tưởng, động cơ, tình cảm, niềm tin, những nét tính cách của nhân cách, những hành vi, thói quen

cư xử đúng đắn trong xã hội thông qua việc tổ chức cho họ các hoạt động và giao lưu

(Nguồn https://www.studocu.com)

Như vậy, giáo dục là hoạt động có mục đích, có kế hoạch nhằm truyền lại cho thế hệ sau những kinh nghiệm mà các thế hệ trước đó đã tích lũy được, hình thành nhân cách của con người theo những yêu cầu của xã hội, chuẩn bị cho họ có kiến thức, tâm thế tham gia vào cuộc sống xã hội và hoạt động lao động sản xuất

1.2.2.2 Khái niệm văn hóa, văn hóa dân tộc

Văn hóa là tổng hòa các giá trị vật chất và tinh thần xã hội tạo ra và thể hiện trình độ phát triển nhất định của xã hội

13

Tháng Tám năm 1943, Hồ Chí Minh đã đưa ra khái niệm văn hóa: “Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ cho sinh hoạt hàng ngày

về mặc, ăn, ở và các phương thức sử dụng Toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó tức là văn hóa Văn hóa là sự tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn" (Hồ

Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2011, t.3, tr.458)

Trần Ngọc Thêm trong cuốn Cơ sở văn hoá Việt Nam đã định nghĩa văn hoá: “Văn hóa là một hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo và tích luỹ qua quá trình hoạt động thực tiễn, trong sự tương tác giữa con người với môi trường

tự nhiên và xã hội" (Trần Ngọc Thêm, 1999) Trong luận văn, người nghiên cứu sử dụng khái niệm văn hóa của tác giả Trần Ngọc Thêm như đã trình bày ở trên

Văn hóa dân tộc bao gồm giá trị văn hóa của cộng đồng dân tộc sáng tạo trong quá trình lịch sử hình thành và phát triển của dân tộc đó Tùy tình hình vận động và phát triển của mỗi dân tộc mà quy mô và bề dày sáng tạo văn hóa của từng dân tộc có khác nhau

Dù vậy thì mỗi dân tộc có những giá trị sáng tạo riêng, tình hình văn hóa mang tính đặc

trưng và đều khẳng định sức sống mãnh liệt của những sáng tạo ấy

Như vậy, văn hóa dân tộc là một hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và tinh thần mang bản sắc riêng của dân tộc, do con người sáng tạo và tích luỹ qua quá trình hoạt động

thực tiễn, trong sự tương tác giữa con người với môi trường tự nhiên và xã hội

Từ các khái niệm trình bày ở trên, theo tác giả: Hoạt động giáo dục VHDT cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú là hoạt động giáo dục có mục đích, có kế hoạch của nhà giáo dục trong truyền thụ các giá trị vật chất và tinh thần mang bản sắc riêng của dân tộc cho học sinh trong nhà trường nhằm đạt được mục tiêu giáo dục của nhà trường

1.2.3 Khái niệm quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú

Quản lý là việc quản trị của một tổ chức, cho dù đó là một doanh nghiệp, một tổ chức phi lợi nhuận hoặc cơ quan chính phủ Quản lý bao gồm các hoạt động thiết lập chiến lược của một tổ chức và điều phối các nỗ lực của nhân viên (hoặc tình nguyện

14

viên) để hoàn thành các mục tiêu của mình thông qua việc áp dụng các nguồn lực sẵn có, như tài chính, tự nhiên, công nghệ và nhân lực Thuật ngữ "quản lý" cũng có thể chỉ

những người quản lý một tổ chức (Nguồn https://vi.wikipedia.org)

Như vậy, quản lý là hệ thống những tác động có mục đích của chủ thể quản lý đến các thành viên trong tổ chức và sử dụng mọi nguồn lực sẵn có của tổ chức để đạt được những mục tiêu của tổ chức Từ khái niệm hoạt động GDVHDT và khái niệm quản lý,

theo tác giả luận văn: Quản lý hoạt động GDVHDT cho học sinh trường PTDTNT là hệ thống những tác động có mục đích, có kế hoạch của hiệu trưởng nhằm tổ chức các hoạt động GDVHDT cho học sinh trong nhà trường để đạt được mục tiêu GDVHDT đề ra

