Học thuyết kinh tế của Saint Simon và học thuyết kinh tế của Francois Marie Charles Fourier

9 174 0
Học thuyết kinh tế của Saint Simon và học thuyết kinh tế của Francois Marie Charles Fourier

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

I. Học thuyết Kinh tế của Saint Simon (1765 – 1825) a. Sơ lược tiểu sử Saint Simon xuất thân từ dòng dõi quý tộc Pháp. Là nhà văn, là người tài năng và có học vấn rộng. Đã từng tham gia cuộc chiến tranh ở Bắc Mỹ, được phong hàm đại tá. Ông là đại biểu nổi tiếng của chủ nghĩa xã hội không tưởng. • Những tác phẩm của Saint Simon: + “Những bức thư của người dân Gimmevo gửi những người cùng thời” (1803). + “Khái luận về khoa học và con người” (1813). + “Những bức thư gửi một người Mỹ” (1817). + “Quan điểm về sở hữu và pháp chế” (1818). + “Bản về hệ thống công nghiệp” (1821). + “Cẩm nang của các nhà công nghiệp” (1823). + “Đạo cơ đốc mới cuộc đàm thoại của kẻ bảo thủ với người đổi mới” (1825).

I Học thuyết Kinh tế Saint Simon (1765 – 1825) a Sơ lược tiểu sử - Saint Simon xuất thân từ dòng dõi quý tộc Pháp - Là nhà văn, người tài có học vấn rộng - Đã tham gia chiến tranh Bắc Mỹ, phong hàm đại tá - Ông đại biểu tiếng chủ nghĩa xã hội không tưởng • Những tác phẩm Saint Simon: + “Những thư người dân Gimmevo gửi người thời” (1803) + “Khái luận khoa học người” (1813) + “Những thư gửi người Mỹ” (1817) + “Quan điểm sở hữu pháp chế” (1818) + “Bản hệ thống công nghiệp” (1821) + “Cẩm nang nhà công nghiệp” (1823) + “Đạo đốc - đàm thoại kẻ bảo thủ với người đổi mới” (1825) b Quan điểm lịch sử tiến Saint Simon - Thừa nhận phát triển xã hội diễn theo quy luật - lịch sử trình phát triển liên tục thống nhất: Xã hội tổ chức cao thay xã hội có tổ chức thấp Sự thay giai đoạn khác phụ thuộc vào nhận thức người - Coi động lực phát triển xã hội nhận thức khoa học, tiến lý trí tình cảm đạo đức người Ông dành ý đáng kể đến nhân tố kinh tế hoạt động người sản xuất chế độ sở hữu tư liệu sản xuất + Nhân tố khoa học quan điểm lịch sử Saint Simon thừa nhận phát triển xã hội có tính quy luật ngày hồn thiện + Hơn hẳn người tiểu tư sản, ông khẳng định: tương lai lồi người phía trước khơng phải “thời đại hoàng kim” qua => Bác bỏ nguyên tắc kinh tế trị tư sản cho chủ nghĩa tư tự nhiên tồn vĩnh viễn  Hạn chế: chưa thấy động lực thực để phát triển xã hội đấu tranh giai cấp để nhằm thiết lập trật tự xã hội phù hợp c Sự phê phán chủ nghĩa tư Saint Simon - Ông phê phán chế độ phong kiến chủ nghĩa tư phân định rõ ràng Ơng tố cáo triều đình, quan lại, quý tộc tăng lữ ăn bám + Xã hội tư sản thống trị cá nhân, ích kỳ làm cho số người giàu lên cịn số khác bị phá sản nghèo khổ + Các nhà cơng nghiệp khơng nghĩ đến lợi ích xã hội dùng biện pháp bóc lột bạo lực lừa bịp, phủ tư sản khơng chăm lo đến lợi ích người lao động - Xếp nhà công nghiệp bao gồm: công nhân, nhà tư bản, thương nhân, quý tộc, thầy tu, cha cố ông gọi chung “giai cấp không sinh lợi” - Vạch trần tính chất bất hợp lý xã hội tư sản, phê