Quan niệm nghệ thuật về con người trong tiểu thuyết Chim én bay của Nguyễn Trí Huân

Bài viết Quan niệm nghệ thuật về con người trong tiểu thuyết Chim én bay của Nguyễn Trí Huân trình bày quan niệm nghệ thuật về con người trong văn học hiện đại Việt Nam; Quan niệm nghệ thuật về con người trong tiểu thuyết Chim én bay.

TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH HO CHI MINH CITY UNIVERSITY OF EDUCATION JOURNAL OF SCIENCE Vol 19, No (2022): 1102-1111 Tập 19, Số (2022): 1102-1111 ISSN: 2734-9918 Website: https://journal.hcmue.edu.vn https://doi.org/10.54607/hcmue.js.19.7.3529(2022) Bài báo nghiên cứu QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VỀ CON NGƯỜI TRONG TIỂU THUYẾT CHIM ÉN BAY CỦA NGUYỄN TRÍ HUÂN Nguyễn Bùi Thiện Nhân Trường Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam Tác giả liên hệ: Nguyễn Bùi Thiện Nhân – Email: thiennhannguyenbui@gmail.com Ngày nhận bài: 10-6-2022; ngày nhận sửa: 14-7-2022; ngày duyệt đăng: 24-7-2022 TÓM TẮT Quan niệm nghệ thuật người văn học thời kì đổi (sau năm 1986) đóng góp lớn vào cơng đổi đất nước Trong tiểu thuyết Chim én bay, quan niệm nghệ thuật người thể chủ yếu qua hai biểu lớn: (1) người nhìn nhận góc độ đời tư, bi kịch cá nhân; (2) người khám phá từ nhìn nhiều chiều Biểu thứ thể qua nỗi đau thể xác, tinh thần người đời thường nhân vật Biểu thứ hai khái quát qua không thống người cộng đồng; người Từ kết nghiên cứu này, viết nhận định tác phẩm viết người chiến tranh khai thác đặc điểm chất người mà đưa triết lí nhân sinh Từ khóa: quan niệm nghệ thuật người; văn học thời kì đổi mới; Nguyễn Trí Huân; tiểu thuyết Chim én bay Đặt vấn đề M Gorky nhấn mạnh: “Văn học nhân học”, khoa học đặc thù giới tâm hồn, tư tưởng người Lịch sử văn học, nhìn theo góc độ lịch sử quan niệm nghệ thuật khác người Đó hạt nhân tư nghệ thuật, quy định “những nguyên tắc cắt nghĩa giới người”, “là miêu tả hữu hạn giới vơ hạn”, “là hình thức bên chiếm lĩnh đời sống”, “là hệ quy chiếu ẩn chìm hình thức nghệ thuật” (Tran et al., 2007, p.274-275) Có thể nói “con người điểm xuất phát, đồng thời đích cuối sáng tạo Tồn giới nghệ thuật văn học bộc lộ quan niệm thẩm mĩ, người khám phá thể tổng hòa mối quan hệ xã hội, nhiều cấp độ, phương diện, tầng bậc” (Nguyen, 2010, p.18) Những biểu QNNTVCN phản ánh cách rõ nét từ phân tâm học Sigmund Frued xuất Các yếu tố vơ thức, giấc mơ, tâm linh, tính dục (libido)… yếu tố phân tâm học khai thác phân tích Nếu soi chiếu từ lí Cite this article as: Nguyen Bui Thien Nhan (2022) Artistic notions about humans in novel The Flying Swallow of Nguyen Tri Huan Ho Chi Minh City University of Education Journal of Science, 19(7), 1102-1111 1102 Tập 19, Số (2022): 1102-1111 Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM thuyết phân tâm học, QNNTVCN xem hệ trường phái phê bình phân tâm học văn học QNNTVCN cách nhìn nhận người xã hội/quốc gia/nền văn hóa Cho nên yếu tố văn hóa, lịch sử, xã hội chi phối đến cách nhìn nhận người Trong văn học vậy, cách nhìn nhận người văn học phương Tây phương Đơng có phân biệt rõ rệt Nếu văn học phương Đông thường nhìn