Quản lý hoạt động giáo dục hóa dân tộc bao gồm nhiều nội dung: Quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh thông qua hoạt động dạy học; Quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh thông qua các hoạt động ngoài giờ lên lớp; Quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh thông qua phối hợp giữa nhà trường, gia đình và xã hội; Quản lý hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh thông qua xây dựng môi trường văn hoá nhà trường

1.3 Lý luận về giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú

1.3.1 Đặc điểm của học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú

- Đặc điểm tình cảm của học sinh dân tộc

Học sinh dân tộc có đặc điểm tâm lí chung như những học sinh phổ thông khác Song bên cạnh đó, các em cũng có những đặc điểm riêng Theo tác giả Nguyễn Văn Sáng

thì đặc điểm tình cảm của học sinh dân tộc như sau:

Tình cảm của các em học sinh dân tộc rất chân thực, mộc mạc, yêu ghét rõ ràng, không có hiện tượng quanh co Tình cảm của các em rất thầm kín, ít bộc lộ ra ngoài Chúng ta khó thấy học sinh dân tộc biểu lộ tình cảm của mình một cách rõ rệt, sôi nổi, mạnh mẽ Sự biểu lộ tình cảm tương đối ổn định, kéo dài đến các lứa tuổi sau, thậm chí cả

những thanh niên trưởng thành

Các em học sinh dân tộc ở trường PTDTNT còn những nét ngây thơ, chưa nhận biết

rõ ràng tình cảm và hành vi của mình, cũng như chưa biết xây dựng mối quan hệ với bạn

15

khác giới Do vậy, các em cần được giúp đỡ để hiểu đúng đắn về sự phát triển tình cảm, không làm cho các em e ngại, xấu hổ, bi quan dẫn đến bỏ học Đây cũng là lứa tuổi khó khăn về tâm lí, đặc biệt là vấn đề tình cảm Tình cảm của các em còn mang tính bồng bột,

dễ xúc động, dễ vui buồn, nếu bị trách mắng không đúng dễ gây sự tổn thương cho các

em Hoặc một lời phê bình của thầy cô giáo, hay bị yêu cầu nhận khuyết điểm một cách

thô bạo thì dễ nảy sinh những phản ứng khó lường từ học sinh (Hoàng Gia Trang, 2015)

- Đặc điểm tính cách của học sinh dân tộc

Tính cách của học sinh dân tộc cũng có đặc điểm chung của tâm lí lứa tuổi, song

cũng có một số đặc điểm tính cách riêng như sau:

Các em sống rất hồn nhiên, giản dị, thật thà, chất phác Trong quan hệ với mọi người, các em rất trung thực, ít có sự gian dối Các em thường nghĩ thế nào thì nói ra tương ứng, không có thêm bớt nội dung câu chuyện Vốn mộc mạc, chân thành nên các em muốn mọi

người tôn trọng các em trong mọi trường hợp và không muốn ai xúc phạm mình

Nét tính cách khác điển hình của học sinh dân tộc là rụt rè, ít nói, tự ti và ngại giao tiếp với người lạ

Học sinh dân tộc có lòng tự trọng cao, đặc biệt là hay tự ái và tủi thân Nếu các em cảm thấy mình không được tôn trọng, hoặc thái độ đối xử của giáo viên không thân thiện thì có thể dẫn đến việc các em sẽ bỏ học

Một đặc điểm tính cách quan trọng nữa của học sinh dân tộc là dễ tin người, song cũng dễ nghi ngờ Khi các em đã tin tưởng ai thì dường như không có bất cứ sự e ngại nào nữa Tuy nhiên, nếu các em phát hiện ra mình bị lừa dối thì niềm tin đó không thể nào lấy lại được nữa Học sinh dân tộc không ưa dối trá mà thường là thẳng thắn, chân thật Khi đã

tin và yêu quý ai thì sẵn sàng giúp đỡ người khác nhiệt tình (Hoàng Gia Trang, 2015)

