1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.

23 2 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 23
Dung lượng 181,5 KB

Nội dung

. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.. Phân tích ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung. Liên hệ thực tiễn địa phương.Gi¸o dôc, rÌn luyÖn ®¹o ®øc c¸ch m¹ng cho c¸n bé, ®ng viªn theo t­ t­ëng Hå ChÝ Minh TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÀNG HẢI VIỆT NAM KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN PHÂN TÍCH PHƯƠNG PHÁP Ý NGHĨA.

TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÀNG HẢI VIỆT NAM KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN PHÂN TÍCH PHƯƠNG PHÁP Ý NGHĨA LUẬN TỪ VIỆC NGHIÊN CỨU MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA CÁI RIÊNG VÀ CÁI CHUNG TRẦN THỊ TRÀ MY Lớp: GMA63ĐH – G14 Mã sv: 95501 Khoa: Viện Đào Tạo Quốc Tế Khóa năm: 2022 – 2023 GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN: VŨ PHÚ DƯỠNG Hải Phòng, tháng 12 năm 2022 MỤC LỤC : A/ MỞ ĐẦU : Giới thiệu chung .4 II Tóm tắt nội dung tiểu luận…………………………………….5 III Đưa kết luận chung…………………………………………………….5 B/ NỘI DUNG: I Các khái niệm Phạm trù riêng chung…………………………………… …….6 Phân biệt riêng đơn mối liên kết chung đơn ………………………………………………………………… Phân biệt chung chất chung không chất………… II Mối quan hệ biện chứng chung riêng…………………… Quan hệ phái thực……………………………………………… 2.Quan niệm phái danh…………………………………………… Quan điểm vật biện chứng……………………………………….… 10 Sự tồn Cái chung riêng……………… ………………… 11 III Ý nghĩa phương pháp luận:……………………………………… ……12 IV.Liên hệ……………………………………………………………………14 1.Quan hệ thân gia đình …………………………………….….14 Quan hệ thân với nhà trường……………………………………15 Mối quan hệ thân xã hội…………………………………….18 Mối quan hệ kinh tế địa phương phát triển kinh tế đất nước: 19 C/ KẾT LUẬN………………………………………………………………19 MẪU ĐĂNG KÝ TIỂU LUẬN GỬI GIÁO VIÊN PHỤ TRÁCH GÓP Ý KIẾN - Họ tên sinh viên: Trần Thị Trà My - Tên tiểu luận: phân tích phương pháp ý nghĩa luận từ việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng riêng chung - Đề tài tiểu luận lấy từ nguồn: + Giáo trình nguyên lý chủ nghĩa Mác- Lênin, Bộ giáo dục Đào tạo, nhà xuất trị quốc gia, năm 2014 + Wikipedia “ Cái chung riêng” + Sách giáo khoa Triết học Kết cấu phần nội dung: (Sơ lược) I Các khái niệm II Mối quan hệ biện chứng III Ý nghĩa phương pháp luận IV Liên hệ Ngày tháng 12 năm 2022 (ký - ghi rõ họ tên) My Trần Thị Trà My A/ PHẦN MỞ ĐẦU I Giới thiệu chung: Mở đầu viết xin bắt đầu câu nói Lê - Nin “trước người, có màng lưới tượng tự nhiên Con người người man rợ , không tự tách khỏi giới tự nhiên, phạm trù giai đoạn tách khỏi đó, tức nhận thức giới , Chúng điểm nút màng lưới , giúp ta nhận thức nắm vững màng lưới" Các cặp phạm trù bậc thang trình nhận thức , hình ảnh chủ quan giới khách quan Trong số cặp phạm trù triết học, cặp phạm trù riêng- chung cặp phạm trù đặc trưng hệ thống phạm trù phép biện chứng, nhận thức thường Mỗi quan hệ chung riêng mét đề quan trọng triết học nói riêng nhận thức bậc thang nhân loại nói chung Chúng ta sống kỷ nguyên tri thức, đòi hỏi người phải hành trang cho thân nguồn vốn tri thức, lực; tu dưỡng rèn luyện phẩm chất đạo đức, ý thức lao động, ý thức cộng đồng, bảo vệ tài nguyên, môi trường… để đáp ứng yêu cầu biến đổi khoa hoc công nghệ biến đổi ngày nhanh xã hội Trong nghiệp đổi đất nước, tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta với mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Hiện nay, người nguồn nhân lực coi yếu tố quan trọng hàng đầu, định phát triển nhanh, hiệu bền vững đất nước Chúng ta phải khẳng định người vừa mục tiêu vừa động lực phát triển kinh tế xã hội Đồng thời người phải có tri thức, có đạo đức Đặt cá nhân vào mối quan hệ gia đình, nhà trường xã hội ta lại thấy tầm quan trọng mối liên hệ chung – riêng Theo quan điểm triết học Mác – Lê nin: “Cái riêng xuất tồn khoảng thời gian định khơng xuất lại, riêng không lặp lại.Cái chung tồn nhiều riêng, riêng chung tồn riêng không đi, mà cịn tồn nhiều riêng khác.” Để tìm hiểu cách rõ ràng mối quan hệ biện chứng riêng, chung áp dụng vào sống em chọn đề tài “ Phân tích mối quan hệ biện chứng chung riêng Từ rút ý nghĩa phương pháp luận từ liên hệ thực tiễn địa phương ” Phần đầu tiểu luận đề cập đến khái niệm cặp phạm trù chung- riêng, mối quan hệ chung- riêng quan niệm trường phái triết học Do lực chủ quan tài liệu tham khảo hạn chế nên tiểu luận tránh khỏi khiếm khuyết Em mong nhận đóng góp ý kiến thầy giáo bạn Em xin chân thành cảm ơn II Tóm tắt nội dung tiểu luận: Cái chung riêng là cặp phạm trù trong phép biện chứng vật Mác-Lenin và nội dung của nguyên lý mối liên hệ phổ biến dùng để mối quan hệ biện chứng giữa Cái riêng tức phạm trù vật, tượng, trình định với Cái chung tức phạm trù chỉ mặt, thuộc tính khơng những có kết cấu vật chất định, mà lặp lại nhiều vật, tượng hay trình riêng lẻ khác Nội dung cặp phạm trù đưa vào chương trình giảng dạy số khối trường Đại học Việt Nam theo Quyết định Bộ Giáo dục Đào tạo III Đưa kết luận chung: Cái chung tồn riêng, thông qua riêng Cái riêng tồn mối liên hệ đưa đến chung Bất riêng chung Bất chung phận, khía cạnh, hay chất riêng Bất chung bao quát cách đại khái tất vật riêng lẻ Bất riêng không gia nhập đầy đủ vào chung B/ NỘI DUNG I Các khái niệm: Phạm trù riêng chung: Thế giới vật chất xung quanh người tồn muôn vàn vật, tượng khác màu sắc, trạng thái, tính chất, hình dáng, kích thước, … đồng thời chúng có nhiều đặc điểm, thuộc tính chung giống + Cái riêng: phạm trù triết học dung dể vật, tượng, trình riêng lẻ định giới khách quan Ví dụ: nhà, bàn, tượng ô nhiễm môi trường, q trình nghiên cứu thị trường cơng ty + Cái chung: phạm trù triết học dùng để thuộc tính chung khơng có kết cấu vật chất định, mà lặp lại nhiều vật, tượng hay trình riêng lẻ khác Ví dụ : Cái chung người Việt Nam có lịng lồng nàn u nước, tinh thần đoàn kết dân tộc, sẵn sàng hi sinh tất để bảo vệ độc lập nước nhà Cái chung chủ nghĩa tư bóc lột giá trị thặng dư cơng nhân làm thuê => Cái riêng toàn bộ, phong phú chung, chung phận, sâu sắc riêng Cái riêng phong phú chung ngồi đặc điểm chung, riêng cịn có đơn Cái chung sâu sắc riêng chung phản ánh thuộc tính, mối liên hệ ổn định, tất nhiên, lặp lại nhiều riêng loại Do chung gắn liền với cái bản chất, quy định phương hướng tồn phát triển riêng Phân