NỘI DUNG ÔN TẬP THI ĐẦU VÀO CAO HỌC MÔN TRIẾT KHÔNG CHUYÊN NĂM 2022 _____________ Câu 1: Phân tích định nghĩa VẬT CHẤT của Lênin? Ý nghĩa của nó? 1. Quan điểm của các nhà duy vật trước Marx về vật chất: Vật chất với tính cách là phạm trù triết học ra đời trong triết học Hy Lạp ở thời kỳ cổ đại. Ngay từ lúc mới xuất hiện, xung quanh phạm trù vật chất đã diễn ra cuộc đấu tranh không khoan nhượng giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm. Cùng với sự phát triển của tri thức loài người, đến nay nội dung của phạm trù vật chất đã biến đổi sâu sắc. Thời cổ đại: Nhìn chung các nhà triết học duy vật cổ đại quy vật chất về một hay vài dạng cụ thể của nó và xem chúng là khởi nguyên của thế giới Ví dụ: Ở Hy Lạp, La Mã cổ đại: có người quy vật chất về nước (Talét), lửa (Hêraclít), không khí (Anaximen), nguyên tử (Đêmôcrit), đất… Ở Trung Quốc cổ đại: có người quy vật chất về ngũ hành: kim, mộc, thuỷ, hoả, thổ. Ở Ấn Độ: có người quy vật chất về tứ đại: đất, nước, lửa, gió. CNDV thế kỷ XVIIXVIII: quy vật chất về nguyên tử, quy vật chất về khối lượng,¬¬¬¬¬¬¬¬ quy vật chất về vật cụ thể. 2. Quan điểm vật chất của MácĂngghen: MácĂngghen đã phân biệt được vật chất với những dạng cụ thể của nó, đồng thời đã chỉ ra được: + Tính vô tận, vô hạn của vật chất; + Tính không thể sáng tạo ra và không thể tiêu diệt được của vật chất; + Tính thống nhất của thế giới vật chất là tính vật chất của nó; + Các hình thức, phương thức tồn tại của vật chất, đó là không gian, thời gian, vận động. + Tuy nhiên, MácĂngghen chưa đưa ra định nghĩa về vật chất. 3. Quan điểm của Lênin về vật chất: a) Cơ sở của Lênin để đưa ra định nghĩa về vật chất: Cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, nhân loại xuất hiện một loạt các phát minh khoa học, đặc biệt là trong khoa học tự nhiên. Điển hình là: . Năm 1895, Rơnghen phát hiện ra tia X . Năm 1896, Becơren phát hiện ra hiện tượng phóng xạ . Năm 1897, Tômxơn phát hiện ra điện tử Từ những phát hiện đó đã làm xuất hiện cuộc khủng hoảng vật lý học. Từ đó, Lênin đã nghiên cứu các thành tựu của khoa học vật lý và cuối cùng ông kết luận điện tử cũng vô cùng tận như nguyên tử, giới tự nhiên là vô tận. b) Định nghĩa VẬT CHẤT của Lênin: Định nghĩa phạm trù vật chất của V.I. Lênin được diễn đạt như sau: Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan, được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác. Phân tích định nghĩa vật chất của Lênin: + Trong định nghĩa này, Lênin đã chỉ rõ: vật chất là một phạm trù triết học. Tức là, Lênin đã phân biệt phạm trù vật chất trong triết học với khái niệm vật chất trong một số ngành khoa học thông thường hay trong đời sống thường ngày. Vật chất trong triết học là vô hạn, nó không được sinh ra, không bị mất đi mà luôn luôn vận động và biến đổi từ dạng này sang dạng khác. + Vật chất chính là thực tại khách quan và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác của con người. Đây là thuộc tính cơ bản nhất và quan trọng nhất của vật chất, nó giúp chúng ta có thể phân biệt cái gì thuộc về vật chất, cái gì không thuộc về vật chất. + Thực tại khách quan, được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại phản ánh. Điều này nói lên rằng, thực tại khác quan (vật chất) là có trước, cảm giác con người là có sau. Cảm giác của con người chỉ có thể chép lại, chụp lại phản ánh thực tại khách quan (vật chất). Như vậy, thực tại khách quan (vật chất) không tồn tại trừu tượng, lửng lơ mà bằng cách này hay cách khác nó tác động lên cảm giác của con người và được cơ quan này nhận biết. Tóm lại, định nghĩa vật chất của Lênin bao gồm những nội dung cơ bản sau: 1 Vật chất cái tồn tại khách quan bên ngoài ý thức và không phụ thuộc vào ý thức. 2 Vật chất cái gây nên cảm giác ở con người khi bằng cách nào đó (trực tiếp hoặc gián tiếp) tác động lên giác quan con người. 