Đang tải... (xem toàn văn)
Xã hội công dân là hình thức liên kết các cá nhân nhìn từ góc độ “tư, cá thể, tổng thể các mối quan hệ, lợi ích của cá nhân với cá nhân, tổng thể những cấu trúc xã hội, kinh tế, văn hóa, tôn giáo, gi.
Xã hội cơng dân hình thức liên kết cá nhân nhìn từ góc đ ộ “tư, cá th ể", tổng thể mối quan hệ, lợi ích cá nhân với cá nhân, tổng th ể nh ững cấu trúc xã hội, kinh tế, văn hóa, tơn giáo, gia đình, địa lí v ận hành m ột mơi trường xã hội định bên ngồi can thiệp nhà n ước, “luật ch ơi" chủ thể khác với hoạt động vừa có tính cá th ể, vừa có tính xã hội Xét theo nguồn gốc, khái niệm “xã hội cơng dân" dùng tác phẩm “Poliiikê" (chính trị) Arixtôt, người C Mác xác đ ịnh nhà t tưởng vĩ đại thời cổ đại Arixtơt phân biệt hình thức tập h ợp người khác gia đình, dịng họ, làng xóm, nhà nước, xã hội Đồng th ời, Arixtơt nhận cần thiết phải hạn chế can thiệp nhà nước vào s ố lĩnh vực thuộc đời sống riêng tư công dân gia đình đời s ống tinh thần riêng cơng dân tơn giáo, tín ngưỡng Trong th ời cổ đại ý ni ệm v ề “xã hội công dân” hình thành đời với khái niệm “civis” (công dân), “civifu” (xã hội)” Bước chuyển từ ý niệm xã hội công dân nâng lên thành m ột khái niệm mang tính triết lí - pháp luật lần th ể m ột cách rõ ràng bất tác phẩm nhà tri ết học người Anh Tômat Gôpx (1588 - 1679) “De cive" (Bàn công dân) xuất năm 1642 “Levia than" (con quái vật) xuất năm 1651 Xã hội khác với nhà nước, hình thái cộng đồng luôn t ồn t ại, xã hội cơng dân xuất q trình từ kết c vi ệc tách nhà nước từ cấu trúc xã hội khác đồng th ời, nh m ột lo ạt quan hệ xã hội "phi nhà nước hóa" Nhìn từ phương diện thấy trình hình thành phát tri ển xã hội công dân, nhà n ước pháp luật phát triển, hoàn thiện xã hội đại Trong kỉ tiếp theo, sau Tômat Gôpxơ, nhà tư tưởng Lôckơ, Ruxô, Kantơ, Hêghen trực tiếp có bàn xã hội cơng dân Trong tác ph ẩm “Khế ước xã hội, Ruxô lần khác với Lơckơ, phân biệt rạch rịi xã hội trị xã hội cơng dân Thành viên xã hội thứ có vị trí thần dân, thành viên xã hội thứ hai công dân c ch ế đ ộ Cũng cổ vũ tư tưởng Ruxơ, tiến trình cách m ạng Pháp đời khái niệm “nhân quyền" “dân quyền" Bản tuyên ngôn nhân quyền dân quyền cách mạng Pháp năm 1789 Hêghen, tác phẩm “Triết học pháp quyền" nghiên cứu v ề xã h ội công dân, cho đời xã hội công dân muộn nhiều so v ới Sự đ ời nhà nước Xã hội công dân sản phẩm th ời đại mới, b ảo đ ảm m ối quan hệ người với người thông qua chế định pháp luật, thông qua nhu cầu lợi khác Hêghen khẳng định s pháp lu ật c xã h ội cơng dân quyền bình đẳng người với tư cách nh ững chủ th ể c pháp luật, quyền tự theo pháp luật họ, bảo vệ pháp lu ật kh ỏi vi phạm hệ thống pháp luật ổn định Toà án đ ủ tin c ậy Theo Hêghen, xã hội công dân hình thái liên kết th ỏa mãn mục đích cá nhân phương tiện văn minh, góp phần biến người thành chủ thể có văn hóa Xã hội công dân đối lập với trạng thái tự nhiên, lồi người hình thành, nơi mà cơng dân ln tình trạng đối địch Ruxơ, nhà t tưởng người Pháp kỉ XVIII, đánh giá việc chuyển đổi từ trạng thái tự nhiên mông muội sang nhà nước, sang xã hội công dân m ột bước ti ến quan trọng văn minh nhân loại Ơng coi ni ềm hy v ọng t ốt đ ẹp c người Khi phân tích nội dung khái niệm “xã hội cơng dân", nhà tr ị h ọc người Pháp - Migranen cho rằng, xã hội công dân tổng hồ quan h ệ phi trị, bao gồm quan hệ kinh tế, quan hệ tôn giáo, quan h ệ đ ạo đức, quan hệ gia đình Đó tồn đời sống xã h ội lĩnh v ực t ự qu ản c công dân tự tổ chức tự quản họ Lĩnh v ực tự qu ản n ằm ngồi can thiệp trực tiếp quan nhà nước Tuy vậy, tính phí phủ hoạt động nói tương đối, khơng mang tính nhà nước Khi đánh giá vấn đề này, Mác coi xã hội công dân m ột thành t ựu vĩ đại lồi người, hình thức tổ chức xã hội l ịch sử đem l ại cho thành viên xã hội quy chế trị bình đẳng Sự hình thành phát triển xã hội công dân đến đ ược m th ế kỉ đương nhiên q trình chưa kết thúc Những yếu tố cá biệt xã hội công dân xuất s ớm m ột s ố quốc gia cổ đại (Hy Lạp, La Mã), nơi mà phát tri ển ngh ề th ủ công thương mại làm phát sinh sản xuất hàng hoá - ti ền t ệ đ ược th ể ch ế hóa v ề m ặt pháp luật khẳng định loạt chế định ngành luật tư (dân sự, đặc biệt pháp luật dân La Mã) Nhưng ch ỉ nh ững y ếu t ố cá biệt xã hội công dân tổn s ố vùng song song v ới c ấu trúc xã hội tầng lớp - đẳng cấp theo chiều dọc Sự hình thành xã hội công dân loạt quốc gia vùng r ộng l ớn châu Âu, châu Mĩ bắt đầu thời cận đại Tính từ thời ểm đó, xã h ội cơng dân phát triển trải qua ba th ời kì Bước chuy ển đ ổi t giai đo ạn trước qua giai đoạn sau đánh dấu thay đổi c ch ế đ ộ nhà nước, xã hội với biến động xã hội trị thực sâu sắc, v ới phong trào quần chúng, xung đột giai cấp thay đ ổi sâu s ắc hệ ý thức xã hội Ở giai đoạn thứ (khoảng kỉ XVI - XVII) định hình nh ững ti ền đ ề kinh tế, trị, tư tưởng xã hội cơng dân Đó s ự phát tri ển cơng nghi ệp, thương mại chun mơn hố ngành sản xuất, phân công lao đ ộng theo chiều sâu, phát triển quan hệ ti ền - hàng Được s ự ủng h ộ thành phố tầng lớp thị dân, loạt nước đời quốc gia dân tộc với loạt đặc trưng nhà nước đại (chủ quyền, ngân kh ố nhà nước, máy quản lí nhà nước chuyên nghiệp, ) Đến thời điểm diễn bước ngoặt làm thay đối ý th ức h ệ xã h ội, s ự phát triển mạnh mẽ văn hoá, nghệ thuật, phổ cập rộng rãi đạo đức h ọc tin lành tư sản, hình thành gọi “Học thuy ết pháp quy ền tự nhiên" v ới quan điểm chung, trực tiếp có quan hệ với tư tưởng xã h ội cơng dân với tính cách lí tưởng trị - xã h ội Đi đ ầu cu ộc đấu tranh tầng lớp bị áp chống tình tr ạng b ất bình đ ẳng đ ặc quyền phong kiến tầng lớp thị dân Đó th ời ểm b đ ầu Cách mạng tư sản - Anh quốc năm 1640, kết thúc thời Cận - Đại ẳ Giai đoạn thứ hai (khoảng cuối kỉ XVII đến cuối kỉ XIX) m ột loạt nước phát triển hình thành xã hội cơng dân dạng chủ nghĩa tư nguyên thuỷ dựa kinh doanh tư nhân Trong giai đoạn này, với nhà nước vận hành theo chế độ đại di ện, thức thừa nhận người sinh bình đẳng với vi ệc quy định cho người hưởng tự dấu hiệu chủ yếu sở xã hội công dân Nếu xã hội trung cổ tình tr ạng ph ổ bi ến đặc quyền, đặc lợi, bất bình đẳng mặt pháp luật dấu hi ệu đ ặc trưng thời đại mà biểu đặc trưng sản xuất mới, ph ương thức sản xuất mới, đại nguyên tắc người bình đẳng tr ước pháp luật, nói theo cách nói Mác - Ănghen: Đ ơn gi ản quy ền bình đ ẳng Phải xem bước ngoặt lịch sử lối sống xã hội lồi người Tất nhiên, bình đẳng mặt pháp lý, nh ất bu ổi ban đầu bị phê phán mạnh mẽ trị bịp bợm, gi ả d ối, bình đ ẳng pháp lí mà chưa có bình đẳng mặt thực tế Đó ch ỉ m ới kh ả năng, cịn xa với bình đẳng thực tế Đồng thời, phải thấy ý nghĩa lịch sử quyền bình đẳng tr ước pháp lu ật người, kết đấu tranh liệt nhiều kỉ, để cu ối thừa nhận cách thức Lần đầu tiên, l ịch s đ ấu tranh loài người, người khơng bị lệ thuộc vào hồn cảnh xuất