1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

tiểu luận cao học MON TRUYỀN THÔNG LIÊN văn hóa QUAN điểm của PHẬT GIÁO TRƯỚC các vấn đề HIỆN đại

12 3 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 12
Dung lượng 89,96 KB

Nội dung

QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO TRƯỚC CÁC VẤN ĐỀ HIỆN ĐẠI: Là tuyển tập viết giáo sư Phật học nhà khoa học tiếng giới vấn đề thời đại, nhìn Phật giáo Tiến sĩ Đỗ Kim Thêm dày công sưu tầm phiên dịch nghiên cứu đặc sắc có giá trị nghiên cứu này, góp phần làm phong phú Phật học Việt Nam Việc Liên Xô khối Xã hội Chủ nghĩa từ cuối thập niên 1980 kỷ XX biến động quan trọng làm thay đổi cục diện giới triệt để Những thành tựu ngoạn mục ngành khoa học đại, đặc biệt công nghệ thông tin, đem dân tộc giới gần gũi thông cảm hết Cách biệt địa lý khơng cịn nên động thúc đẩy cho công ty đa quốc đầu tư ạt bình diện tồn cầu làm gia tăng hội mậu dịch xuất cho nước chậm tiến Đây điều kiện tiên cho nước hội nhập vào sinh hoạt chung giới Các hình thức viện trợ quốc tế gia tăng tạo thêm phương tiện hữu hiệu làm cho tiến trình thay đổi nhanh Trước bối cảnh tồn cầu hóa đầy động lạc quan tin phát triển kinh tế, tôn trọng nhân quyền, phát huy dân chủ, bảo đảm bình đẳng an sinh phúc lợi, nâng cao văn hóa, trao dồi đạo đức cho người khả thực giới tiến dần văn minh đại đồng hòa bình vĩnh cửu Nhưng thực tế xảy diễn trái ngược Xung đột địa phương bạo lực sắc tộc lan rộng, khủng bố nhân danh tôn giáo đe dọa an ninh toàn cầu đến mức độ đáng ngại, kinh tế quốc gia công nghiệp suy thối nghiêm trọng, giá trị mơ hình kinh tế thị trường bị nghi ngờ khơng cịn tin giải pháp kinh tế xã hội mang phép lạ làm biến đổi tình hình ngày nguy kịch Triển vọng hội nhập vào kinh tế giới nước chậm tiến trở nên mơ hồ hội giao thương đầu tư ngoại quốc lại sụt giảm Tác hại hơn, giá trị dân chủ không phát huy, nhân quyền bị vi phạm có hệ thống, tự dân chủ bị bóp nghẹt, bình đẳng an sinh xã hội cho người nghèo không đạt được, chế độ độc tài giúp cho tham nhũng bất cơng nghèo đói gia tăng Dù thành tựu lãnh vực đóng góp phát triển chung cách đáng kể xa mong đợi Thế giới có chung vấn đề biến đổi khí hậu, môi sinh thay đổi, tài nguyện cạn kiệt, dân số gia tăng, giáo dục xuống cấp Bi quan có lẽ quan hệ người giới bất ổn không coi trọng hoằng dương đạo đức, điều kiện chủ yếu để phát triên nhân cách tâm linh cá nhân để đóng góp cho giới hịa bình trở nên khó khăn Trong viễn cảnh đó, người ưu tư đặc biệt Phật tử ln muốn tìm hiểu quan điểm Phật giáo trước vấn đề nóng bỏng giới Ngoài việc hướng dẫn cho Phật tử thực hành học Phật tu nhân đời sống ngày để tìm bến giác, giáo lý Phật giáo có luận giải đóng góp vấn đề chiến tranh, hịa bình, kinh tế, nhân quyền, dân chủ, tự do, khoa học, môi sinh, tiêu thụ dân số Đây chủ đề tuyển tập nhằm giới thiệu cơng trình nghiên cứu học giả danh từ Anh, Đức Pháp ngữ TS Đỗ Kim Thêm dịch sang Việt ngữ để phục vụ cho người Việt nắm bắt vấn đề đóng góp vào việc thảo luận chung Bố cục đại ý chuyên đề tuyển tập gồm phần, phần chương Chủ đề chương Chiến tranh hoà bình theo quan điểm Phật giáo Nguyên Anh ngữ dịch War and Peace, chương VI tác phẩm An Introduction to Buddhist Ethics GS Peter Harvey nhà xuất Cambridge University Press ấn hành năm 2000, từ trang 239285 Peter Harvey luận giải nguyên nhân tranh chấp giới đầy bạo lực lập trường bất bạo động giải pháp đạo đức cho xung đột Giáo lý Phật giáo đề sở đạo lý cho việc suy tưởng hướng dẫn thực hành phương thức bất bạo động Giảm sân hận tăng nhẫn nhục, thực tập kiên trì hỷ xả giúp cho xoa dịu tình Ngồi luận