biệt riêng đơn mối liên kết chung đơn nhất: + Cái đơn nhất: phạm trù dùng để chi nét, mặt, thuộc tính có kết cấu vật chất định không lặp lại tất kết cấu khác Ví dụ: Đỉnh núi Everest cao giới với độ cao 8.850 mét Độ cao 8.850 mét Everest là cái đơn nhất vì khơng có đỉnh núi khác có độ cao + Cái đơn chung; chuyển hóa lẫn nhau trong q trình phát triển vật Cái đơn phạm trù để nét, mặt, thuộc tính có vật, kết cấu vật chất, mà không lặp lại vật, tượng, kết cấu vật chất khác Trong thực không xuất đầy đủ ngay, mà lúc đầu xuất dạng đơn Về sau theo quy luật, hoàn thiện dần thay cũ, trở thành chung, phổ biến Ngược lại cũ lúc đầu chung, phổ biến, sau không phù hợp với điều kiện nên dần trở thành đơn Như chuyển hóa từ đơn thành chung biểu trình đời thay cũ Ngược lại chuyển hóa từ chung thành đơn biểu trình cũ, lỗi thời bị phủ định Phân biệt chung chất chung không chất: + Cái chung không chất: chung thường ngẫu hợp mà có Chẳng hạn chung chất với phạm trù vật chất chủ nghĩa vật vật chất vận động Như vậy, tính lặp lại đặc trưng của chung Tính chất cho thấy mặt, mối liên hệ chi phối nhiều trình vật chất khác Nó cho ta cách nhìn vật mối liên hệ qua lại, gắn liền với Ví dụ : Cuộc cách mạng chung, thay đổi từ sang khác tiến Nhưng cách mạng có nhiều loại (cách mạng tư sản, cách mạng dân tộc dân chủ),đó riêng + Cịn chung chất: lại chung giống nhiều vật tượng mang tính đặc trưng để nhận dạng vật tượng Ví dụ: Cái chung loại q trình quang hợp, hơ hấp, trao đổi chất với môi trường xung quanh Nếu mà khơng có đặc điểm gọi Hay người chung chất tình cảm, mối quan hệ với gia đình, xã hội => Nói chung việc giải mối quan hệ chung riêng không đơn giản, Lenin cho rằng: “Con người bị rối lên phép biện chứng riêng chung.” II Mối quan hệ biện chứng chung riêng: Quan hệ phái thực: Cái chung tồn độc lập khơng phụ thuộc riêng, cịn riêng không tồn chung sản sinh chi tạm thời Cái chung tồn vĩnh viễn, riêng sinh tồn mét thời gian định Đại biểu phái thực Platơn Ơng quan niệm chung nhữmg ý niệm tồn độc lập bên riêng Quan niệm phái danh: Ngược hẳn với quan niệm phái thực nêu Nhữmg nhà triết học phái danh cho riêng tồn thực chung tên gọi lí tri đặt ra, khơng phản ánh thực Trong thực khơng có chung, khái niệm chung làm cho người lẫn người tưởng sau khái niệm Êy vật tượng thực tế có ảnh hưởng đến đời sống Trên hai quan điểm phái danh thực, khơng thể tìm phương pháp khoa học giải vấn đề thực tiễn Cách giải vấn đề có chủ nghĩa vật biện chứng * Các quan điểm phi Mác-xít: Những nhà nghiên cứu triết học Mác-Lenin đề cập đến có hai quan điểm trái ngược mối quan hệ "cái riêng" "cái chung", phái thực phái danh Triết học Mác-Lenin cho rằng, quan niệm phái thực phái danh sai lầm chỗ họ tách rời riêng khỏi chung, tuyệt đối hóa riêng, phủ nhận chung, ngược lại Họ không thấy tồn khách quan mối liên hệ khăng khít chúng Phái thực: Phái thực trường phái triết học có ý kiến mối quan hệ "cái chung" "cái riêng", theo phái "cái riêng" tồn tạm thời, thống qua, khơng phải tồn vĩnh viễn, có "cái chung" tồn vĩnh viễn, thật độc lập với ý thức người "Cái chung" khơng phụ thuộc vào "cái riêng", mà cịn sinh "cái riêng" Cái chung ý niệm tồn vĩnh viễn bên cạnh riêng có tính chất tạm thời, riêng chung sinh Ví dụ: Con người là khái niệm chung có khái niệm người tồn mãi, người cụ thể khái niệm tạm thời người cụ thể (cá nhân) (chết đi) Phái danh: Phái danh cho rằng, có riêng tồn thực sự, chung tên gọi trống rỗng, người đặt ra, khơng phản ánh thực Quan điểm không thừa nhận nội dung khách quan khái niệm Những khái niệm cụ thể đơi khơng có ý nghĩa sống người, từ trống rỗng, khơng cần thiết phải bận tâm tìm hiểu Ranh giới chủ nghĩa vật và chủ nghĩa tâm bị xóa nhịa người khơng cần phải quan tâm đến đấu tranh quan điểm triết học Ví dụ: Khơng thể nhận thấy, nắm bắt "con người" chung chung mà "con người" nhận thấy, nắm bắt qua người thực thể cụ thể, thông qua cá nhân cụ thể Quan điểm vật biện chứng: Cái chung tồn riêng thể thông qua riêng riêng mang nã mét chung đó, tồn mối liên hệ chung với tượng q trình riêng khác Cái chung chất tượng mặt, mét phận tượng Cái riêng tồn mối liên hệ đưa đến chung Nghĩa riêng tồn khơng có nghĩa riêng hồn tồn lập với khác mà riêng tồn mét môi trường, hồn cảnh định, tương tác với mơi trường, hồn cảnh Êy, phải tham gia vào mối liên hệ qua lại đa dạng với vật, tượng khác xung quanh Các liên hệ trải rộng dần, gặp gỡ mối liên hệ qua lại khác dẫn đến chung Và riêng tồn vĩnh viễn Cái riêng xuất tồn thời gian định biến thành riêng khác, tất biến hóa có liên hệ với Các vật tượng tự nhiên dường khác hẳn chúng nguyên tử, điện tử tạo nên Lê - Nin khẳng định “cái riêng không tồn khác mối liên hệ dẫn tới chung, thơng qua hàng nghìn chuyển hố, cịn liên hệ với riêng thuộc loại khác" Cái chung mét phận riêng, riêng không gia nhập hết vào chung Cái chung sâu sắc riêng phản ánh mặt, thuộc tính, mối liên hệ bản, ổn định, phổ biến tồn riêng loại Vì gắn liền với chất quy định tồn phát triển vật, tượng Tuy riêng phong phú chung đặc điểm chung, riêng cịn có đặc điểm riêng biệt mà riêng có – đơn Trong q trình phát triển khách quan vật đơn chung chuyển hóa cho Nghĩa đơn với tư cách trình phát triển mạnh lên trở thành phổ biển, chung cũ ngày từ chỗ chung biến thành đơn Chẳng hạn 10 trình lao động tiến hóa người có đặc điểm khác biệt động vật trở thành đặc điểm chung cho xã hội loài người sau Mối tương quan chung đơn chịu ảnh hưởng điều kiện lịch sử cụ thể thể Ví dụ: Trong bước độ từ chủ nghĩa phong kiến lên chủ nghĩa xã hội điều quy định khác hình thức kinh tế xã hội tư chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa Từ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội độ sang mét xã hội kiểu nguyên tắc, ln bao hàm tính đa dạng đường đi, phương thức, hình thức cịn q độ từ chủ nghĩa phong kiến lên chủ nghĩa tư diễn trình thay hình thái kinh tế xã hội kiểu Sự tác động lẫn chung riêng có giai đoạn thời kì khác Trong giai đoạn định riêng đưa lên hàng đầu khơng với ý nghĩa nhận thức mà cịn với ý nghĩa thực tiễn Dĩ nhiên vai trò định chung riêng không hạ thấp Ví dụ : Trên quy luật chung xây dựng chủ nghĩa xã hội, nước ta thời điểm trọng vào việc phát triển kinh tế Phát triển kinh tế dựa sở quy luật chung hướng vào mục tiêu xây dựmg chủ nghĩa xã hội Sự tồn Cái chung riêng: Triết học Mác-Lenin đặt giải câu hỏi: Cái riêng tồn khoảng thời gian có hạn, chung có tồn vĩnh viễn, vơ hạn thời gian không? + Cái riêng xuất tồn khoảng thời gian định khơng xuất lại, riêng không lặp lại + Cái chung tồn nhiều riêng, riêng chung tồn riêng không đi, mà cịn tồn nhiều riêng khác 11 "Chúng ta tin rằng, qua tất chuyển hóa nó, vật chất vĩnh viễn thế, không thuộc tính lại đi, thế, ngày phải hủy diệt đóa hoa rực rỡ trái đất, tức tinh thần tư định lại phải tái sinh tinh thần nơi khác thời gian khác.” (Ăngghen người phát biểu quan điểm tồn chung riêng) III Ý nghĩa phương pháp luận: Từ việc phát mối quan hệ biện chứng chung riêng, Triết học Mác-Lenin nêu số ý nghĩa phương pháp luận cho mối quan hệ để ứng dụng vào thực tiễn tư duy, cụ thể là: + Chỉ tìm chung riêng, xuất phát từ riêng, từ vật, tượng riêng lẻ, không xuất phát từ ý muốn chủ quan người bên ngồi riêng chung tồn riêng, thông qua riêng để biểu thị tồn + Cái chung sâu sắc, chất chi phối riêng, nên nhận thức phải nhằm tìm chung hoạt động thực tiễn phải dựa vào chung để cải tạo riêng Trong hoạt động thực tiễn không hiểu biết những nguyên lý chung (không hiểu biết lý luận), không tránh khỏi rơi vào tình trạng hoạt động cách mị mẫm, mù qng + Trong trình phát triển vật, điều kiện định "cái đơn nhất" biến thành "cái chung" ngược lại "cái chung" biến thành "cái đơn nhất", nên hoạt động thực tiễn cần phải tạo điều kiện thuận lợi để "cái đơn nhất" có lợi cho người trở thành "cái chung" "cái chung" bất lợi trở thành "cái đơn nhất" 12 Trong Bút ký Triết học, Lenin viết: “Người bắt tay vào vấn đề riêng trước giải vấn đề chung, kẻ đó, bước đi, không tránh khỏi vấp váp vấn đề chung cách không tự giác Mà mù quáng vấp phải vấn đề trường hợp riêng có nghĩa đưa sách đến chỗ có dao động tồi tệ hẳn tính nguyên tắc.” Cái chung riêng thống với khác biệt đơn Do để nhận thức cách sâu sắc thấu đáo đối tượng khơng thể dừng lại thuộc tính chung mà cần phải nắm vững nét đặc trưng riêng vật, tượng thể hoạt động nhận thức đạt hiệu cao Giữa chung đơn có chuyển hóa lẫn nhau, từ vật đời Nếu yếu tố phù hợp điều kiện khách quan chúng mở rộng dần phạm vi tồn nghĩa đơn trở thành phổ biến Chính q trình phát triển khơng nhận biết mà cịn phải trì, bảo vệ, tạo điều kiện đáp ứng cho khả tồn phát triển Cái riêng gắn bó với chung, khơng tồn bên ngồi mối liên hệ dẫn tới chung Cho nên để giải vấn đề riêng cách đắn khơng thể lảng tránh việc giải vấn đề chung Nếu không giải vấn đề lý luận chung khơng tránh khỏi tình trạng mị mẫn, tuỳ tiện, vơ nguyên tắc Nhưng để phát chung cần xuất phát từ riêng, từ vật tuợng riêng lẻ không xuất phát từ chủ quan người IV Liên hệ: 1.Quan hệ thân gia đình: Trong mối quan hệ chứa đựng nét chung nét riêng biệt nên trc tiên em xét mối quan hệ thân gia đình: 13 Gia đình tổ ấm nơi che chở bền vững cá nhân, người Ngồi ra, nơi cịn tổ hợp chỉnh thể có mối liên hệ với vợ chồng , cha mẹ - con, cháu – ông bà … họ sống hạnh phúc, đầm ấm chan hịa Ở tình thương tồn tại, vun đắp gieo trồng người Còn thân riêng mang đặc tính riêng biệt tính cách, học vấn, nhận thức, cách giao tiếp, … riêng tạo nên khác biệt cho thành viên gia đình Cụ thể hóa chút ta thấy, người sinh có họ tên , ngày tháng năm sinh, có đặc điểm nhận dạng dấu vân tay, vân