nhận người gắn với hệ giá trị tư tưởng phương Đông Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo… văn học phương Tây nhìn nhận người theo hệ tư tưởng phương Tây với lí thuyết, trường phái, chủ nghĩa riêng họ Chính vậy, văn học phương Tây có điểm tiến bộ, khái quát mà cụ thể nhìn nhận người Văn học Việt Nam đầu kỉ XX xem giai đoạn văn học chịu ảnh hưởng tiếp thu lí thuyết, khuynh hướng sáng tác từ văn học phương Tây cách rõ nét điều kiện lịch sử, xã hội chi phối QNNTVCN văn học Việt Nam đại vận động theo nhiều giai đoạn có đặc trưng riêng giai đoạn Như vậy, QNNTVCN thời kì/giai đoạn văn học hiểu quan niệm nhà văn cách nhìn nhận, xây dựng người/nhân vật tác phẩm giai đoạn/thời kì Nội dung nghiên cứu 2.1 Quan niệm nghệ thuật người văn học đại Việt Nam Trong viết này, trình bày biểu QNNTVCN dịng chảy văn học đại Việt Nam trước vào đặc điểm cụ thể QNNTVCN tác phẩm Chim én bay QNNTVCN tiểu thuyết nói riêng văn xi nói chung có thay đổi chủ yếu qua hai giai đoạn: giai đoạn văn học cách mạng 1945-1975 giai đoạn văn học sau năm 1975, đặc biệt thời kì văn học đổi sau năm 1986 Giai đoạn văn học 1945-1975 giai đoạn văn học chủ yếu phục vụ cho mục đích cách mạng dân tộc QNNTVCN mang đậm tính cách mạng thể qua kết hợp nhuần nhuyễn khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn cách mạng Điều đồng nghĩa với người tiểu thuyết viết chiến tranh thời kì người anh hùng lí tưởng, người xã hội chủ nghĩa người cá nhân thống với người cộng đồng Bom đạn kẻ thù ác liệt người trở nên anh dũng, mạnh mẽ Con người xây dựng tượng đài anh dũng, bất khuất, kiên cường nhằm phần cỗ vũ tinh thần chiến đấu nhân dân ta hai đấu tranh chống xâm lược dân tộc Những phẩm chất cách mạng đề tài nhà văn xây dựng cho nhân vật giai đoạn văn học Chính mà khía cạnh người cá nhân giai đoạn văn học phần bị hạn chế Thêm nữa, “con người nhận thức đánh giá chủ yếu theo tiêu chí giai cấp” (Nguyen, 2015, p.44) Do cách nhìn nhận nên thực, kết cục người “có thể biết trước” Và: 1103 Nguyễn Bùi Thiện Nhân Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM Trong dịng thác biến cố cách mạng, đường đổi đời, giác ngộ ý thức trị, ý thức cơng dân người dân Mị A Phủ (Vợ chồng A Phủ); Đường, Miên (Gặp gỡ); Chi, Lượng (Thư nhà); Út Tịch (Người mẹ cầm súng); (…) tất yếu biết trước, đoán trước Nếu diễn đạt theo Bakhtin quan niệm người kiểu sử thi (…), người ln ln khốc áo xã hội, ln trùng khít với địa vị xã hội mình, người đơn trị, dễ hiểu, đẹp đến mức hoàn hảo, thánh thiện (Nguyen, 2015, p.45) Như vậy, người văn học Việt Nam giai đoạn 1945-1975 nhìn nhận thể người cộng đồng, người lí tưởng hóa, người xã hội chủ nghĩa, người cá nhân thống với người cộng đồng số phận người cá nhân đốn trước theo lí tưởng xã hội định sẵn Những biểu vừa nêu đặc điểm khái quát QNNTVCN giai đoạn văn học 1945-1975 Khi chiến tranh qua đi, hịa bình dân tộc lập lại Những điều kiện trị – kinh tế – xã hội nước ta thay đổi Do QNNTVCN văn học giai đoạn thay đổi, nhà văn thường tái lại anh dũng, bất khuất, kiên cường người chiến tranh nhìn hồi niệm mang tính ca ngợi Tuy nhiên, từ sau năm 1986, đất nước bước vào thời kì đổi mặt, QNNTVCN có đặc điểm bước phát triển cách nhìn nhận người văn học đại Việt Nam Nhìn chung, QNNTVCN thời kì văn học đổi thể rõ nét qua hai đặc điểm sau: Thứ nhất, người nhìn nhận từ nhiều chiều, nhiều phương diện nhiều “tọa độ” Con người nhìn nhận với khía cạnh bình thường đề tài góc độ cá nhân, đời tư người nhà văn đặc biệt quan tâm Con người không đơn giản người lí tưởng giai đoạn văn học cách mạng, mà người ta khơng thể dễ dàng nhìn nhận họ người xấu/tốt, địch/ta cách rạch ròi Thứ hai, người nhận thức tinh thần nhân Tức người thể với đầy đủ chất người đời thường, cảm xúc buồn, vui, yêu, ghét, sợ hãi… thể cách rõ nét Tình u đơi lứa, yếu tố tâm linh, vơ thức, chí khát khao dục tình thể đậm nét tiểu thuyết thời kì văn học đổi mới, mà cụ thể biểu tiểu thuyết Chim én bay Nguyễn Trí Huân 2.2 Quan niệm nghệ thuật người tiểu thuyết Chim én bay Tiểu thuyết Chim én bay (Nguyễn Trí Huân) sáng tác năm 1987 thể chiêm nghiệm chiến tranh người thời chiến Đây tiểu thuyết viết ngòi bút nhà văn hàng ngũ quân đội Những nhìn người chiến tranh tiến tác giả xem nét đặc sắc khai thác tác phẩm Chính nhìn tiến bộ, cách khắc họa tâm lí nhân vật rõ nét, tác phẩm góp phần vào bước phát triển chung QNNTVCN văn học thời kì đổi QNNTVCN tiểu thuyết Chim én bay thể chủ yếu qua hai biểu lớn: người nhìn nhận góc độ đời tư, sự, bi kịch cá nhân; người khám phá từ nhìn nhiều chiều 1104 Tập 19, Số (2022): 1102-1111 Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM 2.2.1 Con người nhìn nhận góc độ đời tư, bi kịch cá nhân Từ mở đầu kết thúc tiểu thuyết Chim én bay câu chuyện người Chị Quy hồi tưởng khứ tàn khốc chiến tranh đời chị Những dòng suy nghĩ day dứt khơn ngi ý định “tìm lại nhà tên ác ơn giết chết mười năm trước xem vợ chúng sống sao” (Nguyen, 1995, p.7) ln tâm trí chị Và trang viết tiểu thuyết phản ánh tinh tế, chân thật khía cạnh tâm lí nhân vật Quy mối quan hệ phức tạp xoay quanh hệ thống nhân vật tác phẩm Nhân vật Quy dạng nhân vật kiếm tìm – “là kiểu nhân vật tích cực truy tìm ý nghĩa thể tồn tại”; “Trong tiểu thuyết, nhân vật kiếm tìm thường chủ động dẫn dắt tiến trình kiện, định hướng mạch tự trình thực khát vọng tìm hiểu, khám phá uẩn khúc bên số phận hoàn cảnh thân mình.” (Pham, 2018, p.6) Chính đặc điểm mà người đời tư, nhìn nhận góc độ bi kịch cá nhân đặc biệt – bi kịch mà chiến tranh đem đến cho họ Thứ nhất, người thể thông qua nỗi đau thể xác tinh thần Cả đời chị Quy tổn thương thể xác tinh thần chiến tranh gây nên: “Có thể nói khơng q chiến tranh cướp tất cần thiết cho đời sống bình thường chị” (Nguyen, 1995, p.26) Ngay từ nhỏ, chị phải chứng kiến chết anh Dương, chị Hảo đến chết cha chị Mỗi chết mang sức ám ảnh kinh khủng chị Bàn tay anh Dương đứt lìa hủy hoại khối bộc phá Hình ảnh chị Hảo bị xe GMC kéo lê khắp xã trở thành nỗi ám ảnh Hay chết thằng Sang tên lính Mĩ làm cho chị phải nôn nôn mửa Chiến tranh gây nên nỗi đau thể xác tinh thần đáng ghê sợ, làm cho đứa trẻ trở thành người lớn q sớm Khi cịn bé 13, 14 tuổi, Quy bị hai tên dân vệ nhà giam xã hãm hiếp, khiến chị khả làm mẹ Nỗi đau