3 Vật chất cái mà cảm giác, tư duy, ý thức chẳng qua là sự phản ánh của nó. Vậy là định nghĩa vật chất của Lênin đã giải quyết được cả hai mặt của vấn đề cơ bản của triết học trên lập trường duy vật biện chứng. c) Ý nghĩa định nghĩa vật chất của Lênin: Định nghĩa vật chất của Lênin đã giải quyết trọn vẹn vấn đề cơ bản của triết học: Thực tại khách quan (vật chất) là cái có trước, cảm giác ý thức là cái có sau và nội dung của nó được quy định bởi thực tại khách quan, chúng ta có thể nhận thức được thế giới, từ đó chống lại quan điểm bất khả chi, chủ nghĩa duy tâm. Định nghĩa vật chất của Lênin đã khắc phục được những thiếu sót của chủ nghĩa duy vật trước Mác về vật chất, đồng thời kế thừa, phát triển được những tư tưởng của Mác và Ăngghen về vật chất. Định nghĩa vật chất của Lênin góp phận xác nhận, chứng minh tính triệt để của CNDV mácxit, và từ định nghĩa này có thể xác định được được đâu là vật chất dưới dạng xã hội mà các nhà tư tưởng trước Mác không phát hiện ra. Định nghĩa vật chất của Lênin là cơ sở thế giới quan khoa học, phương pháp luận đúng đắn, có ý nghĩa định hướng đối với các nhà khoa học trong việc tìm kiếm những dạng hoặc những hình thức mới của vật chất trong thế giới.
NỘI DUNG ÔN TẬP THI ĐẦU VÀO CAO HỌC MÔN TRIẾT KHÔNG CHUYÊN NĂM 2022 _ Câu 1: Phân tích định nghĩa VẬT CHẤT của Lênin? Ý nghĩa của nó? Quan điểm của các nhà vật trước Marx về vật chất: Vật chất với tính cách là phạm trù triết học đời triết học Hy Lạp ở thời kỳ cổ đại Ngay từ lúc mới xuất hiện, xung quanh phạm trù vật chất đã diễn cuộc đấu tranh không khoan nhượng giữa chủ nghĩa vật và chủ nghĩa tâm Cùng với sự phát triển của tri thức loài người, đến nội dung của phạm trù vật chất đã biến đổi sâu sắc - Thời cổ đại: Nhìn chung các nhà triết học vật cổ đại quy vật chất về một hay vài dạng cụ thể của nó xem chúng khởi nguyên giới Ví dụ: Ở Hy Lạp, La Mã cổ đại: có người quy vật chất về nước (Talét), lửa (Hêraclít), không khí (Anaximen), nguyên tử (Đêmôcrit), đất… Ở Trung Quốc cổ đại: có người quy vật chất về ngũ hành: kim, mộc, thuỷ, hoả, thổ Ở Ấn Độ: có người quy vật chất về tứ đại: đất, nước, lửa, gió - CNDV thế kỷ XVII-XVIII: quy vật chất về nguyên tử, quy vật chất về khối lượng, quy vật chất về vật cụ thể Quan điểm vật chất của Mác-Ăngghen: - Mác-Ăngghen đã phân biệt được vật chất với những dạng cụ thể của nó, đồng thời được: + Tính vô tận, vô hạn của vật chất; + Tính không thể sáng tạo và không thể tiêu diệt được của vật chất; + Tính thống nhất của thế giới vật chất là tính vật chất của nó; + Các hình thức, phương thức tồn tại của vật chất, đó là "không gian, thời gian, vận động" + Tuy nhiên, Mác-Ăngghen chưa đưa định nghĩa về vật chất Quan điểm của Lênin về vật chất: a) Cơ sở của Lênin để đưa định nghĩa về vật chất: Cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, nhân loại xuất hiện một loạt các phát minh khoa học, đặc biệt là khoa học tự nhiên Điển hình là: Năm 1895, Rơnghen phát hiện tia X Năm 1896, Becơren phát hiện hiện tượng phóng xạ Năm 1897, Tômxơn phát hiện điện tử Từ những phát hiện đó đã làm xuất hiện "cuộc khủng hoảng vật lý học" Từ đó, Lênin đã nghiên cứu các thành tựu của khoa học vật lý và cuối ông kết luận điện tử vô tận nguyên tử, giới tự nhiên là vô tận b) Định nghĩa VẬT CHẤT của Lênin: Định nghĩa phạm trù vật chất của V.I Lênin được