Quan điểm của triết học mác lênin về quan hệ cá nhân và xã hội, về vai trò của quần chúng nhân dân và lãnh tụ trong lịch sử

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN KHOA TOÁN KINH TẾ BÀI TẬP NHĨM MƠN TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN Đề bài: Triết học người Nhóm thực hiện: Nhóm Giảng viên: Nguyễn Văn Hậu Lớp: Triết học Mác-Lênin_3 (DSEB 65A) Hà Nội, tháng 12 năm 2023 MỤC LỤC ĐẶT VẤN ĐỀ: I Con người chất người: 1.1/ Con người thực thể sinh học - xã hội: 1.2/ Con người khác biệt với vật từ người bắt đầu sản xuất tư liệu sinh hoạt mình: 1.3/ Con người sản phẩm lịch sử thân người: 1.4/ Con người vừa chủ thể lịch sử, vừa sản phẩm lịch sử: 1.5/ Bản chất người tổng hòa quan hệ xã hội: II Hiện tượng tha hóa người vấn đề giải phóng người: 2.1/ Thực chất tượng tha hóa người lao động người bị tha hóa: 2.2/ “Vĩnh viễn giải phóng tồn xã hội khỏi ách áp bức, bóc lột”: 2.3/ “Sự phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người”: III Quan điểm triết học Mác-Lênin quan hệ cá nhân xã hội, vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử: 3.1/ Quan hệ cá nhân xã hội: 3.2/ Vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử: 10 IV Vấn đề người nghiệp cách mạng Việt Nam: 11 4.1/ Vai trò người cách mạng: 11 4.2/ Phát triển người: 12 4.3/ Tổng kết: 13 V Kết luận: 13 PHÂN CƠNG CƠNG VIỆC VÀ LỊCH TRÌNH HOẠT ĐỘNG: 15 TÀI LIỆU THAM KHẢO: 16 ĐẶT VẤN ĐỀ: Cho tới nay, nói, người vấn đề quan trọng xã hội đại Trong triết học, người đề tài lớn, nghiên cứu vấn đề người có vai trị to lớn phát triển giới, vấn đề nhà triết gia thời đại bao gồm phương Đông phương Tây quan tâm nghiên cứu Dù tâm hay vật, biện chứng hay siêu hình, trào lưu triết học từ cổ đại đến đại vào lý giải cách trực tiếp hay gián tiếp vấn đề chung người Như vậy, triết học hướng người quay trở lại người Tuy nhiên, xuất phát từ lập trường giới quan, phương pháp luận khác nên hình thành, phát triển quan niệm người trào lưu, trường phái triết học khác đối lập Việc giải nội dung xung quanh vấn đề người tiêu chí để phân biệt tính chất tiến hay khơng tiến hệ thống triết học lịch sử      Lý luận thực tiễn chứng minh, có triết học Mác – Lênin triết học làm cho vấn đề người có vị trí mà cần phải có; lần vấn đề người đặt ra, nhận thức đắn, giải cách thực khoa học nghiên cứu chỉnh thể thống hữu mặt sinh học mặt xã hội Tư tưởng người triết học Mác – Lênin hình thành sở kế thừa biện chứng tư tưởng tiến nhân loại, bao gồm tư tưởng khoa học cách mạng Trong tư tưởng khoa học cách mạng ấy, người vừa mục tiêu, vừa động lực phát triển lịch sử Bản chất nhân đạo, mục tiêu cao cả, thước đo nhân văn phát triển xã hội phát triển người Nguồn lực người ln có vai trị quan trọng với phát triển quốc gia Đặc biệt bối cảnh giới dần chuyển sang kinh tế tri thức, tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế, nguồn lực người ngày thể vai trò định Ngày nay, lý luận Mác người trở thành giới quan, phương pháp luận khoa học để Đảng ta xác định đường lối, sách giải pháp để phát huy nhân tố người nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Thực tế chứng tỏ khơng có nguồn nhân lực chất lượng kinh tế Việt Nam chưa thể thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu Nghị Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng khẳng định: “Nâng cao dân trí, bồi dưỡng phát huy nguồn lực to lớn người Việt Nam nhân tố định thắng lợi cơng cơng nghiệp hóa- đại hóa”.  