Untitled ������������� � � � ������ �������������������������� ��� !����� Nh%ng !nh hư&ng c a văn hóa Chăm ñ�i v�i văn hóa Vi�t và d�u �n trong ngôn ng% • Lý Tùng Hi�u Trư�ng ð�i h�c Khoa h�c Xã h i v[.]
Nh%ng !nh hư&ng c a văn hóa Chăm đ i v i văn hóa Vi t d u n ngơn ng% • Lý Tùng Hi u Trư ng ð i h c Khoa h c Xã h i Nhân văn, ðHQG-HCM TÓM T T: V n d ng cách ti p c n h th ng, cách ti p c n đ a văn hóa cách ti p c n dân t cngôn ng h c, vi t xem xét nh ng giá tr ñóng góp c a văn minh Champa văn hóa Chăm đ i v i văn hóa Vi t văn hóa Vi t Nam, đ! cho th y bên c nh xu hư ng Vi t hoá di%n văn hóa Chăm cịn có xu hư ng Chăm hóa di%n văn hóa Vi t ð! làm ñi u ñó, vi t h th ng hóa so sánh tư li u văn hóa tư li u ngơn ng c a hai phía Chăm Vi t, ñư c tác gi thu th p, sàng l c t nh ng ghi chép ñi n dã t i palei Chăm Ninh Thu n t t ñi!n, tài li u liên quan ñ n ñ a danh g c Chăm ti ng Vi t T khóa: văn minh Champa, văn hóa Chăm, ti ng Chăm, văn hóa Vi t, ti ng Vi t, ti p bi n văn hóa Chăm-Vi t, ti p xúc ngôn ng Chăm-Vi t, dân t c-ngôn ng h c ð t v n ñ Văn minh Champa văn hóa Chăm nh ng lĩnh v c ñã ñư c gi i khoa h c Vi t Nam ý nghiên c u t, lâu, v i s lư ng cơng trình biên kh o lên t i hàng trăm ñơn v T, đ t nư c hịa bình th ng nh t, nghiên c u v l ch s , văn hóa, kinh t , xã h i, ngơn ng , ki n trúc, điêu kh c c a Champa Chăm ngày n r Bên c nh đó, cịn có nh ng nghiên c u tr c ti p ho$c gián ti p ñ c#p vai trị v trí c a Champa Chăm l ch s , văn hóa, kinh t , xã h i, ngôn ng c a Vi t Nam Tuy nhiên, nhìn chung nh ng cơng trình nghiên c u ñ$t văn minh Champa văn hóa Chăm vào b i c nh văn hóa Vi t Nam, xem xét nh ng thành t u, di s n c a văn minh Champa văn hóa Chăm ! m i tương quan ña chi u v i văn minh sơng H ng, văn hóa Vi t văn hóa Vi t Nam, v/n chưa ph i nhi u S nh#n di n phân bi t gi a văn minh Champa v i văn hóa Chăm, gi a di s n văn hóa cung đình v i văn hóa dân gian văn hóa Chăm, gi a văn hóa Chăm truy n th ng v i văn hóa Chăm hi n t i ñang bi n ñ i giao lưu ti p bi n n n văn hóa Vi t Nam đa t c ngư i, v/n chưa th#t rõ Chính th , ngày nay, nói đ n văn minh Champa văn hóa Chăm, thư ng ngư i ta ch( liên tư ng ñ n di s n đ n tháp nhóm Chăm đ a phương v i dân s 2i tơn giáo đ$c thù ði u d/n t i m t n tư ng sai l c r ng văn minh Champa ñã thu c v kh , cịn văn hóa Chăm ch( nh ng ho t đ ng tín ngư ng - l h i c a m t t c ngư i thi"u s khơng đơng T, đó, chúng tơi nghĩ r ng v/n c n có thêm nh ng nghiên c u m i, nh ng hư ng ti p c#n m i, ñ$t văn minh Champa văn hóa Chăm b i c nh văn hóa Vi t Nam, xem xét nh ng giá tr đóng góp c a văn minh Champa văn hóa Chăm đ i v i văn hóa Vi t văn hóa Vi t Nam, đ" cho th y bên c nh xu hư ng Vi t hóa di.n văn hóa Chăm cịn có xu hư ng Chăm hóa di.n văn hóa Vi t ð" làm u đó, c n ph i thu th#p, sàng l c, so sánh tư li u văn hóa tư li u ngơn ng c a c hai phía Chăm Vi t Do đó, hư ng ti p c#n mà ch n l a hư ng ti p c#n liên ngành, bao g m cách ti p c#n h th ng (system), cách ti p c#n đ a văn hóa (cultural geography), cách ti p c#n dân t c-ngôn ng h c (ethnolinguistics) ði theo hư ng ti p c#n y, bư c đ u chúng tơi h th ng hóa đư c m t s y u t c a văn hóa Chăm nh hư ng rõ r t vào văn hóa Vi t, h qu t t y u c a q trình hàng trăm t, ng g c Chăm hóa thân vào ti ng Vi t Tư li u v văn hóa ñư c t ng h p t, nh ng ghi chép c a chuy n kh o sát ñi n dã t i palei Chăm Ninh Thu#n nh ng năm 1993, 2003, 2007, 2011 ngu n tư li u khác Còn tư li u t, v ng ñư c sàng l c t, tài li u T ñi n Vi t - Chăm (1996), T ñi n Chăm - Vi t (1995) Bùi Khánh Th ch biên, T ñi n ti ng Vi t Hoàng Phê ch biên (1998), T ñi n t ng Nam B c a Huỳnh Cơng Tín (2007), tài li u liên quan ñ n ñ a danh c a Lê Trung Hoa (2002), Tr n Kỳ Phương (2008), Lý Tùng Hi u (2013) Sơ lư c v ngư i Chăm quan h Chăm Vi t l ch s V m$t nhân h c, ngư i Chăm ngày có th" đư c quy vào nhóm lo i hình Nam Á, ti"u ch ng Nam Mongoloid, đ i ch ng Úc-Á, t c g n v i ngư i Vi t, m$c dù ngo i hình c a h v/n d u v t c a nhóm lo i hình Indonesian da ngăm, tóc đen, th'ng ho$c u n sóng, t m vóc th p [Nguy.n ðình Khoa, 1983: 56-61] V m$t ngơn ng , ngư i Chăm thu c nhóm Chamic, đ i chi Malayo-Polynesian (Mã Lai-ða ð o), ng h Austronesian (Nam ð o) [Barbara F Grimes, 1988: 611] Theo k t qu t ng ñi u tra dân s 1/4/2009, ngư i Chăm Vi t Nam có t ng c ng 161.729 ngư i; 128.938 ngư i t c 79,7% cư trú Trung B , 32.791 ngư i t c 20,3% cư trú Nam B D a vùng cư trú, ngư i Chăm Vi t Nam thư ng đư c phân chia thành ba nhóm đ a phương Nhóm Chăm Panduranga b ph#n đơng nh t, g m 102.437 ngư i, cư trú Ninh Thu#n (67.274 ngư i, chi m 11,9% dân s toàn t(nh 41,6% t ng s ngư i Chăm toàn qu c), Bình Thu#n (34.690 ngư i), Lâm ð ng (473 ngư i) Nhóm bao g m ba nhóm nh2 Chăm Ahiên (hay Bà Chăm, Chăm Chuh, Chăm Jat) theo ñ o Bà Chăm; Chăm Aval (hay Bani, Chăm Bani) theo ñ o Bani; Chăm Islam theo ñ o Islam Nhóm th hai Chăm Nam B có dân s 32.791 ngư i, h u h t theo ñ o Islam, cư trú An Giang (14.209 ngư i), thành ph H Chí Minh (7.819 ngư i), r i rác ð ng Nai, Tây Ninh, Bình Dương, Bình Phư c, Kiên Giang… Nhóm th ba Chăm Hroi (hay Haroi, Bahnar Chăm) theo v#t linh giáo, g m 26.501 ngư i, cư trú vùng núi Phú Yên (19.945 ngư i), Bình ð nh (5.336 ngư i), Gia Lai (659 ngư i), Khánh Hòa (290 ngư i), ð k L k (271 ngư i) Do c#n cư v i ngư i Bahnar (vùng núi Phú Yên, Bình ð nh, Gia Lai) ngư i Êñê (vùng núi Phú Yên), nên nhóm Chăm Hroi ch u nh hư ng văn hóa c a t c ngư i sâu s c Tuy văn hóa khác nhau, ngư i Chăm có t tiên v i t c ngư i nói ti