đeo đuổi Quy dai dẳng: “Càng lớn lên, thâm độc đòn tra ngấm sâu vào thể chị Chị thường xuyên đau nhoi nhói phần bụng Cho tới năm hai mươi tuổi, với tháng ngày lê lết nhà giam, chị hoàn toàn hết khả làm người phụ nữ bình thường, khả làm người mẹ.” (Nguyen, 1995, p.81) Và tận sau này, nguyên nhân khiến chị bị ung thư tử cung Một nhân vật khác, chị Năm – vợ giám Tuân, mang nỗi đau tinh thần bị hắt hủi, bị đối xử phân biệt chị vợ tên ác ơn Những quyền bình đẳng cơng việc, trợ cấp, quyền học chị không người xung quanh thừa nhận Nỗi đau lên đến đỉnh điểm chị phải giả điên uống thuốc chuột tử tự Đó bi kịch cao định kiến xã hội người phản bội hay có mối quan hệ với kẻ phản bội chiến tranh qua Ám ảnh chết nỗi đau tinh thần to lớn chị: “Những ngày này, không hiểu chị hay nằm nhớ lại xảy đời Nhưng trở qua trở lại nhiều ấn tượng chết Những chết kẻ thù mang đến cho 1105 Nguyễn Bùi Thiện Nhân Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM gia đình chị chết chị gieo cấy cho chúng.” (Nguyen, 1995, p.173) Đúng thế, dù chết mang đến cho chị nỗi ám ảnh dai dẳng đến cuối đời Thứ hai, người nhìn nhận cách đời thường khơng cịn mang đậm khuynh hướng sử thi Nếu giai đoạn văn học cách mạng, người thể với hình ảnh hồn hảo, lí tưởng thời kì văn học đổi mới, người chiến tranh khơng cịn quy phạm chung Chị Quy gia nhập đội “Chim Én”, ngày đầu, chị chưa lập chiến cơng mà cịn mắc phải sai lầm hết lần đến lần khác Đó buổi tập bắn súng, chị bắn không trúng mục tiêu khiến anh Cường giận dỗi thằng Dũng chê cười Tiếp đến, lần chị khơng nỡ tay giết chết thằng giám Tuân nhà bế đứa tay: “Chị gia nhập đội “Chim Én” lâu chưa làm cơng việc điều day dứt, thiết chị diệt thằng giám Tuân, trả thù cho cha, cho anh Dương, chị Hảo cho thân đến chị chưa làm Thêm vào đó, chị cịn gây điều phiền tối cho anh Cường, cho đội.” (Nguyen, 1995, p.98) Một điều đáng ý nữa, lần diệt tên ác ôn, chị phải đối mặt với sợ hãi, đeo đuổi chị bóp cị súng Sau này, giết tên ác ơn Hai Đích, giám Tn, chị phải lấy mối thù giám Tuân với gia đình chị, với chị để làm động lực giết chết chúng Người phụ nữ chiến tranh lên mềm yếu nhỏ bé khác hẳn người phụ nữ giai đoạn văn học cách mạng chị Út Tịch (Người mẹ cầm súng), chị Sứ (Hịn Đất) Chị Út Tịch ln lập chiến công hiển hách không mắc phải sai lầm với câu nói tiếng: “Cịn lai quần đánh!” (Nguyen, 2018, p.26) trở thành điển hình cho hình tượng người phụ nữ giai đoạn văn học cách mạng Còn Chim én bay, chị Quy phải đối diện với sai lầm, nỗi sợ hãi, cố gắng tưởng chừng sức chị lập chiến cơng Nếu chết giai đoạn văn học cách mạng chết đầy vinh quang, hiên ngang, chết cống hiến lớn lao, cao quý cho độc lập dân tộc chết văn học thời kì đổi khắc họa cách đau thương đầy sức ám ảnh Cái chết anh Dương, nói, chết đầy ám ảnh chị Quy thông qua hồi tưởng lặp lặp lại Cái chết thành viên đội “Chim Én” Thêm, Ba, Hai Liêm, Sáu, Ngãi, Dũng thảm thương Thêm chết tình trạng người khơng có mảnh vải che thân, Ba chết tư co rúm lại, Dũng chết ngực bị vỡ nát pháo địch… Những chết đầy đau thương đầy ám ảnh nhân vật cho thấy khốc liệt, tàn nhẫn chiến tranh lĩnh người