1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Soạn sbt ngữ văn 7 bài 5 màu sắc trăm miền kntt

15 5 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 15
Dung lượng 458,58 KB

Nội dung

Export HTML To Doc Soạn SBT Ngữ Văn 7 Bài 5 Màu sắc trăm miền KNTT Hướng dẫn Soạn SBT Ngữ Văn 7 Bài 5 Màu sắc trăm miền KNTT hay nhất Trả lời toàn bộ các câu hỏi và bài tập trong sách bài tập Ngữ Văn[.]

Soạn SBT Ngữ Văn Bài 5: Màu sắc trăm miền - KNTT Hướng dẫn Soạn SBT Ngữ Văn Bài 5: Màu sắc trăm miền - KNTT hay Trả lời toàn câu hỏi tập sách tập Ngữ Văn Kết nối tri thức Hi vọng, với cách hướng dẫn cụ thể lời giải chi tiết bạn nắm vững học tốt Bài 5: Màu sắc trăm miền - Kết nối tri thức Bài tập trang 41 SBT Ngữ Văn Tập 1: Đọc lợi văn Tháng Giêng, mơ trăng non rét SGK (tr 107 - 109) trả lời câu hỏi: Câu 1: Trong hai đoạn văn đầu văn bản, tác giả muốn khẳng định điều gì? Em có đồng ý với quan điểm tác giả không? Trả lời: Trong hai đoạn văn đầu văn Tháng Giêng, mơ trăng non rét ngọt, tác giả muốn khẳng định chuộng mùa xuân Đây ý kiến riêng tác giả Có thể có nhiều người đồng tình với ơng, có người có ý kiến khác trải nghiệm riêng họ Nếu khí hậu nơi em sống không chia thành bốn mùa rõ rệt xn, hạ, thu, đơng ấn tượng mùa xn khơng đậm nét Cũng có người khơng thích mùa xn mà thích mùa khác năm Em nêu ý kiến riêng Từ đây, ta thấy, tuỳ bút thể cảm xúc, suy nghĩ riêng người viết Câu 2: Em cảm nhận điều khơng gian mùa xn miền Bắc qua chi tiết mưa riêu riêu, gió lành lạnh, tiếng trống chèo, rét ngọt, mùi hương man mác? Hãy chia sẻ không gian mùa xuân ở quê em Trả lời: + Chi tiết giúp em cảm nhận đặc trưng không gian miền Bắc lúc xuân sang: có mưa bay bay, có gió lành lạnh, có tiếng trống vang vọng, có rét ngào, có mùi hương man mác bay xa + Khơng gian mùa xuân ở quê em giống vùng quê miền Bắc khác, thoáng đãng tươi đẹp Vào mùa xuân, tiết trời mát mẻ, gió nhẹ thổi qua, có mưa phùn thống đến thống nhanh Vạn vật đâm chồi nảy lộc, lồi hoa mai, hoa đào nở rộ đón xn Mọi người vui vẻ, hào hứng, đầy tin yêu mùa xuân đất trời Câu 3: Những chi tiết vệt xanh tươi ở trời, sáng hồng hồng báo hiệu điều chuyển đổi thời gian không gian? Từ đó, nêu nhận xét em khả cảm nhận giới bên nhà văn Trả lời: Những chi tiết vệt xanh tươi ở trời, sáng hồng hồng báo hiệu điều chuyển đổi thời gian khơng gian: nhà văn la người có mắt nhìn tinh tế, chi tiết, ơng u thiên nhiên yêu đẹp thiên nhiên ban tặng Câu 4: Theo em, tác giả lại viết mùa xuân thần thánh? Trả lời: Từ thần thánh gợi cho em điều gì? Phải biến hố kì diệu? Vậy hiểu mùa xn thần thánh mùa đem đến biến hoá, đổi thay kì diệu cho người đất trời Em nêu suy đốn riêng để giải thích tác giả lại viết mùa xn thần thánh Câu 5: Những biến đổi tâm hồn mùa xuân đến tác giả diễn tả nào? Trả lời: Những biến đổi tâm hồn mùa xuân đến tác giả miêu tả sau: + “Nhựa sống ở người căng lên máu căng lên lộc loài nai, mầm non cối, nằm im không chịu được, phải trỗi thành nhỏ tí ti giơ tay vẫy cặp uyên ương đứng cạnh.” + “Cùng với mùa xuân trở lại, tim người ta trẻ ra, đập mạnh ngày đông tháng giá.” + “Y vật nằm thu hình nơi chốn rét thấy nắng ấm trở lại bị để nhảy nhót, kiếm ăn, anh “sống” lại thèm khát yêu đương thực sự.” Câu 6: Bầu trời đêm tháng Giêng lên nào? Theo em, tác giả gọi trăng tháng Giêng trăng non? Trả lời: Bầu trời đêm tháng Giêng lên: Cuối tháng giêng có đêm không mưa, trời sáng lung linh ngọc, chừng mười tối trăng mọc