phán mạnh mẽ tình trạng sản xuất vơ phủ, cạnh tranh gay gắt dẫn đến khủng hoảng, phá sản ông không động đến bóc lột lao động làm th sản xuất tư chủ nghĩa d Những dự đoán xã hội tương lai hay hệ thống công nghiệp - Vấn đề cải cách xã hội + Là xã hội tương lai hay hệ thống công nghiệp + Sự lãnh đạo thuộc nhà công nghiệp nhà bác học + Sự tồn quyền nhà vua bên cạnh quyền lực nhà công nghiệp dự kiến độc đảo Saint Simon xã hội tương lai + Chính quyền bảo đảm điều kiện vật chất tốt từ thức ăn, quần áo, nhà vui sướng, hạnh phúc tinh thần - Khơng khẳng định xố bỏ chế độ tư hữu không khẳng định phải thiết lập chế độ công hữu , Nhà nước phải lập kế hoạch cịn nhà cơng nghiệp phải phục tùng mức độ định Ông khơng đặt vấn đề thủ tiêu sở hữu nói chung cho tồn quyền sở hữu cần thiết - Trong “xã hội công nghiệp mới" người làm việc theo lực trả cơng theo lao động => Sự bình đẳng bảo đảm tối đa theo ơng, tất người lao động gắn bó với người lao động chân tay hay người lao động trí óc trả công xứng đáng - Thái độ Saint Simon giai cấp vô sản tiến bộ, ông kêu gọi quyền phải người vơ sản có vị trí trị quan trọng cao + Cho tính chất quản lý xã hội xã hội tương lai có thay đổi từ đối tượng người chuyển sang đổi tượng vật  Tính chất khơng tưởng dự án xã hội tương lai Saint Simon khơng cần phải cải tạo sở kinh tế chế độ cũ mà dựa vào biện pháp tinh thần lòng tốt chung chung Ơng khơng hiểu mâu thuẫn lợi ích giai cấp dấu tranh để giải mâu thuẫn động lực cho phát triển xã hội  Học thuyết Saint Simon khơng tưởng chưa chín muồi, song tư tưởng xã hội tương lai có vai trò định khoa học kỹ thuật nhà bác học, đặc biệt với lòng thiết tha mong muốn sống tốt đẹp cho người cần lao mang ý nghĩa nhân đạo to lớn II Học thuyết Kinh tế Francois Marie Charles Fourier (1772 – 1839) a Sơ lược tiểu sử - F M C Fourier điển hình thứ chủ nghĩa xã hội không tưởng phê phán pháp - Xuất thân gia đình thương nhân miền Đơng nước Pháp - Ơng nghiên cứu vật lý, hóa học, giải phẫu, giỏi vật lý, toán, logic bố mẹ ông lại cố đào tạo ông thành thương nhân - Học buôn bán qua nhiều nước, làm nhiều nghề: thủ quỹ, kế toán, thoe dõi thị trường chứng khoán b Tác phẩm - “Sự hịa hợp tồn giới”, 1803 - “Lý thuyết giai đoạn số phận chung”, 1808 - “Lý thuyết hiệp hội gia đình cơng nghiệp”, 1822 - “Thế giới kinh tế – Xã hội chủ nghĩa”, 1829 c Các lý luận • Lý thuyết lịch sử phát triển xã hội - Phân chia lịch sử xã hội thành giai đoạn: Trạng thái mông muội – thời dã man – chế độ gia trưởng – thời văn minh (chủ nghĩa tư bản) + Ông lập sơ đồ gồm 32 thời kỳ phát triển từ thấp đến cao: Thơ ấu – niên thiếu – trưởng thành – già cỗi + Mỗi giai đoạn gồm nhân tố khứ mầm mống tương lai - Ông chứng minh rằng: Thời văn minh trải qua thời thịnh vượng bước vào thời kỳ suy vong sau sản xuất xã hội chủ nghĩa cơng hấp dẫn - Ơng thấy tính quy luật q trình phát triển xã hội, trình phát triển sản xuất gắn liền với phát triển xã hội => Ăngghen đánh giá vĩ đại Fourier biểu rỗ điểm • Sự