tai … đặc điểm di truyền ADN, tính cách: nhu mì, hiền lành … tất đặc điểm tạo nên khác biệt thành viên với người với người xã hội Còn gia đình, ta nhắc đến hai từ thơi ta thể hình dung đặc điểm chung để tạo nên gia đình thành viên gia đình có mối liên hệ với mặt huyết thống hay có mối liên hệ mặt luật pháp: ông, bà, cha, mẹ, con, anh chị em … Tất họ sống mái nhà lao động, sinh hoạt, xây đắp nên gia đình hồn chỉnh Và gia đình nơi dưỡng dục thể chất, tinh thần, hình thành nhân cách cho người xã hội Từ trường tiểu học này, cá nhân người thầy thân yêu cha mẹ, ông bà giáo dục kiến thức, kỹ sống để thích ứng, hịa nhập vào đời sống cộng đồng cách ứng xử thành viên gia đình ( cha mẹ yêu thương chân thành, tôn trọng, giúp đỡ ; cha mẹ, ông bà vừa yêu quý, vừa nghiêm khắc bao dung với cháu ), gia đình với họ hàng, với láng giềng, với cộng đồng ( trọng nhân nghĩa, làm điều thiện, sống chan hịa, ghét thói tham lam, điều giả dối ), qua giúp cháu tiếp thu cách tự nhiên, nhẹ nhàng học đời lại tác động mạnh mẽ đến trình hình thành phát triển nhân cách Trong gia đình, người già chăm sóc khỏe mạnh, vui vẻ lạc quan, truyền lại cho cháu vốn sống, cách ứng xử đẹp Nơi đó, biết u kính, 14 lời cha mẹ, vợ chồng quan tâm chia sẻ vui vẻ cực nhọc với … Ở đó, người cảm nhận gần gũi, thân thương: từ khoáng sản, mái nhà, giường, … đến quan hệ họ hàng thân thiết Từ phân tích mối quan hệ thân với gia đình ta nên nghĩ đến tác động qua lại chúng Bản thân riêng, chứa riêng góp phần vào chung - “ gia đình “ để tạo nên riêng biệt cho chung Và từ chung gần gũi, gắn kết, có tinh thần trách nhiệm gia đình nhiên khơng đánh riêng, sở trường thân mái ấm tạo điều kiện, cho riêng phát triển mạnh mẽ hơn, đáp ứng chăm sóc đầy đủ nhu cầu vật chất lẫn tinh thần Quan hệ thân với nhà trường: Đối với triết học Mác Lê nin, mối quan hệ – sinh viên với nhà trường mối quan hệ gắn bó mật thiết, liên hệ với Xét giáo dục nước nhà, nhà trường riêng Mỗi nhà trường có chung đặc điểm có tên trường, có đội ngũ giáo viên, học sinh, sinh viên, có thiết bị dụng cụ phục vụ học tập, có nội quy, quy định nhà trường … chung mà nhà trường có Tên cụ thể trường, sinh viên, học sinh hay phương pháp dạy học riêng trường … đơn nhất, đặc trưng trường mà khơng trường có Cái đơn trường tạo nên riêng biệt, đặc trưng trưng trường đó, đặc điểm phân biệt trường với Nhà trường thân tồn cách khách quan, sinh viên tồn nhà trường, thể lực nhận thức thân qua phương pháp học tập khác Ta thấy nhà trường tồn bộ, cịn giáo viên, sinh viên, … phận khẳng định thể nhà trường, sâu sắc chất nhà trường Trong nhà trường sinh viên riêng, sinh viên lại có phương pháp học tập khác tạo nên đơn cho nhà trường Nhưng phương pháp học tập có hiệu cao 15 chia sẻ rộng rãi cho nhiều người, điều tạo nên chung sinh viên Từ ta thấy đơn chuyển hóa thành chung điều kiện định Áp dụng chung – riêng triết học Mác Lê nin vào phương pháp quản lí sinh viên, học sinh nhà trường: Mỗi nhà trường chọn cho giáo viên, học sinh, sinh viên ưu tú, đủ điều kiện mà nhà trường đặt ra, có lực khả tạo nét riêng cho nhà trường Trong trình dạy học, giáo viên, sinh viên phải chọn cho phương pháp dạy học tối ưu hiệu để phát huy