cao lên đỉnh đầu - Gọi trăng tháng giêng trăng non vì: Đây thời điểm giao mùa, mùa bắt đầu xuất Câu 7: Hãy giải thích nhan đề tuỳ bút Trả lời: Bài tuỳ bút có nhan đề Tháng Giêng, mơ trăng non rét Em ý cụm từ trăng non, rét ngọt, soi chiếu nội dung đoạn trích học SGK để thấy tác giả miêu tả tháng Giêng miền Bắc với yếu tố đặc trưng thời tiết, không gian Đặc biệt, em hãy suy nghĩ nghĩa từ mơ đọc lại phần giới thiệu tác giả, tác phẩm (SGK, tr 109) để hiểu tác giả viết tuỳ bút tái qua kí ức người xa quê Câu 8: Chỉ biện pháp tu từ sử dụng ở cụm từ in đậm câu văn nêu tác dụng chúng: Ai bảo được non đừng thương nước, bướm đừng thương hoa, trăng đừng thương gió; cấm được trai thương gái, cấm được mẹ yêu con, cấm được cô gái còn son nhớ chồng thì mói hết được người mê luyến mùa xuân Trả lời: + Biện pháp điệp ngữ sử dụng câu văn in đậm, điệp lại chữ “đừng” Tác dụng: Biện pháp điệp ngữ tạo nên trùng điệp khiến cho câu văn có nhịp điệu, thể cảm xúc tha thiết, dạt + Biện pháp nhân hóa “non đừng thương nước, bướm đừng thương hoa, trăng đừng thương gió” Tác dụng: Làm cho vật trở nên sinh động, có hồn, có tâm tư, tình cảm u thương giống người Bài tập trang 41, 42 SBT Ngữ Văn Tập 1: Đọc lại văn Tháng Giêng, mơ trăng non rét (từ đầu đến u mùa xn khơng phải thế) SGK (tr 107) trả lời câu hỏi: Câu 1: Tác giả đưa lí lẽ để khẳng định chuộng mùa xuân? Trả lời: Tác giả đưa dẫn chứng để thuyết phục người thích mùa xuân: - Ai bảo non đừng thương nước, bướm đừng thương hoa, trăng đừng thương gió, cấm trai thương gái, cấm mẹ u con, cấm gái cịn son nhớ chồng hết người mê luyến màu xn - Em u mùa xn có phải nghe thấy rạo rực nhựa sống cành mai, gốc đào, chồi mận ở vườn - Chàng trai yêu mùa xuân, phải lúc đôi mùa giao tiễn nhau, chàng tưởng nghe thấy đồi núi chuyển mình, sơng hồ rung động đổi thay thường xuyên đời? Mà người thiếu phụ ở chân trời góc biển yêu mùa xuân có phải mùa xanh lên hi vọng trở nơi bến đợi sông chờ để ngâm lại khúc bạc đầu với người chưa biết ngày trở lại? Câu 2: Vì tác giả lại đưa đổi tượng sóng đơi: non - nước, bướm - hoa, trăng -gió, trai gái, mẹ - con, gái cịn son (vợ) - chồng để khẳng định mối quan hệ người mùa xuân? Cách nói tác động đến cảm nhận người đọc? Trả lời: Các đối tượng sóng đơi non - nước, bướm - hoa, trăng - gió, trai - gái, mẹ - con, gái cịn son (vợ) - chồng có quan hệ mật thiết, chặt chẽ Đây chân lí hiển nhiên Tác giả nêu đối tượng sóng đơi để khẳng định theo cách bắc cầu việc người gắn bó với mùa xuân điều tất yếu Qua đó, gợi liên tưởng đến hình ảnh đẹp, tình cảm âu yếm, mặn nồng, da diết, Câu 3: Cách tác giả nói "lí do" u mùa xn đối tượng khác đoạn trích có đặc biệt? Hãy diễn tả liên tưởng em hoàn cảnh riêng sống đối tượng Trả lời: + Tác giả “lí do” yêu mùa xuân đối tượng khác người em gái, chàng chai, người phụ nữ Người em gái cảm thấy nhựa sống cối, chàng trai thấy mời gọi xê dịch giang hồ, người phụ nữ đợi chồng thắp lên hi vọng + Qua cách nói tác giả, em hình dung kiểu người khác sống lại có “lí do” u mùa xn khác nhau, tùy thuộc vào hoàn cảnh mong ước thực người Họ đối tượng có tính chất đại diện mà tác giả đã đưa vào tác phẩm để minh chứng cho ý kiến “ai chuộng mùa xuân” Câu 4: Những cụm từ nghe thấy rạo rực nhựa sống, đồi núi chuyển mình, sơng hồ rung động, mùa xanh lên hi vọng cho thấy khả cảm nhận giới xung quanh tác nào? Trả lời: Những cụm từ nghe thấy rạo rực nhựa sống, đồi núi chuyển mình, sơng hồ động, mùa xanh lên hi vọng cho thấy khả cảm nhận giới xung quanh tác giả người có nhìn tinh tế, độc đáo, u thiên nhiên Bên cạnh thấy quan sát, dùng từ đỉnh cao tác giả Câu 5: Chỉ biện pháp tu từ dùng ở cụm từ in đậm câu văn sau nêu tác dụng: Mà người thiếu phụ ở chân trời góc biển u mùa xn có phải mùa xanh lên hi vọng trở nơi bến đợi sông chờ để ngâm lại khúc bạc đầu với người chưa biết ngày trở lại? Trả lời: Biện pháp tu từ sử dụng cụm từ in đậm nhân hố Hình ảnh bến đợi sông chờ diễn tả nỗi niềm người thiếu phụ có chồng xa lâu ngày chưa trở Đây cịn hình ảnh tượng trưng cho chờ đợi Bến, sơng gắn với chờ đợi hình ảnh thường thấy ca dao Bài tập trang 42 SBT Ngữ Văn Tập 1: Đọc hai đoạn văn văn Tháng Giêng, mơ trăng non rét trả lời câu hỏi: Đoạn 1: Nhang trầm, đèn nến, nhất bầu khơng khí gia đình đồn tụ êm đềm, kính dưới nhường, trước bàn thờ Phật, bàn thờ Thánh, bàn thờ Tổ tiên làm cho lòng anh ấm lạ ấm lùng, miệng chẳng nói lòng thì cảm có không biết hoa mới nở, bướm ràng mở hội liên hoan Đoạn 2: Ấy lúc thịt mỡ dưa hành hết, người ta bắt đầu trở bữa cơm giản dị có cà om với thịt thăn điểm tía tô thái nhỏ hay bát canh trứng cua vắt chanh ăn mát quạt vào lòng Cánh điều treo trước bàn thờ ông vải hạ xuống từ hôm “hoá vàng” các trò vui ngày Tết tạm thời kết thúc để nhường chỗ cho sống êm đềm thường nhật Câu 1: Hai đoạn văn miêu tả không gian nào? Trả lời: Hai đoạn văn miêu tả khơng gian gia đình ngày xn Câu 2: Bước thời gian biểu qua cách miêu tả không gian? Trả lời: Tác giả đã miêu tả bước thời gian từ ngày Tết ngày sau Tết Ở đoạn văn thứ nhất, tác giả miêu tả không gian ngày Tết đầu năm với nhang trầm, đèn nến, bàn thờ Sang đến đoạn thứ hai, ngày Tết đã hết, không khí mâm cơm thờ cúng tổ tiên ngày Tết đã nhạt dần, thay vào bữa cơm gia đình thường nhật Câu 3: Nét đẹp đời sống gia đình tác giả cảm nhận sao? Trả lời: Nét đẹp đời sống gia đình tác giả cảm nhận "làm cho lòng anh ấm lạ ấm lùng, miệng chẳng nói lịng cảm có khơng biết hoa nở, bướm ràng mở hội liên hoan" truyền thống, phong tục lâu đồi vô đẹp đẽ nên gìn giữ Câu 4: Tháng Giêng, mơ trăng non rét tập tuỳ bút Thương nhớ Mười Hai Vũ Bằng Từ hai đoạn văn trên, em hiểu nỗi niềm tác giả gắn với tháng Giêng? Dựa vào phần giới thiệu tác giả, tác phẩm (SGK, tr 109), giải thích nhan đề tập tuỳ bút Trả lời: Trong tuỳ bút tập Thương nhớ Mười Hai, tác giả đã hồi nhớ không gian mùa xuân, nếp sinh hoạt gia đình Gắn với tháng Giêng nỗi niềm tác giả cảnh sắc đầu xuân đẹp đẽ, tươi mới, hứa hẹn sinh sôi vạn vật nét sinh hoạt gia đình đầm ấm buổi đầu năm Đây nỗi nhớ gắn với tháng thứ hồi tưởng người xa quê Từng tháng năm nói đến, gắn với cảnh sắc miền Bắc qua tháng phong tục cộng đồng gia phong Vì thế, tập tuỳ bút có tên Thương nhớ Mười Hai Câu 4: Tháng Giêng, mơ trăng non rét tập tuỳ bút Thương nhớ Mười Hai Vũ Bằng Từ hai đoạn văn trên, em hiểu nỗi niềm tác giả gắn với tháng Giêng? Dựa vào phần giới thiệu tác giả, tác phẩm (SGK, tr 109), giải thích nhan đề tập tuỳ bút Trả lời: Trong tuỳ bút tập Thương nhớ Mười Hai, tác giả đã hồi nhớ khơng gian mùa xn, nếp sinh hoạt gia đình Gắn với tháng Giêng nỗi niềm tác giả cảnh sắc đầu xuân đẹp đẽ, tươi mới, hứa hẹn sinh sôi vạn vật nét sinh hoạt gia đình đầm ấm buổi đầu năm Đây nỗi nhớ gắn với tháng thứ hồi tưởng người xa quê Từng tháng năm nói đến, gắn với cảnh sắc miền Bắc qua tháng phong tục cộng đồng gia phong Vì thế, tập tuỳ bút có tên Thương nhớ Mười Hai Câu 5: Hai đoạn văn gợi cho em liên tưởng gia đình mình? Trả lời: Đoạn văn giúp em hình dung lại hình ảnh ngày tết, khơng khí ấm áp, mà có gia đình có bên cạnh phút linh thiêng ấm áp Câu 6: Chỉ biện pháp tu từ so sánh hai đoạn văn nêu tác dụng Trả lời: Hai đoạn văn dùng biện pháp tu từ so sánh có sử dụng từ so sánh Tác dụng biện pháp tu từ giúp người viết diễn tả cảm giác vơ hình hình ảnh cụ thể, dễ hình dung, dễ cảm nhận Mặt khác, dùng biện pháp tu từ so sánh, câu văn giàu hình ảnh hơn, gợi cảm Bài tập trang 43 SBT Ngữ Văn Tập 1: Đọc lại văn Chuyện cơm hến SGK (tr 111 - 115) trả lời câu hỏi: Câu 1: Nêu chi tiết văn nói thói quen ăn đồ ăn có vị cay đắng người Huế Trả lời: Trong văn Chuyện cơm hến có nhiều chi tiết nói thói quen ăn đồ ăn có vị cay đắng người Huế - vị không dễ ăn với nhiều người ở vùng khác Ví dụ: nấu canh mướp đắng phải duống nồi nước sôi xuống để thả mướp đắng vào; ăn cháo nấm tràm; tô bún bò “cay dễ sợ”; đòi thêm trái ớt tươi; Câu 2: Có điều thú vị việc tác giả liệt kê cách diễn tả cảm giác cay ngôn ngữ người Huế Trả lời: Tác giả đã liệt kê cách diễn tả cảm giác cay người Huế: cay miệng, cay xé lưỡi, cay điếc mũi, cay chảy nước mắt, cay toát mồ hơi, cay điếc tai, cay điếc óc, “cay dễ sợ”; cay “túi mắt túi mũi” Tác giả đã sử dụng cách nói gần gũi dân gian, cho thấy cách diễn tả cảm giác cay ngôn ngữ người Huế phong phú Câu 3: Nói phong cách ẩm thực người Huế, tác giả cho Người Huế ăn giống học học đời Em hiểu cách nói đó? Trả lời: Nói phong cách ẩm thực người Huế, tác giả cho Người Huế ăn giống học học đời: Có nghĩa sống phải trải qua nhiều hường vị đắng, cay, , bùi, ẩm thực họ kết thân làm xong chuyện đó, bên cạnh hãy đón nhận hương vị thức ăn tốt Câu 4: Em có nhận xét ngun liệu cách chế biến cơm hến người Huế? Cách chế biến cơm hến thể điều cách sống người dân nơi đây? Trả lời: Nguyên liệu làm cơm hến dễ kiếm, toàn thứ lẽ bỏ mua với giá rẻ Nhưng cách làm cơm hến lại công phu, phải đủ vị ngon, mà lại nhiều vị Làm cơm hến đòi hỏi tỉ mỉ, kiên nhẫn Nhìn vào nguyên liệu cách chế biến cơm hến nhận thấy đức tính tiết kiệm, chịu khó, tinh tế, khéo léo, trân trọng giá trị cổ truyền, người Huế Câu 5: Nỗi nhớ người xa quê câu ca dao Anh anh nhớ quê nhà /Nhớ canh rau muống, nhớ cà dầm tương có tương đồng với nỗi nhớ cơm hến tác giả? Trả lời: Câu ca dao Anh anh nhớ quê nhà/ Nhớ canh rau muống, nhớ cà dầm tương nói nhớ người xa quê ăn dân dã canh rau muống, cà dầm tương ở quê hương Cịn văn Chuyện cơm hến nói ăn dân dã xứ Huế canh hến Ở hai văn này, nỗi nhớ thể ở nhớ thương mộc mạc, gần gũi, giản dị quê hương Câu 6: Em hiểu “bản quyền sáng chế” cơm hến? Em có đồng tình với tác giả ông nêu quan điểm: Tôi nghĩ rằng, vấn đề vị, tính bảo thủ yếu tố văn hố quan trọng, để bảo tồn di sản? Vì sao? Trả lời: “Bản quyền sáng chế” cách nói vui, nhằm khẳng định ăn cách chế biến vùng có giá trị riêng, làm nên nét đặc sắc riêng Tác giả cho tính bảo thủ vị yếu tố để bảo tồn di sản Món ăn coi di sản bởi hàm chứa truyền thống văn hoá cộng đồng Nhiều người giữ gìn bí gia truyền làm nên thương hiệu ăn truyền thống Tuy nhiên, có ăn cải biến để phục vụ cho nhiều thực khách với vị đa dạng Đôi pha trộn làm nên thú vị Từ kinh nghiệm thân, em hãy nêu suy nghĩ riêng ý kiến tác giả Em đồng tình khơng đồng tình với ý kiến cần giải thích lí Câu 7: Cho biết công dụng dấu ngoặc kép ở trường hợp đoạn văn sau: Nhưng lạ nhất thói ăn cay, đến