thời chiến thật đáng khâm phục Nhìn chung, người nhìn nhận góc độ đời tư, bi kịch cá nhân QNNTVCN tiêu biểu tiểu thuyết thời kì văn học đổi Với cách nhìn nhận vậy, tiểu thuyết thời kì văn học đổi góp phần thể nhìn phản tỉnh bi kịch chiến tranh người thể ý nghĩa văn học phản ánh người 1106 Tập 19, Số (2022): 1102-1111 Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM 2.2.2 Con người khám phá từ nhìn nhiều chiều Nếu người giai đoạn văn học cách mạng 1945-1975 nhìn nhận từ phương diện khái quát người cộng đồng với cách nhìn nhận này, người chưa xem chỉnh thể hồn chỉnh, tồn diện Bởi chất văn học hướng đến người xã hội người tự nhiên, văn học cách mạng chủ yếu thể phương diện người xã hội nên người chưa chỉnh thể vẹn toàn Thời kì văn học đổi mới, đặc biệt tiểu thuyết viết chiến tranh, nhìn nhận người theo chất người tự nhiên Đặc điểm người tự nhiên hay người nhân tiểu thuyết Chim én bay biểu sau: Thứ nhất, người “lệch pha” (Nguyen, 2015), không thống người với cộng đồng, với chế xã hội Nhân vật Quy ln có suy nghĩ, cách nhìn nhận khác người tên ác ơn gia đình họ Khi thực nhiệm vụ cách mạng, Quy day dứt, trăn trở nhân tính người, trăn trở khiến cho Quy không nỡ tay bóp cị súng để giết chết giám Tn bế tay: “Nhưng chị sửng sờ tay thằng Tuân bồng đứa trai út Một thằng bé kháu khỉnh Chị lúng túng, ngón tay trỏ cứng lại khơng siết vào vịng cị… Nhưng chị bị giày vị, khơng thể n ổn nghĩ đến thằng bé Nó khơng có tội, lại nhằm bắn vào nó?” (Nguyen, 1995, p.68) Lúc giết Hai Đích vậy, chị thấy Hai Đích lúi húi trồng dừa – người đàn ông làm cơng việc bình thường khơng gây tổn hại đến chị, cớ chị phải tay? Nhưng sau đó, nghĩ đến giám Tuân, chị định giết Như vậy, thấy, văn học viết chiến tranh thời kì đổi nhìn người theo phân tuyến “chính - tà”, “tốt - xấu”, có điều khơng đối lập cách siêu hình Sự tốt, xấu người diễn tả cách mềm mại uyển chuyển Với cách nhìn nhận thế, chị Quy phải trăn trở nhiều vợ giám Tuân vào năm sau giám Tuân bị tay chị giết Chị ln tìm cách để giúp đỡ vợ giám Tuân Cho đến cuối đời, lời trăn trối cuối chị phải chăm lo cho đứa trẻ học hành đến nơi đến chốn Không thể phủ nhận tiểu thuyết chiêm nghiệm chiến tranh, bên cạnh suy tư, trăn trở Quy dòng nhận xét người chiến tranh tác giả sâu sắc phổ quát: “Đối với người, khơng gây đổ vỡ khủng khiếp phản bội.” (Nguyen, 1995, p.18), “Hình đời, có nỗi khổ, nỗi bất cơng người phụ nữ phải hứng chịu hết cả.” (Nguyen, 1995, p.92), “Khi việc xảy ra, kết thúc, người thường có thói quen nhìn lại để rút điều hay, điều dở Nhưng riêng ngẫu nhiên chiến tranh, ngẫu nhiên trở thành số mệnh khơng hi vọng tìm thấy học cả.” (Nguyen, 1995, p.144), “Khi người ta buộc phải suy nghĩ day dứt gì, điều khó khăn khỏi suy nghĩ ấy.” (Nguyen, 1995, p.162), “Thật đáng buồn người, để thỏa mãn nhu cầu bình 1107 Nguyễn Bùi Thiện Nhân Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM thường trở nên độc ác.” (Nguyen, 1995, p.162), “Phá vỡ định kiến tập thể khó nhiều việc phá vỡ định kiến vài người.” (Nguyen, 1995, p.203)… Thứ hai, người nhìn nhận người nhận thức tinh thần nhân Nếu văn học cách mạng