. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÀNG HẢI VIỆT NAM KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN PHÂN TÍCH Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN TỪ VIỆC NGHIÊN CỨU MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA CÁI RIÊNG VÀ CÁI CHUNG LIÊN HỆ T.
TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÀNG HẢI VIỆT NAM KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN PHÂN TÍCH Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN TỪ VIỆC NGHIÊN CỨU MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA CÁI RIÊNG VÀ CÁI CHUNG LIÊN HỆ THỰC TIỄN ĐỊA PHƯƠNG NGUYỄN QUANG LONG Lớp: GMA63ĐH-CTTTG13 Mã sinh viên: 97732 Khoa: Viện Đào tạo Quốc tế Khóa năm: 2022 – 2026 GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN: VŨ PHÚ DƯỠNG Hải Phòng – 2022 MẪU ĐĂNG KÝ TIỂU LUẬN GỬI GIÁO VIÊN PHỤ TRÁCH GÓP Ý KIẾN Họ tên sinh viên: Nguyễn Quang Long Tên tiểu luận: Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng riêng chung Liên hệ thực tiễ địa phương Đề tài tiểu luận lấy từ nguồn: Theo yêu cầu thầy Vũ Phú Dưỡng chia theo nhóm làm tiểu luận Kết cấu phần nội dung: I Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng riêng chung II Liên hệ thực tiễn địa phương Ngày 30 tháng 11 năm 2022 Long Nguyễn Quang Long MỤC LỤC M Ở ĐẦU NỘI DUNG I Các khái niệm……………………………………………………………….5 II Mối quan hệ biện chứng………………………………………………… Phái thực .7 Phái .7 Phép biện chứng vật .8 Thứ Thứ hai Thứ ba .9 Thứ tư 10 III Ý nghĩa phương pháp luận 11 IV Liên hệ thực tiễn địa phương…………………… .12 Gia đình 12 2.Giáo dục 14 3.Xã hội .16 KẾT LUẬN………………………………………………………………………18 TÀI LIỆU THAM KHẢO 19 L ỜI CAM ĐOAN 20 MỞ ĐẦU Chúng ta sống kỳ nguyên tri thức, địi hỏi người phải đào tạo trình độ học vấn, lực; tu dưỡng rèn luyện phẩm chất đạo đức, ý thức lao động, ý thức cộng đồng, bảo vệ tài nguyên, môi trường để đáp ứng yêu cầu biến đổi khoa học công nghệ biến đổi ngày nhanh xã hội Trong nghiệp đổi đất nước, tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta với mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Hiện nay, người nguồn nhân lực coi yếu tố quan trọng hàng đầu, định phát triển nhanh, hiệu bền vững đất nước Chúng ta phải khẳng định người vừa mục tiêu vừa động lực phát triển kinh tế xã hội Đồng thời người phải có tri thức, có đạo đức Đặt cá nhân vào mối quan hệ gia đình, nhà trường xã hội ta lại thấy tầm quan trọng mối liên hệ chung – riêng Theo quan điểm triết học Mác – Lê nin: “Cái riêng xuất tồn khoảng thời gian định không xuất lại, riêng không lặp lại Cái chung tồn nhiều riêng, riêng chung tồn riêng khơng đi, mà cịn tồn nhiều riêng khác.” Để tìm hiểu cách rõ ràng mối quan hệ biện chứng riêng, chung đơn áp dụng vào thực tiễn, em vào nghiên cứu đề tài “Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng riêng chung Từ liên hệ thực tiễn địa phương.” NỘI DUNG I Các khái niệm “Thế giới vật chất xung quanh người tồn muôn vàn kiện, vật, tượng khác màu sắc, trạnh thái, tính chất, hinh dáng, kích thước, đồng thời chúng có nhiều đặc điểm, thuộc tính chung giống + Cái riêng phạm trù triết học dùng để vật, tượng, trình riêng lẻ định giới khác quan”.1 + Ví dụ: ngơi nhà, bản, tượng nhiễm mơi trường, q trình nghiên cứu thị trường công ti “Sự tồn cá thể riêng cho thấy chứa đựng cấu trúc vật khác Tinh chất diễn đạt khái niệm đơn Cái đơn phạm trù triết học dung để nét, mặt, thuộc tỉnh tồn kết cấu vật chất