ng Mã Lai-ða ð o Tây Nguyên Trên ñ ng b ng duyên h i Trung B , t, đ u Cơng ngun t tiên c a ngư i Chăm k ! th,a văn hóa Sa Huỳnh ti p bi n văn hóa Bn ð đ" hình thành nhà nư c Champa Vào đ u Công nguyên, m t b ph#n b l c Cau (ch Ph n bi ký: Kramuka Vamsa) c a ngư i Chăm ñã thành l#p ti"u qu c Panrãn t c Panduranga, g m hai x Panduranga Ninh Thu#n - Bình Thu#n ngày Kauthara Khánh Hòa ngày Năm 192, nhân dân huy n Tư ng Lâm thu c qu#n Nh#t Nam c a Giao Châu kh i nghĩa, thành l#p nư c Lâm Bp ñ a bàn c a b l c D,a (Narikela Vamsa) Qu ng Nam, Qu ng Ngãi, Bình ð nh ngày Tr i qua nhi u th k1, vương qu c Champa m i ñư c thành l#p s th ng nh t hai ti"u qu c Vào ñ u th k1 th VII, qu c danh Champa ñã xu t hi n l n ñ u tiên bi ký c a vua Sambhuvarman [Ph m Ph n Chí, 595629], [Ngơ Văn Doanh, 2002: 62] Sau l#p qu c, gi a Lâm Bp - Champa v i Giao Châu, Java, Chân L p ð i Vi t ñã tr i qua nhi u l n ñ!ng ñ T, năm 323 ñ n năm 446, Lâm Bp liên t!c ti n ñánh Giao Châu ñ n t#n C u Chân (Thanh Hóa ngày nay), chi m gi vùng đ t t, ñèo Ngang tr vào Năm 774 năm 787, Champa b Java ñánh phá T, năm 803 ñ n năm 809, Champa l i ñánh chi m hai châu Hoan, Ái (Ngh An, Thanh Hóa) r i b quân ðư ng ñánh b i Năm 813 năm 817, Champa ti n ñánh Chân L p Sau ngư i Vi t giành l i ñ c l#p, Champa nhi u l n t n cơng vào đ t Vi t (năm 979, 997, 1043, 1068, 1074, 1076, 1103, 1131), b ð i Vi t t n công (năm 982, 1021, 1044, 1069, 1075, 1104) Năm 1069, sau vua Rudravarman III (Ch C ) c a Champa b b t, ba châu ð a Lý, B Chính, Ma Linh (Qu ng Bình, B c Qu ng Tr ) B c Champa ñư c sát nh#p vào ñ t Vi t Năm 1145, Chân L p ñánh chi m Champa năm Năm 1177, Champa qu#t kh i ñánh chi m Chân L p ! năm Năm 1203, Champa tr thành thu c qu c c a Chân L p 17 năm T, năm 1282 ñ n năm 1285, Champa ð i Vi t h p s c ch ng quân Nguyên Năm 1306, hai châu Ơ, Rí (Nam Qu ng Tr , Th,a Thiên - Hu ) c a Champa ñư c sát nh#p vào ð i Vi t S vi c khơng đư c m t s vua Champa v sau ch p nh#n, nên ch( vòng 90 năm (1311-1400), gi a Champa ð i Vi t ñã di.n 20 cu c chi n tranh (1311, 1318, 1326, 1352, 1352, 1361, 1362, 1366, 1368, 1371, 1377, 1377, 1378, 1380, 1382, 1383, 1389, 1390, 1396, 1400), giành ñi gi#t l i d i ñ t t, Thu#n Hóa đ n Thanh Hóa Trong 20 l n binh l a y, có m t l n quân Champa vua Ch B ng Nga ch( huy ñã ñánh b i, sát h i vua ð i Vi t Tr n Du Tông (1377), ti n quân ñánh chi m Thăng Long ba l n (1371, 1377, 1378) Ph i ñ n Ch B ng Nga t tr#n ñ t Vi t năm 1390, nhà Tr n m i thu h i ñư c vùng ñ t t, Thu#n Hóa ñ n Ngh An b Champa chi m gi , cịn Champa suy y u h'n Năm 1402, H Hán Thương ñánh chi m Chiêm ð ng, C Lũy, thành l#p châu Thăng, Hoa, Tư, Nghĩa (ðà N5ng, Qu ng Nam, m t ph n Qu ng Ngãi) Năm 1471, sau vua Bàn La Trà Toàn c a Champa b b t, B c Champa ñư c sát nh#p vào ð i Vi t ñ" thành l#p th,a tuyên Qu ng Nam (ðà N5ng, Qu ng Nam, Qu ng Ngãi, Bình ð nh) Năm 1613, nhà nư c ðàng Trong ñư c hình thành Năm 1693, vùng đ t cu i c a Champa Ninh Thu#n - Bình Thu#n đư c nh#p vào lãnh th ðàng Trong, ñ$t làm tr n Thu#n Thành T, lúc đó, v m$t hành chính, ngư i Chăm ñã tr thành m t b ph#n c ng ñ ng cư dân ð i Vi t, ñư c quy n t tr v i ch ñ th quan (quan l i ñ a phương ngư i Chăm, ñư c quy n th t#p) ð n năm 1835, th quan ngư i Chăm tham gia cu c n i d#y c a Lê Văn Khơi, ch đ th quan vùng Chăm m i ñư c bãi b2 ñ" ñ i sang ch ñ lưu quan (quan l i ñ a phương tri u đình b nhi m) Do nh ng bi n c l ch s , văn minh ð i Vi t văn hóa Vi t ti p bi n m t s y u t c a văn minh Champa văn hóa ngư i Chăm B i vì, s li u ghi nh n, gi a Champa ð i Vi t khơng ph i ch$ có chi n tranh giành đ t Xen gi a xung ñ t s đồn, c ng v t, t ng ph2m, nh ng ngư i Chăm lánh n n ho c lưu cư ñ t Vi t, nh ng ngư i Vi t di th#c ñ t cũ c a Champa Do đó, văn minh Champa nh hư ng ñ n văn minh ð i Vi t Và Champa tàn l%i, văn hóa Chăm v"n trư ng t n, ti p t%c phát huy nh hư ng đ i v'i văn hóa Vi t S giao thoa gi a hai n n văn hóa Chăm - Vi t di.n sâu s c nh t ñ ng b ng Trung Nam Trung B Văn hóa Vi t vùng b t ñ u hình thành t, cu i th k1 XI đ a bàn Qu ng Bình, Qu ng Tr m r ng d n xu ng phía nam, ñã ti p bi n văn hóa Chăm m nh m- b t c vùng mi n khác c a ñ t nư c Theo bư c chân Nam ti n, lưu dân Vi t ñã ti p t!c ñưa nh ng y u t Chăm văn hóa c a vào đ ng b ng Nam B Chúng tơi s p x p nh hư ng thành năm bình di n: cách th c ho t ñ ng s n xu t; cách th c ăn, m$c, , ñi l i; cách th c t ch c xã h i c truy n; tín ngư ng, phong t!c, l h i; văn h c, ngh thu#t, ngơn ng Năm bình di n văn hóa bao g m g n tồn b h th ng văn hóa t c ngư i, cho th y nh hư ng c a văn hóa Chăm đ i v i văn hóa Vi t sâu r ng bi t ng Quá trình ti p bi n văn hóa sâu r ng t t y u ñ" l i d u n ti ng Vi t Qua thu th#p, sàng l c, ñ i chi u t, v ng ti ng Chăm ti ng Vi t, nh#n th y, v'i tư cách m t phương ti n lưu tr chuy n t i văn hóa ch y u, ti ng Chăm ñã ñ ng hành văn hố Chăm đ th2m th u r ng rãi vào ti ng Vi t Trung B Nam B , th m chí cịn ngư c đư ng B c B (như lúa chiêm, trăm th bà r ng, chói chang, tránh né…) Khi phân lo i t, v ng g c Chăm ti ng Vi t, th y r ng n i dung ng nghĩa c a chúng trùng kh p rõ r t v i nh ng nh hư ng c a văn hóa Chăm đ i v i văn hóa Vi t, ñư c phân chia thành năm bình di n văn hóa Ti p bi n văn hóa Chăm - Vi t cách th c ho t ñ ng s n xu t Theo truy n th ng, sau ñ nh cư ñ ng b ng ven bi"n Trung Nam Trung B , ngư i Vi t v/n ti p t!c ngh canh tác lúa nư c Nhưng ñi u ki n ñ a lý ñ$c thù c a vùng ñ ng b ng nh2 h%p phù sa, khí h#u kh c nghi t nhi u bi n ñ ng Vì v#y, đ" thích ng, v