Phân tích tư tưởng CNXHKT của saint simon

BỘ ĐỀ THI KẾT THÚC HỌC PHẦN CHỦ ĐỀ SEMINA LẦN 1 Nhóm 1 Phân tích tư tưởng CNXHKT của Saint Simon (Cô lô đơ Hăng ri Xanh xi mông) Gợi ý Triển khai các phần Tiểu sử cuộc đời, tên các tác phẩm chính Nội.

CHỦ ĐỀ SEMINA LẦN Nhóm 1: Phân tích tư tưởng CNXHKT Saint Simon (Cô lô Hăng ri Xanh xi mông) Gợi ý: Triển khai phần: - Tiểu sử đời, tên tác phẩm - Nội dung tư tưởng - Đánh giá chung ưu điểm, hạn chế -Tiểu sử: +) thuộc dòng dõi quý tộc lâu đời Pháp Nhưng gia đình ơng phải nhận trợ giúp chế độ qn chủ khó khăn doanh nghiệp ba mẹ Simon ngày sa sút Ông phê phán chủ nghĩa tư tự cạnh tranh; chủ trương xây dựng xã hội cơng nghiệp, đề cao lợi ích đa số nhân dân lao động Tuy học thuyết khơng tưởng, có ảnh hưởng định tới phong trào công nhân nửa đầu kỷ XIX Là nhà văn Pháp tiếng, có kiến thức sâu rộng Ơng cho rằng: “Tất đời tơi tóm tắt ý nghĩa nhất; đảm bảo cho người phát triển khiếu tự nhất” +) Lao động quân đội: Để tiếp tục truyền thống gia đình, anh gia nhập quân đội Pháp Nó gửi số người lính viện trợ quân cho Hoa Kỳ chiến giành độc lập Anh Ảnh hưởng Cách mạng Pháp định nghiệp ơng, ơng đánh bật danh sách Đảng Cộng hịa Sau đó, vào năm 1792, ông bổ nhiệm làm chủ tịch xã Paris; từ lúc đó, anh từ bỏ danh hiệu cao quý định gọi anh Claude Henri Bonhomme Vị trí đặc quyền ơng Cách mạng Pháp cạn kiệt lời buộc tội định mà ơng suy đốn với hàng hóa quốc gia; Ngồi ra, tình bạn anh với Danton gây cho anh số vấn đề Vì điều này, ơng tù năm 1793 năm 1794, ông thả Mặc dù khởi đầu nó, ủng hộ Cách mạng Pháp, với xuất chế độ khủng bố, tránh xa hồn tồn khỏi phong trào +) Phá sản: Saint-Simon sống thời thơ ấu vị trí kinh tế thoải mái Tuy nhiên, gia đình anh khơng phải lúc hưởng lợi ích Anh ta thích chậm chạp kinh tế thời gian gọi Thư mục, thời gian thường xuyên lui tới tính cách tầm vóc nhà tốn học Monge Lagrange Tuy nhiên, sau đó, vận may rời khỏi phe Saint-Simon bước vào tình kinh tế bấp bênh Trong thời gian này, ông tập trung viết nhiều ấn phẩm khoa học triết học ông ổn định tài Sau anh trở lại lao vào nghèo khó Do tình hình kinh tế tuyệt vọng mình, cố tự tử bị bắn; vụ việc bị mắt +) Cái chết: Henri de Saint-Simon qua đời vào ngày 19 tháng năm 1825 quê nhà, Paris Những năm cuối đời ơng bị đóng khung nghèo khổ tuyệt đối -Cuộc đời: +)Thời thơ ấu, ông trải qua tháng ngày vất vả Ngay từ thời thiếu, Saint Simon ước mơ thực nghiệp lớn lao Năm 15 tuổi, Saint Simon nói với cha không muốn theo nghi lễ giáo hội khơng tin vào tơn giáo Cha tức giận, bắt ông bỏ ngục Ông vượt ngục, trốn sang Mỹ +)Năm 17 tuổi học trung học, Saint Simon nhập ngũ trở thành Đại úy, tham gia chiến tranh Pháp - Anh bị Anh bắt làm tù binh +) từ tháng 11 năm 1793 tới tháng năm 1794: Ơng bị quyền bắt giam, thời kỳ cách mạng tư sản Pháp +)năm 1798: Saint Simon tiếp tục học tập, ban đầu trường thuốc sau trường bách nghệ Ông chịu ảnh hưởng sâu sắc Dalamber, nhà bách khoa lỗi lạc chịu ảnh hưởng tư tưởng nhà khai sáng Pháp -Tên tác phẩm chính: Sau q trình học tập, nghiên cứu ơng cho xuất tác phẩm Những tác phẩm là: Những thư từ Genève (1803), Thư gửi người Mỹ (1817), Về