định không lặp lại kết cấu vật chất khác Tính cách người, vân tay, văn hóa dân tộc đơn Như vậy, đơn vật, tượng đơn lẻ mà tồn riêng Nó đặc trưng riêng + Cái chung phạm trù triết học dùng để thuộc tính chung khơng có kết cấu vật chất định, mà lặp lại nhiều vật, tượng hay trình riêng lẻ khác”2 Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (2018), Giáo trình Cao cấp lý luận trị, Triết học Mác – Lênin,Nxb Lý luận trị, Hà Nội, tr.7- 50 Học viện trị- hành khu vực I, Khoa Triết học, Giáo trình Triết học Mác- Lênin, tập 1, Nxb Chínhtrị Quốc gia, Hà Nội, 2010, tr.102 - 144 Ví dụ: Cái chung người Việt Nam có lịng lồng nàn u nước, tỉnh thần đồn kết dân tộc, sẵn sàng hi sinh tất để bảo vệ độc lập nước nhà + “Cái chung chủ nghĩa tư bóc lột giá trị thặng dư công nhân làm thuê + Cái đơn phạm trù triết học mặt, thuộc tính có vật mà khơng lặp lại vật khác”.3 Ví dụ: Đều loại lại đặc điểm khác Chẳng hạn hồng đỏ có mùi hương thoang thoảng, hoa hồng vàng có mùi hương thơm ngát, hoa hồng xanh mùi hương gần gũi, kiêu sa * Phân biện chung chất chung không chất Khái niệm: “Cái chung không chấtlà chung thường ngẫu hợp mà có Có thể chug chất với phạm trù vật chất chủ nghĩa vật vật chất ln vận động Như vậy, tính lặp lại đặc trưng của chung Tính chất cho thấy mặt, mối liên hệ chi phối nhiều q trình vật chất khác Nó cho ta cách nhìn vật mối liên hệ qua lại, gắn liền với nhau”.4 Ví dụ: Cuộc cách mạng chung, thay đổi từ sang khác tiến Nhưng cách mạng có nhiều loại (cách mạng tư sản, cách mạng dân tộc dân chủ), riêng + “Còn chung chất lại chungi giống nhiều vật Học viện trị- hành khu vực I, Khoa Triết học, Giáo trình Triết học Mác- Lênin, tập 1, Nxb Chínhtrị Quốc gia, Hà Nội, 2010, tr.102 - 144 Bộ Giáo dục Đào tạo: Giáo trình Nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin (dành cho sinh viênđại học, cao đẳng khối không chuyên ngành Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh), NXB Chính trị Quốc gia Sựthật hiện tượng mang tính đặc trưng để nhận dạng vật tượng đó”.5 Ví dụ: Cái chung loại q trình quang hợp, hơ hấp, trao đổichất với môi trường xung quanh Nếu mà khơng có đặc điểm gọi Hay người chung chất chínhlà tình cảm, mối quan hệ với gia đình, xã hội II Quan hệ biện chứng chung riêng Những nhà nghiên cứu triết học Mác - Lenin đề cập đến có hai quan điểmtrái ngược mối quan hệ “cái riêng” “cái chung”, phái duythực phát danh Triết học Mác - Lênin cho rằng, quan niệm pháiduy thực phái dư danh sai lầm chỗ họ tách rời riêng khỏi chung, tuyệt đối hóa riêng phủ nhận chung, ngược lại Phái thực “Phải thực trường phái triết học có ý kiến mối quan hệ chung riêng, theo phái riêng tồn tạm thời, thống qua, khơng phải tồn vĩnh viễn, có chung tồn vĩnh viễn, thậtsự độc lập với ý thức người Cái chung khơng phụ thuộc vào riêng, mà cịn sinh riêng Cái chung ý niệm tồn vĩnh viễn bên cạnh riêng có tính chất tạm thời, riêng chung sinh ra”.6 Phái danh Bộ Giáo dục Đào tạo: Giáo trình Nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin (dành cho sinh viênđại học, cao đẳng khối không chuyên ngành Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh), NXB Chính trị Quốc gia Sựthật Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (2018), Giáo trình Cao cấp lý luận trị, Triết học Mác – Lênin, Nxb Lý luận trị, Hà Nội, tr 50-74 “Phái Phái danh cho rằng, có riêng tồn thực sự, chung tên gọi trống rỗng, người đặt ra, khơng phản ánh thực Quan điểm không thừa