i cháu c a ngư i Chăm lưu cư, ngư i Vi t ñã k t h p k4 thu#t canh tác lúa nư c c a ñ ng b ng B c B B c Trung B v i k4 thu#t tr nư c b ng h th ng thu l i mương ñ p mà ngư i Chăm ñã t o d i ñ t mi n Trung ð ng th i, h ti p thu, phát tri"n gi ng lúa chăm thích nghi v i ñi u ki n ñ a lý t i ch mà ngư i Chăm t o Khơng ch( th , ngư i Vi t v i nh ng ngư i Chăm ñư c ñưa v ñ nh cư ð i Vi t, ñã du nh#p vào ñ ng b ng B c B B c Trung B gi ng lúa chiêm, làm ña d ng hóa c u mùa v! gia tăng s n lư ng lương th c nơi ñây Nhà nghiên c u Vũ Ng c Phan (2002) ñã thu th#p ñư c hàng ch!c câu t!c ng , ca dao nói v kinh nghi m gieo tr ng gi ng lúa chiêm, vai trị khơng th" thi u c a gi ng lúa ñ i v i ñ i s ng c a cư dân ñ ng b ng B c B B c Trung B : M mùa sư'ng cao, m chiêm ao th p; M chiêm đào sâu chơn ch t, m mùa v a ñ t v a ăn; Ru ng cao tr ng màu, ru ng sâu c y chiêm; Gió đơng ch ng lúa chiêm, gió b c duyên lúa mùa; Chiêm bóc v*, mùa x* tay; ðom đóm bay ra, tr ng cà tra đ., tua rua b ng m t, c t bát cơm ! " chăm (cơm chiêm); Chiêm khôn mùa d i; Mùa ñêm, chiêm sư'ng; Lúa dé m1 lúa chiêm; Mùa n t canh, chiêm xanh ñ u; M chiêm khơng có bèo dâu / Khác th ăn tr u không vôi; M chiêm ba tháng chưa già / M mùa tháng rư i t ch-ng non; Lúa chiêm c y cho sâu / Lúa mùa g"y cành dâu m'i v a; ð tát b ðông Khê / Tát sông B ð , nh m c y chiêm; Lúa chiêm nép ñ u b / H& nghe ti ng s m, ph t c mà lên; ð ng chiêm xin ch' nuôi bị / Mùa đơng tháng giá, bị dị làm sao!; T* trăng mư i b n ñư c t m / T* trăng hơm r m đư c lúa chiêm; Tháng tư mua n a ñan thuy n / Tháng năm tháng sáu g t mi n ru ng chiêm; v.v… Nhà nghiên c u H ng Dân (1983) d/n tư li u c a Lê Quý ðôn Ph biên t p l%c, cho bi t vào gi a th k1 XVIII, ngư i Vi t Thu#n Hóa Qu ng Nam ñã s d!ng gi ng lúa n p lúa t c a ngư i Chăm n p chăm, lúa chăm b c, lúa chăm hót, lúa chăm xa, v i gi ng lúa khác Bên c nh ñ ng b ng ven bi"n, mi n Trung cịn có núi r,ng bi"n c ðây nh ng lo i hình sinh thái có B c B B c Trung B , sau hàng ngàn năm thích nghi v i khơng gian đ ng b ng châu th , ngư i Vi t ñã xa r,ng, nh t bi"n ñ n m c núi r,ng bi"n c vai trị quan tr ng văn hóa Vi t nơi ñây Nhưng ngư i Vi t di th c vào d i ñ t mi n Trung r t khác ð ng b ng mi n Trung nh2 h%p, c n c i, khơng đ ni ngư i ð" t n t i đư c, ngư i Chăm nhi u c ng ñ ng ngư i khác h i đ o ðơng Nam Á hình thành truy n th ng văn hóa bi"n - văn hóa đ ng b ng - văn hóa núi Khi lưu cư l i d i ñ t mi n Trung, ngư i Chăm ñã d n d n chuy n giao cho cháu h( ngư i Vi t c ng cư nh ng s trư ng, tri th c c a ! # vi c khai thác khơng ch$ đ ng b ng mà c núi r ng bi n khơi Trên s thích nghi, sáng t o ti p bi n truy n th ng văn hóa c a ngư i Chăm, ngư i Vi t mi n Trung ñã m nh d n lên r,ng, xu ng bi"n ð" có th" mưu sinh l#p nghi p m t ñ ng b ng “ñ t cày lên s2i đá”, h hình thành ngh khai thác tr ng tr t ñ$c s n núi r,ng tr u, chè, tiêu, qu , mây tre, nón, m#t ong, tr m hương… * Qu ng Nam cịn có ngh đãi vàng, n u vàng ñúc vàng, khai thác m ch vàng sa khống * ven bi"n, h hình thành ngh đánh b t nuôi tr ng thu1 s n, làm nư c m m, làm ru ng mu i, v#n t i bi"n Hi n nay, ngu n l i h i s n c a vùng chi m g n 20% s n lư ng ñánh b t c a c nư c Ngh nuôi tr ng thu1 s n phát ñ t, nh t nuôi tôm, tôm hùm, cá mú, ng c trai v i di n tích có th" ni tr ng 60.000ha lo i thu1 v c: m$n, ng t, l Hi n Phú Yên, Khánh Hòa nh ng t(nh có s lư ng l ng ni tơm hùm l n nh t nhì Vi t Nam Cịn Bình Thu#n t(nh có nhi u sị ñi p nh t Ngh làm nư c m m phát tri"n ðà N5ng, Phan Rang, Phan Thi t Ngh làm ru ng mu i đư c trì Sa Huỳnh, Cà Ná, Hịn Khói, ð Gi D ch v! du l ch phát ñ t nh khai thác di s n văn hóa c a vùng th ng c nh bi"n s5n có Lăng Cơ, ðà N5ng, Nha Trang, Ninh Ch , Mũi Né, v.v… Chính v#y mà nơi đây, b t c vùng mi n khác c a ñ t nư c, vai trò c a núi bi"n cu c s ng ngư i s giao lưu gi a vùng núi vùng bi"n ñư c th" hi n thư ng xun nh t Trong đó, bi"n ngu n s ng c a cư dân, văn hóa bi"n tr thành y u t n i tr i so v i văn hóa đ ng b ng văn hóa núi Khi di dân Vi t ti n vào Nam B , nh ng kinh nghi m chinh ph!c núi r,ng bi"n c ñư c sáng t o ti p bi n t, ngư i Chăm l i ti p t!c ñư c m r ng, phát huy m t đ a bàn có đ y đ lo i đ a hình th m cao ngun r ng l n, đ ng b ng châu th mênh mơng, r,ng ng#p m$n b t ngàn, vùng bi"n bao la Q trình ti p bi n văn hóa nêu ñã ñ" l i d u n rõ ràng nh ng t, ng g c Chăm ti ng Vi t liên quan ñ n cách th c ho t ñ ng s n xu t: ñ a hình, đ ng th c v#t, gi ng lúa, gi ng cá, công c! nông ngư nghi p… (xin xem ph! l!c) Ti p bi n văn hóa Chăm - Vi t cách th c ăn, m c, ), ñi l i V &m th c, bên c nh bi"n, mưu sinh b ng ngh đánh b t, ni tr ng thu1 s n, cư dân vùng có m t đ$c trưng chung văn hóa &m th c b a ăn giàu ch t bi"n nhi u v cay ñ" bán mùi quân bình âm dương v i th c ăn th y s n Bên c nh nh ng ăn g c B c, ngư i Vi t Trung B Nam B cịn có thêm nh ng th#c ph2m c i ti n t ăn c a ngư i Chăm bánh tét, m m nêm V giao thông, cư trú m t đ a bàn sơng bi"n ti p bi n văn hóa Chăm, cư dân Trung B Nam B thành th o vi c ñi l i, v n chuy n b ng ghe xu ng Khi di dân vào Nam B , nh ng truy n th ng ñã ñư c ngư i Vi t ti p t!c phát huy Quá trình ti p bi n văn hóa nêu đ" l i d u n rõ ràng nh ng t, ng g c Chăm ti ng Vi t liên quan ñ n cách th c ăn, m$c, , ñi l i: phương ti n &m th c, trang s c, v#t li u, phương ti n giao thông, ho t đ ng giao thơng, tr ng thái sơng nư c… (xin xem ph! l!c) Ti p bi n văn hóa Chăm - Vi t cách th c t% ch c xã h i c% truy n Ngư i Vi t có h tên t, th i B c thu c, theo ch đ gia đình ph! h , hình th c ti"u gia đình, t ch c qu n cư thành đơn v làng xóm theo ki"u cơng xã nơng thơn Cịn ngư i Chăm v n ch( có tên ch khơng kèm theo h , theo ch đ gia đình m/u h , hình th c ti"u gia đình đ i gia đình, t ch c qu n cư thành ñơn v palei theo ki"u liên minh th t c Vì v#y, đơi bên khó dung h p v i v cách th c t ch c xã h i c truy n Tuy v#y, sau nhi u th k1 c ng cư, văn hóa Chăm v/n đ" l i nh hư ng nh ng dòng h( ngư i Vi t g c Chăm mang h( Ông, Ma, Trà, Ch (do vua Minh M ng ban cho) Các tên dòng h ñ u xu t phát t, danh xưng c a ti ng Chăm: ông “ông”; amư “cha”; chay “c#u, chú”; sri “danh hi u tôn quý” M t b ph#n ngư i Chăm Bình Thu#n có quan h nhân v i ngư i Vi t, ñ" l i cháu nhóm Kinh C#u, có phong t!c t#p quán pha tr n n a Chăm, n a Vi t Ngoài ra, ngư i Vi t vay mư n c a ngư i Chăm nh ng khái ni m m'i liên quan ñ n ngư i, quan h thân t c Khi di dân vào Nam B , ngư i Vi t mang theo nh ng di s n văn hóa y Q trình ti p bi n văn hóa nêu đ" l i d u n nh ng t, ng g c Chăm ti ng Vi t liên quan ñ n cách th c t ch c xã h i c truy n (xin xem ph! l!c) Ti p bi n văn hóa Chăm - Vi t tín ngư&ng, phong t c, l! h i V tín ngư ng, th i trung ñ i ngư i Vi t ch y u theo ñ o th cúng t tiên, Nho giáo Ph#t giáo Còn ngư i Chăm theo v#t linh giáo, Bn ð giáo, H i giáo Bani ð$c bi t, g n bó v i văn hóa mưu sinh mơi trư ng đ ng b ng bi"n c , h r t sùng kính th n linh Pô Dang Inư Nưḳăn (Th n M% X s ), Pô Nưḳăn (Th n X s ), Pơ Radak (Th n Sóng), Atău Tathik (Th n Bi"n) Ti p bi n kinh nghi m mưu sinh c a ngư i Chăm, ngư i Vi t Trung Nam Trung B ñ ng th i ti p bi n t%c th cúng v th n g c Chăm liên quan Bà Chúa X Thiên Y A Na, Bà Chúa Ng(c, Ch X Thánh M"u, ð i Càn Nam H i Qu n Chúa (Bà Càn), ð i Càn Nam H i ð i Vương (Cá Ơng) Th#m chí, hình th c tơn giáo cịn lan t2a ! nh hư ng đ n t#n ñ ng b ng B c Trung B t, Hà Tĩnh đ n Thanh Hóa, đ" hình thành t%c th cúng ð i Càn Qu c Gia Nam H i T V Thánh Nương, Li&u H nh Thánh M"u m"u th n khác vào cu i th i trung ñ i T, th i phong ki n cho ñ n ngày nay, th n linh g c Chăm ñ u ñư c x p vào h ng t i linh thư ng ñ'ng th n, cao t t c th n thánh khác trong tâm th c dân gian ngư i Vi t Trung B Nam B Các tôn giáo y kéo theo nh ng phong t!c l h i r t ñ$c trưng c a d i ñ t mi n Trung V n dĩ, ho t ñ ng l h i vùng r t phong phú, bao g m c b n lo i hình l h i truy n th ng Vi t Nam: l h i ngh nghi p; l h i tư ng ni m danh nhân - anh hùng dân t c; l h i tín ngư ng tơn giáo; h n h p Nhưng đi"m đ$c bi t khác v i vùng văn hóa khác nơi ñây, l& h i ngư nghi p chi m ưu th t t c lo i l& h i khác Thanh Hóa có l h i đ n Sịng th Thánh M/u Li.u H nh phư ng B c Sơn (th xã B(m Sơn) Ngh An có l h i đ n C n v i trị Ch y ói đám rư c ki u T V Thánh Nương đình Ch làng Phương C n (Quỳnh Lưu) Qu ng Bình có l h i ñ n Li.u H nh Thánh M/u xã Qu ng ðông (Qu ng Tr ch), l h i tư ng ni m ð i Càn Nam H i Qu#n Chúa (Bà Càn) làng bi"n C nh Dương (Qu ng Tr ch), h i L Th y, h i bơi tr i B o Ninh, l h i c u ngư B o Ninh… Qu ng Tr có h i cư p cù Gio Linh, h i ñi săn Thư ng Phư c, l h i nhà th La Vang… Th,a Thiên - Hu có l h i ñi n Hòn Chén, l h i c u ngư, h i v#t võ làng Sình… Qu ng Nam có l h i l ng ñèn, l h i c u ngư, l h i Long Chu, l vía Bà Thiên h#u, l h i C u bơng (đ u H i An), l Nghinh Ông, l h i rư c c bà (Ch ðư c, Bình Tri u, Thăng Bình), l h i Bà Thu B n… Qu ng Ngãi có l h i Nghinh Ơng, l khao l th lính (Lý Sơn), l h i đâm trâu, ! $ l h i c u ngư, l h i ñua thuy n truy n th ng… Bình ð nh có l h i Cá Ơng, l h i Tây Sơn… Phú Yên có l h i l n h i chịi (t t Ngun đán, vùng nông thôn), l h i c u ngư (tháng ñ n tháng 6, kh p vùng ven bi"n), l h i c u an (tháng tháng 8, kh p chùa), nhi u l h i nh2 ti n hành vào tháng Giêng âm l ch l h i Sông nư c Tam Giang, h i đua thuy n đ m Ơ Loan, h i ñua ng a, l h i chùa T, Quang, l h i ñ n Lê Thành Phương (Tuy An), h i đua thuy n sơng ðà R ng, h i chùa Ông c a ngư i Hoa, h i thơ đêm Ngun tiêu (Tuy Hịa), l h i ð ng Cam (Phú Hịa)… Khánh Hịa có l h i Cá Ông, l h i tháp Bà (Nha Trang)… Bình Thu#n có h i Dinh Th y (Hàm Tân), l h i rư c ñèn Trung thu, l h i Nghinh Ông, l h i c u ngư (Phan Thi t) Khi di dân Vi t ti n vào Nam B , nh ng tôn giáo, th n linh, phong t!c, l h i ñư c mang theo ñ" phù tr cho cu c mưu sinh c a cư dân ñ a bàn th m cao nguyên, ñ ng b ng châu th , r,ng ng#p m$n bi"n c mênh mơng Q trình ti p bi n văn hóa nêu đ" l i d u n rõ ràng nh ng danh xưng g c ti ng Chăm danh hi u c a th n linh ph bi n ñ a bàn Trung B Nam B : Thiên Y A Na, Bà Chúa X , Bà Chúa Ng c, Ch X Thánh M/u, ð i Càn Qu c Gia Nam H i T V Thánh Nương, ñ n C n, ð i Càn Nam H i Qu#n Chúa, Bà Càn, ð i Càn Nam H i ð i Vương, Cá Ông, v.v… (xin xem ph! l!c) Ti p bi n văn hóa Chăm - Vi t văn h c, ngh thu t, ngôn ng Trong lãnh v c văn h c, ngư i Chăm có h'n m t kho tàng l n, phong phú c v s lư ng th" lo i: th n tho i, truy n thuy t, truy n c tích, t!c ng , ca dao, hát l., hát ru, hát giao duyên, trư ng ca… Khi ñi"m qu n cư c a ngư i Chăm d i ñ t mi n Trung đ ng hóa t nhiên thành ngư i Vi t, h ñã chuy"n giao vào văn h c Vi t th" lo i, ñi u, n i dung c a văn h c dân gian bác h c Chăm, làm cho văn h c dân gian bác h c c a ngư i Vi t thêm phong phú giao thoa rõ r t v i văn h c c a ngư i Chăm Ch'ng h n, kho tàng thơ ca c a ngư i Chăm, ngư i Vi t, ngư i Ngu n đ u có th" thơ l!c bát, có b ng ch ng cho th y r ng th" thơ ñã ñi t, văn h c dân gian Chăm vào văn h c c a ngư i Vi t, ngư i Ngu n B ng ch ng v phía văn h c Chăm t, cu i th k1 XVI, th" thơ l!c bát ñã n r v i tác