tổ chức xã hội Châu Âu (1814), Quan điểm sở hữu pháp chế (1818), Hệ thống công nghiệp (1821), Đạo Cơ đốc mới, đàm thoại người bảo thủ người đổi (1825) “Với tác phẩm cuối “Đạo Cơ Đốc mới”, Xanh Xi-mông thể cách trực tiếp người phát ngôn giai cấp cần lao coi việc giải phóng giai cấp cần lao, xây dựng xã hội mới, lý tưởng mục đích tối thượng cuối cung -Nội dung tư tưởng: +) Quan niệm: Ông quan niệm đắn rằng, lịch sử lồi người q trình tiến hóa khơng ngừng, chế độ sau tiến chế độ trước Ông cho rằng, xuất giai cấp xã hội kết chiếm đoạt Tổ chức xã hội tư Theo Saint Simon, thời phong kiến xuất giai cấp nhà cơng nghiệp Giai cấp có mâu thuẫn nội phía ỏi người sở hữu phía khác đơng đảo người khơng có tài sản Sai lầm mơ hồ quan điểm ông gộp hai giai cấp tư sản vô sản làm Nhưng ơng có lý cho rằng, cách mạng Pháp 1789 - 1794 kết đấu tranh giai cấp gay gắt Lý luận giai cấp xung đột giai cấp yếu tố mẻ lịch sử tư tưởng xã hội chủ nghĩa Thế kỷ XVIII +)Phê phán: Phê phán cách mạng dân chủ tư sản năm 1879 Pháp, ơng cho rằng, chưa thiết lập chế độ phù hợp với quyền lợi “giai cấp nghèo khổ đông đảo nhất”, cần có cách mạng hạnh phúc toàn xã hội, cách mạng triệt để, “Tổng cách mạng” Trong học thuyết mình, ơng phê phán chủ nghĩa tư tự cạnh tranh mà ý chí ngẫu nhiên làm cho người giàu có tơn sùng, cịn người khác phá sản trở thành kẻ làm thuê Tổ chức xã hội tư bản, theo Saint Simon, khơng hồn thiện người buộc phải bóc lột lừa bịp, cịn phủ khơng đối hồi tới dân nghèo +) Chủ trương: Ông chủ trương xây dựng xã hội mà ông gọi xã hội công nghiệp Quá trình chuyển biến từ xã hội tư sang xã hội q trình tiến triển cách hịa bình cách thuyết phục nhà tư bỏ vốn có lịng bác Trong xã hội đó, hoạt động cơng nghiệp, nơng nghiệp thương nghiệp khuyến khích Xã hội phù hợp với lợi ích đa số nhân dân lao động, đảm bảo điều kiện vật chất người Trong học thuyết xã hội mới, Saint Simon luôn quan tâm tới giai cấp nghèo đơng Ơng cơng khai tun bố mục tiêu xã hội cần phải cải thiện số phận giai cấp công nhân Nguyên tắc mà ông nêu lên là: Mọi người phải lao động Xã hội mà Xanh Xi-Mơng mơ ước xây dựng xã hội đáp ứng cầu vật chất tinh thần người Theo ông “Chế độ sở hữu phải tổ chức để có lợi cho xã hội mặt tự mặt cải” -Đánh giá chung: + Ưu điểm: +) Tiến bộ: Học thuyết Saint Simon có ý nghĩa tiến bộ, có giá trị tiền đề lý luận để sau để Karl Marx Friedrich Engels tiếp thu có phê phán, với tiền đề lý luận khác để xây dựng học thuyết khoa học Nhưng tư tưởng kinh tế thống có kế hoạch quy mô quốc gia quy mô giới, lần Saint Simon nêu có giá trị lớn +) Đóng góp: Xanh xi-mơng người có cơng lớn với tư tưởng bình đẳng xã hội có nhiều dự kiến độc đáo, đặc biệt lịng chân thành ơng nghiệp mưu cầu hạnh phúc cho nhân loại cần lao + Nhược điểm/Hạn chế: Học thuyết xã hội chủ nghĩa Saint Simon dù tiến phản ánh đối lập tư sản vô sản q trình phát sinh Xã hội mà ơng dự kiến mơ hồ chưa lực lượng xã hội thật làm thay đổi xã hội cũ Học thuyết ông đầy ảo tưởng vào lòng từ thiện giai cấp tư sản -> Mang tính khơng tưởng mang sắc thái tơn giáo (ko có biện pháp/ lực lượng thực mong chờ lòng từ thiện từ giai cấp tư sản)