hạn chế tối đa chí khơng đề cập khía cạnh người văn học đổi dường nhìn nhận người khía cạnh cách rõ ràng Con người thể với cảm xúc chân thực nỗi sợ hãi ám ảnh Quy đề cập tiểu mục 2.2.1 Sự khát khao tình yêu nhân vật Quy thể rõ nét, lần chị mong muốn yêu làm vợ anh Cường: “Chị nhớ anh, mong anh khắc khoải, với nỗi lo sợ đơn mà với thật da diết, sâu nặng Chị thiếu anh Anh trai chị chết, chị không đau đớn thiếu anh.” (Nguyen, 1995, p.196) Có lúc bên cạnh anh, chị nghĩ mai hết chiến tranh, chị phải xa anh chị không muốn điều xảy ra; lúc bị tra nhà lao, lúc bị trói chặt xà lim, chị hét lên hoảng loạn anh Cường chồng chị Khía cạnh người tác phẩm cịn nâng lên khát khao thể xác nhân vật Con người tự nhiên có lúc chống lại người đạo lí, tiếng nói có mạnh lí trí Nguyễn Trí Huân viết chân thực nhu cầu tự nhiên nhân vật Quy: “Người chị tê dại, ước muốn chia sẻ, thỏa mãn đột ngột đốt cháy trái tim chị Chị đứng dậy anh đứng dậy Hai thân hình nóng bỏng, bốc lửa hịa nhập vào làm Chị ơm riết lấy anh, cảm thấy đau thắt nơi ngực mát.” (Nguyen, 1995, p.126-127), khát khao xác thịt thể rõ nét lúc Quy Cường bị kẹt hầm bị giặc ném bom: “Suốt đêm chị nằm cạnh anh Cường, người nôn nao gần gũi, va chạm hai thể xa lạ mà quyến rũ Cảm giác khiến chị sau phải ngơ ngác Làm gái mười lăm tuổi có xúc động, run rẩy tiếp xúc với đàn ông người đến tuổi trưởng thành?” (Nguyen, 1995, p.149-150) Những khát khao tình u cịn vào giấc mơ nhân vật Quy, lần chị mộng mị thấy ân với Dũng: “Hầu hết đêm thao thức khát vọng bình thường người phụ nữ chưa làm vợ, làm mẹ, chị sống mộng mị với Dũng Những đêm vậy, tỉnh dậy người chị trở nên phờ phạc Chị vội vã chạy lao ngoài, cố trấn tĩnh cho thật tỉnh táo.” (Nguyen, 1995, p.125) Thứ ba, người nhìn nhận với khía cạnh đời sống tâm linh “Quan niệm tính phức tạp, bí ẩn người dẫn dắt văn học tìm “những người khác nhau” bên người.” (Nguyen, 2015, p.69-70) Chính với cách nhìn nhận này, khía cạnh vơ thức người nhà văn khai thác yếu tố tâm linh “linh tính”, “giấc mộng” xuất nhiều tiểu thuyết thời kì văn học đổi Trong tiểu thuyết Chim én bay, yếu tố tâm linh thể rõ nét Những linh cảm chết Dũng thể tiểu thuyết cách rõ ràng, trước hết câu nói kì lạ Dũng tắm biển: “Nóng quá, phải tắm cái, kẻo chẳng 1108 Tập 19, Số (2022): 1102-1111 Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM tắm nữa.” (Nguyen, 1995, p.102) Chính câu nói mà sau Dũng chết làm cho Quy phải suy nghĩ: “Sau nhớ lại, chị ngạc nhiên Hình lúc đó, Dũng linh cảm trước điều việc Dũng đột ngột bỏ xuống tắm giống từ giã Đôi chị thầm hỏi rằng, liệu người có khả cảm nhận hết xảy hay khơng?” (Nguyen, 1995, p.102) Hay đêm chị sống mộng mị với Dũng biểu yếu tố “giấc mộng” Những giấc mộng kì lạ cịn đeo đuổi chị lúc chị hôn mê đối diện với bệnh ung thư quái ác: Nhiều đêm chị nằm mê thấy chết Chị lang thang đường dài hun hút điều khiến chị sợ hãi địa ngục, chiến tranh chưa chấm dứt Những thằng ác ôn thằng giám Tuân, quận phó cảnh sát Thưởng… Những mê sảng khủng khiếp lặp lặp lại, kéo dài chị sợ, không dám ngủ (Nguyen, 1995, p.211-212) Trong lí thuyết vơ thức cá nhân, Freud lí