nỗi tơi khơng hiểu lại ăn cay “tài” đến Người Huế có đủ cung bậc ngôn ngữ để diễn tả vị cay, bao gồm hết giác quan, nói “sướng miệng”: cay miệng, cay xé lưỡi, cay điếc mũi, cay chảy nước mắt, cay tốt mờ hơi, cay điếc tai, cay điếc óc, [ ] Có thể nói người Huế bắt đầu thực đơn ngày tô bún bò “cay dễ sợ; tiếp theo ngày cay “túi mắt túi mũi” để kết thúc với tiếng rao “Ai ăn chè?; chén lịm trước ngủ Trả lời: - Cơng dụng dấu ngoặc kép nêu lên bật ăn cơm hến, làm người đọc thấy đươc nét đặc biệt ăn Bài tập trang 43, 44 SBT Ngữ Văn Tập 1: Đọc lợi văn Chuyện cơm hến (từ Xin tiếp tục chuyện cơm hến đến bán cho người làm cơm hến) SGK (tr 113) trả lời câu hỏi: Câu 1: Nội dung đoạn văn gì? Trả lời: Đoạn văn cung cấp thơng tin vị trí địa lí Cồn Hến, nơi có hến sơng ngon tiếng, thông tin lễ cúng hến cư dân Tản văn có đặc điểm sử dụng thơng tin xác thực mang tính chất nghiên cứu Những thông tin đoạn văn cho người đọc hiểu rõ địa danh phong tục văn hoá liên quan đến nguyên liệu làm cơm hến Em đối chiếu với ảnh tư liệu Cồn Hến in SGK (tr 112) Câu 2: Việc người dân gọi tên cồn Cồn Hến cho thấy cách cấu tạo địa danh cư dân địa Em biết địa danh cấu tạo theo cách vậy? Trả lời: + Cách gọi “Cồn Hến” cách lấy đặc điểm vùng đặt tên cho địa danh Vì nơi cồn nhỏ, có nhiều hến sống ở xung quanh nên người dân gọi “Cồn Hến” + Những địa danh cấu tạo tương tự: Chợ Năm Căn, gò Quao, chợ Cái Bè, Câu 3: Trong lễ hội, người ta thường tổ chức cúng tế trò chơi Lễ cúng hến miêu tả văn có khác biệt? Trả lời: Miêu tả: Dân cồn làm nghề xúc hến năm có lễ cúng hến vào tháng Bảy, đò cờ xí rộn ràng, tiếng trống vang lừng, người ta luộc hến xong đem sông đãi rổ lớn, tách vỏ, lấy riêng mặt hến(5) đem đong chén bán cho người làm cơm hến Câu 4: Theo em, thơng tin lễ cúng hến có vai trò văn Chuyện cơm hến? Trả lời: Nói cơm hến Huế, người viết đã cung cấp thông tin lễ cúng hến Điều cho thấy khai thác hến đã trở thành nghề truyền thống, tạo nên nét sắc văn hố Huế Như vậy, cơm hến có liên quan đến phong tục cổ truyền ở Huế, màu sắc văn hố ăn tơ đậm Mặt khác, việc đưa thơng tin văn hố vào văn đã gắn kết ăn với hồn cốt, nếp sống lâu đời cộng đồng Bài tập trang 44 SBT Ngữ Văn Tập 1: Đọc lại văn Những khuôn cửa dấu yêu SGK (tr 126 - 129) trả lời câu hỏi: Câu 1: Tại tác giả, cửa sổ lại có sức hút kì lạ? Trả lời: Những cửa sổ có sức hút kì lạ tác giả bởi từ ô cửa sổ, tác giả nhận hồn cốt nhà, cảm nhận cung cách sống chủ nhân Ô cửa sổ người sống bên nơi giao tiếp nhìn giới, kết nối với giới bên ngồi Những cửa sổ cịn nơi trang trí, điểm nhấn cho cơng trình kiến trúc, cho khơng gian sống, làm nên nét đẹp độc đáo nước Ý Câu 2: Tìm câu văn văn cho thấy cửa sổ vật vô tri Hãy ngắm nhìn cửa sổ chia sẻ cảm xúc, suy nghĩ em Trả lời: Trong văn có số câu văn viết cửa sổ thể sinh thể sống (Ví dụ: Trong giới bảng lảng ấy, cửa sổ giống đôi mắt nhà nhìn sống; Cửa sổ tâm hồn nhà mang nó, thể cá tính tâm hồn người chủ; ) Từ cách nhìn cửa sổ tác giả, em thử ngắm nhìn cửa sổ nhà nhà hàng xóm hay cơng trình ghi lại cảm xúc suy nghĩ, liên tưởng, tưởng tượng cửa sổ Câu 3: Từ hình ảnh trung tâm cửa sổ, tác giả đã cho thấy không gian sinh hoạt người dân địa Hãy vài chi tiết thể nét đẹp, độc đáo văn hố Ý miêu tả khơng gian Em thích chi tiết nào? Vì sao? Trả lời: Chi tiết thể nét đẹp, độc đáo văn hố Ý: Khn cửa nhỏ cũ kĩ, nhìn có vẻ mệt mỏi vững chãi đã ở năm tháng, phía bên đường vịi nước đã tồn ở năm kỉ Biết