Nhận thức tầm quan trọng người ý nghĩa người, đề tài “Triết học người” thực với mục tiêu trả lời câu hỏi “ Khái niệm người chất người liên hệ trực tiếp tới dân tộc Việt Nam bề dày lịch sử” Bài báo cáo tập trung triển khai, phân tích nội dung chủ yếu: Con người chất người Hiện tượng tha hóa người vấn đề giải phóng người Quan điểm triết học Mác-Lênin quan hệ cá nhân xã hội, vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử Vấn đề người nghiệp cách mạng Việt Nam I Con người chất người: 1.1/ Con người thực thể sinh học - xã hội: - Theo Các Mác, người sinh vật có tính xã hội trình độ phát triển cao nhất, chủ thể lịch sử, sáng tạo nên tất thành tựu văn minh văn hóa - Về phương diện sinh học: • Con người thực thể sinh vật, sản phẩm giới tự nhiên, động vật xã hội • Con người loài động vật khác phải “đấu tranh sinh tồn” để ăn uống, sinh đẻ cái, tồn phát triển •  Con người biến đổi giới tự nhiên thân mình, dựa quy luật khách quan • Bằng hoạt động thực tiễn người trở thành phận giới tự nhiên, có quan hệ thống với tự nhiên.  - Về phương diện xã hội: • Con người thực thể xã hội có hoạt động xã hội • Hoạt động xã hội quan trọng người lao động sản xuất • Con người sống lao động sản xuất.  • Lao động góp phần cải tạo sinh học người • Trong hoạt động người, ngồi quan hệ sản xuất cịn có quan hệ xã hội khác • Tính xã hội người có “xã hội lồi người”, người khơng thể tách rời khỏi xã hội • Nhờ lao động giao tiếp xã hội, tư duy, ý thức, ngơn ngữ người phát triển 1.2/ Con người khác biệt với vật từ người bắt đầu sản xuất tư liệu sinh hoạt mình: - Nền tảng khác biệt người vật sản xuất vật chất - Lao động hay sản xuất vật chất tạo người xã hội, thúc đẩy người xã hội phát triển - Liên hệ với lịch sử Việt Nam: Trong lịch sử Việt Nam, chuyển từ kinh tế nông nghiệp đến kinh tế cơng nghiệp hóa đại hóa đặt nhiều thách thức mà người dân Việt Nam phải vượt qua, từ việc thích nghi với cơng nghệ đến việc thích nghi với mơ hình sản xuất mới.  1.3/ Con người sản phẩm lịch sử thân người: - Con người vừa sản phẩm giới tự nhiên, vừa sản phẩm lịch sử xã hội - Con người không thụ động để lịch sử làm thay đổi, người chủ thể lịch sử - Liên hệ với lịch sử Việt Nam: Trong q trình lịch sử, người dân Việt Nam khơng người chứng kiến mà người tạo lịch sử, từ việc đấu tranh giành độc lập tự trình xây dựng phát triển đất nước sau chiến tranh 1.4/ Con người vừa chủ thể lịch sử, vừa sản phẩm lịch sử: - Con người tự làm lịch sử cách có ý thức - Hoạt động chế tạo công cụ lao động, lao động sản xuất hoạt động lịch sử đầu tiên, có ý nghĩa sáng tạo chân chính, tách người khỏi vật, tách khỏi tự nhiên trở thành chủ thể hoạt động thực tiễn xã hội - “Sáng tạo lịch sử” chất người - Con người vừa phải hoạt động tiền đề, điều kiện cũ, vừa phải tiến hành hoạt động để cải biến điều kiện cũ - Lịch sử sản xuất người người tạo lịch sử - Con người tồn phát triển hệ thống mơi trường định: • Trong giới tự nhiên: Con người phải phụ thuộc vào giới tự nhiên, sử dụng nguồn lực tự nhiên để tồn phát triển; đồng thời, người phải tuân theo quy luật, trình tự nhiên • Trong mơi trường xã hội: Nhờ mơi trường xã hội mà người trở thành thực thể xã hội mang chất xã hội.  • Do phát triển công nghiệp, cách mạng khoa học công nghệ, nhiều loại môi trường phát 1.5/ Bản chất người tổng hòa quan hệ xã hội: - Khi hoạt động điều kiện lịch sử định, người có quan hệ với để tồn phát triển - Sự tổng hòa, tác động qua lại, gắn bó chặt chẽ lẫn quan hệ xã hội tạo nên chất người - Khi quan hệ xã hội thay đổi, chất người thay đổi theo - Trong quan hệ xã hội cụ thể, chất người người bộc lộ, phát triển - Các quan hệ xã hội hình thành có vai trị chi phối định phương diện khác đời sống người - Liên hệ với lịch sử Việt Nam: Trong lịch sử xã hội Việt Nam, tinh thần đoàn kết tương trợ thành viên xã hội tạo nên chất chung người dân Việt Nam, đóng góp vào phát triển thịnh vượng cộng đồng văn minh đa dạng phong phú II Hiện tượng tha hóa người vấn đề giải phóng người: 2.1/ Thực chất tượng tha hóa người lao động người bị tha hóa: - Theo Các Mác: • Thực chất lao động bị tha hóa: Q trình lao động sản phẩm lao động từ chỗ để phục vụ phát triển người bị biến thành lực lượng đối lập, nô dịch thống trị người ⇒ Con người bị tha hóa người đánh lao động, tức hoạt động đặc trưng, chất người • Khi hoạt động lao động trở thành hoạt động mang tính chất cưỡng bị ép điều kiện mơi trường xã hội → Con người khơng cịn đủ lực, ý chí để sáng tạo lao động → Tha hóa  - Tha hóa người: Hiện tượng lịch sử đặc thù • Chỉ xuất xã hội có phân chia giai cấp • Ngun nhân : Chế độ tư hữu tư liệu sản xuất • Được đẩy lên cao xã hội tư chủ nghĩa ⇒ Lao động bị tha hóa nguyên nhân, nội dung yếu tha hóa người - Biểu người tha hóa: Đánh lao động • Tính chất trái ngược:  Lao động để đảm bảo tồn thể xác họ → Chức vật                                              >< Ăn uống, sinh đẻ → Tự → Con người • Quan hệ người với người bị thay quan hệ người vật ▪ Chủ thể tư liệu sản xuất → Lệ thuộc vào tư liệu sản xuất ▪ Sản phẩm lao động trở nên xa lạ, công cụ thống trị để chủ sở hữu trói buộc người lao động ⇒ Sự tha hóa lao động cộng dồn tha hóa nhiều phương diện khác đời sống xã hội - Hệ quả: • Con người phát triển khơng thể tồn diện, khơng thể đầy đủ khơng thể phát huy sức mạnh chất người → Người lao động bần hóa • Kéo theo phân cực xã hội ngày lớn → Lao động ngày trở nên “dã man” Theo kết khảo sát mức sống dân cư tiến hành phạm vi nước khoảng cách chênh lệch thu nhập 20% số hộ có mức thu nhập cao (hộ giàu nhất) với 20% số hộ có thu nhập thấp (hộ nghèo nhất) có xu hướng tăng lên: năm 2002 8,1 lần năm 2004 8,34 lần, năm 2006 8,37 lần, năm 2008 8,93 lần, năm 2010 9,23 lần, năm 2012 9,35 lần - Sự khắc phục tha hóa: Khơng gắn liền với việc xóa bỏ chế độ tư hữu, tư chủ nghĩa mà gắn liền với việc khắc phục tha hóa phương diện khác đời sống xã hội → Quá trình lâu dài, phức tạp để giải phóng người nói chung, giải phóng người lao động nói riêng 2.2/ “Vĩnh viễn giải phóng tồn xã hội khỏi ách áp bức, bóc lột”: - Đây tư tưởng cốt lõi nhà kinh điển chủ nghĩa Mác– Lênin người.  - Nội dung quan trọng hàng đầu để giải phóng người đấu tranh giai cấp Điều kiện tiền đề để giải phóng triệt để người là: • Xóa bỏ giai cấp, xóa bỏ chế độ tư hữu tư nhân tư liệu sản xuất • Sức sản xuất phát triển trình độ cao - Nội dung có ý nghĩa then chốt: Khắc phục tha hóa người lao động họ, biến lao động sáng tạo trở thành chức thực người - Mục tiêu cuối tư tưởng người chủ nghĩa Mác -Lênin giải phóng người tất nội dung phương diện.  2.3/ “Sự phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người”: - Con người thống cá