nhận nội dung khách quan khái niệm Những khái niệm cụ thể ý nghĩa sống người, từ trống rỗng, không cần thiết phải bận tâm tìm hiểu Ranh giới chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm bị xóa nhịa người không cần phải quan tâm đến đấu tranh quan điểm triết học Phép biện chứng vật Triết học Marx - Lenin cho riêng, chung đơn tồn khách quan, chúng có mối liên hệ hữu với nhau; phạm trù riêng dùng để vật, tượng, trình riêng lẻ định, cịn phạm trù chung dùng để mặt, thuộc tính chung khơng có kết cấu vật chất định, mà lặp lại nhiều vật , tượng hay trình riêng lẻ khác”.7 Trong tác phẩm Bút ký Triết học, Lênin viết rằng: “Cái chung tồn riêng, thông qua riêng Cái riêng chi tồn liên hệ đưa đến chung Bất riêng (nào cũng) chung Bất chung (một phận, khía cạnh, hay chất) riêng Bất chung bao quát cách đại khái tất vật riêng lẻ Bất riêng không gia nhập đầy đủ vào chung” - Lê – nin Cụ thể là: Thứ nhất, chung tồn riêng, thông qua riêng mà biểu tồn Nghĩa khơng có chung túy tồn bên riêng Học viện trị Khu vưc I, Triết học Mác - Lênin, Những vấn đề lý luận bản, Nxb Văn hóa- Thơng tin,Hà Nội 2014, tr 57 - 146 Chẳng hạn, khơng có sinh viên nói chung tồn bên cạnh sinh viên ngành kinh tế đầu tư, sinh viên ngành kinh tế phát triển phải đến trường học tập, nghiên cứu, thi cử theo nội quy nhà trường Những đặc tính chung lặp lại sinh viên riêng lẻ phản ánh khái niệm “sinh viên" Hay quy luật bóc lột giá trị thặng dư nhà tư chung, khơng khơng phải nhà tư bản, quy luật thể biểu nhà tư (cái riêng) Rõ ràng, chung tồn thực khơng tồn ngồi riêng mà phải thông qua riêng để biẻu thị tồn Thứ hai, riêng tồn mối liên hệ với chung Nghĩa riêng tồn tuyệt đối độc lập, khơng có liên hệ với chung Ví dụ, người riêng, người tồn mối liên hệ với xã hội tự nhiên Không cá nhân không chịu tác động quy luật sinh học quy luật xã hội Đó chung người Một ví dụ khác, kinh tế quốc gia, dân tộc với tất đặc điểm phong phú riêng Nhưng kinh tế bị chi phối quy luật cung câu, quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất, chung Như vậy, vật tượng bao hàm chung Thứ ba, riêng toàn bộ, phong phú chung, chung phận sâu sắc riêng Cái riêng phong phú chung, ngồi đặc điểm chung, riêng cịn có đơn Cái chung sâu sắc riêng, chung phản ánh thuộc tính, mối liên hệ ổn định, tất nhên, lặp phong phú chung, ngồi đặc điểm chung, riêng cịn có đơn Cái chung sâu sắc riêng, chung phản ánh thuộc tính, mối liên hệ ổn định, tất nhiên, lặp lại nhiều riêng loại Do vậy, chung gắn liền với chất, quy định phương hướng tồn phát triển cảu riêng Cái riêng kết hợp chung đơn Cái chung giữ phần chất, hình thành nên chiều sâu vật, riêng tồn tập thể sống động, riêng tồn đồng thời chung đơn Nhờ thế, riêng ln có tách biệt, vừa tác động qua lại lẫn nhau, chuyển hóa lẫn nhau, chạm riêng vừa làm cho vật xích lại gần chung, vừa làm cho vật tách xa cải đơn Cũng nhờ tương tác riêng mà chung phát Thứ tư, đơn chung chuyển hóa lẫn q trình phát triển vật Sở dĩ thực không xuất đầy đủ ngay, mà lúc đầu xuất dạng đơn Về sau theo quy luật, hoàn thiện dần thay cũ trở thành chung, phổ biến Ngược lại, cũ lúc đầu chung, phổ biến sau không phù hợp với điều kiện nên dần trở thành đơn Như chuyển hóa từ đơn thành chung biểu đời thay cũ Đồng thời chuyển hóa từ chung thành đơn biểu trình cũ, lỗi thời bị phủ định, bị thay Ví dụ, thay đổi đặc tính sinh vật trường diễn cách ban đầu xuất đặc tính cá thể riêng biệt Do phù hợp với điều kiện