- Đặc điểm giao tiếp của học sinh dân tộc

Trong giao tiếp, học sinh dân tộc ít người bộc lộ cảm xúc rõ rệt, song thiếu kĩ năng định vị Khi giao tiếp với người thân, với bạn bè, các em đều thẳng thắn, bình đẳng, lời nói ít quan tâm đến chủ ngữ Gặp người lạ, các em khó tiếp xúc, ngại trao đổi, chủ yếu là

tò mò, quan sát Kĩ năng định hướng trong giao tiếp của học sinh dân tộc ít người chưa

16

được định hình chắc chắn Mặc dù sinh sống với nhiều dân tộc khác, song điều này không

làm biến đổi nhiều về phong cách giao tiếp của học sinh dân tộc

Như vậy, có thể thấy, trong giao tiếp, học sinh dân tộc thường rụt rè, chưa mạnh dạn trong các hoạt động, chưa chủ động trong các mối quan hệ giao tiếp Điều này cản trở sự

tiếp xúc và thiết lập các mối quan hệ mới (Hoàng Gia Trang, 2015)

- Đặc điểm tâm sinh lí của học sinh dân tộc

Ngoài các đặc điểm tâm sinh lí chung của lứa tuổi trung học phổ thông, học sinh PTDTNT còn có những đặc điểm riêng: Ở lứa tuổi này về thể lực học sinh dân tộc thiểu

số có phần trội hơn học sinh người Kinh Trong quan hệ cộng đồng, quan hệ xã hội, các

em coi trọng tín nghĩa, thẳng thắn, yêu ghét rạch ròi, các em yêu lao động, quý trọng thầy trò, tình bạn trung thực, gắn bó, trong học tập và rèn luyện ở môi trường nội trú, phần lớn các em có tâm lý tự ti, mặc cảm, hay đôi khi có tính tự ái dân tộc khá cao, tính cách này thể hiện nhiều trong các sinh hoạt tập thể vui chơi giải trí Vì là học sinh dân tộc thiểu số

có ngôn ngữ, phong tục tập quán sinh hoạt riêng, hơn nữa, khả năng tư duy và nhận thức

có mặt hạn chế nên còn tư tưởng ngại học, sợ học; các em thường thích sống tự do, không thích bị ràng buộc bởi nề nếp, quy định tập thể, nhiều thói quen chưa tốt như tác phong lề

mề, chậm chạp, thiếu ngăn nắp Tình cảm của học sinh dân tộc thiểu số thầm kín, ít biểu hiện ra ngoài một cách mạnh mẽ, khi hòa nhập với cuộc sống tập thể các em còn bỡ ngỡ, lúng túng (Hoàng Gia Trang, 2015)

Các đặc điểm của học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú trình bày trên đây đòi hỏi các nhà giáo dục cần chú ý trong quá trình GDVHDT cho học sinh

1.3.2 Ý nghĩa của hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú

Hoạt động giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú là hoạt động có ý nghĩa quan trọng:

- Hoạt động GDVHDT góp phần giáo dục toàn diện học sinh cả về trí, đức, thể, mỹ

- Hoạt động GDVHDT nâng cao hiểu biết của học sinh về các giá trị VHDT, bồi dưỡng ở học sinh tình cảm trân trọng, yêu quý các giá trị văn hóa truyền thống, hình

thành ý thức trách nhiệm giữ gìn và phát huy bản sắc VHDT

18

nhân loại, là hiện thân tiêu biểu của các giá trị văn hóa Việt Nam…, tham gia tích cực và có hiệu quả việc giữ gìn và phát huy VHDT, để làm được điều đó cần nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện, chú trọng giáo dục chính trị, tư tưởng, truyền thống và VHDT, bồi dưỡng phẩm chất, năng lực cho thanh niên Phát huy vai trò xung kích, sáng tạo của thanh niên thông qua việc đẩy mạnh các phong trào thi đua Xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh và tạo điều kiện thuận lợi để thế hệ trẻ, học sinh học tập, rèn luyện