người Rô-ma đã qua đây, Giáo hoàng, Hồng y hệ người khác đã đặt chân lên nơi đây, dừng chân, khum tay hứng nước uống ở vòi chảy suốt ngày đêm, cho thứ nước mát lạnh mà ông bạn già tơi – người chủ hộ có cửa sổ chằng chịt thường xuân – đã khẳng định “nước thánh” Em thích hci tiết này, bởi độc đáo Câu 4: Văn có nhiều đoạn văn giàu tính tạo hình Hãy đoạn văn Nếu có thể, em dựa vào chi tiết đoạn văn đề vẽ thành tranh giới thiệu tranh Trả lời: Đoạn văn giàu tính tạo hình văn bản: “Có khn cửa sổ ban cơng khơng có hoa thiết tha từ đơi mắt nhìn từ khuôn cửa sổ ấy” Câu 5: Chỉ biện pháp tu từ dùng câu văn nêu tác dụng: - Khuôn cửa nhỏ cũ kĩ, nhìn có vẻ mệt mỏi vững chãi đã ở năm tháng, phía bên đường vịi nước đã tồn ở năm kỉ - Có cửa sổ đã thành nơi hẹn hò chim bồ câu Trả lời: Biện pháp tu từ dùng hai câu văn nhân hoá Ở câu thứ nhất, biện pháp tu từ nhân hố giúp người đọc cảm thấy khn cửa nhỏ có đời riêng, già nua bền bỉ trước thời gian nhiều di tích đất Ý Ở câu thứ hai, biện pháp tu từ nhân hoá gợi cho người đọc cảm giác kết đơi, tình tứ lồi chim bồ câu Bài tập trang 45, 46 SBT Ngữ Văn Tập 1: Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi: Ở có nhà không bao giờ khép cửa Những nhà không cả vách che đằng trước, chẳng thèm tham lam Khơng cần giới thiệu cả, bản chất xứ sở đây, nhà nầy! Mưa Nam hay mưa Chướng, nhà treo rèm mấy bao bố may ghép lại chằm đóp Không cái gì cho người ta cảm giác thái bình, no ấm thế, khơng có cho ta gần gũi, thân thuộc thế Những ngơi nhà rất rộng lịng, mở tầm nhìn ta chiếc giường, bàn thờ gia tiên, bàn trà, vải thêu hình hai chim loan đậu cành trúc, thấy nhà hợp với rạch nầy đâu, vì nước ròng rạch cạn lòng, phơi đáy Nó hợp với tính cách người vùng đất nầy đâu, vì người sống khoảng khoát, cởi mở, rộng rãi, hào sảng Người ấp Mũi làm b̀ng để ngủ, buồng gái, cho cặp vợ chờng son, người xứ biển thích ngủ đẳng trước nhà, cần cái mùng, khỏi chiếu, áp cái lưng trần đỏ au xuống với sàn nhà gỗ được bóng gương đồng được giấc ngủ ngon Mà ngủ ngồi thích khơng chịu được Nhà gian bấy nhiều gian đầy gió Trong mùi biển nờng mặn mịi giàn lưới phơi giá, mùi khói bùng nhùng toả từ mẻ un, dường có nhà ăn cơm chiều trễ, nghe mùi béo ngậy cá thòi lòi i kho với nước cốt dừa Và đâu đó có vài người chuẩn bị lai rai, rõ ràng mùi thơm khô mực nướng lò than tàn [ ] Gió múa, ca, chạy, nấp bên mùng vải thơm mùi nắng Những chiếc tàu đánh cả âm i chạy qua, tiếng biển, tiếng biển lướt búp đẫm sương rừng được, rì rào rất gần Chỉ có tiếng biển mới mênh mông nỗi nhớ bờ thế (Nguyễn Ngọc Tư, Ngủ ở Mũi, in Tạp văn Nguyễn Ngọc Tư, NXB Trẻ Thời báo Kinh tế Sài Gòn, TP Hồ Chí Minh, 2006, tr 159 – 161) Câu 1: Những nét sinh hoạt cư dân vùng đất Mũi Cà Mau nói tới đoạn trích? Trả lời: Đoạn trích nói lối sinh hoạt người dân đất Mũi cách dựng nhà cửa, cách trí nhà cửa, thói quen ăn uống, sở thích ngủ đằng trước nhà Câu 2: Những nhà vùng đất Mũi có đặc biệt? Tại tác giả lại nói chất xứ sở chúng tơi đây, nhà nầy? Trả lời: Em thử so sánh ngơi nhà với ngơi nhà người dân đất Mũi để thấy nét khác biệt nhà nơi đất Mũi: không khép cửa, vách che đằng trước, treo rèm sơ sài chắn mưa, đặc biệt nhiều gió Ngơi nhà thể người đất Mũi: sống hào sảng, rộng rãi, cởi mở, thật thà, hồ thiên nhiên, Có lẽ từ điều mà tác giả nhận thấy chất xứ sở đây, nhà nầy Câu 3: Ở nhà đơn sơ, người lại có cảm giác thái bình, no ấm? Trả lời: Bởi vì: Những người nơi đã sống quen thuộc