phê phán chủ nghĩa tư - Phê phán tính chất gay gắt, sâu sắc toàn diện chủ nghĩa tư - Nguyên nhân tai họa thương nghiệp: dối trá, ăn cắp, lừa đảo, ngượng, đầu cơ, nâng giá => Cần xóa bỏ tận gốc tất trò gian lận thương mại mà cha đẻ chế độ nghĩa tư - Chỉ có lao động trực tiếp lao động sản xuất, xã hội có nhiều kẻ ăn bám chế độ chủ nghĩa tư phung phí lao động hình thành nên đội ngũ đơng đảo người không sản xuất => Không hiểu q trình có tính quy luật phát triển kinh tế xã hội số người trực tiếp sản xuất ngày giảm, số người hoạt động lĩnh vực dịch vụ ngày tăng - Lên án xã hội đương thời tính chất sản xuất vơ phủ bị chi phối lợi ích cá nhân hậu dẫn đến cạnh tranh khốc liệt, khủng hoảng kinh tế lao động bị bần  Đánh giá thiếu khách quan khoa học thương nghiệp  Chưa hiểu chất nguồn gốc thương nghiệp Tư chủ nghĩa chí cịn đối lập với cơng nghiệp - Phê phán chủ nghĩa tư giữ lại tiểu sản xuất nơng nghiệp làm nơng nghiệp gặp khó khăn làm hạn chế khả đóng góp vào tổng sản phẩm xã hội - Phân chia loại độc quyền khác nhau: độc quyền hợp tác phạm vi liên hợp; độc quyền quan liêu độc quyền nhà nước; độc quyền thuộc địa hay độc quyền nước; độc quyền biển độc quyền phong kiến phức tạp => Sự tất yếu độc quyền thay cạnh tranh tự do, dẫn đến việc đời công ty cổ phần C Mac đánh giá cống hiến quý giá  Phải thủ tiêu chủ nghĩa tư cải tiến hay cải tạo • Dự đốn mơ hình xã hội tương lai - Nền sản xuất “công hấp dẫn” dựa sản xuất tập thể hiệp hội khả lịng hăng say người phát huy tối đa - Để chuyển lên xã hội xã hội chủ nghĩa phải trải qua ba giai đoạn nhau: + Chủ nghĩa đảm bảo nửa hiệp hội + Chủ nghĩa xã hội, hiệp hội giản đơn + Sự hòa hợp hiệp hội phức tạp - Tế bào xã hội tương lai hiệp hội mà sở fa lăng giơ: + Dự đoán chế độ tư hữu tồn tại, cịn có giai cấp, người giàu, người nghèo cịn túng thiếu + Khẳng định phân phối thu nhập fa lăng giơ làm cho người giàu lẫn người nghèo thỏa mãn tạo nên “hài hòa giai cấp” + Tiết kiệm lao động, sử dụng máy móc, kho tàng Lao động nơng nghiệp sở nơng nghiệp lớn có tổ chức đóng vai trị chủ đạo cịn cơng nghiệp đóng vai trị bổ sung cho nơng nghiệp  Khơng tưởng: chủ trương xây dựng nông nghiệp thành sở đại sản xuất xã hội tương lai - Động lực sản xuất hấp dẫn lao động, say mê với công việc người lao động nhu cầu tự nhiên => Có thể xóa bỏ Nhà nước, quân đội, cảnh sát quan cưỡng khác - Chưa đề cập tới phối hợp điều hành fa lăng giơ - Là người nêu ý tưởng giải phóng phụ nữ tiêu chuẩn để đánh giá xã hội nói chung  Khơng tưởng: đặt niềm tin vào lý tưởng tốt đẹp người, mục đích cao dẫn dắt hành động đến xây dựng xã hội mà người giàu có hưởng thú vui đời  Tính chất ảo tưởng nhà Xã hội chủ nghĩa không tưởng: Muốn xây dựng xã hội mà không cần phải đảo lộn trật tự kinh tế xã hội cũ, có trái tim nhiệt tình hết lịng thương u đồng loại chưa đủ, cần phải có khối óc tỉnh táo nhà cải cách xã hội tìm đường lực lượng vật chất để xây dựng xã hội tốt đẹp thành công III Chủ nghĩa xã hội không tưởng Anh đại biểu