ph&m Akayet Deva Mưno (cu i th k1 XVI, ñ u th k1 XVII, 450-480 câu l!c bát c ñi"n), Akayet Um Mưrup (cu i th k1 XVI, ñ u th k1 XVII, 230-248 câu l!c bát c ñi"n), Akayet Inra Patra (th k1 XVII, 582 câu l!c bát), Ariya Bini-Cam (ñ u th k1 XVIII) V phía văn h c Mư ng, Ngu n, Vi t, b ng ch ng ñ u tiên th" thơ l!c bát hoàn toàn v ng m$t thơ ca dân gian c a ngư i Mư ng, m t t c ngư i ñã chia tách kh2i ngư i Vi t kho ng th k1 VIII-X Trong ngư i Ngu n, m t c ng ñ ng cư trú hai huy n mi n núi Minh Hóa Tuyên Hóa, t(nh Qu ng Bình, chia tách kh2i ngư i Vi t t, kho ng th k1 XIV tr v sau, l i v#n d!ng th" thơ l!c bát r t nhi u kho tàng thơ ca dân gian c a Cịn ñ i v i ngư i Vi t, trư c th k1 XVIII, kho tàng thơ ca dân gian bác h c c a h khơng h có th" thơ Ch( t, ñ u th k1 XVIII tr ñi, th" thơ m i n r v i tác ph&m l!c bát song th t l!c bát Song tinh b t d (Nguy.n H u Hào), Chinh ph% ngâm khúc (ðoàn Th ði"m ho$c Phan Huy Ích), Cung ốn ngâm khúc (Nguy.n Gia Thi u), Hoa tiên truy n (Nguy.n Huy T , Nguy.n Thi n), Ai tư vãn (Lê Th Ng c Hân), truy n thơ Nơm khuy t danh Cịn tác ph&m l!c bát tương truy n ñ i trư c th k1 XVIII Trinh th , Gia hu n ca, v m$t ngôn t,, th#t ñ u nh ng tác ph&m c a ngư i ñ i sau gán tên cho ngư i ñ i trư c Nh ng ch ng lý nêu cho phép gi thuy t r ng c th thơ l%c bát ñư c xem qu c h n qu c tuý c a ngư i Vi t m t s n ph2m ti p bi n t văn h(c dân gian c a ngư i Chăm kho ng th i gian t th k XIV đ n th k XVIII V hình th c, th" thơ l!c bát Chăm gieo v n ch th tư câu bát, gieo c v n b ng l/n v n tr c Khi chuy"n thành l!c bát Vi t, hình th c y v/n đư c gi l i m t s ca dao xưa: Ba đ ng m t m' đàn ơng / Ta b* vào l ng, ta xách ta chơi; Tò vị mà ni nh n / Ngày sau l'n, qu n Nhưng v sau, ca dao, truy n thơ ngâm khúc Vi t ñã phát tri"n l i gieo v n b ng ch th sáu câu bát, hình thành th" thơ song th t l!c bát v n tr c ñư c gieo ch th năm c a câu song th t th hai: Thu tr i ñ t n i gió b%i / Khách má h ng nhi u n.i truân chuyên / Xanh thăm th-m t ng / Vì g y d#ng n.i (Chinh ph% ngâm khúc) Theo nhà thơ Inrasara (2008): “Ngay t, cu i th k( XVI - ñ u th k( XVII ñư c ghi nh#n th i ñi"m ñ i c a s thi Akayet Dewa Mưno, l!c bát Chăm ñã r t chu&n m c Trư c n a, panwơc pit ca dao Chăm, l!c bát th" thơ ñư c ñ c quy n s d!ng Chăm g i th" ariya” Cũng theo Inrasara [2008], “l!c bát Chăm gieo v n lưng Ch th sáu dòng l!c hi p v i ch th tư dòng bát: Thei mai mưng deh thei o Drơh phik kuw lo yaum sa urang Ai ñ n t ñ ng xa Gi ng ngư i yêu ta riêng ch$ m t ngư i Hi n tư ng th y ca dao Vi t: Trèo lên bư i hái hoa Bư'c xu ng vư n cà hái n% t m xn” ! % K đó, “ariya gieo c v n b ng l/n v n tr c * trư ng h p này, ngư i Chăm gieo v n linh ho t, h không nh t thi t c m t c$p b ng r i ñ n m t c$p tr c Có c đo n dài tác gi ch( s d!ng ñ c v n b ng, ñ t h ng th y v n tr c xu t hi n: Mai baik dei brei pha crong Tangin dei tapong kauk luk mưnhưk Bbuk tarung yuw harơk Tangin dei pơk nhjwơh yuw tathi V ñi em cho ñùi gác Bàn tay em vu t, ñ u x c d u thơm Tóc anh bù r i rơm Tay em vu t mư t lư c ch i ðây lo i v n dù hi m có xu t hi n thơ ca dân gian Vi t: Tị vị mà ni nh n Ngày sau l'n qu n đi” Nh ng s n ph&m ñ$c trưng c a văn h c dân gian duyên h i mi n Trung u hị sơng nư'c, u hát lý, th lo i dân ca khác, có d u n th p thoáng c a văn h(c dân gian Chăm: hị khoan Qu ng Bình, hị mái nhì Qu ng Tr , hị mái nhì Tr Thiên, hị Hu , hị mái đ&y, hị mái ơ, hị ñưa linh, hò khoan, hò giã g o, hò chèo thuy n, hò vư t thác, hò h!i, hò n n, lý hoài nam, lý sáo, lý ta lý, lý thiên thai, hát trò, hát s c bùa, hát ñ i ñáp, hát b tr o, hát ch u văn, hát chịi, hát thai, nói vè, hát ru con, ca Hu , ca Qu ng… Còn truy n dân gian Vi t có nhi u tác ph2m gi ng v'i truy n dân gian Chăm v c u trúc, ch đ , hình tư ng ý nghĩa Theo nhà nghiên c u Vũ Ng c Phan [2002: 586]: “Ca Hu nh ng ñi u hát có t, lâu; có th" xu t hi n vào nh ng năm ñ u th i Lý sau ! ta ti p xúc v i Chiêm Thành sau có m t s cung n Chiêm Thành bi t hát bi t múa ñưa v Vi t Nam Các ngh nhân Vi t Nam đương th i Vi t hóa m t s ñi u Chiêm Thành, xây d ng nên khúc “Chiêm Thành âm”, gi ng bi thương oán M$t khác, ca Hu l i ch u nh hư ng t, khúc Trung Qu c Tuy ch u nh hư ng u ca hát nư c ngồi v#y, l i xu t hi n ñ u tiên cung đình, m t đư c ph bi n r ng rãi dân gian, có nh ng phong cách riêng bi t, r t tr tình đư c nhân dân Bình - Tr - Thiên (nh t Th,a Thiên) hay ca hát Nh ng u B c vui v , đ m m; cịn nh ng u Nam s u c m bi thương ðó nh ng ñi u hát có th" cung c p cho ngh thu#t sân kh u nh ng m$t bi"u di.n tình c m phong phú” Theo TS Huỳnh Công Bá [2008: 264-265]: “Trong kho tàng truy n c tích, s giao lưu văn hóa Vi t - Chăm đ" l i nh ng truy n gi ng v c u trúc, ch đ , hình tư ng ý nghĩa truy n Bánh chưng - Bánh dày, truy n Trương Chi - M Nương, truy n T m - Cám, truy n Th ch Sanh - Lý Thông, truy n h Hoàn Ki m, truy n núi V ng Phu, truy n Thành L i, truy n Chàng Cu i - Cung Trăng, truy n Ngũ Hành Sơn, truy n N th n Thiên Y A Na, v.v M t bi"u hi n khác âm nh c dân gian âm nh c cung đình Chămpa nh hư ng ñ n chèo hát quan h c a ngư i Vi t” V âm nh c vũ đ o, cung đình Champa nơi s n sinh nh ng nh c sĩ, nh c công, vũ sư, vũ công ki t xu t v i nh ng b n vũ khúc ñiêu luy n, lơi cu n, cịn đ" l i d u tích phù điêu tư ng trịn c a đ n tháp Champa Cịn âm nh c dân gian Chăm r t phong phú v nh ng nh c c! dùng l h i như: ñàn nh m t dây mai rùa kanhi, đàn cị raᶈăp, kèn tám l xaranai, tr ng tròn m t m$t baranưng, tr ng đơi dài ḳan ng, tr ng haḳăn, chiêng b ng chiêng núm (chêng), tù c (xăng), khèn b u rakle, ñàn b u kaping Các ñi u múa dân gian múa ñ i nư c (tamia dua ᶈǔk), múa qu t (tamia taṭik), múa ki m, múa v i chài, múa khăn v/n đư c lưu truy n Chính v#y, l ch s ñã ghi nh#n, âm nh c vũ đ o cung đình Champa m t c i ngu n ch y u c a âm nh c vũ đ o cung đình c a hai th i ñ i Lý - Tr n Ngay c m t lo i hình ngh thu#t hình thành mu n nhã nh c cung đình Hu , ngu n g c cung đình ngu n g c dân gian c a có y u t Chăm Nhã nh c có ba y u t c u thành múa, nh c, hát, bao g m 11 vũ khúc, ñư c s d!ng nh ng nghi l long tr ng c a tri u đình l đăng quang, l t Nam Giao, l t Th Mi u, c a hoàng t c l m,ng th … Năm 2003, nhã nh c cung đình Hu tr thành di s n văn hóa phi v#t th" đ u tiên c a Vi t Nam đư c UNESCO cơng nh#n Ki t tác di s n văn hóa phi v#t th" truy n kh&u c a nhân lo i Cịn đ i v i nh c múa dân gian Vi t, có th" m t s nh c c% c a dàn nh c bát âm Vi t ñàn nh , ñàn b u, kèn lá, ñi u múa múa chèo c n, múa b tr o, trị chơi đua ghe, bơi ch i, có ngu n g c t âm nh c, vũ ñ o l& h i dân gian c a ngư i Chăm Ngay c nh ng ñ n tháp c xưa c a Champa, có m t v trí nh t đ nh đ i v i văn hóa Vi t văn hóa Vi t Nam ð i v i di s n c a văn hóa Champa, ngh thu#t ki n trúc điêu kh c đ n tháp thành t u n tư ng nh t Trên h u kh p d i ñ t mi n Trung, t, Qu ng Bình đ n Bình Thu#n, Tây Ngun ðơng Nam B , đâu ngư i ta th y s hi n di n c a ñ n tháp m t bi"u tư ng trư ng c u c a văn hóa Champa m t th i r c r Trong đó, khu thánh ñ a M4 Sơn Qu ng Nam qu n th" ki n trúc l n nh t c a Champa, vua Bhadravarman kh i t o vào th k1 th IV ñ i vua khác ti p t!c xây d ng cho ñ n th k1 XIII Năm 1898, M4 Sơn ñư c ngư i Pháp M.C Paris phát hi n tr nên n i ti ng sau nhà khoa h c Pháp H Parmentier, P Stern… tìm đ n nghiên c u, gi i thi u v bi ký, ki n trúc, ñiêu kh c Do th i gian chi n s , hi n thánh ñ a ch( l i 20 tháp t ng s 70 tháp Năm 1999, thánh ñ a M4 Sơn tr thành di s n văn hóa v#t th" th ba c a Vi t Nam đư c UNESCO cơng nh#n Di s n văn hóa th gi i Bên c nh di tích b o tàng B o tàng Ngh thu#t ðiêu kh c Champa ðà N5ng nơi lưu gi tư ng, phù ñiêu, linh v#t… Champa; Trung tâm Nghiên c u Văn hóa Chăm Ninh Thu#n Phan Rang nơi trưng bày nhi u hi n v#t, văn b n liên quan đ n tín ngư ng, phong t!c, l h i, văn h c, ngh thu#t Chăm; B o tàng Văn hóa Chăm Bình Thu#n kho báu g m 100 b o v#t hồng t c Chăm ngun g c đư c cháu c a bà Nguy.n Th Th m lưu gi , có vương mi n, áo bào, hia hài, vịng xuy n c a vua hồng h#u Nh ng di s n ngh thu t ñ$nh cao c a Champa làm giàu cho văn hóa Vi t Nam, phương ti n hái ti n c a ngành du l ch, phương ti n mưu sinh cho m t s cư dân t i ch Nh ng di s n y làm cho cà ngư i Chăm Vi t th y t hào th y có trách nhi m ph i b o t n, phát huy m t cách t t nh t nh ng giá tr l n lao c a văn hóa Champa V m t ngôn ng , bên c nh nh ng t ng vay mư n v'i nh ng ho t ñ ng s n ph2m văn hoá Chăm tương ng, ngư i Vi t vay mư n c a Chăm nhi u khái ni m t ng khác ñ ñáp ng nh ng nhu c u di&n ñ t c a Các y u t t, v ng g c Chăm ñư c dùng ñ" c u t o m t s danh t, chung, danh t, ch( ñ a danh, ñ i t,, ñ ng t,, tính t,, phó t, ! Khi di dân Vi t ti n vào Nam B , t t c nh ng nh hư ng v văn h c, ngh thu#t ngơn ng t, ngư i Chăm đương nhiên ñư c mang theo, ti p t!c ti p bi n sáng t o ñ" t o m t di n m o văn h c, ngh thu#t ngơn ng cịn đa d ng n a ñ a bàn Nam B Ch'ng h n, lo i hình đ n ca tài t có ngu n g c t, nh c l ca Hu , phát sinh t, Gia ð nh cu i th k1 XIX r i lan ñ n ñ n 21 t(nh thành Nam B lân c#n, thu hút hàng ngàn ngh sĩ, ngh nhân, ngư i m ñi u, m t nh ng c i ngu n c a lo i hình sân kh u c i lương ñ i t i Nam B vào ñ u th k1 XX Cu i năm 2013, ñ n ca tài t Nam B ñã ñư c UNESCO cơng nh#n di s n văn hóa phi v#t th" ñ i di n c a nhân lo i Q trình ti p bi n văn hóa nêu ñã ñ" l i d u n rõ ràng nh ng t, ng g c Chăm ti ng Vi t liên quan ñ n văn h c, ngh thu#t ngôn ng (xin xem ph! l!c) K t lu n Văn minh Champa văn hóa Chăm có m t v trí h t s c quan y u đ i v i q trình hình thành n i dung c a văn hóa Vi t nói riêng, văn hóa Vi t Nam nói chung Văn minh Champa m t hai n n văn minh phát tri"n nh t l ch s Vi t Nam Trong nh ng th k1 t n t i song song v i văn hóa Vi t, văn minh Champa có s c h p d/n r t l n ñ i v i ch th" văn hóa cung đình ð i Vi t, t,ng bư c tích h p v i văn minh sơng H ng, đem l i cho văn hóa Vi t Nam m t ngu n dư ng ch t m i l , làm phong phú n n văn hóa có ngu n g c b n đ a ðơng Nam Á Hán hố đ#m đà c a cư dân ð i Vi t Sau Champa tàn l!i, văn hóa Chăm v/n ti p t!c t n t i dư i hai hình th c: m t b ph#n ñư c ti p bi n vào văn hóa Vi t, b ph#n cịn l i ti p t!c phát tri"n c ng ñ ng Chăm cư trú Nam Trung B ! Nam B Nh k t!c hai dịng văn hóa dân gian Chăm m t ph n di s n văn hóa cung đình Champa, văn hóa Chăm đ t đ n m t trình đ phát tri"n r t cao Chính th , văn hóa Chăm có s c thuy t ph!c, s c h p d/n r t l n ñ i v i ngư i Vi t, ñ$c bi t cư dân Vi t d i ñ t phương Nam Và t, s c thuy t ph!c, s c h p d/n đó, văn hóa Chăm th&m th u sâu vào văn hóa Vi t, đem l i cho văn hóa Vi t phương Nam văn hóa Vi t Nam y u t văn hóa bi"n, văn hóa núi r,ng, v n thi u v ng c u trúc văn hóa c a ngư i Vi t đ ng b ng châu th B c B - B c Trung B , làm cho văn hóa Vi t Nam có ñ ba y u t : văn hóa ñ ng b ng, văn hóa bi"n, văn hóa núi Do đó, văn minh Champa th i trung ñ i văn hóa Chăm t, th i trung đ i cho ñ n ngày ñã tr thành hai y u t h p thành c a văn minh văn hóa Vi t Nam, hai b ph#n không th" tách r i c a văn minh - văn hóa Vi t Nam Trong n n văn hóa Vi t Nam ña t c ngư i ñương ñ i, dân s khơng đơng, di s n văn hóa mà ngư i Chăm t o có m t nh hư ng l n lao ñ i v i văn hóa Vi t Nam nói chung, văn hóa Vi t Trung B Nam B nói riêng V phía t c ngư i Vi t, k" t, chia tách kh2i kh i Vi t-Mư ng vào cu i th i B c thu c, n n văn hóa c a h ñã ti p t!c tr i qua nhi u ch$ng ñư ng ti p bi n v i n n văn hóa Hán, Chăm, Hoa, Khmer, Pháp, v.v Nh ng l n bi n ñ i l n l ch s làm cho văn hóa Vi t tách kh2i c i ngu n c a r t xa Tuy nhiên, nh mà s c m nh tinh th n v#t ch t c a văn hóa Vi t đư c ñ i m i ñư c vun b i nh ng y u t c n thi t ñ" cho có th" thích ng v i nh ng b i c nh thách th c m i Nh có n i l c văn hóa m nh, tích h p t, t c ngư i c ng cư có ngư i Chăm, t c ngư i Vi t có th" ch đ ng ti p thu, c i bi n y u t văn hóa ngo i sinh đ" làm giàu hành trang, v n li ng văn hóa c a mình, ñ" phát tri"n b o v qu c gia dân t c T t c nh ng quan h giao lưu ti p bi n văn hóa đ u ñ" l i d u n sâu s c ngơn ng Q trình ti p xúc ngơn ng đơi v i q trình giao lưu ti p bi n văn hóa v i n n văn hóa b n đ a ngo i lai, ñã làm cho ti ng Vi t bi n ñ i r t sâu xa Trên ñ a bàn Nam Trung B Nam B , trình giao lưu ti p bi n văn hóa làm hình thành phương ng Nam ti ng Vi t, v i ñ$c trưng s bi n ñ i ng âm s hình thành t, ng g c Chăm, Hoa, Khmer, Pháp Qua vi t này, mu n kh'ng ñ nh r ng, kh o sát q trình ti p xúc ngơn ng thơng qua nhóm t, ng vay mư n ph2ng m t lãnh v c nghiên c u có th" ñem l i nh ng thông tin, tri th c có giá tr v l ch s giao lưu ti p bi n văn hóa, l ch s văn hóa, l ch s t c ngư i Trong trư ng h p này, quan h ti p bi n văn hóa gi a Chăm Vi t, m t quan h l ch s ñ$c bi t ñã ñem l i cho c hai t c ngư i nh ng y u t văn hóa đ$c s c đ" có th" t đ i m i n n văn hóa c a thích nghi v i mơi trư ng văn hóa m i The influences of Cham culture on Vietnamese culture and its imprints in the Vietnamese language • Ly Tung Hieu University of Social Sciences and Humanities, VNU-HCM ABSTRACT: Applying the system approach, culturally geographical approach, and ethnolinguistic approach, the paper examines the contribution values of Champa civilization and Cham culture to Vietnamese and Vietnam culture, in order to show that next to “Vietnamization” trend in Cham culture there is “Chamization” trend in Vietnamese culture To that, the paper systematizes and compares the cultural and linguistic data of the two sides Cham and Vietnamese, which were collected, filtered by the author from the field notes in the Cham villages in Ninh Thu n Province and from the dictionaries and the documents related to the Cham-originated place names in the Vietnamese language Keywords: Champa civilization, Cham culture, Chamese, Viet culture, Vietnamese, ChamViet acculturation, Cham-Viet linguistic contact, ethnolinguistics ! TÀI LI U THAM KH O [1] Huỳnh Cơng Bá (2008), Cơ s văn hố Vi t Nam, NXB Thu#n Hoá [2] H ng Dân (1983), “Ti ng Vi t v i nh ng s c a n n văn hoá truy n th ng Vi t Nam”, T p san Thông báo Khoa h(c (ph n khoa h(c xã h i), Trư ng ð i h c T ng h p TP H Chí Minh, s 1/1983 [3] Ngơ Văn Doanh (2002), Văn hố c Chămpa, NXB Văn hoá Dân t c [4] Dorohiêm & Dohamide (1965), Dân-t c Chàm lư c-s , Sài Gòn: Nhà sách Khai Trí [5] Nguy.n Th Dung (2013), “S bi n ñ i c a T v thánh nương x Ngh v n ñ b o t n di s n văn hố q trình phát tri"n”, TC Văn hoá Dân gian, s (148) - 2013, tr 21-32 [6] Grimes, Barbara F., editor (1988), Ethnologue: Languages of the world, 11th edition, Summer Institute of Linguistics, Inc., Dallas, Texas, 748 pp [7] Lý Tùng Hi u (2012), Ngôn ng - văn hóa vùng đ t Sài Gịn Nam B , NXB T ng h p TP H Chí Minh [8] Lý Tùng Hi u (2013), “Các làng Chăm Ninh Thu#n: nghiên c u ñ a danh h c”, TC Xưa Nay, s 433, 8/2013, tr 34-37 [9] Lê Trung Hoa (2002), “ð a danh Chăm g c Chăm Trung B ”, TC Xưa Nay, s 127, 11/2002, tr 15-16 [10] Inrasara (2008), “L!c bát dòng thơ l!c bát”, http://inrasara.com, 18/10/2008 ! [11] Nguy.n ðình Khoa (1983), Nhân ch ng h(c ðơng Nam Á, Hà N i: NXB ð i h c Trung h c Chuyên nghi p [12] Vija Nhàn (2010), “Tên g i ñ a bàn cư trú c a làng Chăm t(nh Ninh Thu#n”, www.nguoicham.com, 7/4/2010 [13] Vũ Ng c Phan (2002), T%c ng ca dao dân ca Vi t Nam, in l n th 13 có s a ch a b sung, Hà N i: NXB Khoa h c Xã h i [14] Hoàng Phê ch biên (1998), T ñi n ti ng Vi t, in l n th 6, ñ t 2, Hà N i - ðà N5ng: NXB ðà N5ng - Trung tâm T, ñi"n h c [15] Sharma, Geetesh (2012), Nh ng d u v t văn hoá 9n ð t i Vi t Nam, Thích Trí Minh d ch, NXB Văn hố Văn ngh TP H Chí Minh [16] Tr n Kỳ Phương (2008), “Bư c ñ u xác ñ nh danh hi u ti"u vương qu c (?) thu c mi"n B c vương qu c c Chiêm Thành [Champa] t i mi n Trung Vi t Nam kho ng gi a th k1 11 15”, www.vanhoahoc.edu.vn, 16/11/2008 [17] Sakaya (2003), L& h i c a ngư i Chăm, NXB Văn hoá Dân t c [18] Bùi Khánh Th ch biên (1995), T Chăm - Vi t, NXB Khoa h c Xã h i ñi n [19] Bùi Khánh Th ch biên (1996), T ñi n Vi t - Chăm, NXB Khoa h c Xã h i [20] Huỳnh Cơng Tín (2007), T n t ng Nam B , NXB Khoa h c Xã h i Ph l c B n ñ i chi u t v ng Chăm - Vi t1 T* V+NG TI,NG CHĂM T* V+NG TI,NG VI$T G.C CHĂM Cách th c ho t ñ ng s n xu t blang “sân, láng” láng Champa “(nư c) Champa” (lúa) Chiêm, Chiêm (C ng) chachat “chim bói cá, chim th ng chài” ch ch%t chatay “cái chàng, chà tây” chà tây Chăm “Chàm, Chăm” (n p) Chm, (lỳa) Chm ỗhac ch g$t ch g$t ỗhamlốh chựm lộ (cõy) chựm lộ ỗhng chỡnh (con) chỡnh ủung “dịi” đng (ăn đ t d,a, cau, chà là) ek “(cây) é, é qu ” (cây) é, é qu hap “đ%t, c n” (chín) háp, (già) háp, (lúa) háp Hroi “(Chăm) Hroi” (mu i) L i, (M$n