với cảnh vật rồi, họ cảm thấy thái bình, no ấm Và phong tục tập quán đã để lại nên họ tiếp nhận Câu 4: Theo em, người xứ biển thích ngủ đằng trước nhà? Sở thích thể điều ở người đất Mũi? Trả lời: + Người xứ biển lại thích ngủ đằng trước nhà bởi ngủ ở gió mát, nước biển thổi vào khiến họ cảm thấy gần gũi với thiên nhiên, dễ vào giấc ngủ + Sở thích thể khống đạt, mạnh mẽ, cởi mở tính cách người đất Mũi Câu 5: Cảnh sinh hoạt lúc chiều tối cư dân đất Mũi gợi cho em suy nghĩ gì? Trả lời: Chiều tối thời điểm người quây quần bên mâm cơm tụ họp vui vẻ Cảnh sinh hoạt lúc chiều tối miêu tả đoạn trích gợi cho người đọc cảm giác ấm cúng, no đủ Cảnh chủ yếu miêu tả qua mùi vị - mùi vị đặc trưng đất Mũi: mùi giàn lưới phơi, mùi khói hun muỗi, mùi cá thịi lịi kho, mùi mực khô nướng, Sử dụng tối ưu khả cảm nhận khứu giác, tác giả làm toát lên vẻ dân dã, thân thương, gần gũi, ấm áp cảnh sống thường nhật ở miền đất Mũi Câu 6: Nêu cụm từ thể tính chất ngữ đoạn trích Trả lời: Khẩu ngữ: - nầy đâu Câu 7: Liệt kê từ ngữ địa phương đoạn trích Cho biết tác dụng việc sử dụng từ ngữ địa phương Trả lời: Những từ ngữ địa phương sử dụng đoạn trích: nầy, mưa nam, mưa chướng, chằm đóp, rạch, nước rịng, khoảng khốt, ấp, mùng, khỏi, mẻ un, cá thòi lòi, lai rai Tác dụng: Từ ngữ địa phương làm phong phú sâu sắc thêm sắc văn hóa địa phương thể viết tác giả Đồng thời, chúng giúp cho người đọc có nhìn ấn tượng vùng đất người Cà Mau thể đoạn trích Câu 8: Chỉ biện pháp tu từ dùng câu văn sau nêu tác dụng: a Gió múa, ca, chạy, nấp bên ngồi mùng vải thơm mùi nắng b Chỉ có tiếng biển mênh mông nỗi nhớ bờ Trả lời: Biện pháp tu từ dùng câu: câu a: biện pháp tu từ nhân hoá, điệp ngữ; câu b: biện pháp tu từ nhân hoá Với câu, em tác dụng biện pháp tu từ Bài tập trang 47 SBT Ngữ Văn Tập 1: Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi: Làng Văn bị vây bọc quanh nhiều sông; nghĩ thế đất cần thiết cho giữ bí quyết, vì cho đến nay, chưa bắt chước được rượu làng Vân cả Một đoàn cụ già y phục dáng lễ hội đứng chờ chúng tôi,vẽ thành hàng dài vui mắt chiếu hoa trải thành hai hàng thềm nhà; đó bày đủ thức ăn để nguội chừng lâu đến trễ Chúng rủ ngồi xuống chiếu trước chai rượu Vẫn suốt Một người nhà bưng chiếc mâm đồng vàng ánh còn mới, đó có chạm hoa văn nhỏ đầu kim găm, lãm chấm phủ kín cả mặt đờng Mỗi mâm có cụ già bẻ từng thức ăn đặt lên mâm đồng hạ thấp măng sông xuống (bảy giờ, mới để ý nhà được thắp sáng đèn măng sông) Bóng tối trở nên đậm đặc hơn, không biết chủ nhà bày trò vui Cụ già quay lại lấy chai rượu Vân chừng lít đổ đầy mặt đồng châm lửa, hoá đó cách hâm thức ăn Phực tiếng, ảnh lửa bốc thành đồng loạt chiếc mâm đồng; lửa len lỏi qua bát thức ăn vẽ thành lượn sóng màu xanh biếc mặt thực khách Đã lâu rồi quên bữa tiệc hôm ấy làng Văn, với vết sáng xanh biếc đầy bí ẩn nhảy múa gương mặt thực khách ngời chim bóng tối; trơng giống tiệc lạc bán khai đó ảnh lửa rừng đêm thẳm lịch sử nhân loại [ ] Và không gian đó, nghe lan toả giai điệu quan họ, "người đừng về" nói với điều gì đó, giống điều ng̀n cội thuộc văn hoá dân tộc (Hồng Phủ Ngọc Tường, Rượu làng Vân, in Miền gái đẹp, NXB Thuận Hoá, Thừa Thiên – Huế, 2001, tr, 28 – 30) Câu 1: Nét sinh hoạt cư dân làng Vân nói tới đoạn trích? Trả lời: Nét sinh hoạt văn hóa nói đến đoạn trích cách tiếp khách cư dân làng Vân Câu 2: Nêu chi tiết miêu tả nét văn hố độc đáo làng Vân đoạn trích Trả lời: Em tìm chi tiết miêu tả