Robert Owen a Sơ lược tiểu sử Robert Owen (1771 - 1858) - Robert Owen sinh gia đình thợ thủ cơng thành phố Newton thuộc xứ Oenxơ nước Anh - Năm 1789, với 100 livơrơ xtéclinh vay được, ông người bạn tổ chức xưởng kéo sợi Mansetxtơ Khi người bạn bỏ đi, ơng xây dựng lại sở với máy kéo sợi Khả quản lý Owen bộc lộ sớm, chủ xưởng lớn nhận thấy khả khơng lâu sau Owen trở thành người quản lý xí nghiệp 500 cơng nhân Ít lâu sau ơng trở thành giám đốc cổ đông hãng lớn - Năm 1799 ông mua xưởng kéo sợi Niu Lênác (Xcốten) - Từ năm 1800 ông làm giám đốc phân xưởng sợi gồm 2.000 công nhân Bắt đầu từ diễn hoạt động độc đáo ông: Một nhà tư bác Ông tìm biện pháp cải thiện điều kiện làm việc sinh sống cơng nhân có lợi cho nhà kinh doanh Ơng biến xưởng máy nơi thực hành ý tưởng không tưởng: rút ngắn ngày lao động từ 13-14 xuống 10,5 giờ, tăng tiền công, cấm lao động trẻ em tuổi, xây dựng nhà cho công nhân, lập nhà trẻ, vườn trẻ, trường học kiểu mẫu Ơng cịn xây dựng cửa hàng lương thực, quần áo với giá rẻ (thấp địa phương 25 %) - Owen cho rằng, điều kiện sống có ảnh hưởng định đến tính tình người Con người có sống tốt họ làm việc tốt, thu nhập xí nghiệp họ tăng lên, giảm tệ nạn xã hội Kết 2.000 công nhân xí nghiệp ơng trở nên tốt Mơ hình nhiều nơi đến tham quan ông trở thành tiếng - Năm 1824 Owen người theo sang Mỹ thành lập “cơng xã lao động” lấy tên “Sự hoà hợp mới” - Năm 1829 Owen quay nước Anh tham gia tổ chức phong trào hợp tác xã - Năm 1832 xuất tạp chí “Khủng hồng” tun truyền cho kế hoạch hợp tác xã lập “cửa hàng trao đổi lao động cơng bằng” đến năm 1834 thất bại - Cố gắng cuối ông xây dựng công xã Hácmônihôn Mỹ năm 1839 đến năm 1844 tan vỡ - Từ Owen giảng bài, viết báo để quảng bá cho tư tưởng không tưởng ngày 17/11/1858 b Một số tác phẩm tiêu biểu Trong đời hoạt động mình, Owen viết số tác phẩm trình bày quan điểm chủ yếu mình, là: + “Những nhận xét ảnh hưởng hệ thống công nghiệp” + “Báo cáo giảm nhẹ tình hình công nhân công nghiệp nông nghiệp” + “Tiếp tục phát triển kế hoạch” + “Mô tả loạt điều lầm lạc tai họa bắt nguồn từ trạng thái trước nay” + “Báo cáo kế hoạch giảm bớt tai họa xã hội” + “Lời kêu gọi đại hội hợp tác xã nước Anh Ireland gửi phủ châu Âu châu Mỹ” + “Thế giới đạo đức mới” c Các lý luận • Sự phê phán chủ nghĩa tư - Con người sinh để hưởng hạnh phúc, xã hội xã hội người hạnh phúc + Phê phán gay gắt chế độ tư hữu coi nguyên nhân đẻ lịng ích kỳ, chủ nghĩa nhân, cạnh tranh vơ phủ sản xuất phân phối - Những tai hoạ mà người phải gánh chịu chế độ công xưởng tư chủ nghĩa: Kéo dài ngày lao động, tăng cường độ lao động, sử dụng mức lao động phụ nữ trẻ em - Nguyên nhân trực tiếp làm đời sống công nhân xuống thất nghiệp, giá lao động bị giảm sử dụng máy móc tối tân thay + Kích xã hội tư xã hội chi biết chạy theo đồng tiền, biến người lao động trở thành nơ lệ người giàu Một số kẻ giàu có, xa hoa cịn đại đa số “lớp người đáy” bị bần cùng, thảm hại + Xã hội tư sản cải mà hi sinh người - biến người