giải giấc mơ: “Giấc mơ trạng thái người ngủ, đặc trưng biểu mờ tỏ hoạt động phận riêng biệt chưa bị ức chế não Những điều ta thấy chiêm bao dựa vào ấn tượng mà có từ trước, tái dạng mối quan hệ mn hình, mn vẻ, đơi mang tính chất phi lí, hoang đường” (Ho, 2000, p.29) Theo phân tâm học, giấc mơ xuất chứng tỏ ẩn ức tâm lí lên đến đỉnh điểm “việc lí giải giấc mơ đường vương giả đưa lối đến hiểu biết hoạt động vô thức tinh thần” (Freud, 2010, p.604) Qua đó, thấy nhân vật Quy có ẩn ức khát khao tình dục mạnh mẽ Những khát khao tình dục chị bị dồn nén phần dư chấn tâm lí sau lần chị bị hai tên dân vệ hãm hiếp Sự sợ hãi lúc khát khao tình yêu người phụ nữ tạo thành ẩn ức khát khao tình dục tâm lí nhân vật Quy Vì vậy, không giải tỏa ẩn ức thực, giấc mơ cách giải phóng xung tính dục vơ thức nhân vật Giấc mơ kì lạ chết Quy cịn ẩn ức mặc cảm tội lỗi mà chị gây cho kẻ thù chị Có thể thấy dù đứng chiến tuyến nào, mặc cảm tội lỗi mà chiến sĩ cách mạng hay kẻ địch phải mang tâm trí lớn đeo đuổi họ cuối đời Theo Nguyễn Thị Bình (2015), người tiểu thuyết thời kì văn học đổi cịn nhìn nhận theo “con người ý chí, ảo tưởng” “con người mang thuộc tính nhân loại” (Nguyen, 2015) Ở hai phương diện này, tiểu thuyết Chim én bay thể chưa thật rõ ràng trùng lặp với quan niệm mà chúng tơi phân tích Nếu xét “con người ý chí, ảo tưởng”, ta thấy qua hình ảnh nhân vật Cơ Ba với vai trò chi hội trưởng hội phụ nữ thôn, người phụ nữ thể quan điểm cứng nhắc cách xử với chị Năm – vợ giám Tuân, cho thấy ý chí phận cán thời kì Cịn “con người mang thuộc tính nhân loại”, theo chúng tơi giống với ám ảnh, bi kịch chiến tranh nhân vật Quy nhìn nhân tính 1109 Nguyễn Bùi Thiện Nhân Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM chị Thêm nữa, nhân vật Quy phải trải qua việc, biến cố đời quy luật số mệnh mà chị khơng thể lí giải Nhìn chung, người khám phá từ nhìn nhiều chiều tiểu thuyết Chim én bay nhằm mục đích thể cách nhìn nhận thẳng thắn tồn diện khía cạnh người người xã hội đặc biệt người tự nhiên với chất Cách nhìn nhận đóng góp quan niệm nghệ thuật mẻ người thời kì văn học đổi Kết luận QNNTVCN thời kì văn học đổi từ năm 1986 đến chủ yếu thể hai quan điểm: người nhìn nhận góc độ đời tư, người khám phá từ nhìn nhiều chiều Điều thể rõ nét tiểu thuyết Chim én bay Nguyễn Trí Huân Một tiểu thuyết có giá trị thời kì văn học đổi phải đánh giá việc đổi quan niệm thể loại tiểu thuyết đổi bút pháp nghệ thuật Đổi QNNTVCN khía cạnh góp phần vào đổi chung tiểu thuyết Việt Nam đương đại Những quan niệm nghệ thuật mẻ người tiểu thuyết Chim én bay góp phần việc nhìn nhận cách đắn tác phẩm viết chiến tranh thời kì văn học đổi mới; đồng thời, văn học cần có nhìn chiêm nghiệm, suy tưởng sâu sắc viết người  Tuyên bố quyền lợi: Tác giả xác nhận hồn tồn khơng có xung đột quyền lợi TÀI LIỆU THAM KHẢO Freud, S (2010) The Interpretation of Dreams (translated from the German and edited by James Strachey New York: Basic Book Ho, T H (2000) Giao trinh Phan tam hoc va van hoc [Textbook of Psychoanalysis and Literature] Hue: Hue University of Science Publishing House Le, B