nhân xã hội, cá nhân với giai cấp, dân tộc nhân loại ⇒ Bản chất người tổng hòa quan hệ xã hội ⇒ Sự phát triển tự người tất yếu điều kiện cho phát triển tự người ⇒ Liên hệ: Trong Di chúc, Chủ tịch Hồ Chí Minh dặn: “Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho họ, đào tạo họ thành người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “hồng” vừa “chuyên” Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau việc quan trọng cần thiết” - Sự phát triển tự người đạt người khỏi tha hóa,  khỏi nơ dịch chế độ tư hữu tư liệu sản xuất bị thủ tiêu triệt để, khác biệt nhiều mặt xóa bỏ III Quan điểm triết học Mác-Lênin quan hệ cá nhân xã hội, vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử: 3.1/ Quan hệ cá nhân xã hội: - Con người, xét thực thể sinh học lẫn thực thể xã hội, vừa mang chất lồi lẫn tính đặc thù cá thể - Quan hệ cá nhân-xã hội khác xã hội có phân chia giai cấp xã hội không phân chia giai cấp - Cá nhân xã hội không tách rời Xã hội cá nhân cụ thể hợp thành, cá nhân phần tử xã hội sống hoạt động xã hội đó.  • Quan hệ người giai cấp người nhân loại tồn xã hội có phân chia giai cấp, có tính lịch sử Mỗi người cá nhân xã hội có giai cấp mang tính giai cấp Mặt khác, cá nhân, dù thuốc giai cấp mang tính nhân loại - Theo quan điểm nhà kinh điển chủ nghĩa Mác, tính giai cấp tính dân tộc mang tính lịch sử, dần theo phát triển tiến xã hội Nhưng tính nhân loại cá nhân vĩnh viễn 3.2/ Vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử: - Quần chúng nhân dân thuật ngữ tập hợp đông đảo người hoạt động không gian thời gian xác định, bao gồm nhiều thành phần, tầng lớp xã hội giai cấp hoạt động xã hội xác định nhằm giải mâu thuẫn, vấn đề kinh tế, trị, xã hội thời đại định - Vai trò quần chúng nhân dân: • Yếu tố định lực lượng sản xuất quần chúng nhân dân lao động • Tồn giá trị văn hóa, tinh thần đời sống tinh thần nói chung quần chúng nhân dân sáng tạo • Trong cách mạng xã hội giai đoạn biến động xã hội, quần chúng nhân dân lực lượng chủ yếu, định thắng lợi cách mạng chuyển biến đời sống xã hội • Vĩ nhân cá nhân kiệt xuất lĩnh vực kinh tế, khoa học, trị, nghệ thuật - Liên hệ: Thời phong kiến nước ta có Nguyễn Huệ, thời cận đại có Chủ tịch Hồ Chí Minh - Lãnh tụ người quần chúng tín nhiệm, gắn bó mật thiết với quần chúng, có khả tập hợp quần chúng nhân dân, thống nhận thức, có khả tổ chức quần chúng nhân dân thực mục tiêu, nhiệm vụ mà thời đại đặt - Quan hệ lãnh tụ với quần chúng nhân dân quan hệ thống nhất, biện chứng thể nội dung sau đây: • Mục đích lợi ích quần chúng nhân dân lãnh tụ thống         Ví dụ: từ xưa đến nước Việt Nam, lãnh tụ vĩ nhân xuất chiến chống ngoại xâm/nội phản, họ với nhân dân đứng lên thực phong trào lịch sử mà đó, mục đích chung hai hịa bình dân tộc • Quần chúng nhân dân phong trào họ tạo nên lãnh tụ điều kiện, tiền đề khách quan để lãnh tụ xuất hoàn thành nhiệm vụ mà lịch sử đề cho họ 10 - Liên hệ: Sự thất bại phong trào yêu nước thời dân Pháp thể khủng hoảng, bế tắc phương cách cứu nước truyền thống Việt Nam Song lại động lực thơi thúc ý chí vươn lên sáng tạo người Việt Nam, đồng thời đặt yêu cầu cấp bách phải có ánh sáng soi đường, dẫn dắt.  • Quần chúng nhân dân lực lượng đóng vai trị định phát triển lịch sử xã hội, động lực phát triển Lãnh tụ người dẫn dắt, định hướng cho phong trào phát triển, mà thúc đẩy phát triển lịch sử xã hội - Lãnh tụ có vai trị quan trọng, khơng thể tuyệt đối hóa vai trị họ, dẫn đến tệ sùng bái cá nhân, thần thánh hóa lãnh tụ, coi nhẹ quần chúng nhân dân Việc tuyệt đối hóa vai trị quần chúng nhân dân, xem nhẹ vai trò cá nhân lãnh tụ dẫn đến hạn chế, xem thường phát kiến cá nhân, sáng tạo quần chúng nhân dân IV Vấn đề người nghiệp cách mạng Việt Nam: 4.1/ Vai trò người cách mạng: -  Giới thiệu: Tận dụng tảng lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin, chủ tịch Hồ Chí Minh sáng tạo phát triển lý luận người riêng ông - Con người động lực, mục tiêu cách mạng •  Các nội dung cốt lõi: tư tưởng giải phóng nhân dân lao động, giai cấp dân tộc; tư tưởng người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng, tư tưởng phát triển người tồn diện • Giải thích: Ở Việt Nam, quyền lợi nhân dân lao động thống với giai cấp dân tộc nên lãnh đạo giai cấp vô sản đấu tranh hướng tới việc giải phóng ba nhóm đối tượng khỏi áp bức.  • Kết luận: Để đảm bảo cơng giải phóng giai cấp vơ sản thực đến thắng lợi, bắt buộc phải tiến hành cách mạng vơ sản • Tính kế thừa: Hồ Chí Minh ln nhấn mạnh tư tưởng giành độc lập, tự cho quốc gia dân tộc Đây điểm khởi nguồn cho tư tưởng giải phóng nhân dân lao động, giai cấp dân tộc ông 11 -  Con người nhân tố làm nên cách mạng: • Quan điểm: Các dân tộc bị kìm kẹp phải tự thực giải phóng dân tộc.  • Áp dụng thực tế kế thừa: Quan điểm thể lĩnh vực lý luận cơng tác vận động tun truyền Nó Đảng ta tiếp tục sử dụng thực tiễn, chứng minh xác - Khẳng định vai trị người cách mạng: • Đích đến: Nhân dân hưởng hạnh phúc, sống sung sướng, tự • Kết luận: Sự nghiệp, thành cách mạng dân, dân, dân.  • Đối chứng: Góc nhìn ứng với tư tưởng lấy dân làm gốc từ truyền thống dân tộc Việt Nam, sử dụng vô hiệu 4.2/ Phát triển người: - Giới thiệu: Một nội dung quan trọng tư tưởng Hồ Chí Minh người phát triển người toàn diện, gồm đức tài.  - Phương thức phát triển: • Tổng quan: Để người phát triển tồn diện cần có tu dưỡng, rèn luyện thực tiễn, giáo dục tự giáo dục.  • Giáo dục: Là cơng việc có tác động quan trọng với hệ trẻ Thông qua giáo dục, đào tạo người phù hợp với yêu cầu xã hội.  • Tự giáo dục: Là q trình cải tạo, cách mạng thân -Tính đắn quan điểm: •  Tại Việt Nam: Tư tưởng “kim nam” cho sách phát triển người Điều phù hợp với xu hướng chung tư tưởng tiến nhân loại quy mô tồn cầu.  • Định nghĩa phát huy vai trị người: Đó phát huy tối đa đặc trưng họ, đồng thời loại bỏ khiếm khuyết Công tác Đảng trọng tiến hành hoạt động vật chất tinh thần.  -Yêu cầu đặt người trung tâm: Sự nghiệp đổi lấy người làm mục tiêu động lực để đến thành cơng, tập trung giải phóng người 12 4.3/ Tổng kết: - Ý tưởng: Việc phát huy vai trị người để thực giải phóng người, coi đối tượng đồng thời mục tiêu động lực Đảng quán triệt.  - Biện pháp thực tiễn: Lấy người làm trung tâm, Đảng ta cần thực nhiều giải pháp nhiều khía cạnh Phát huy vai trị người yếu tố định thành bại công đổi phát triển đất nước - Liên hệ mở rộng: Con người Việt Nam, với lịch sử thách thức phát triển xã hội đặc thù, có điểm khác biệt so với văn hóa khác Qua hàng ngàn năm, người Việt kết giao thoa nhiều văn minh khu vực Đông Nam Á, Đông Á Trung Quốc Pháp, Mỹ Điều tạo thành điểm đáng lưu tâm nghiên cứu người Việt Nam Đứng trước thách thức phát triển, người Việt có đặc thù riêng Đó “những giá trị bền vững, tinh