GDVHDT góp phần thực hiện giáo dục hòa nhập và thân thiện Trường PTDTNT tạo điều kiện để học sinh được thể nghiệm các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc mình, đồng thời giúp học sinh tiếp xúc, giao lưu văn hóa của các dân tộc khác Thông qua các hoạt động đó, học sinh sẽ hiểu biết nhau, tôn trọng nhau và thật sự sống với nhau bằng thái độ và tình cảm thân thiện Nhờ giáo dục văn hóa mà học sinh có được một môi

trường tập thể trong lành, giúp các em gắn bó với nhau, cùng nhau trưởng thành

GDVHDT trong trường PTDTNT góp phần thực hiện bảo tồn và phát triển VHDT Mỗi học sinh trường PTDTNT là đại diện văn hóa của một dân tộc, một vùng quê Trường PTDTNT tạo điều kiện để học sinh được tiếp xúc và thể nghiệm các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc mình để mạch chảy văn hóa không ngừng được nuôi dưỡng

và lớn mạnh Trường PTDTNT tổ chức các hoạt động tìm hiểu, thể hiện, giao lưu văn hóa

để học sinh trao đổi học tập và cùng tham gia vào việc bảo tồn, phát triển các giá trị văn hóa mà học sinh trường PTDTNT vẫn là người con của dân tộc, hiểu biết và giữ gìn bản

sắc văn hóa của dân tộc

1.3.4 Nội dung giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú

Hoạt động giáo dục VHDT cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú là hoạt động có mục đích, có kế hoạch của nhà giáo dục trong việc truyền thụ các giá trị vật chất

và tinh thần mang bản sắc riêng của dân tộc cho học sinh trong nhà trường nhằm đạt được mục tiêu giáo dục của nhà trường Hoạt động giáo dục VHDT cho học sinh tại trường PTDTNT là hoạt động giáo dục đặc thù Khoản 2, điều 14 Qui chế tổ chức và hoạt động của trường PTDTNT nêu rõ: Hoạt động giáo dục đặc thù trong trường PTDTNT bao gồm

nhà trường” (Bộ Giáo dục và Đào tạo, 2023)

Những nội dung giáo dục VHDT cho học sinh trường PTDTNT rất phong phú bao gồm các phương diện văn hóa, các giá trị văn hóa Cụ thể như sau:

- Giáo dục học sinh về truyền thống tốt đẹp của cộng đồng các dân tộc Việt Nam,

bản sắc văn hóa của các dân tộc thiểu số

Truyền thống của dân tộc và bản sắc VHDT của các dân tộc thiểu số thể hiện qua chữ viết, phong tục, tập quán, kiến trúc nhà cửa, nơi sinh hoạt cộng đồng, các nghề thủ

công mỹ nghệ, trang phục, ẩm thực, âm nhạc, múa hát, trò chơi dân gian…

1- Chữ viết: đưa chương trình dạy tiếng dân tộc Chăm, Raglai vào dạy trong nhà trường

2- Lễ tục: Lễ hội (lễ tết cổ truyền, lễ hội dân gian), nghi lễ tín ngưỡng, tập tục

(cưới xin), tập quán (tập quán cư trú, tổ chức cộng đồng, nghi thức giao tiếp)

3- Kiến trúc: Kiến trúc nhà ở, nơi sinh hoạt cộng đồng (nhà sàn, nhà văn hóa), nơi

8- Văn học: Văn học dân gian

+ Thần thoại, sử thi, truyền thuyết

+ Truyện cổ tích, truyện cười, thơ

20

+ Ca dao, tục ngữ

9- Âm nhạc: Dân ca, nhạc dân gian, nhạc cụ truyền thống

10- Vũ: Các điệu múa dân gian

11- Trò chơi: Các trò chơi dân gian

- Tuyên truyền đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước về chính sách dân tộc,

về xây dựng nền văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc; nâng cao nhận thức cho học sinh về vai trò, ý nghĩa, tầm quan trọng của hoạt động giáo dục VHDT

Công tác dân tộc trong giai đoạn mới được Đảng đánh giá, nhìn nhận một cách khoa

học, khách quan, đó là: “Vấn đề dân tộc và đoàn kết dân tộc là vấn đề chiến lược cơ bản, lâu dài, đồng thời cũng là vấn đề cấp bách hiện nay của cách mạng Việt Nam Các dân tộc trong đại gia đình Việt Nam bình đẳng, đoàn kết, tương trợ giúp đỡ nhau cùng phát triển, cùng nhau phấn đấu thực hiện thắng lợi sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Kiên quyết đấu tranh với mọi âm mưu chia rẽ dân tộc” (Nghị quyết Hội nghị lần thứ 7 Ban Chấp hành Trung ương khóa IX, 2003)

Tập trung tuyên truyền về đường lối, chủ trương của Đảng và Nhà nước về chính sách dân tộc qua bản Hiến pháp 2013 Hiến pháp năm 2013, tại các Điều có nêu như:

Điều 5, Khoản 2 “Các dân tộc bình đẳng, đoàn kết, tôn trọng và giúp nhau cùng phát triển; nghiêm cấm mọi hành vi kỳ thị, chia rẽ dân tộc”; Khoản 4 “Nhà nước thực hiện chính sách phát triển toàn diện và tạo điều kiện để tất cả các DTTS phát huy nội lực, cùng phát triển với đất nước”; Điều 58, Khoản 1 “…có chính sách ưu tiên chăm sóc sức khỏe cho đồng bào DTTS, đồng bào ở miền núi, hải đảo và vùng có điều kiện KT-XH đặc biệt khó khăn”; Điều 61, Khoản 3 “Nhà nước ưu tiên phát triển giáo dục ở miền núi, hải đảo, vùng đồng bào DTTS và các vùng có điều kiện KT-XH đặc biệt khó khăn…”; Điều

70, Khoản 5 “…Quốc hội quyết định chính sách dân tộc, chính sách tôn giáo của Nhà nước”

Trong giai đoạn hiện nay, nhiều chính sách lớn về phát triển kinh tế-xã hội vùng đồng bào DTTS và miền núi đã được ban hành thể hiện sự quan tâm của Đảng và Nhà nước, như Kết luận số 65-KL/TW ngày 30/10/2019 của Bộ Chính trị về tiếp tục thực hiện

21

Nghị quyết số 24-NQ/TW của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa IX về công tác dân tộc trong tình hình mới; Nghị quyết số 88/2019/QH14 ngày 18/11/2019 của Quốc hội khóa XIV về phê duyệt Đề án tổng thể phát triển kinh tế-xã hội vùng đồng bào DTTS và miền núi giai đoạn 2021-2030; Nghị quyết số 120/2020/QH14 ngày 19/6/2020 của Quốc hội phê duyệt chủ trương đầu tư Chương trình mục tiêu quốc gia (MTQG) phát triển kinh tế-xã hội vùng đồng bào DTTS và miền núi giai đoạn 2021-2030; Quyết định số 1014/QĐ-TTg ngày 14/7/2020 của Thủ tướng Chính phủ về thành lập Ban Chỉ đạo Trung ương Chương trình MTQG phát triển kinh tế-xã hội vùng đồng bào DTTS và miền núi giai đoạn 2021-2030

- Giáo dục ứng xử văn hóa trong môi trường học tập và sinh hoạt đa văn hóa cho học sinh PTDTNT

Mỗi học sinh trường PTDTNT là đại diện văn hóa của một vùng quê, một dân tộc Các em khác biệt về nhận thức, văn hóa, nếp sống, ứng xử, Các em được học tập, sinh hoạt trong môi trường nội trú Chính vì vậy cần thiết phải giáo dục lối ứng xử văn hóa cho các em phù hợp với nét đẹp của VHDT Các nội dung giáo dục văn hóa ứng xử có thể cụ thể như: khiêm tốn, thật thà, cần cù, sáng tạo, có ý chí vươn lên; tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng; quan niệm đúng đắn về tình bạn, tình yêu; bảo vệ sức khỏe, bảo vệ môi trường; phòng tránh các tệ nạn xã hội, mê tín dị đoan; văn hóa ứng xử, giao tiếp với bạn bè, thầy cô