H., Tran, D S., & Nguyen, K P (2007) Tu dien Thuat ngu van hoc [Dictionary of Literary Terms] Hanoi: Education Publishing House Nguyen, T (2018) Nguoi me cam sung [The mother with the gun] Hanoi: Kim Dong Publishing House Nguyen, T B (2015) Van xuoi Viet Nam sau 1975 [Vietnamese prose after 1975] Hanoi: University of Education Publishing House Nguyen, T H (1995) Chim en bay [The Flying Swallow] Hanoi: People's Army Publishing House Nguyen, T K T (2010) Con nguoi tieu thuyet thoi hau chien viet ve chien tranh [Human beings in post - war novels about the war] Ho Chi Minh City University of Education Journal of Science, (23), 18-25 DOI: https://doi.org/10.54607/hcmue.js.0.23.998.989(2010) 1110 Tập 19, Số (2022): 1102-1111 Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM Pham, T T T (2018) Nhan vat kiem tim tieu thuyet Viet Nam tu 1986 den 2000 [The seeker character in Vietnamese novels from 1986 to 2000] Ho Chi Minh City University of Education Journal of Science, 15(8), 5-14 DOI: https://doi.org/10.54607/hcmue.js.15.8.95.87(2018) Truong, T K A (2017) Doi net ve doi moi tu nghe thuat tieu thuyet Viet Nam duong dai [Improvements in the artistic thinking of art in contemporary Vietnamese fiction] Dong Nai University Journal of Science, (7), 94-97 ARTISTIC NOTIONS ABOUT HUMANS IN THE NOVEL THE FLYING SWALLOW BY NGUYEN TRI HUAN Nguyen Bui Thien Nhan Ho Chi Minh City University of Education, Vietnam Corresponding author: Nguyen Bui Thien Nhan – Email: thiennhannguyenbui@gmail.com Received: June 10, 2022; Revised: July 14, 2022; Accepted: July 24, 2022 ABTRACTS New conceptions of writers' artistic notions about humans in the literature during the renovation period (after 1986) have significantly contributed to the renewal of the country The artistic conception of man in the novel The Flying Swallow is mainly expressed through two expressions: (1) Humans are seen from his personal life, affairs, and personal tragedy; and (2) Humans are explored from a multi-dimensional perspective Expression (1) is shown through the character's physical, mental, and human pain Expression (2) is generalized through the inconsistency between people and the community, and human nature The article observed that works written about people in war not only exploit the essential characteristics of people but also bring philosophies about people Keywords: artistic notions about humans; literature in the renovation period; Nguyen Tri Huan; The Flying Swallow 1111 ... nét tiểu thuyết thời kì văn học đổi mới, mà cụ thể biểu tiểu thuyết Chim én bay Nguyễn Trí Huân 2.2 Quan niệm nghệ thuật người tiểu thuyết Chim én bay Tiểu thuyết Chim én bay (Nguyễn Trí Huân) ... đổi quan niệm thể loại tiểu thuyết đổi bút pháp nghệ thuật Đổi QNNTVCN khía cạnh góp phần vào đổi chung tiểu thuyết Việt Nam đương đại Những quan niệm nghệ thuật mẻ người tiểu thuyết Chim én bay. .. chiều tiểu thuyết Chim én bay nhằm mục đích thể cách nhìn nhận thẳng thắn tồn diện khía cạnh người người xã hội đặc biệt người tự nhiên với chất Cách nhìn nhận đóng góp quan niệm nghệ thuật mẻ người