hết tiềm thân Khi phương pháp hữu ích, chia sẻ, áp dụng rỗng rãi cho tất người , từ giúp cho người hướng việc học tập trở nên dễ dàng đạt hiệu cao Qua trình học tập phận học sinh, sinh viên chưa đạt kết cao, không đủ điều kiện để dự thi phải đào tạo lại , đến đủ điều kiện đạt kết tốt Mặt khác phận sinh học, sinh viên có phương pháp học tốt đạt kết cao học tập nhà trường khen thưởng qua mức khác : xuất sắc, tiên tiến … hay xếp loại giỏi, khá, trung bình, yếu … Về hoạt động sinh viên , nhà trường vận động, khuyến khích sinh viên tham gia hoạt động tình nguyện, vui chơi lành mạnh hạn chế hoạt động vô bổ, không lành mạnh diễn nhà trường, đồng thời đặt quy định yêu cầu học sinh, sinh viên, cán giáo viên phải tuân theo Nhà trường thân tồn cách khách quan, sinh viên tồn nhà trường, thể lực nhận thức thân qua phương pháp học tập khác Ta thấy nhà trường tồn bộ, cịn giáo viên, sinh viên, … phận khẳng định thể nhà trường, sâu sắc chất nhà trường Trong nhà trường sinh viên riêng, sinh viên lại có phương pháp học tập khác tạo nên đơn cho nhà trường Nhưng phương pháp học tập có hiệu cao chia sẻ rộng rãi cho nhiều người, điều tạo nên chung 16 sinh viên Từ ta thấy đơn chuyển hóa thành chung điều kiện định Áp dụng chung – riêng triết học Mác Lê nin vào phương pháp quản lí sinh viên, học sinh nhà trường: Mỗi nhà trường chọn cho giáo viên, học sinh, sinh viên ưu tú, đủ điều kiện mà nhà trường đặt ra, có lực khả tạo nét riêng cho nhà trường Trong trình dạy học, giáo viên, sinh viên phải chọn cho phương pháp dạy học tối ưu hiệu để phát huy hết tiềm thân Khi phương pháp hữu ích, chia sẻ, áp dụng rỗng rãi cho tất người, từ giúp cho người hướng việc học tập trở nên dễ dàng đạt hiệu cao Qua trình học tập phận học sinh, sinh viên chưa đạt kết cao, khơng đủ điều kiện để dự thi phải đào tạo lại, đến đủ điều kiện đạt kết tốt Mặt khác phận sinh học, sinh viên có phương pháp học tốt đạt kết cao học tập nhà trường khen thưởng qua mức khác như: xuất sắc, tiên tiến … hay xếp loại giỏi, khá, trung bình, yếu … Về hoạt động sinh viên , nhà trường ln vận động , khuyến khích sinh viên tham gia hoạt động tình nguyện , vui chơi lành mạnh hạn chế hoạt động vô bổ, không lành mạnh diễn nhà trường, đồng thời đặt quy định yêu cầu học sinh, sinh viên, cán giáo viên phải tuân theo Xã hội ngày phát triển, yêu cầu chủ nhân tương lai đất nước – sinh viên phải không ngừng ngày nâng cao trình độ, kiến thức mình, hồn thiện thân Mỗi sinh viên cần động , sáng tạo , khơng ngừng tìm tịi nghiên cứu để tìm ra, nghiên cứu hay có ích cho thân, cho xã hội cho đất nước Không nhà trường phải tạo điều kiện tốt cho sinh viên học tập đạt kết tốt , phải không ngừng thay đổi lỗi thời, lạc hậu mới, đại hơn, tiên tiến nhằm tạo hệ tương lai tốt cho đất nước Mối quan hệ thân xã hội: 17 Xét mối quan hệ thân xã hội , ta thấy riêng cá nhân , chung xã hội Con người tồn qua cá nhân người , cá nhân chỉnh thể đơn gồm hệ thống qua đặc điểm cụ thể không lặp lại , khác với cá nhân khác thể, tâm lý, trình độ … Xã hội cá nhân hợp thành , cá nhân sống hoạt động nhóm cộng đồng , tập đồn xã hội khác điều kiện lịch sử quy định Trong quan hệ với giống loài , tức mối quan hệ với xã hội , cá nhân biểu với tư cách sau : Cá nhân phương thức tồn lồi người Khơng có người nói chung, lồi người tồn độc lập Cá nhân cá thể riêng rẽ, phần tử tạo thành cộng đồng xã hội, chỉnh thể toàn vẹn có nhân cách Cá nhân hình thành phát triển quan hệ xã hội Giữa cá nhân xã hội có mối quan hệ chặt chẽ gắn bó với nhau, chuyển hóa lẫn chung riêng Mác cho rằng: “ tập thể có phương tiện làm cho cá nhân có khả phát triển tồn diện khiếu … có tập thể có tự cá nhân “ Mỗi cá nhân tập thể phải biết huy điểm mạnh mình, biến đơn có lợi thành chung, biến chung bất lợi thành đơn Khi làm vấn đề phải xem xét giải vấn đề cho hợp lí Có đường đến thành cơng bạn ngắn nhiều Mối quan hệ kinh tế địa phương phát triển kinh tế đất nước: Ở địa phương em sử dụng nhiều phương pháp hội nhập trao đổi với nước giới như: trao đổi hàng hóa, hợp tác kinh doanh đầu tư, tạo điều kiện cho nước hợp tác kinh tế mở rộng thị trường,… nhằm mục đích đáp ứng nhu cầu người dân tăng thêm thu nhập kinh tế vùng đất nước Ngoài ra, hội nhập với giới tăng hợp tác, đồng minh cho nước nhà Áp dụng chung, riêng vào kinh tế để thấy rõ tầm quan trọng 18 hội nhập xu hướng phát triển địa phương Cái chung tồn riêng, thông qua riêng Cái riêng tồn mối liên hệ đưa đến chung Bất riêng chung Bất chung phận, khía cạnh, hay chất riêng Bất chung bao quát cách đại khái tất vật riêng lẻ Bất riêng không gia nhập đầy đủ vào chung 19 C/ KẾT LUẬN Những vấn đề sống đặt vấn đề cụ thể để giải vấn đề khơng thể tránh khỏi vấn đề chung Bất tượng, trình thống tác động lân chung riêng Trong thực tiễn sống phải biết vận dụng khéo léo mối quan hệ chung riêng thúc đẩy nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội Dựa nguyên lí khoa học chủ nghĩa Mác – Lê Nin tư tưởng Hồ Chí Minh, phải bổ sung hồn thiện lí luận phù hợp với điều kiện khách quan giai đoạn thời kì kinh tế thị trường mơ hình kinh tế chung phổ biến, có mặt tích cực định bên cạnh có mặt tiêu cực, hạn chế ảnh hưởng đến công xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Vì thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội phải biết vận dụng khéo léo đặc điểm chung kinh tế thị trường đặc điểm đặc thù chủ nghĩa xã hội để phát triển đất nước tiên theo đường chủ nghĩa xã hội Chúng ta coi việc phát triển kinh tế mục đích mà phương tiện cần thiết cho mục tiêu lí tuởng xã hội chủ nghĩa Phát triển kinh tế phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội, nhắm vào mục tiêu độc lập dân tộc, thực “dân giàu nước mạnh xã hội công dân chủ văn minh " Hơn 10 năm xây dựng kinh tế nhà nước theo chế thị trường kinh tế nước ta đạt thành tựu đáng kể (mức độ tăng trưởng cao, cấu kinh tế có nhiều chuyền biến tích cực, vấn đề mâu thuẫn xã hội dần giải ) Tuy nên kinh tể Việt Nam tồn đọng nhiều vấn đề cần phải giải (nên kinh tế hiệu sức cạnh tranh cịn yếu, quan hệ sản xuất có mặt chưa phù hợp, kinh tế vĩ mơ cịn có nhiều yếu tố thiếu vững ) Trên điều kiện thực tế nước dựa kinh nghiệm nước phát triển, đặc điểm phù hợp kinh tế thị trường mà nước ta cần đưa giải pháp cụ thể, hợp lí để phát triển nhanh kinh tế nước nhà 20

Ngày đăng: 18/04/2023, 14:59

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w