mới, đặc tính bảo tồn, trì nhiều hệ trở thành phổ biến nhiều cá thể Những đặc tính khơng phù hợp với điều kiện dần trở thành đơn Sự phân biệt chung đơn nhiều mang tính tươngđối Có đặc điểm xét nhóm vật đơn xéttrong nhóm vật khác lại chung” Ví dụ: quy luật cung cầu chung kinh tế thị trường tồn hình thức kinh tế lịch sử đơn nhất, đặc trưng cho kinh tế thị trường, mà đặc điểm chung cho hình thức khác kinh tế tự cung tự cấp “Trong trình phát triển vật, tượng điều kiện định, đơn biến thành chung ngược lại, chung biến thành đơn nhất, nên hoạt động thực tiễn cần phải tạo điều kiện thuận lợi để đơn có lợi cho người trở thành chung chung bất lợi trở thành đơn nhất” Nói chung việc giải mối quan hệ chung riêng không đơn giản, Lênin cho rằng: “Con người bị rối lên phép biện chứng riêng chung” - Lê – nin III Ý nghĩa phương pháp luận Từ viêc phát mối qua hệ biễn chứng giữ chung riêng Triết học mác – Lênin nêu số ý nghĩa có phương pháp luận cho mối quan hệ để ứng dụng vào thực tiễn tư duy, cụ thể là: “Chỉ tìm chung riêng, xuất phát từ riêng, từ vật, tượng riêng lẻ, không xuất phát từ ý muốn chủ quan người bên riêng chung tồn riêng, thông qua riêng để biểu thị tồn Học viện trị Khu vưc I, Triết học Mác - Lênin, Những vấn đề lý luận bản, Nxb Văn hóa- Thơng tin, Hà Nội 2014, tr 57 - 146 Bộ Giáo dục Đào tạo: Giáo trình Nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin (dành cho sinh viênđại học, cao đẳng khối không chuyên ngành Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh), NXB Chính trị Quốc gia Sựthật Cái chung sâu sắc, chất chi phối riêng, nên nhận thức phải nhằm tìm chung hoạt động thực tiễn phải dựa vào chung để cải tạo riêng Trong hoạt động thực tiễn không hiểu biết nguyên lý chung (không hiểu biết lý luận), không tránh khỏi rơi vào tình trạng hoạt động cách mị mẫm, mù quáng Trong trình phát triển vật, điều kiện định (cái đơn nhất) biế thành (cái chung) ngược lại (cái chung) biến thành (cái đơn nhất), nên hoạt động thực tiễn cần tạo điều kiện thuận lợi để (cái đơn nhất) có lợi cho người trở thành (cái chung) (cái chung) bất lợi để trở thành (cái đơn nhất).” 10 Trong bút ký Triết học, Leenin viết: “Người bắt tay vào vấn đề riêng trước Khi giải vấn đề chung, kẻ đó, bước đi, khơng tránh khỏi vấp váp vấn đề chung cách không tự giác Mà mù quáng vấp phải vấn đề trường hợp riêng có nghĩa đưa sách cua rmifnh đến chỗ có giao động tồi tệ hẳn nguyên tắc.” IV Liên hệ thực tiễn địa phương Gia đình Trong mối quan hệ chứa đựng nét chung nét riêng biệt nên trước tiên em xét mối quan hệ thân gia đình: 10 Bộ Giáo dục Đào tạo: Giáo trình Nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin (dành cho sinh viênđại học, cao đẳng khối không chuyên ngành Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh), NXB Chính trị Quốc gia Sựthật Gia đình tổ ấm nơi chở che bến bờ vững cho cá nhân, người Ngồi ra, nơi cịn tổ hợp chỉnh thể có mối liên hệ với vợ-chồng, cha mẹ-con, cháu –ông, bà… họ sống hạnh phúc, đầm ấm chan hòa Ở tình thương tồn tại, vun đắp gieo trồng người Còn thân riêng mang đặc tính riêng biệt tính cách, học vấn, nhận thức, cách giao tiếp, riêng tạo nên khác biệt cho thành viên gia đình Cụ thể hóa chút ta thấy người sinh đểu có họ tên, ngày tháng năm sinh, có đặc điểm nhận dạng dấu vân tay, vân tai đặc điểm di truyền ADN, tính cách: nhu mì, hiền lành tất đặc điểm tạo nên khác biệt thành viên với ngưới với người xã hội Cịn gia đình, ta nhắc