diễn đạt sau: "Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan, được đem lại cho người cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác." - Phân tích định nghĩa vật chất của Lênin: + Trong định nghĩa này, Lênin đã chỉ rõ: "vật chất là một phạm trù triết học" Tức là, Lênin đã phân biệt phạm trù vật chất triết học với khái niệm vật chất một số ngành khoa học thông thường hay đời sống thường ngày Vật chất triết học vơ hạn, khơng được sinh ra, không bị mất mà luôn vận động và biến đổi từ dạng này sang dạng khác + Vật chất chính là "thực tại khách quan" và "tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác của người" Đây là thuộc tính bản nhất và quan trọng nhất của vật chất, giúp chúng ta có thể phân biệt cái gì thuộc về vật chất, cái gì không thuộc về vật chất + "Thực tại khách quan, được đem lại cho người cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại phản ánh" Điều này nói lên rằng, thực tại khác quan (vật chất) là có trước, cảm giác người là có sau Cảm giác của người chỉ có thể "chép lại, chụp lại phản ánh" thực tại khách quan (vật chất) Như vậy, thực tại khách quan (vật chất) không tồn tại trừu tượng, lửng lơ mà cách hay cách khác tác động lên cảm giác người quan nhận biết Tóm lại, định nghĩa vật chất Lênin bao gồm nội dung sau: 1- Vật chất- tồn khách quan bên ngồi ý thức khơng phụ thuộc vào ý thức 2- Vật chất- gây nên cảm giác người cách (trực tiếp gián tiếp) tác động lên giác quan người 3- Vật chất- mà cảm giác, tư duy, ý thức chẳng qua phản ánh Vậy là định nghĩa vật chất của Lênin đã giải quyết được cả hai mặt của vấn đề bản của triết học lập trường vật biện chứng c) Ý nghĩa định nghĩa vật chất của Lênin: - Định nghĩa vật chất của Lênin đã giải quyết trọn vẹn vấn đề của triết học: Thực khách quan (vật chất) có trước, cảm giác ý thức có sau nội dung quy định thực khách quan, nhận thức giới, từ chống lại quan điểm bất khả chi, chủ nghĩa tâm - Định nghĩa vật chất của Lênin đã khắc phục được những thiếu sót của chủ nghĩa vật trước Mác về vật chất, đồng thời kế thừa, phát triển được những tư tưởng của Mác và Ăngghen về vật chất - Định nghĩa vật chất của Lênin góp phận xác nhận, chứng minh tính triệt để CNDV mácxit, từ định nghĩa có thể xác định được đâu là vật chất dạng xã hội mà nhà tư tưởng trước Mác không phát - Định nghĩa vật chất của Lênin là sở giới quan khoa học, phương pháp luận đắn, có ý nghĩa định hướng các nhà khoa học việc tìm kiếm dạng những hình thức mới của vật chất giới Câu 2: Nguồn gốc, chất ý thức, ý nghĩa phương pháp luận? + Khái niệm ý thức: "Ý thức là phạm trù triết học dùng để chỉ sự phản ánh thế giới khách quan vào bộ não người, là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan Hay nói theo cách của K.Marx thì ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan được di chuyển vào đầu óc người và được cải biến ở đó" Nguồn gốc của ý thức: Ý thức của người có 02 nguồn gốc: tự nhiên và xã hội a) Ng̀n gớc tự nhiên: gồm 02 yếu tố: óc người có tác động giới xung quanh lên óc người để óc người phản ánh Tóm lại, não người và sự phản ánh thế giới khách quan vào não người chính là nguồn gốc tự nhiên của ý thức b) Nguồn gốc xã hội: Để ý thức đời, những tiền đề, nguồn gốc tự nhiên là rất quan trọng, không thể thiếu được, song chưa đủ Lao động và ngôn ngữ là hai nguồn gốc xã hội, quyết định trực tiếp đến sự hình thành và phát triển của ý thức - Chính lao động đã giúp chuyển biến từ vượn thành người, làm cho người khác với tất cả các động vật khác Lao động giúp người cải tạo, chinh phục thế giới và hoàn thiện chính mình Thông qua