- Giáo dục học sinh thái độ trân trọng di sản văn hóa dân tộc, bảo tồn và phát triển văn hóa và truyền thống dân tộc

Trường PTDTNT cần trang bị cho học sinh những kiến thức cơ bản, những hiểu biết

về vốn văn hóa truyền thống của các dân tộc thiểu số, tổ chức hoạt động trưng bày, giới thiệu về các lễ hội truyền thống, phong tục tập quán, trò chơi dân gian, dân ca, dân vũ và các đặc sản địa phương Qua đó, học sinh có thái độ trân trọng các di sản VHDT, từng bước hình thành ở học sinh lòng tự hào dân tộc, thái độ tự tin khi giới thiệu những giá trị văn hóa của dân tộc mình với các dân tộc khác, làm nên tiếng nói đa dạng, phong phú trong nền văn hóa thống nhất của dân tộc Việt Nam

- Xây dựng môi trường học tập và sinh hoạt đậm đà bản sắc dân tộc; tổ chức đời sống nội trú văn minh, tiến bộ phù hợp với truyền thống tốt đẹp của các dân tộc Việt Nam

22

Học sinh trường PTDTNT học tập, sinh hoạt cả ngày trong trường nên cách bài trí, sắp xếp chỗ ăn, ở, ngủ, nghỉ của học sinh cần tạo nên sự thân thiện và gần gũi với kiến trúc VHDT ở quê nhà Sử dụng một số vật liệu, vật phẩm VHDT để trang trí, trưng bày, phối cảnh hình thành nét đẹp thẩm mỹ và đậm đà bản sắc với môi trường xung quanh

1.3.5 Phương pháp, hình thức giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú

1.3.5.1 Phương pháp giáo dục

Giáo dục VHDT chủ yếu được thực hiện trong lồng ghép, tích hợp trong các môn học và tích hợp trong các chương trình hoạt động giáo dục ngoài giờ chính khóa Thực hiện tích hợp là sự kết hợp một cách có hệ thống các kiến thức VHDT và kiến thức môn học thành một nội dung thống nhất, gắn bó chặt chẽ với nhau, dựa trên cơ sở các mối liên

hệ về lí luận và thực tiễn được đề cập trong bài học để học sinh nhận thức và thực hành vận dụng kiến thức vào thực tiễn trong đó có thực tiễn VHDT

Nhờ tích hợp mà các bộ môn đều có thể tham gia vào việc GDVHDT cho học sinh Trong đó, việc tích hợp GDVHDT có hiệu quả nhất là các môn: Ngữ văn, Lịch sử, Địa lý, Giáo dục công dân (Giáo dục kinh tế và pháp luật), Sinh học, Công nghệ

Các phương pháp được sử dụng phổ biến trong giáo dục VHDT là:

- Thuyết trình về VHDT, lồng ghép, tích hợp giáo dục VHDT qua các môn học;

- Tổ chức các hoạt động trải nghiệm, tham quan, khảo sát tìm hiểu thực tế tại các bản làng;

- Thảo luận, trao đổi khai thác kinh nghiệm thực tế, truyền thống văn hóa vốn có của học sinh;

- Tổ chức cho học sinh sưu tầm ca dao, dân ca các dân tộc thiểu số, tìm hiểu về các loại nhạc cụ dân tộc, học cách sử dụng một số loại nhạc cụ dân tộc, tìm hiểu văn hóa ẩm thực của các dân tộc;

- Tổ chức tết dân tộc, lễ hội, tổ chức các câu lạc bộ (câu lạc bộ múa, câu lạc bộ Mã la ), hội thi bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa các dân tộc, hội diễn văn nghệ, thi trình diễn trang phục dân tộc, trưng bày bản sắc văn hóa của các dân tộc;

23

- Tổ chức giao lưu văn hóa giữa các dân tộc trong trường phổ thông dân tộc nội trú, thực hành các nghề thủ công truyền thống;

- Liên hoan văn nghệ và trò chơi dân gian;