đến từ thơi ta hình dung đặc điểm chung để tạo nên gia đình thành viên gia đình có mối liên hệ với mặt huyết thống hay có mối liên hệ mặt luật pháp: ông, bà, cha, me, con, anh chị em Tất họ sống mái nhà lao động, sinh hoạt, xây đắp nên gia đình hồn chỉnh Và gia đình nơi dưỡng dục thể chất, tinh thần, hình thành nhân cách cho người xã hội Từ trường học này, cá nhân người thầy thân yêu cha mẹ, ông bà giáo dục kiến thức, kỹ sống để thích ứng, hòa nhập vào đời sống cộng đồng cách ứng xử thành viên gia đình (cha mẹ thương yêu chân thành, tôn trọng, giúp đỡ nhau; cha mẹ, ông bà vừa yêu quý, vừa nghiêm khắc bao dung với cháu), gia đình với họ hàng, với láng giềng, với cộng đồng (trọng nhân nghĩa, làm điều thiện, sống chan hịa, ghét thói gian tham, điều giả dối), qua giúp cháu tiếp thu cách tự nhiên, nhẹ nhàng học đời lại tác động mạnh mẽ đến trình hình thành phát triển nhân cách Trong gia đình, người già chăm sóc khỏe mạnh, vui vẻ lạc quan, truyền lại cho cháu vốn sống, cách ứng xử đẹp Nơi đó, biết u kính, lời cha mẹ, vợ chồng quan tâm chia sẻ vui buồn cực nhọc với Ở đó, người cảm nhận gần gũi, thân thương: từ khoảng sân, mái nhà, giường, đến quan hệ họ hàng thân thiết Từ phân tích mối i quan hệ thân với gia đình ta nên nghĩ đến tác động qua lại chúng Bản thân riêng, chứa riêng góp phần vào chung “gia đình” để tạo nên riêng biệt cho chung Và từ chung gần gũi, gắn kết, có tinh thần trách nhiệm gia đình nhiên khơng đánh riêng, sở trường thân mái ấm tạo điều kiện cho riêng phát triển mạnh mẽ hơn, đáp ứng chăm sóc đầy đủ nhu cầu vật chất lẫn tinh thần Giáo dục Đảng Nhà nước ta tính quán ưu tiên phát triển giáo dục đào tạo “Một là, kế thừa văn kiện quan trọng Đảng giai đoạn trước đây, Cương lĩnh (bổ sung phát triển năm 2011) đưa quan điểm, định hướng lớn phát triển giáo dục đào tạo, rõ: “ Phát triển giáo dục đào tạo với phát triển khoa học công nghệ quốc sách hàng đầu; đầu tư cho giáo dục đào tạo đầu tư cho phát triển Đổi toàn diện giáo dục đào tạo theo nhu cầu phát triển xã hội” Chiến lược phát triển kinh tế- xã hội 2015-2025 xác định: “Phát triển giáo dục quốc sách hàng đầu Đổi bản, toàn diện giáo dục Việt Nam theo hướng chuẩn hóa, đại hóa, xã hội hóa, dân chủ hóa hội nhập quốc tế, đó, đổi chế quản lý giáo dục, phát triển đội ngũ giáo viên cán quản lý khâu then chốt” Đối với triết học Mác -Lênin, mối quan hệ mối chúng ta- sinh viên với nhà trường mối quan hệ gắn bó mật thiết, liên hệ với Xét giao dục nước nhà, nhà trường riêng Mỗi nhà trường có chung đặc điểm có tên trường, có đội ngũ giáo viên, học sinh, sinh viên, có thiết bị dụng cụ phục vụ học tập, có nội quy, quy định nhà trường chung mà nhà trường có Tên cụ thể trường, sinh viên, học sinh hay phương pháp dạy học riêng trường đơn nhất, đặc trưng trường mà không trường có Cái đơn trường tạo nên riêng biệt, đặc trưng trưng trường đó, đặc điểm để phân biệt trường với Nhà trường thân tồn cách khách quan, sinh viên tồn nhà trường, thể lực nhận thức thân qua phương pháp học tập khác Ta thấy nhà trường tồn bộ, cịn giáo viên, sinh viên, phận khẳng định thể nhà trường, sâu sắc chất nhà trường Trong nhà trường sinh viên riêng, sinh viên lại có phương pháp học tập khác tạo nên đơn cho nhà trường, phương pháp học tập có hiệu cao chia sẻ rộng rãi cho nhiều người, điều tạo nên chung sinh viên Từ ta thấy đơn chuyển hóa thành chung điều kiện định Áp dụng chung- riêng triết học Mác- Leenin vào