mu i) L i kañung “(lúa) cà ñung” (lúa) cà ñung karǔng “r ng (cá)” r ng (cá) kruăk “(cá) rô” (cá) rô ḳai ᶈô “cây v ” chà v , v palao “ñ o, cù lao” cù lao (paṭai) bareng “(lúa) ?” (lúa) bà rên (paṭai) ia parak “(lúa) nư c-?” (lúa) bà r a (paṭai) ia patău “(lúa) nư c-ñá” (lúa) bà tâu (paṭai) kuprauk “(lúa) ?” (lúa) cu tró, (lúa) c chó (paṭai) ơik mưh “(lúa) nàng-vàng” (lúa) i m (paṭai) ôik pô “(lúa) nàng-ch ” (lúa) i bơ (paṭai) ᶈhơng “(lúa) đ2” (lúa) h ng ng Ng li u ñưa vào b n ñ i chi u sàng l c t, tài li u ñã nêu ð" ghi ti ng Chăm, dùng phương án phiên âm c a T ñi n Vi t - Chăm Bùi Khánh Th ch biên [1996] ð" ghi ti ng Vi t, dùng ch Qu c ng Hai cách ghi ñ u s d!ng m/u t La Tinh ñ u g n gũi v i hình th c phát âm th c t c a ngư i Chăm, ngư i Vi t, thu#n ti n cho nh ng ngư i không thông th o h ch Chăm hi n hành (Thrah, Jawi) ! " (lúa) rài (paṭai) rai “(lúa) r!ng, (lúa) rài” paṭang “lo i ñ t nhi.m m$n, có mu i n i (đ t) cà dang (Trung B ) m$t” ratǒng / ritǒng “(cá) lòng tong” (cá) lòng tong rĭn “cá linh” (cá) linh taḳalào “b ng lăng” thao lao tiong “(chim) y"ng” (chim) nh ng văng “(cái) hái, li m” (cái) v ng Cách th c ăn, m c, , ñi l i chai “nh a, tinh d u, d u chai” chai, (d u) chai kañauk “ñ!t (mưa)” ñ!t (mưa) kakeh “c y” c y (ñ ng tác chèo ghe) karah “nh/n” cà rá klek “(cái) trách” trách ḳai patǒk “cây ch ng xe” tó ḳe “ghe, bè, đị” ghe ḳlah “(cái) trã” trã ḳǒk om “niêu, n i nh2” om (n i đ t nh2) lơi “bơi, l i” l i prong “l n” (nư c) rông ᶈăk “kéo” bác (ñ ng tác chèo ghe) ᶈlu “(cái) lu” lu ratăng “cà tăng” cà tăng taᶈong (riṭêh) “mình thùng xe trâu, xe bò” chà von thrǒk “vơi, rút, ròng, r$c” (nư c) r$c traik “(cây) d u rái” (cây) d u rái ṭăng “ñ ng, d,ng” (nư c) nh ng Cách th c t ch c xã h i c truy n amư “cha” (h ) Ma Champa “(nư c) Champa” Chiêm (Thành), Chiêm (Qu c), (nư c) Chiêm chay “c#u, chú” (h ) Trà Chăm “Chàm, Chăm” (ngư i) Chàm, (ngư i) Chăm ! # halai “(con) th hai tr ñi” (con) r Hroi “(Chăm) Hroi” (ngư i) H i, (ma) H i kachua “(con) đ u lịng” (con) so kamay “đàn bà, n , gái” (đàn ơng) gà mái likay “đàn ơng, nam, trai” (đàn bà) l i muk “bà, m!” m! (Trung B ) mưnuih “ngư i” n#u, n&u ông “ông” ôông (Trung B ) ông “ông” (h ) Ơng sri “danh hi u tơn q” (h ) Ch Tín ngư ng, phong t c, l h i ỗhn / aỗhn qu1 ch n (yờu quỏi) dang “th n” dàng (tr i) kan / ikan “cá” (ð i) Càn (Qu c Gia Nam H i T V Thánh Nương), (ñ n) C n, (ð i) Càn (Nam H i Qu#n Chúa), (Bà) Càn, (ð i) Càn (Nam H i ð i Vương) patao ia “thu1 th n” ma da Pô Dang Inư Nưḳăn “Th n-M%-X Chúa X ” s , Bà Thiên Y A Na, Bà Chúa X , Bà Chúa Ng c, Ch X Thánh M/u Văn h c, ngh thu t, ngôn ng anưk rineh “con tr , tr con” nít nơi baik “banh ra, m to ra” ph ch băng “l n, lư t, phiên” b#n “tr ng, s ch” (s ch) bon baik “s ch sành sanh” (s ch) bách, (s ch) bóc, (s ch) bót chapa “r n r2i, l n m nh” chà bá chaᶈoh bok “ph!ng ph u” ch, b chị b chăk ḳir k “bó bu c” c c r c ke re Chăm “Chàm, Chăm” (tháp) Chàm, (ti ng) Chăm, (múa) Chăm chăn văn b#n r n chng vng, xng vng ỗhamr m ch m b m, ch m v m” ch m b m, ch m qu m, ch m qu$m, ch m v m Hroi “(Chăm) Hroi” (ru) H i Hroi “(Chăm) Hroi” (thành) L i, (M$n mu i) L i ! kaliêk “lé” lé khiăk “cháy, khét” khét ḳalĕc “cù” cù léc, ch c léc, th c léc ḳamr m “qu u qu ” càm ràm ḳanĭk “ch#t, h%p” (ch#t) ních ḳat “g t, d i, l,a” g t ḳinịng “gi#n” (gi#n) cành hông, (t c) cành hông ḳlong “cao” (cao) nhòng, (cao) nh2ng ḳơng “(già) kh n” (già) kh n liṭi liṭia “r rà” cà r ch cà tang luh / haluh “cùn, mòn” l!t miêt “mãi” mi t nĕk “né, tránh” né nhjăm / nhjôm “th m, ch$m, r n” ch$m, d#m (th m nhoè) praih praih / kraih kraih “r( r , r rích” lai rai ᶈar ng ᶈar ng “m i v#t, m i s ” (trăm th ) bà r ng, h m bà l ng rah ᶈah “quanh qu&n, loanh quanh” cà rà rak “h c lào” lác ralô panôik “ba hoa, l m chuy n” bô lô ba la ray “v#y” ri (Trung B ) re ro “rón rén, lân la, lị mị” r m rik “kéo cho khít” ri t, (khít) r ch rĭk “c , xưa” (cũ) ro ro “trơn tru” ro ro sang “chói” (chói) chang, (n ng) chang chang ṣao rào “ch n r n, xôn xao” ch o r o, ch n r n takai “chân” c'ng tet “lè tè” (mũi) t%t, (lùn) t t truh “trui, tơi” trui ṭăng săng “đ ng s ng” đ ng ch ng ṭêh “đó, n , kia” tê (Trung B ) xit / axit “nh2, bé, tí” (ít) x t, (nh2) nhít ! $ Bal Chaung (làng) Chung M4 Bal Riya (làng) Bình Nghĩa Bblang Kathaih (làng) Ph t Th Binưn (làng) Vĩnh Phong Chadang (làng) Vân Sơn Chapang (núi) Chà Bang Hamu Chrauk (làng) B u Trúc Hamu Lithit Phan Thi t Hamu Ramưch (làng) Ma N i Hroi (ð ng) H i Hroi (thành) L i Ia Chak (làng) La Ch Ia Trang Nha Trang Jriy Di Luân (Môn), Nh#t L (H i Môn Thâm), (c a) Nh#t L Kamlĭn Cam Ranh Ḳǒk (làng) G Mưrơw (làng) Bà Rõu Pabhan (lng) V! B n Paỗhai (lng) Phỳ Hi palao Champa cù lao Chàm Patuh (làng) Tu n Tú Phǔn Ṭaràng / Pang Ṭaràng Phan Rang, (sông) Phan Rang P iT a Neh (mũi) Né Rơm (làng) Văn Lâm Sri Boney (đ m) Th N i Ulik (châu) Ơ, (châu) Lý / Rí Vvyar Vi t (Mơn), (c a) Vi t V.v V.v ! % ... ñ t phương Nam Và t, s c thuy t ph!c, s c h p d/n đó, văn hóa Chăm ñã th&m th u sâu vào văn hóa Vi t, ñem l i cho văn hóa Vi t phương Nam văn hóa Vi t Nam y u t văn hóa bi"n, văn hóa núi r,ng,... ng ti p c#n m i, ñ$t văn minh Champa văn hóa Chăm b i c nh văn hóa Vi t Nam, xem xét nh ng giá tr đóng góp c a văn minh Champa văn hóa Chăm đ i v i văn hóa Vi t văn hóa Vi t Nam, đ" cho th y bên... văn hóa Chăm t, th i trung ñ i cho ñ n ngày ñã tr thành hai y u t h p thành c a văn minh văn hóa Vi t Nam, hai b ph#n không th" tách r i c a văn minh - văn hóa Vi t Nam Trong n n văn hóa Vi t Nam