- Mời nghệ nhân trên địa bàn đến truyền dạy văn hóa dân tộc cho học sinh

1.3.5.2 Hình thức giáo dục

Cần tổ chức các hoạt động GDVHDT với các hình thức đa dạng và phong phú Theo đặc điểm hoạt động của trường PTDTNT, việc tổ chức hoạt động GDVHDT có thể chia thành hai phạm vi hoạt động cơ bản là GDVHDT trong giờ học và GDVHDT ngoài giờ lên lớp Hai phạm vi này đều thống nhất một mục tiêu nhưng cách thức và phương pháp thì khác nhau

- Tổ chức hoạt động GDVHDT trong giờ học:

Trong giờ học, GDVHDT được thực hiện qua các môn học với nhiều cách thức, phương pháp khác nhau Tùy thuộc vào mức độ quan hệ giữa môn học với hiện tượng VHDT mà các môn học tham gia vào việc GDVHDT khác nhau Nhìn chung cách thức của các môn học tham gia vào GDVHDT theo cách lồng ghép và tích hợp

Hiện nay, do việc tổ chức dạy học trong trường PTDTNT thống nhất với chương trình phổ thông nên các nội dung giáo dục đặc thù, các nội dung GDVHDT đều không được bố trí chính thức trong chương trình Việc GDVHDT đều phải thực hiện lồng ghép theo điều kiện và khả năng thực hiện của từng địa phương, từng cơ sở giáo dục Việc lồng ghép có thể được thực hiện theo các mức độ khác nhau tùy mối quan hệ kiến thức, tùy đặc điểm quy mô của hiện tượng VHDT hoặc tùy khả năng của giáo viên

Giáo dục VHDT còn được thực hiện trong giờ sinh hoạt chủ nhiệm: Trong chương trình giáo dục phổ thông, tiết sinh hoạt lớp được quy định như một tiết học bắt buộc; trong đó giáo viên chủ nhiệm được hưởng số tiết kiêm nhiệm theo quy định (4 tiết/tuần)

và học sinh thực hiện đủ thời lượng của một tiết học là 45 phút/tiết

- Tổ chức hoạt động GDVHDT ngoài giờ học:

Hoạt động ngoài giờ lên lớp (HĐNGLL): học sinh trường PTDTNT được tổ chức học tập, nuôi dạy theo hệ thống quản lý suốt cả ngày tại trường Ngoài thời gian học sinh học tập trên lớp theo chương trình giáo dục chính thức của cấp học, thời gian còn lại đều là thời

24

gian ngoài giờ lên lớp Thời gian ngoài giờ lên lớp chiếm dung lượng lớn trong tổng số thời gian của học sinh tại trường PTDTNT HĐNGLL được tổ chức theo nhiều hình thức, thực hiện nhiều nhiệm vụ giáo dục nhằm nâng cao kiến thức, bồi dưỡng tư tưởng tình cảm và phẩm chất đạo đức, hình thành năng lực và kỹ năng sống cho học sinh Hoạt động ngoài giờ lên lớp giữ vai trò quan trọng trong giáo dục toàn diện học sinh trường PTDTNT Vì vậy, giáo dục VHDT được thực hiện thông qua hoạt động giáo dục ngoài giờ lên lớp

1.3.6 Điều kiện giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú

Cơ sở vật chất, thiết bị giáo dục, tài liệu giáo dục: Trường PTDTNT có cơ sở vật

chất, thiết bị theo quy định tại Điều lệ trường trung học hiện hành, Quy chế tổ chức và hoạt động của trường phổ thông dân tộc nội trú và đảm bảo tiêu chí của trường chuẩn

quốc gia, ngoài ra còn có các hạng mục sau:

- Khu nội trú có diện tích sử dụng tối thiểu 6m2/học sinh

- Phòng ở nội trú, nhà ăn cho học sinh và các trang thiết bị kèm theo

- Nhà công vụ cho giáo viên

- Nhà sinh hoạt, GDVHDT với các thiết bị kèm theo

- Phòng học và thiết bị giáo dục hướng nghiệp, dạy nghề phổ thông, nghề truyền thống của các dân tộc phù hợp với địa phương