lao động, bộ não người ngày càng hoàn thiện, phát triển - Chính lao động là sở hình thành phát triển ngôn ngữ (tiếng nói và chữ viết) Ngôn ngữ là phương tiện giao tiếp, đồng thời là công cụ của tư duy, khơng có ngơn ngữ, người khơng thể có ý thức, ngôn ngữ giúp người phản ánh sự vật khái quát Nhờ ngôn ngữ, kinh nghiệm, hiểu biết người truyền từ người cho người kia, từ hệ sang hệ khác Như vậy, lao động và ngôn ngữ là hai nguyên nhân quyết định để biến bộ não vượn thành não người, phản ánh tâm lý động vật thành phản ánh ý thức Tóm lại, nguồn gốc tự nhiên xã hội ý thức có mối liên hệ mật thiết với nhau, không tách rời thiếu yếu tố Bản chất của ý thức: - Bản chất của ý thức suy cho cùng là sự phản ánh thế giới bên ngồi hình ảnh chủ quan giới khách quan Nó thể 02 khía cạnh: + Về hình thức tồn đầu óc người + Cùng hình ảnh đầu óc người có sắc thái khác - Ý thức khơng phản ánh giới khách quan một cách nguyên si, máy móc, thụ động mà ý thức phản ánh giới khách quan một cách chủ động, động, tích cực và sáng tạo Tính sáng tạo của ý thức vơ cùng phong phú, đa dạng, khơng có nghĩa ý thức đẻ vật chất Ví dụ: Muốn xây nhà thì trước đó chúng ta đã có một mô hình về nhà đầu mà chúng ta định xây Mơ hình ngơi nhà mà chúng ta định xây là sự tổng hợp của một hoặc nhiều ngơi nhà mà chúng ta đã nhìn thấy chọn lọc trước đó - Ý thức là sự phản ánh ln mang tính xã hợi Bởi vì, ý thức khơng phải tượng tự nhiên thần bí mà từ đầu sản phẩm xã hội bắt nguồn từ thực tiễn lịch sử xã hội phản ánh quan hệ xã hội Ví dụ: Câu chuyện cậu bé rừng xanh Ý nhĩa - Chống lại chủ nghĩa tâm giải thích cách sai lầm, xuyên tạc nguồn gốc, chất ý thức - Chống lại CNDV tầm thường, CNDV trước Mác khơng thấy vai trị ý thức người nói chung, xem ý thức chép giản đơn giới bên ngồi - Phát huy tính động, sáo tạo ý thức, phát huy vai trò người việc cải taọ giới, đồng thời khắc phục bệnh trì trệ bảo thủ, thái độ tiêu cực thụ động, ỷ lại ngồi chờ trình đổi hội nhập - Sức mạnh ý thức chỗ tách rời vật chất, thực khách quan mà dựa vào tiền đề vật chất định, phản ánh thực từ chủ động cải tạo giới bên - Con người phản ánh đầy đủ, xác giới khách quan cải tạo hiệu nhiêu Câu 3: Mối quan hệ biện chứng giữa VẬT CHẤT và Ý THỨC: Theo Ăngghen: "Vấn đề bản lớn của mọi triết học, đặc biệt là của triết học hiện đại, là vấn đề quan hệ giữa tư với tồn tại" Vấn đề mối quan hệ giữa tư với tồn tại hay ý thức với vật chất được gọi là vấn đề bản của triết học Giải quyết được vấn đề này là sở để giải quyết các vấn đề triết học khác Các khái niệm vật chất ý thức: * Khái nhiệm vật chất: "Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan, được đem lại cho người cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác." - Phân tích định nghĩa vật chất của Lênin: + Trong định nghĩa này, Lênin đã chỉ rõ: "vật chất là một phạm trù triết học" Tức là, Lênin đã phân biệt phạm trù vật chất triết học với khái niệm vật chất một số ngành khoa học thông thường hay đời sống thường ngày Vật chất triết học vơ hạn, khơng được sinh ra, khơng bị mất mà luôn vận động và biến đổi từ dạng này sang dạng khác + Vật chất chính là "thực tại khách quan" và "tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác của người" Đây là thuộc tính bản nhất và quan trọng nhất của vật chất, giúp chúng ta có thể phân biệt cái gì thuộc về vật chất, cái gì không thuộc về vật chất + "Thực tại khách quan, được đem lại cho người cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại phản ánh" Điều này nói lên rằng, thực tại khác quan (vật chất) là có trước, cảm giác người là có sau Cảm giác của người chỉ có thể "chép lại, chụp lại phản ánh" thực tại khách quan (vật chất) Như vậy, thực tại khách quan (vật chất) không tồn tại trừu tượng, lửng lơ mà cách hay cách khác tác động lên cảm giác người quan nhận biết * Khái niệm ý thức: "Ý thức là phạm trù triết học dùng để chỉ sự phản ánh thế giới khách quan vào bộ não người, là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan Hay nói theo cách của K.Marx thì ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan được di chuyển vào đầu óc người và được cải biến ở đó" - Phân tích khái niệm ý thức: + Ý thức thuộc tính vật chất khơng phải vật chất mà thuộc tính vật chất sống đặc biệt có tổ chức cao óc người + Ý thức suy cho phản ánh giới bên phản ánh ý thức phản ánh tích cực, chủ động, sáng tạo phản ánh mang tính xã hội Mối quan hệ VC-YT: - VC – YT mối quan hệ mật thiết với nhau, có VC khơng có YT (thế giới vơ cơ) khơng thể có ý thức tách rời khỏi VC - VC định YT, thể hiện: + VC sinh YT + VC quy định nội dung YT, YT suy cho phản ánh giới bên + Mọi tồn YT gắn liền với trình biến đổi giới VC + Thế giới VC, đời sống VC thay đổi giới tinh thần, đời sống tinh thần sớm muộn phải thay đổi theo - Ý thức có tính độc lập tương đối nó, thay đổi nhanh, chậm thường thay đổi chậm so với giới bên - Ý thức có khả tác động lại giới VC phải thông qua hoạt động thực tiễn người Vai trò ý thức thể chỗ, hoạt động, hành động người, giúp người hình thành nên mục tiêu, kế hoạch, biện pháp cho hoạt động họ, định làm cho người hoạt động hanh sai, thành công hay thất bại sở tiền đề VC định - Ý thức có tác động tích cực tiêu cực giới thực có phản ánh hay tiêu cực giới bên Ý nghĩa phương pháp luận: Từ mối quan hệ biện chứng này, rút quan điểm khách quan: - Trong nhận thức hoạt động cải tạo thực tiễn, mọi chủ trương, đường lối, mục tiêu phải xuất phát từ thực tế khách quan, từ tiền đề vật chất hiện có - Phải tôn trọng và hành động tuân theo quy luật khách quan Nghĩa là phải có quan điểm khách quan nhận thức và hoạt đợng thực tiễn Ví dụ: Đại hội VII (1991) Đảng ta rút học quan trọng là: Mọi đường lối, chủ trương Đảng phải xuất phát từ thực tế, phải tôn trọng quy luật khách quan - Nhận thức sự vật phải đúng đắn, chân thật, cần tránh tô hồng hay bôi đen đối tượng, khơng gán cho vật mà khơng có - Nhận thức cải tạo sự vật, tượng chúng ta phải xuất phát từ hoàn cảnh thực tế của chính bản thân sự vật với thuộc tính, mối liên hệ, chất vốn có - Vận dụng của Đảng ta: + Tránh chủ nghĩa chủ quan chủ nghĩa khách quan (có nghĩa tuyệt đối hóa khách quan chủ quan mà không thấy yếu tố chủ quan khách quan) + Đảng ta chủ trương khai thác sức mạnh vật chất tiềm tàng của đất nước, đồng thời phát huy tinh thần yêu nước, tinh thần cách mạng, tinh thần dân tộc… + Vừa chú trọng đời sống vật chất; vừa chăm lo phát triển kinh tế; vừa chăm lo phát triển đời sống tinh thần; phát triển văn hoá giáo dục, đào tạo, xây dựng nền văn hoá mới tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc Hai nguyên lý bản của phép biện chứng vật? * Lưu ý: Phép biện chứng vật bao gồm các nội dung sau: - 02 nguyên lý: nguyên lý về mối liên hệ phổ biến, nguyên lý về sự phát triển - 06 cặp phạm trù bản của phép biện chứng vật: chung-riêng; bản chất-hiện tượng; hình thức-nội dung; nguyên nhân-kết quả; tất nhiênngẫu nhiên; hiện thực-khả - 03 quy luật bản của phép biện chứng vật: chất-lượng; thống nhất-đấu tranh; phủ định của phủ định Câu 4: Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến của phép biện chứng vật: (xem tập viết ôn thi) Liên hệ là gì? Liên hệ là một khái niệm triết học dùng để chỉ sự ràng