phương pháp quản lí sinh viên, học sinh nhà trường: Mỗi nhà trường chọn cho giáo viên, học sinh, sinh viên ưu tú, đủ điều kiện mà nhà trường đặt ra, có lực khả tạo nét riêng cho nhà trường Trong trình dạy học, giáo viên, sinh viên phải chọn cho phương pháp dạy học tối ưu hiệu để phát huy hết tiềm thân Khi phương pháp hữu ích, chia sẻ, áp dụng rộng rãi cho tất người, từ giúp cho người hướng việc học tập trở nên dễ dàng đạt hiệu cao Qua trình học tập phận học sinh, sinh viên chưa đạt kết cao, không đủ điều kiện để dự thi phải đào tạo lại, đến đủ điều kiện đạt kết tốt Mặt khác phận học sinh, sinh viên có phương pháp học tập tốt đạt kết cao học tập nhà trường khen thưởng qua mức khác như: xuất sắc, tiên tiến hay xếp loại: giỏi, khá, trung bình, yếu Về hoạt động cho sinh viên, nhà trường vận động, khuyến khích sinh viên tham gia hoạt động tình nguyện, vui chơi lành mạnh hạn chế hoạt động vô bổ, không làh mạnh diễn nhà trường, đồng thời đặt quy định yêu cầu học sinh, sinh viên, cán giáo viên phải tuân theo Xã hội ngày phát triển, yêu cầu chủ nhân tương lai đất nước- sinh viên phải khơng ngừng ngày nâng cao trình độ, kiến thức mình, hồn thiện thân Mỗi sinh viên cần động, sáng tạo, khơng ngừng tìm tịi nghiên cứu để tìm ra, nghiên cứu hay có ích cho thân, cho xã hội cho đất nước Không nhà trường phải tạo điều kiện tốt cho sinh viên học tập đạt kết tốt nhất, phải không ngừng thay đổi lỗi thời, lạc hậu mới, đại hơn, tiên tiến nhằm tạo hệ tương lai tốt cho đất nước Xã hội Xét mối quan hệ thân với xã hội, ta thấy riêng cá nhân, chung xã hội Con người tồn qua cá nhân người, cá nhân chỉnh thể đơn gồm hệ thống đặc điểm cụ thể không lặp lại, khác với cá nhân khác chế, tâm lý, trình độ Xã hội cá nhân khác chế, tâm lý, trình độ Xã hội cá nhân hợp thành, cá nhân sống hoạt động nhóm cộng đồng, tập đoàn xã hội khác điều kiện lịch sử quy định Trong quan hệ với giống loài, tức mối quan hệ với xã hội, cá nhân biểu với tư cách sau: Cá nhân phương thức tồn lồi “người” Khơng có người nói chung, lồi người tồn độc lập Cá nhân cá thể riêng rẽ, phần tử tạo thành cộng đồng xã hội, chỉnh thể toàn vẹn có nhân cách Cá nhân hình thành phát triển quan hệ xã hội Giữa cá nhân xã hội có mối quan hệ chặt chẽ gắn bó với nhau, chuyển hóa lẫn chung riêng Mác cho rằng: “Chỉ có tập thể có phương tiện làm cho cá nhân có khả phát triển tồn diện khiếu có tập thể có tự cá nhân.” Mỗi cá nhân tập thể phải biết phát huy điểm mạnh mình, biến đơn có lợi thành chung, biến chung bất lợi thành đơn Khi làm vấn đề phải xem xét giải vấn đề cho hợp lý Có đường đến thành cơng bạn ngắn nhiều Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (2018), Giáo trình Cao cấp lý luận trị, Triết học Mác – Lênin, 11 11 12 12 KẾT LUẬN Cái riêng phạm trù triết học dùng để vật, tượng, trình riêng lẻ định giới khách quan Cái chung phạm trù triết học dùng để thuộc tính, mặt, mối liên hệ giống nhau, hay lặp lại nhiều riêng Cái chung thường chứa đựng tính qui luật, lặp lại Giữa riêng chung ln có mối quan hệ gắn bỏ chặt chẽ với Cái chung tồn bên riêng, thông qua riêng để thể tồn mình; cịn riêng tồn mối liên hệ dẫn đến chung Áp dụng cách nhuần nhuyễn, hợp lý triết học vào sống, công việc để mang lại hiệu tốt Tất vì: “Học phải đơi với hành, giáo dục phải gắn liền với thực tiễn." Trên tiểu luận em, trình làm khó tránh khỏi thiếu sót, em mong nhận góp ý Thầy để hồn thiện tốt tiểu luận tới Em xin chân thành cảm ơn!