thân, sinh có quyền bình đẳng với người khác hưởng loạt quyền tự pháp luật quy định nhà nước thừa nhận, đưa lại cho người th ể hi ện với tư cách người tự mà người khác phải tôn trọng tr thành cốt lõi xã hội công dân giai đoạn Bắt đầu Hiến chương quyền (Anh, Mĩ) Tuyên ngôn nhân dân quyền Cách mạng Pháp, xã hội công dân trở thành xã h ội người bình đẳng mặt pháp lý, thể khả năng, lực, kể khả sáng tạo nhằm đáp ứng nhu cầu s ống th ường nh ật Khác với nhà nước tổ chức tâm ểm điều hành máy theo chiều dọc với trật tự thứ bậc thi ết chế v ới c quan quan hệ với theo chế độ huy - phục tùng kỉ luật nhà n ước, xã h ội công dân tổ chức chủ yếu theo chiểu ngang với mối quan hệ liên hệ đa dạng công dân, hiệp đồn, liên minh, có khí ch Ỉ t ập th ể nh ững người nhằm thực hiện, triển khai hoạt động lợi ích theo đu ổi cá nhân chung cộng đồng lớn nhỏ Sự khác bi ệt c ấu trúc c xã hội công dân máy nhà nước nguyên tắc, phương thức hoạt động khác in dấu ấn lên phương pháp điều chỉnh pháp lu ật quan hệ cơng, tư lên hệ thống pháp luật đặt vấn đ ể cho nhà nước cho hai chủ thể Cũng vậy, quan h ệ khác khơng thể có vấn đề đặt xã hội cơng dân th ể đối lập nhà nước, nhà nước pháp quyền đặt nhà n ước trùm lên xã hội công dân, bất chấp, khơng tính đến thực tế sống nhu cầu ph ối h ợp đồng hai chủ thể Giai đoạn thứ ba hình thành phát tri ển xã hội công dân v ẫn diễn ra, khoảng giáp ranh hai kỉ XIX - XX Đây giai đoạn mà vị trí then chốt, chủ đạo ngành cơng nghiệp, thương mại chuy ển từ tay sở kinh doanh tư nhân, cá thể vào tay tập đồn cơng nghi ệp, tài chính, thương mại Mặt khác, từ phía giai cấp cơng nhân nhân dân lao động đơng đảo hình thành tổ chức cơng đồn hùng hậu mà gi ới chủ ln phải tính đến Một nét tiêu biểu giai đoạn phát triển thi ết chế quy ền lực với chế độ đại diện, tranh cử, nghị trường vận dụng phổ biến, đảng ngày phải tính đến lợi ích khơng giai cấp mà họ đại di ện mà cịn phải quan tâm đến lợi ích tầng lớp cử trì đơng đảo nắm tay phiếu định số phận trị họ Họ phải tạo cho vỏ bọc dân chủ Trở thành đẳng cầm quyền, đẳng điều hành, quản lí phải thi hành sách, ban hành pháp luật ểu hoà đ ược l ợi ích đa phía Mặt khác, nhà nước ngày can thiệp sâu vào đời s ống kinh t ế Nhà nước khơng cịn đơn đóng vai người lính gác đêm, thực chức bảo vệ với vai trò thụ động mà sử dụng ngày nhiều cơng cụ có khả tác động ngược lên tầng lớp cầm quyền Tính động cập nhật xã hội công dân bộc lộ rõ nét Có thể nói, thời kì làm bộc l ộ rõ vai trò, khả tác động mạnh mẽ xã hội công dân để phục vụ l ợi ích chung cộng đồng Trong thời đại, tính pháp nhà nước có sở khách quan nhu cầu chủ quan thân nhà nước để bộc l ộ rõ nét hơn, trực tiếp tác động đến việc phát huy, tăng cường vai trị xã hội cơng dân ngược lại, từ phía xã hội cơng dân có điều kiện khách quan chủ động h ơn việc phát huy vai trị, ảnh hưởng đến hoạt động có định hướng nhà nước pháp quyền Đây tiền để khách quan để khẳng định: giai đoạn nay, với tiến trình phát triển nhà nước pháp quy ền khó mà nói đến nhà nước pháp quyền điều kiện xã hội ổn định mà khơng có mặt, khơng dựa xã hội cơng dân phát triển, chủ động, tích cực phát huy vai trị Đồng thời lại phải thấy, đối kháng l ợi ích, mức độ khơng điều hịa, thiếu đồng thuận xã hội rộng rãi, xét cách khách quan dẫn đến phân tầng xã hội làm gi ảm thi ểu, có đến triệt tiêu tiềm năng, hiệu quả, hiệu lực nhà nước pháp quyền xã h ội công dân