THAN THANH HOANG VA SAC PHONG BAN CHO THẦN THÀNH HỒNG TỈNH ĐồNG THÁP ĐỖ THỊ HÀ THƠ(‘> Tóm tắt: Đình làng Đồng Tháp đa phần xây dựng vào kỷ XIX thờ thẩn Thành Hoàng bổn cảnh - vị thần biểu trưng cho tinh anh vùng đất Thần triều Nguyễn ban tổng cộng 65 đạo sắc phong, tập trung vào triều vua Thiệu Trị, Tự Đức Bảo Đại Qua tư liệu khảo sát, viết tập trung rõ tồn khách quan tục thờ thần Thành Hoàng đời sống người Việt tỉnh Đồng Tháp ảnh hưởng “Sắc thần/vật thiêng thẩn” đêh hoạt động thờ tự đời sống văn hóa tín ngưỡng người dân Đồng Tháp khứ, tương lai Từ khóa: Đình làng; sắc phong; Thành Hoàng; Đồng Tháp Abstract: Most communal houses in Dong Thap province were built in the isfh century to worship tutelary god, the god of intelligence The tutelary god of Dong Thap communal house received 65 ordinations in the Nguyen dynasties, mostly in under the rule of Thieu Tri king, Tu Due king and Bao Dai king Using survey data, the article presented the role of tutelary god worshiping in the life of Vietnamese in Dong Thap province and the impacts of ordination to worshiping activities and religious life ofpeople in Dong Thap province in the past, present and future Keywords: Communal house; ordination; Tutelary Hod; Dong Thap Ngày nhận bài: 12/10/2020; Ngày sửa bài: 12/11/2020; Ngày duyệt đăng bài: 27/01/2021 Mở đầu Đồng Tháp có 85 ngơi đình tồn tỉnh chủ yếu xây cất ven sơng trục đường giao thơng địa phương, số ngơi đình tọa lạc nơi hẻo lánh Nhiều ngơi đình có sắc phong ban vào năm Thiệu Trị thứ (1845), vối số lượng mỹ tự ban cho thần Thành Hoàng Bảo An Chính Trực chi thần, khẳng định nhiều đình Đồng Tháp có niên đại gần 200 năm Từ liệu kết luận thơn làng khai phá từ sớm Mật độ phân bơ' đình Đồng Tháp khơng đồng (Tp Cao Lãnh: 06 đình; huyện Châu Thành: 13 đình; huyện Lai Vung: 13 đình; huyện Tam Nơng: 05 đình )* (1) Sự chênh lệch ghi nhận tính chất quần cư tụ hội cư dân buổi đầu khai hoang lập ấp phát triển ngày đất Đồng Tháp J23 NHÂN Lực KHOA HỌC XÃ HỘI Về kiến trúc cách bày trí khu thờ tự đình địa bàn tỉnh Đồng Tháp gần giống nhau, gồm ba khu: khu thờ tự, khu võ ca khu võ quy; đó, khu thờ tự nơi trang trí cầu kỳ đẹp mắt với hoành phi, câu đối, vị chạm trổ tinh xảo, sơn son thếp vàng Một sơ' đình tu sửa gần mơ lại kiến trúc cổ tạo tác hoành phi, câu đối chất liệu bê tông khu chánh tẩm, tạo nên không gian trang nghiêm cho khu thờ tự bề thê' ngơi đình Theo đó, đa dạng tín ngưỡng địa phương hố đáp ứng nhu cầu sinh hoạt tâm linh người dân Trên tinh thần này, hoạt động cầu đảo xin chứng giám cõi linh ° TS Khoa Sư phạm Ngũ văn, Trường Đại học Đồng Tháp; Email: dothihatho@gmail.com (1) Kết khảo sát tác giả năm 2019 SƠ 4-2021 Đỗ THỊ HÀTHƠ hình thành mang tính lý có hệ thống cư dân phương Nam Những hình thức lễ tín ngưỡng dân gian, lễ nông nghiệp lễ tết cổ truyền kết thành quan niệm vị thần thờ tự đình Thần Thành Hồng - đối tượng thờ đình làng tỉnh Đồng Tháp Giốhg nhiều đình Tây Nam Bộ, đình làng tỉnh Đồng Tháp chủ yếu thờ thần Thành Hồng Tín ngưỡng thị thần Thành Hồng có từ lâu, lưu dân Việt mang theo bước đường Nam tiến, mở rộng bờ cõi(2) Qua thư tịch có thề thấy, hệ thống thần Thành Hoàng làng xã Việt phong phú gồm: Thiên thần, Nhiên thần Nhân thần Ó khu vực Tây Nam Bộ, thần Thành Hoàng làng mang ý nghĩa biểu trưng chiếm số lượng lớn Do vùng đất mới, khơng có nhiều nhân vật lịch sử hn cựu tơn thần Thành Hồng, vậy, thần Thành Hoàng sắc phong khu vực Tây Nam Bộ nói chung tỉnh Đồng Tháp nói riêng chủ yếu vị thần tâm thức tín ngưỡng lưu dân Việt buổi đầu khai hoang lập ấp Vối tính chất chung này, nên dù hữu danh vơ thực, vị thần Thành Hoàng Đồng Tháp thể vai trị, vị trí chủ sối việc thống suất hệ thống thần linh thờ phụng đình(3) Hiện thần Thành Hồng Đồng Tháp thị chủ yếu qua đại tự chữ ìệ (Thần) chữ Hán sơn son thếp vàng (riêng đình Mù u - huyện Châu Thành thờ đại tự chữ Hán với bốn chữ (Thành Hoàng Đại vương)) dân gian quen gọi vối danh xưng (Bổn cảnh Thành Hồng) Đây tên gọi thức triều vua Việt Nam ban cấp Qua đạo sắc phong, thần Thành Hoàng trở thành vị viên chức, triều đình giao cho SƠ 4-2021 trọng trách coi sóc thơn làng Đồng Tháp Theo chức phận đó, thần Thành Hồng tăng thêm quyền bính cõi siêu nhiên, trở thành biểu tượng tâm lĩnh địa phương Người dân sở tơn sùng, kính trọng, tin tưởng mong cầu “hộ quốc tí dân” ngài Theo thời gian, tín tục thờ thần Thành Hồng trở thành nét văn hóa đặc trưng minh chứng cho hình thái ý thức xã hội nếp sống tập thể cư dân Đồng Tháp Sắc phong ban cho thần Thành Hồng tỉnh Đồng Tháp Sắc phong loại hình văn độc đích thân nhà vua ban tặng cho bách thần nhân vật có cơng với đất nưóc Đây văn có niên đại xác tuyệt đối đến tận ngày tháng năm, nguồn tư liệu quý để nghiên cứu vấn