hoa cộng đồng dân tộc Việt Nam vun đắp nên qua lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh dựng nước giữ nước” Cái riêng, đặc thù không hiểu theo nghĩa tuyệt đối mà “riêng” với nghĩa khác vị trí bảng giá trị so với dân tộc khác Với tinh thần ấy, giá trị đặc thù người Việt Nam không hành trang dành riêng mà phần tài sản chung văn hoá nhân loại V Kết luận: Triết học Mác - Lênin người cung cấp hệ thống quan điểm toàn diện, khoa học người, khẳng định vai trò, vị trí sứ mệnh người lịch sử Theo đó, người thực thể thống hai mặt tự nhiên xã hội, chủ thể lao động, sáng tạo cải tạo xã hội Con người có chất xã hội, có khả phát triển tự toàn diện Vận dụng quan điểm triết học Mác - Lênin người vào thực tiễn Việt Nam, Đảng ta xác định mục tiêu phát triển người toàn diện, gắn kết phát triển kinh tế với phát triển văn hóa, xã hội, đảm bảo hài hịa lợi ích cá nhân, tập thể lợi ích 13 xã hội Đảng ta đề nhiều chủ trương, sách nhằm phát huy vai trò người nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Trong thời kỳ mới, để tiếp tục phát huy vai trò người nghiệp phát triển đất nước, cần thực tốt số nhiệm vụ sau: • Tiếp tục hoàn thiện thể chế kinh tế, xã hội, tạo mơi trường thuận lợi để người phát triển tồn diện • Đẩy mạnh giáo dục, đào tạo, nâng cao trình độ, lực người dân • Chăm lo đời sống vật chất, tinh thần nhân dân, bảo đảm an sinh xã hội • Phát huy vai trị tổ chức trị - xã hội việc giáo dục, bồi dưỡng phát huy tài người Với nỗ lực toàn Đảng, toàn dân, toàn quân, tin tưởng người Việt Nam tiếp tục phát huy vai trò to lớn mình, góp phần đưa đất nước phát triển nhanh bền vững 14 PHÂN CÔNG CÔNG VIỆC VÀ LỊCH TRÌNH HOẠT ĐỘNG: * Phân cơng cơng việc: STT Công việc Thuyết trình + Làm Mục lục Đặt vấn đề + Giải đáp thắc mắc buổi thuyết trình Nguyễn Thị Thu Trang Thuyết trình + Làm kết luận + Giải đáp thắc mắc buổi thuyết trình Nguyễn Thanh Thảo Làm PowerPoint (trang bìa; mục lục; mục 1,2) + Bản báo cáo tổng hợp Lê Thị Anh Thư Làm PowerPoint (mục 3,4) + Bản báo cáo tổng hợp Phạm Vân Thư Làm nội dung mục 3.2 + Tìm dẫn chứng liên hệ mở rộng + Tổng hợp Word Trương Hoàng Tùng Làm nội dung mục 3.4 + Tìm dẫn chứng liên hệ mở rộng Triệu Hải Đăng Trình Làm nội dung mục 3.3 + Tìm dẫn chứng liên hệ mở rộng Nguyễn Tống Nguyên Vũ Làm nội dung mục 3.1 + Tìm dẫn chứng liên hệ mở rộng Tên thành viên Nguyễn Đại Quân * Lịch trình làm việc: Thời gian 26/11/2023 28/11/2023 05/12/2023 10/12/2023 15/12/2023 Cơng việc Hồn thành nội dung thành viên Tổng hợp hoàn thiện nội dung Word Hoàn thiện PowerPoint Duyệt thuyết trình Thuyết trình trước lớp 15 TÀI LIỆU THAM KHẢO: Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII Đảng Tham khảo tài liệu Di chúc Hồ Chí Minh www.tapchicongsan.org.vn Vấn đề người giải phóng người nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa Việt Nam https://ket-noi.com/blog/threads/van-de-con-nguoi-va-giai-phong-con-nguoitrong-su-nghiep-cach-mang-xa-hoi-chu-nghia-o-viet-nam.234344 Tài liệu phát huy vai trò nhân dân dựa vào nhân dân để xây dựng Đảng https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang//2018/825039/phat-huy-vai-tro-cua-nhan-dan-va-dua-vao-nhan-dan-de-xaydung-dang.aspx Tham khảo vai trò lãnh tụ Hồ Chí Minh: https://tcnn.vn/news/detail/57411/Vai-tro-cua-lanh-tu-Nguyen-Ai-Quoc -HoChi-Minh-trong-viec-sang-lap-Dang-Cong-san-Viet-Nam.html 16