thành công cụ để kiếm tiền cho nhà kinh doanh + Ông cảm thông bênh vực cho người lao động - người chịu nhiều tai hoạ sản xuất tệ nạn xã hội + Ông lên án gay gắt đồng tiền tư chủ nghĩa – công cụ bẩn thỉu tay tư ông đưa ý định thủ tiêu - Chú ý nhiều đến quan hệ phân phối tư chủ nghĩa cho phân phối qua đồng tiền thương nghiệp chi đem lại họa cho xã hội  Cực đoan: Phủ nhận tồn q trình trao đổi thơng qua đồng tiền hy vọng quay trở lại hình thức phân phối trao đổi trực tiếp vật coi phương thức phân phối lý tưởng mà ông áp dụng xã hội tương lai mà ơng xây dựng • Dự án “tiền lao động” “trao đổi công bằng” - Điều kiện để thực dự án “tiền lao động” “trao đổi cơng bằng” sản phẩm đủ dồi vượt nhu cầu người  Có nhiều ảnh hưởng đến nhà sáng lập Chủ nghĩa cộng sản khoa học sau - Lý giải cải dồi nhờ phát triển khoa học kỹ thuật, nâng cao suất lao động sản xuất đại cơng nghiệp khí  Nhưng ơng không tưởng định đem áp dụng chế độ “tiền lao động” “trao đổi công bằng” xã hội tư sản đương thời - Để xoá bỏ tiền tệ mà trì lưu thơng hàng hố “trao đổi cơng bằng" sản phẩm làm ra, Owen dự định xây dựng cửa hàng trao đổi lao động cơng bằng, sản phẩm người sản xuất hàng hóa làm có thước đo giá trị tiền lao động  Owen triệt để Saint Simon ông đứng thành lập “cửa hàng trao đổi lao động công bằng" vào năm 1832  Dự án “tiền lao động” thị trường “trao đổi lao động công bằng” Owen không đem lại kết ông mong muốn • Kế hoạch lập hợp tác xã - Đó thị trấn cộng đồng (kiểu hợp tác xã) gồm: 500-1.500 người với diện tích 600-1.800 acro chia thành trại nhỏ từ 1500-300 acrơ - Owen hy vọng với thị trấn cộng đồng vậy, người từ bỏ chất tư hữu có điều kiện để phát triển đức tính tốt - Coi nơng nghiệp sở để phát triển cộng đồng, cơng nghiệp đóng vai trò hỗ trợ Còn liên kết cộng đồng lấy công nghiệp làm sở  Owen thất bại với mơ hình “thị trấn cộng đồng" mình, ơng đơn độc với ý tưởng khơng tưởng  Owen để lại cho dự kiến thiên tài xã hội cộng sản Những đặc trưng Mác - Ăngghen đánh giá cao, có kế thừa lớn: Mơ hình chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản trở thành thực giai cấp công nhân công nghiệp người lao động ý thức sứ mệnh lịch sử cao quý mình, biến thành lực lượng vật chất hùng mạnh để đánh đổ tận gốc rễ áp bất công để xây dựng xã hội “công hấp dẫn" cho tất người ... cho người cần lao mang ý nghĩa nhân đạo to lớn II Học thuyết Kinh tế Francois Marie Charles Fourier (1772 – 1839) a Sơ lược tiểu sử - F M C Fourier điển hình thứ chủ nghĩa xã hội không tưởng... động lực cho phát triển xã hội  Học thuyết Saint Simon khơng tưởng chưa chín muồi, song tư tưởng xã hội tương lai có vai trò định khoa học kỹ thuật nhà bác học, đặc biệt với lòng thiết tha mong... sang đổi tượng vật  Tính chất khơng tưởng dự án xã hội tương lai Saint Simon khơng cần phải cải tạo sở kinh tế chế độ cũ mà dựa vào biện pháp tinh thần lịng tốt chung chung Ơng khơng hiểu mâu

Ngày đăng: 03/08/2022, 15:50

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan