Trà đạo là tinh hoa trong văn hóa truyền thống của xứ sở hoa anh đào, nét đẹp của trà đạo không chỉ nằm ở cách thưởng trà và các loại trà mà còn ở lối thiết kế tinh tế của trà thất. Bài viết Nghệ thuật xây dựng trong trà thất trình bày bốn nguyên tắc cơ bản của trà đạo; Nghệ thuật xây dựng trong trà thất.
NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG TRONG TRÀ THẤT Nguyễn Thị Hồng Ánh, Trương Minh Khôi, Bùi Trần Thủy Tiên, Dương Nguyễn Ngọc Tuyền* Viện Công Nghệ Việt – Nhật, Trường Đại học Cơng nghệ TP Hồ Chí Minh GVHD: ThS Phạm Huỳnh Anh Việt, CN Tiết Thụy Tường Vy TÓM TẮT Trà đạo tinh hoa văn hóa truyền thống xứ sở hoa anh đào, nét đẹp trà đạo không nằm cách thưởng trà loại trà mà lối thiết kế tinh tế trà thất Trà thất phòng dành riêng cho việc thực nghi thức trà đạo thưởng trà Căn phòng thường trải chiếu Tatami, màu vàng nhạt chiếu Tatami có chút đượm buồn, tạo bầu khơng khí lặng lẽ, yên ả cho trà thất Có điều đặc biệt chiếu Tatami mà biết đến Kamon – in mép chiếu, mang ý nghĩa riêng gia tộc truyền từ đời sang đời khác Giẫm lên Kamon coi hành vi thiếu tơn trọng gia chủ, nên cần đặc biệt lưu ý Không gian bên trà thất ln dành cho Tokonoma vị trí trang trọng Tokonoma thường bày trí Kakemono lọ hoa cắm theo phong cách Chabana Kakemono thường viết theo hai phong cách: quanh năm theo mùa, thể tâm tư tình cảm gia chủ ý nghĩa mùa năm Chabana ví “vật sống” thay đổi theo mùa, cách cắm hoa đơn giản, mộc mạc mang lại hàm ý sâu xa Trà thất ví mảnh đất phì nhiêu sa mạc hiu quạnh buồn tẻ cõi đời mà khách lữ hành gặp gỡ để giải khát nguồn suối chung lòng ham chuộng thưởng thức nghệ thuật Từ khóa: trà đạo, trà thất, văn hóa, tinh thần, thiền BỐN NGUYÊN TẮC CƠ BẢN CỦA TRÀ ĐẠO Hòa – Kính – Thanh – Tịnh (和 – 敬 – 清 – 寂) bốn nguyên tắc trà đạo “Hòa” nghĩa hài hòa, hòa hợp trà nhân trà thất, người, thiên nhiên, dụng cụ pha trà Qua ngưỡng cửa trà thất với diện tích rưỡi chiếu Tatami, trà nhân nói chuyện với giai cấp cách bình đẳng “Kính” lịng kính trọng trà nhân với vật người, tri ân biết ơn sống Khi lịng tơn kính với vạn vật đạt tới khơng phân biệt lòng trở nên thản, yên tĩnh, thể tịnh, ý nghĩa chữ “Thanh” Mắt ngắm tranh treo (Kakemono) hốc phòng (Tokonoma) hay hoa tươi lọ (Chabana), mũi ngửi hương thơm, nghe tiếng nước sôi ấm, miệng nhấp ngụm trà, tất giác quan trở nên sạch, tâm lúc tịnh ngũ quan khơng cịn bị uế “Tịnh” kết mà 1365 trà nhân nhận thấy cuối cùng, tâm hoàn toàn an trú phút giây tại, khơng cịn q khứ, khơng cịn tương lai, lịng thản n tĩnh hồn tồn toàn giới trở nên tĩnh lặng, người đạt tới trạng thái cao mặt tinh thần, an lạc hạnh phúc thực Bốn nguyên tắc hội tụ trà thất – nơi mà trà nhân thưởng thức trà tìm thấy yên bình NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG TRONG TRÀ THẤT 2.1 CHIẾU TATAMI (畳) Tatami (畳) loại chiếu mỏng truyền thống người Nhật làm từ sợi rơm khô đan ép chặt vào xếp lại được, dùng để trải sàn nhà Tên chiếu “Tatami” có nguồn gốc từ động từ “Tatamu” (畳む) với ý nghĩa “gấp”, “xếp”, chiếu khơng sử dụng gấp lại đặt góc phịng Khơng giống loại chiếu thông thường, chiếu Tatami gắn liền với trình hình thành loại hình nghệ thuật trà đạo Kích thước tiêu chuẩn chiếu ngang 910mm, dài 1820mm, dày 55mm Chiếu Tatami sử dụng trà thất gọi Jou (帖) Thông thường, kích thước bên khơng gian trà thất truyền thống gọi Kyouma (京間), thường tính jou rưỡi, jou jou Khi tiếp khách phòng trà, gia chủ thường sử dụng chiếu Kyakudatami (客畳) Còn vị khách quý, họ dùng loại chiếu Kijindatami (貴人畳) Chiếu Tatami có ba phần: lõi chiếu, bao chiếu mép chiếu Phần lõi chiếu nén lại thật chặt rơm khô Lớp bao chiếu bên đan mỏng sợi cói từ loại thực vật thân thảo có tên Bấc đèn hay Igusa (イグサ) Còn mép chiếu dùng để nối hai phận với làm từ tơ lụa, vải dệt vân Trên phần mép chiếu này, người Nhật thường in hoa văn gia huy – Kamon (家紋) Biểu tượng Kamon in mép chiếu Tatami có ý nghĩa riêng, thể đại diện gia đình truyền từ đời sang đời khác, góp phần tạo cho không gian trà thất trang nghiêm q tộc Chính thế, vào trà thất phải đặc biệt lưu ý không giẫm lên mép chiếu Tatami, điều thể hành vi thiếu tơn trọng với gia chủ 1366 Hình Trà thất với jou rưỡi (Nguồn: https://www.sugano-k.com/wanoie/gallery/japanesestyle/#lg=lg&slide=16) 2.2 TOKONOMA (床の間) Nghệ thuật Tokonoma kiểu kiến trúc đậm chất truyền thống, góc nhỏ phòng, xây thụt vào so với vách tường Tokonoma có nguồn gốc từ kiểu kiến trúc Shoin zukuri (書院造) Đặc trưng theo lối kiến trúc chiếu Tatami, cửa lùa Shoji, hốc tường Oshiita đèn giấy Trong đó, Oshiita (押板) tiền thân Tokonoma – gia đình Phật giáo, họ đặt tượng Phật ván đẩy kệ (押板と棚) Khu vực xem vị trí trang trọng, nên sàn Tokonoma nâng lên cao cịn trang trí đồ mang tính nghệ thuật tranh thư pháp, tranh bonsai, kiếm Nhật, hộp trầm hương, vài đồ sành sứ quý giá bình hoa Tokonoma góc nhỏ khơng mang đến hảo cảm phần nhìn mà cịn khiến tâm hồn trở nên thư thái nhờ vào vật trang trí mang tính thiên nhiên; Là nơi để gia chủ thể gu thẩm mỹ Tokonoma thay “áo mới” theo mùa năm ngày lễ gần Sự giao lưu nhân tâm chủ khách yếu tố quan trọng nhất, biểu tinh thần trà đạo – Wakei Seijaku (和敬清寂) Chính hữu Tokonoma mang đến ý nghĩa sâu sắc cho không gian trà thất nhỏ tạo rộng mở vô hạn mặt tinh thần 1367 Hình Tokonoma (Nguồn: https://blog.goo.ne.jp/hoshi-yokohama/e/fbf3c8ad757c09ebca96e1d7ebcd7078) 2.3 KAKEMONO ( 掛物 ) Để trang trí góc phịng Tokonoma trở nên phù hợp với chủ đề buổi tiệc trà, với Chabana gia chủ cịn treo cuộn tranh, trà đạo gọi Kakemono Đây cuộn tranh thư pháp trang trí Tokonoma, dùng để thể cảm xúc gia chủ thể ý nghĩa theo mùa diễn buổi tiệc trà Để viết Kakemono, người ta sử dụng Zengo (禅語), ngôn ngữ Thiền Phật giáo Tranh cuộn Kakemono thường viết theo hai phong cách: Một là, cuộn tranh treo quanh năm: Cuộn tranh thường mang nét nói sống cảm xúc gia chủ khách buổi tiệc trà Những câu sử dụng để treo quanh năm Nichinichi Korekichi (日日是好日) nghĩa quan trọng Wakei Seijaku thể tinh thần Hịa-Kính-ThanhTịnh trà đạo, thể tôn trọng gia chủ khách buổi tiệc trà Ichigo Ichie (一期一会) mang nghĩa lần gặp gỡ quan trọng, thời điểm diễn lần đời nên tranh treo thể quan tâm chu đáo gia chủ khách Enso (円相) thư pháp đặc biệt, vẽ hình trịn tâm tranh, hình trịn thể giác ngộ Thiền, thể mối liên hệ Thiền Trà Đạo, hình trịn mang nhiều ý nghĩa khác tùy thuộc vào góc nhìn khác người tham dự buổi tiệc trà Hai là, cuộn tranh phân theo mùa: Cuộn tranh Zengo mang từ ngữ màu sắc, cảnh vật liên quan đến mùa Mùa xuân Zengo viết Kakemono thường viết 「春光日々新」 nghĩa cảnh xuân thay đổi ngày, mới, thể tươi lời chúc phúc Vào mùa hè, câu Zengo sử dụng thường gợi lên mát mẻ khơng gian nóng bức, câu 「山是山水是 1368 水」 nghĩa núi núi, nước nước, thể chất cảnh vật, hịa vào tạo nên cảnh sắc Mùa thu Zengo thường gợi lên tinh thần người vào mùa thu thoải mái, nhẹ nhàng câu「心 静即身涼」 nghĩa tinh thần ta thoải mái thể trở nên phấn chấn Vào mùa đông, thời điểm kết thúc năm, câu Zengo thường miêu tả chuyển sang năm mới, câu 「 歳月不待人」có nghĩa tháng năm khơng chờ đợi người, mang ý nghĩa nên trân trọng khoảnh khắc Hình Enso (Nguồn: https://www.kouyu.info/SHOP/KT145800E.html) 2.4 CHABANA (茶花) Những bơng hoa cắm bình phịng trà Nhật Bản gọi Chabana Trong giới trà đạo, Chabana với Kakemono dụng cụ trà thể cảm xúc gia chủ Những bình hoa cắm cách mộc mạc, giản dị mang hàm ý sâu xa tình cảm gia chủ khách đến thưởng trà Vẻ đẹp thiên nhiên bốn mùa đề cao trà thất Ngoài ra, Chabana lựa chọn dựa hương vị trà khơng khí buổi thưởng trà, đồng thời thể phong cảnh thiên nhiên thay đổi bốn mùa Nguyên tắc thứ ba bảy nguyên tắc Rikyu「花は野にあるように」 “Cắm hoa vào bình hoa sống cánh đồng” nghĩa khơng nên trang trí hoa theo trạng thái muốn mà trang trí trạng thái tự nhiên thể trạng thái hoa Vì thế, Chabana khơng cần phải thay đổi hình dạng, khơng trang trí nhiều Ikebana (生花) Nên để hoa sống trà thất với dáng vẻ (tiếp tục) nở Vậy, Chabana khơng đơn hoa cắm bình trà thất mà hoa mọc lên sàn trà thất, vật sống trà thất Vẻ đẹp Chabana đỗi tự nhiên, khơi gợi lên trí tưởng 1369 tượng người xem, khiến họ liên tưởng đến sống thời gian trơi qua, đồng thời truyền tải khơng khí, cảm giác giao mùa vẻ đẹp tự nhiên cho trà thất Hình Chabana vào tháng (Nguồn: https://www.youwa-kai.com/季節の茶花/) KẾT LUẬN Trà thất yếu tố quan trọng góp phần giúp cho trà đạo trở thành môn nghệ thuật tinh tế Nhật Bản Trà đạo có mối quan hệ chặt chẽ với Thiền, chủ yếu trình quan sát nội tâm, từ đem lại thản giây phút Và trà thất kết tinh hoa tư tưởng thẩm mỹ ấy, cơng cụ để tìm lại ngã người Một không gian bày biện đơn giản từ thứ gẫn gũi quen thuộc, hoa cỏ, cuộn tranh, tất chi tiết nhỏ nhặt tự nhiên tạo nên phịng ngập tràn bình n thư giãn Hiện diện hịa hợp khơng khí thư thái, nhẹ nhàng ấy, tự thả hồn vào hương vị trà, có lẽ ta thấy vị trà khơng cịn đắng nữa, giá trị tinh thần ta nhận xoa dịu phần vị đắng TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] 小早川護 (2013), 接客は利休に学べ, NXB WAVE, Nhật Bản [2] Chado Urasenke (12/2018), “床の間”, trang web: https://www.chadourasenke.org.br/ja/washitsu/tokonoma/ [3] CHAKATSU (21/10/2020), “お茶の世界を彩る【茶花（ちゃばな）】のいろいろ”, trang web: https://chakatsu.com/basic/chabana/ [4] Astomo, “ お も て な し の 真 髄 「 利 休 七 則 」 茶 の 湯 の 心 得 と は ？ ”, trang web: https://astomo.jp/blog/rikyu7rules/ 1370 [5] “お茶室の畳について”, trang web: https://www.kyo-tatami.com/chashitsu/ [6] りか (19/11/2020), “茶道の掛け軸にはどんな意味があるの？季節やお茶会によって変化も！”, trang web: https://melety.com/archives/18395 [7] “禅語あれこれ”, trang web: https://www.manrakudo.co.jp/zengo 1371 ... thần, an lạc hạnh phúc thực Bốn nguyên tắc hội tụ trà thất – nơi mà trà nhân thưởng thức trà tìm thấy yên bình NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG TRONG TRÀ THẤT 2.1 CHIẾU TATAMI (畳) Tatami (畳) loại chiếu mỏng... nhiều Ikebana (生花) Nên để hoa sống trà thất với dáng vẻ cịn (tiếp tục) nở Vậy, Chabana khơng đơn hoa cắm bình trà thất mà hoa mọc lên sàn trà thất, vật sống trà thất Vẻ đẹp Chabana đỗi tự nhiên,... nhiên cho trà thất Hình Chabana vào tháng (Nguồn: https://www.youwa-kai.com/季節の茶花/) KẾT LUẬN Trà thất yếu tố quan trọng góp phần giúp cho trà đạo trở thành môn nghệ thuật tinh tế Nhật Bản Trà đạo