nét văn hoá em cho độc đáo làng Vân Ví dụ: trang phục tiếp khách, cách hâm nóng thức ăn, hát quan họ, Câu 3: Khung cảnh bữa tiệc đón khách ở làng Vân miêu tả nào? Trả lời: Khung cảnh bữa tiệc đón khách ở làng Vân miêu tả: - Đã lâu quên bữa tiệc hôm ở làng Vân, với vết sáng xanh biếc đầy bí ẩn nhảy múa gương mặt thực khách ngồi chìm bóng tối; trơng giống tiệc lạc bán khai" ánh lửa rừng đêm thẳm lịch sử nhân loại [ ] Và khơng gian đó, tơi nghe lan toả giai điệu quan họ, “người ở đừng về” đã nói với tơi điều đó, giống điều nguồn cội thuộc văn hố dân tộc Câu 4: Việc bậc cao niên làng tiếp khách thể đặc điểm người dân nơi đây? Trả lời: Ở vùng nông thôn Bắc Bộ, vùng Kinh Bắc xưa, bậc cao niên tơn kính, hoạt động lễ nghi trang trọng cụ thực Tiếp khách quý coi nghi lễ Do vậy, văn này, ta thấy cụ làng người đón khách, tiếp khách với trang phục lễ nghi, tiến hành việc điều phối ánh sáng, đốt lửa, Điều thể tục lệ đẹp người dân địa phương Câu 5: Đọc đoạn trích, em cảm nhận thái độ ứng xử với văn hoá vùng miền tác giả? Trả lời: Tác giả người trân trọng đề cao văn hóa vùng miền Những dấu ấn buổi tiếp khách ở làng Vân in đậm trí nhớ tác giả Điều cho thấy mến mộ, thích thú tác giả trước nét đẹp văn hóa người làng Vân Câu 6: Rượu làng Vân loại rượu quê tiếng Có nhiều làng quê đất nước Việt Nam làng nghề chuyên sản xuất sản phẩm truyền thống Kể tên chia sẻ nét văn hoá độc đáo làng nghề mà em biết Trả lời: Nói đặc sản Long An khơng thể khơng nhắc đến rượu đế Gị Đen Đây loại rượu có hương vị độc đáo nhiều người ưa chuộng Sở dĩ loại rượu gắn với địa danh Gò Đen (gồm xã Mỹ Yên, Long Hiệp Phước Lợi huyện Bến Lức, tỉnh Long An), bởi Gò Đen vùng đất tiếng với nhiều lị nấu rượu Trong đó, rượu đế Gò Đen loại rượu tiếng, đã xuất cách gần trăm năm Khác với rượu Bàu Đá miền Trung Làng Vân miền Bắc làng rượu Gị Đen lại “vùng” rượu Rượu đế Gị Đen có từ thời Pháp thuộc Thời giờ, thực dân Pháp không cho dân ta nấu rượu hịng độc quyền sản xuất rượu cơng xi (régie) Vì rượu régie nhạt khơng hợp vị nên dân ta đã nấu rượu khác, có mùi vị dễ uống Câu 7: Xác định biện pháp tu từ dùng câu văn nêu tác dụng biện pháp tu từ đó: Đã lâu tơi khơng thể quên bữa tiệc hôm ở làng Vân, với vết sáng xanh biếc đầy bí ẩn nhảy múa gương mặt thực khách ngồi chìm bóng tối; trơng giống tiệc lạc bán khai ánh lửa rừng đêm thẳm lịch sử nhân loại Trả lời: Biện pháp tu từ dùng ở câu văn nhân hố so sánh + Nhân hóa: vết sáng xanh biếc đầy bí ẩn nhảy múa gương mặt thực khách ngồi chìm bóng tối + So sánh: trơng giống tiệc lạc bán khai ánh lửa rừng đêm thẳm lịch sử nhân loại Tác dụng: Cho thấy buổi tiếp khách ở làng Vân có ánh sáng rực rỡ, có tiếng cười nói vui vẻ có người với thái độ nồng hậu đãi khách Qua nhấn mạnh đến dấu ấn tác giả buổi tiếp khách làng Vân ... pháp tu từ so sánh, câu văn giàu hình ảnh hơn, gợi cảm Bài tập trang 43 SBT Ngữ Văn Tập 1: Đọc lại văn Chuyện cơm hến SGK (tr 111 - 1 15) trả lời câu hỏi: Câu 1: Nêu chi tiết văn nói thói quen ăn... truyền thống, tạo nên nét sắc văn hố Huế Như vậy, cơm hến có liên quan đến phong tục cổ truyền ở Huế, màu sắc văn hố ăn tô đậm Mặt khác, việc đưa thông tin văn hoá vào văn đã gắn kết ăn với hồn... tu từ nhân hoá, điệp ngữ; câu b: biện pháp tu từ nhân hoá Với câu, em tác dụng biện pháp tu từ Bài tập trang 47 SBT Ngữ Văn Tập 1: Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi: Làng Văn bị vây bọc quanh

Ngày đăng: 23/02/2023, 21:57

w