buộc, sự quy định lẫn nhau, đồng thời đó là sự tác động qua lại làm biến đổi của các sự vật, hiện tượng thế giới khách quan Nội dung của nguyên lý mối liên hệ phổ biến: - Theo phép biện chứng vật thì các sự vật, hiện tượng tồn tại thế giới khách quan không tồn tại cô lập, tách rời mà tồn tại mối liên hệ hữu gắn bó với Trong đó, mối liên hệ của sự vật, hiện tượng là mang tính khách quan, mang tính phổ biến + Tính khách quan: Đó là những mối liên hệ tất yếu, vốn có của các sự vật, hiện tượng khách quan bên ngoài độc lập với ý thức của người + Tính phổ biến: Ăngghen khẳng định: "Tất cả liên hệ với tất cả" Đây là cách nói mang tính khái quát Đó là, chẳng những có mối liên hệ giữa các yếu tố, sự vật khác bên sự vật, hiện tượng mà còn có mối liên hệ giữa các sự vật, hiện tượng khác Chẳng những có mối liên hệ với các quá trình, các giai đoạn sự phát triển của sự vật mà cả quá khứ, hiện tại và tương lai cũng kế thừa và chuyển hoá cho Chẳng những có mối liên hệ tự nhiên, xã hội mà cả tư cũng có mối liên hệ với - Phép biện chứng vật khẳng định rằng mối liên hệ của sự vật, hiện tượng là mang tính đa dạng, nhiều vẻ, phức tạp Đó là, có mối liên hệ chung tác động nhiều lĩnh vực, đồng thời có mối liên hệ riêng tác động từng lĩnh vực, có mối liên hệ trực tiếp giữa các sự vật, hiện tượng với Đồng thời, có mối liên hệ gián tiếp thông qua những khâu trung gian; có mối liên hệ bên quy định bản chất của sự vật, hiện tượng, lại có những mối liên hệ bên ngoài; có những mối liên hệ bản chủ yếu; đồng thời lại có những mối liên hệ bản thứ yếu… Vì vậy, để nhận thức đúng được sư vật thì đòi hỏi người nghiên cứu phải phân biệt các liên hệ để từ đó nhận thức đúng về sự vật, sự phân biệt lại mang tính tương đối, chỉ diễn những quan hệ xác định với những đối tượng xác định Ý nghĩa phương pháp luận của nguyên lý về mối liên hệ phổ biến: - Nghiên cứu nguyên lý phổ thì cần phải xây dựng quan điểm toàn diện nhận thức và hoạt động thực tiễn của cán bộ đảng viên Nội dung yêu cầu của quan điểm toàn diện: + Quan điểm toàn diện đòi hỏi chủ thể nhận thức xem xét các sự vật, hiện tượng thế giới khách quan thì phải xem xét mối liên hệ hữu vốn có của nó, phải nhìn bao quát và nghiên cứu tất cả các mối liên hệ kể cả trực tiếp và gián tiếp, kể cả các mối liên hệ về không gian và thời gian, mối liên hệ những mặt lịch sử của sự vật Tóm lại, cần phải xem xét một cách toàn diện các mối liên hệ của sự vật + Một mặt phải xem xét toàn diện mới hiểu đúng được sự vật toàn diện không phải là xem xét một cách dàn đều, tràn lan, bình quân Toàn diện phải có trọng tâm, trọng điểm, nghĩa là quá trình xem xét cần phải phát hiện đâu là những liên hệ bản chủ yếu vì những liên hệ ấy mới phản ánh được bản chất của sự vật Do đó, kết luận rút mới là chính xác và đúng đắn - Nghiên cứu nguyên lý về mối liên hệ của phép biện chứng vật cần phải đấu tranh chống lại chủ nghĩa chiết trung, thuật nguỵ biện + Chủ nghĩa chiết trung mà biểu tượng bên ngoài có vẻ là toàn diện xem xét cũng phải chú ý đến các liên hệ khác nhau, lại kết hợp một cách vô nguyên tắc những liên hệ vốn không thể liên kết với được Với cách xem xét vậy thực chất nhằm xuyên tạc bản chất của sự vật + Thuật nguỵ biện là lối lập luận chủ quan, tuỳ tiện xem xét cũng chú ý đến những mối liên hệ khác lại cai không bản, cái thứ yếu để thay thế cho cái bản, cái chủ yếu Với cách xem xét vậy cũng tạo một mớ hỗn độn các sự kiện, từ đó làm xuyên tạc bản chất của sự vật Câu 5: Nguyên lý về sự phát triển của phép biện chứng vật: Sự phát triển là gì? Theo phép vật biện chứng thì sự phát triển là một quá trình