Trường PTDTNT phải đảm bảo thư viện trang bị đầy đủ Tạp chí báo ảnh “Dân tộc

và Miền núi” với song ngữ Việt - Chăm để giúp học sinh dân tộc Chăm tự hào về nét chữ của dân tộc mình; đồng thời Tạp chí báo ảnh Dân tộc và Miền núi là kho thông tin về nét đẹp văn hóa các dân tộc anh em trong cả nước để học sinh được tìm hiểu, những lễ hội, phong tục, những cảnh đẹp, những gương người tốt, việc tốt của người dân tộc trong học tập rèn luyện, trong xây dựng cuộc sống nhằm khơi gợi lòng tự hào dân tộc trong các em học sinh Nhà trường cần xây dựng nguồn tài liệu phong phú, cung cấp đầy đủ lượng sách báo và tạp chí phục vụ hoạt động GDVHDT; Trang bị cơ sở vật chất, thiết bị phục vụ công tác tuyên truyền, dạy học GDVHDT

25

Trường PTDTNT phải đảm bảo có phòng truyền thống, phòng sinh hoạt văn hóa dân tộc trang bị cơ bản các sản vật truyền thống của dân tộc để giáo dục học sinh ý thức cần gìn giữ và bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc mình

Sự phối hợp giữa nhà trường, gia đình và xã hội: Nhà trường cần phối hợp với chính quyền địa phương để giáo dục văn hóa dân tộc cho học sinh, với trường PTDTNT chủ yếu là học sinh dân tộc Raglai, do đó nhà trường phối hợp với Ban đại diện cha mẹ học sinh, địa phương mời các nghệ nhân để dạy nhạc cụ truyền thống của dân tộc, như

Mã la của dân tộc Raglai Mã la là nhạc cụ truyền thống có tính “hồn cốt”, gắn liền với

đời sống của đồng bào dân tộc Raglai Ninh Thuận Nhằm góp phần bảo tồn, giữ gìn và

phát huy những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của đồng bào dân tộc thiểu số Raglai nói chung và các loại nhạc cụ nói riêng, trong đó có Mã la, trường PTDTNT cần quan tâm

về giá trị, ý nghĩa của nhạc cụ Mã la, giúp cho thế hệ trẻ, nhất là học sinh dân tộc thiểu số hiểu rõ hơn về loại nhạc cụ truyền thống của cha ông để lại; giá trị, ý nghĩa, vị trí của Mã

la trong đời sống tinh thần của người Raglai, cũng như kỹ thuật cơ bản để chơi mã la Từ

đó thêm trân trọng và nâng cao ý thức, trách nhiệm bảo tồn và phát huy các loại nhạc cụ

truyền thống của dân tộc trong đời sống hiện đại

Xây dựng môi trường văn hóa: Ngoài các điều kiện về cơ sở vật chất, thiết bị, tài liệu và sự phối hợp các lực lượng giáo dục trong và ngoài nhà trường để GDVHDT cho học sinh, trường PTDTNT cũng cần quan tâm về môi trường văn hóa của nhà trường Văn hóa nhà trường là hệ thống các chuẩn mực, giá trị, niềm tin, nghi thức, biểu tượng và những tiểu sử, sự kiện làm nên bộ mặt riêng của nhà trường Đó là một loạt những kì vọng không viết thành văn được hình thành trong suốt chặng đường phát triển của nhà trường do giáo viên, lãnh đạo nhà trường, cha mẹ và các thế hệ học sinh cùng nhau vun đắp Nội dung cơ bản của việc xây dựng văn hóa nhà trường: Dựa trên cơ sở của “Các yếu tố cấu thành văn hóa nhà trường” và “Các yếu tố ảnh hưởng văn hóa nhà trường” có thể xác định các nội dung cơ bản của việc xây dựng văn hóa nhà trường, đó là:

- Các mục tiêu và chính sách, các chuẩn mực và nội quy

- Biểu tượng, các giá trị truyền thống của nhà trường

- Niềm tin, các loại thái độ, cảm xúc và ước muốn cá nhân