vận động theo xu hướng từ đơn giản đến phức tạp, từ thấp đến cao, từ chưa hoàn thiện đến hoàn thiện của thế giới khách quan - Phát triển là một quá trình vận động không phải là sự vận động bất kỳ mà là sự vận động theo xu hướng nhất định, xu hướng lên, xu hướng ngày càng hoàn thiện của thế giới khách quan - Khi nói đến sự phát triển là quá trình vận động theo chiều hướng lên, điều đó không có nghĩa là sự phát triển đã diễn theo đường thẳng đơn giản, bằng phẳng chỉ có tiến lên mà sự phát triển bao hàm những bước quanh co, sự thụt lùi tương đối Ví dụ: Để xây dựng CNXH trở nên hiện thực từ học thuyết của chủ nghĩa Marx là cả một quá trình gian nan, vất vả Tuy nhiên, đó là đường phát triển tất yếu của xã hội loài người, đường đó không bằng phẳng mà quanh co, khó khăn Thậm chí vào những năm 1990, hệ thống các nước CNXH đã sụp đổ, đó không phải là sự cáo chung của học thuyết CNXH mà chẳng qua đó chính là sai lầm người thực áp dụng học thuyết Marx cách sai lầm, đo sự thụt lùi tương đối để nhân loại lên một bước mới cao đường xây dựng CNXH toàn thế giới mà Nội dung của nguyên lý về sự phát triển: - Theo phép biện chứng vật thì mọi sự vật, hiện tượng thế giới khách quan ở quá trình vận động và phát triển không ngừng mỗi sự vật, hiện tượng cụ thể lại có quá trình đời, phát triển và mất Cái cũ mất đi, cái mới đời Cái tiến bộ thay thế cái lạc hậu - Sự phát triển là khuynh hướng chung, khuynh hướng tất yếu của thế giới khách quan, độc lập với ý thức người Trong đó, nguyên nhân của sự phát triển là sự tác động qua lại lẫn giữa các sự vật, hiện tượng bên sự vật, hay nói cách khác là mâu thuẫn của bản thân sự vật quy định - Cách thức của sự phát triển là từ những thay đổi về lượng dẫn đến những thay đổi về chất thông qua những bước nhảy vọt Xu hướng của sự phát triển là dường quay trở lại cái cũ sở cao hơn, thông qua sự phủ định biện chứng - Sự phát triển diễn ở tất cả mọi lĩnh vực, từ tự nhiên đến xã hội và tư duy… - Tuỳ thuộc vào hình thức tồn tại cụ thể của các dạng vật chất, sự phát triển sẽ được thực hiện hết sức khác Ý nghĩa của nguyên lý về sự phát triển: - Nghiên cứu nguyên lý về sự phát triển của phép biện chứng vật là xây dựng quan điểm phát triển nhận thức và hành động - Quan điểm phát triển đòi hỏi xem xét các sự vật, hiện tượng thế giới khách quan thì phải xem xét nó sự vận động, sự phát triển của chính nó tương lai theo quy luật khách quan vốn có của nó - Phải thấy được tính quanh co, phức tạp của quá trình phát triển, cũng phát hiện đường của xu hướng vận động phát triển tất yếu của sự vật Trong quá trình phát triển, sự vật thường có sự biến đổi tiến lên (phát triển) hay có những biến đổi thụt lùi Do đó, đứng trước những khó khăn, thất bại tạm thời, chúng ta cần bình tĩnh, có niềm tin lạc quan tin tưởng vào tương lai - Quán triệt nguyên lý này thì cần phải tránh, khắc phục bệnh bảo thủ, giáo điều, bệnh chủ quan ý chí quan niệm của sự phát triển Câu 5: Quy luật mâu thuẫn? (Quy luật thống đấu tranh mặt đối lập) Khái niệm bản: - Mặt đối lập: là một khái niệm triết học dùng để chỉ những mặt, những đặc điểm, những thuộc tính có khuynh hướng biến đổi trái ngược nhau, tồn tại khách quan các sự vật, hiện tượng - Thống nhất của các mặt đối lập: có 02 nghĩa + Nghĩa rộng: Đây là sự cùng tồn tại, sự nương tựa vào nhau, ràng buộc quy định nhau, đòi hỏi phải có Cái này lấy cái làm tiền đề, làm điều kiện cho để tồn tại Đây là tính không thể tách rời của mặt đối lập + Nghĩa hẹp: Thống nhất với nghĩa là sự đồng nhất Thống nhất với nghĩa là sự phù hợp, tác động ngang Hê-gel nói: "Mâu thuẫn bao giờ cũng bắt đầu từ sự đồng nhất, rồi hình thành sự khác biệt, rồi hình thành mâu thuẫn" Đây là trạng thái cân bằng ngang của các mặt đối lập giữa quá trình triển khai đấu tranh của các mặt đối lập - Đấu tranh của các mặt đối lập: Thống nhất quan điểm đấu tranh của các mặt đối lập chỉ là sự thủ tiêu lẫn nhau, sự xung đột giữa các lực lượng thù địch Mọi sự rối loạn, sự đụng độ xã hội mà đấu tranh của các mặt đối lập là sự tác động qua lại với nhau, sự bài trừ phủ định nhau, sự triển khai của các mặt đối lập Nội dung của quy luật mâu thuẫn: - Theo phép biện chứng vật thì giữa thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập có quan hệ biện chứng với Trong đó, thống nhất của các mặt đối lập là tạm thời, thoáng qua, tương đối Đấu tranh của các mặt đối lập là tuyệt đối + Thống nhất của các mặt đối lập là tạm thời, tương đối là vì một mặt là sự thống nhất của những cái có khuynh hướng biến đổi trái ngược nhau, nên chúng đấu tranh thường xuyên với nhau, không có sự thống nhất hoàn toàn tuyệt đối mà chỉ là tương đối Mặt khác, sự thống nhất là nhằm phản ánh sự đứng im tương đối của sự vật còn là nó, chưa là sự vật khác + Đấu tranh của các mặt đối lập là tuyệt đối cũng sự vận động là tuyệt đối Vì các mặt đối lập có khuynh hướng biến đổi trái ngược nhau, không tồn tại bất đồng, cố định và đấu tranh thường xuyên với Sự đấu tranh ấy diễn liên tục các giai đoạn phát triển khác - Đấu tranh của các mặt đối lập là nguồn gốc, động lực của sự vận động và sự phát triển của sự vật và hiện tượng Theo triết học Marx-Lênin: "Sự phát triển là một cuộc đấu tranh của các mặt đối lập" Nguồn gốc nguyên nhân chân chính cuối cùng của mọi sự vận động và phát triển là ở sự tác động qua lại lẫn giữa các mặt đối lập bên sự vật mâu thuẫn là khách quan, là phổ biến, là tự thân, là vốn có của các sự vật, hiện tượng Đấu tranh của các mặt đối lập làm cho cái cũ mất đi, cái mới đời, cái tiến bộ chiến thắng cái lạc hậu Ý nghĩa của quy luật mâu thuẫn: - Vì mâu thuẫn là khách quan, là phổ biến, là nguồn gốc, là động lực của mọi sự phát triển Vì vậy, nguyên tắc phương pháp luận chung nhất là phát hiện mâu thuẫn, phân tích và giải quyết mâu thuẫn đúng đắn, kịp thời Muốn phát hiện được mâu thuẫn thì phải phát hiện cho được bản chất của sự vật, hiện tượng từ đó mà xác định các loại mâu thuẫn cũng trình độ phát triển của mâu thuẫn và xu hướng vận động của mâu thuẫn - Việc giải quyết mâu thuẫn thì phải cứ vào bản chất của mâu thuẫn và hoàn cảnh lịch sử cụ thể của mâu thuẫn Chỉ nào có đủ điều kiện chín muồi thì mâu thuẫn mới được giải quyết một cách triệt để cần tránh tư tưởng nôn nóng vội vàng, áp đặt ý chí chủ quan, đồng thời không để mâu thuẫn phát triển một cách tự phát mà chủ động tạo các điều kiện cần thiết, từ đó mà giải quyết mâu thuẫn đúng đắn, kịp thời * Lưu ý: Phân loại các mâu thuẫn: Mâu thuẫn bên và mâu thuẫn bên ngoài Mâu thuẫn bản và mâu thuẫn không bản Mâu thuẫn chủ yếu và mâu thuẫn không chủ yếu Mâu thuẫn đối kháng và mâu thuẫn không đối kháng Câu 6: Quy luật lượng và chất? Phạm trù: a) Phạm trù chất: 10 ... triết học vơ hạn, không được sinh ra, không bị mất mà luôn vận động và biến đổi từ dạng này sang dạng khác + Vật chất chính là "thực tại khách quan" và "tồn tại không lệ... trù triết học" Tức là, Lênin đã phân biệt phạm trù vật chất triết học với khái niệm vật chất một số ngành khoa học thông thường hay đời sống thường ngày Vật chất triết. .. trù triết học" Tức là, Lênin đã phân biệt phạm trù vật chất triết học với khái niệm vật chất một số ngành khoa học thông thường hay đời sống thường ngày Vật chất triết