giải theo kinh điển ơng trình bày đóng góp Phật giáo cho hịa bình giới đại, mà hoạt động hỗ trợ thuộc tơng phái Nhật Liên Nhật, Sarvịdaya Sramadàna Sri Lanka, tác động hòa giải Hòa thượng Mahà Ghosànanda việc khôi phục Campuchia kinh nghiệm thực tế Tác giả kết luận kỷ XX nhiều đấu tranh Phật tử chống lại bạo lực, truyền thống Phật giáo nguồn gốc quan trọng để tìm giải pháp cho xung đột Trong tự tôn giáo cịn bị tiếp tục đe doạ, có nhà lãnh đạo tơn giáo dùng bất bạo động làm phương thức để chống quyền độc tài Những người đấu tranh cho hịa bình theo quan điểm Phật giáo Dalai Lama, Aung San Suu Kyi, Ariyaratne, Ghosànanda, Dalai Lama Aung San Suu Kyi nhận giải Nobel hịa bình Ariyaratne, Ghosànanda đề cử để nhận giải Với phương cách trích dẫn loại kinh điển công phu thư mục nghiên cứu nghiêm túc, GS Peter Harvey minh chứng quan điểm Phật giáo có khả giải chiến tranh đem lại hịa bình cho nhân loại Trong chương 2, “Đạo đức kinh tế theo quan điểm Phật giáo” Peter Harvey trích dẫn kinh điển Đại thừa để chứng minh Phật giáo có đề cập đến vấn đề kinh tế Giá trị cổ truyền Phật giáo đối nghịch với giá trị xã hội nặng chiếm hữu tiêu thụ phúc lợi vật chất không cứu cánh tự tại, mà phương tiện mang lại hạnh phúc cho người hỗ trợ cho sinh hoạt nhằm phát triển đạo đức tâm linh Nguyên Anh ngữ dịch Economic ethics, chương V tác phẩm An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values and Issues GS Peter Harvey nhà xuất Cambridge University Press ấn hành năm 2000, từ trang 187-238 Đức Phật dạy cho cư sĩ mưu sinh liêm giá trị tâm linh giúp thành cơng gian, đặc biệt cư sĩ biết sử dụng phù hợp thu nhập bố thí Thái độ đạo đức Phật tử tài sản có ảnh hưởng tốt đẹp đến việc phát triển kinh tế xã hội Đối với giới lãnh đạo, đức Phật nói nghèo đói có mặt bất ổn xã hội tăng lên, trách nhiệm vua quan quan tâm đến người nghèo đầu tư vào nhiều lãnh vực khác cho kinh tế Phật giáo kêu gọi lịng hào phóng, bng bỏ từ bi giới lãnh đạo Phật tử Khi tất người nỗ lực để làm việc cho xã hội đạt nhiều cơng bình hơn, kêu gọi cơng bình tự hay cơng bình việc phân phối kinh tế không cần thiết Tu viện định chế chủ yếu mạng lưới thương mại bố thí hoạt động tu viện có hiệu ứng kinh tế Thái độ kinh tế sư tăng có vai trị quan trọng để phát triển tăng đồn xã hội Đạo đức kinh tế Phật giáo không tương phản với việc phát triển chủ nghĩa tư hỗ trợ cho chủ nghĩa tư sơ khai Ấn thời cổ, Trung Quốc Nhật Bản thời trung cổ Có nhiều phê phán Phật giáo giúp cho tín đồ tu tập hướng giới khác, làm giảm động lực phấn đấu cho giá trị giới này, Phật giáo khơng có vai trị tích cực việc thay đổi xã hội Đây luận điểm sai lầm khơng coi trọng mối quan hệ Phật giáo xã hội Tác dụng Phật giáo nhà nước chứng minh qua việc cổ vũ đạo đức, công tác từ thiện Phật giáo đóng góp lớn việc canh tân phát triển Nhật thí dụ điển hình Kinh tế học theo quan điểm Phật giáo hoàn toàn khác biệt với kinh tế học chủ nghĩa tư Chủ nghĩa Xã hội Phát triển kinh tế phải đặt bối cảnh rộng rãi nhu cầu phát triển nhân cách toàn diện hạnh phúc an lạc mà lối sống Phật tử đem lại ý nghĩa cao đẹp cho kinh tế Phật giáo thấy cốt tủy văn minh không nhằm gia tăng ham muốn mà làm cao nhân cách người Tìm cách triển khai khái niệm cách đề xuất loại chủ nghĩa xã hội mang màu sắc “chính Pháp” (Dhammic Socialism) phương cách trung dung để tránh sai lầm có chủ nghĩa bối cảnh đại Mơ hình phát triển phong trào Sarvịdaya Sramadàna Sri Lanka thí dụ tái khám phá đạo đức xã hội Phật giáo Những giáo huấn Phật giáo nhằm hướng tới tinh thần dấn thân cho xã hội, tạo phương cách hội nhập hòa hợp theo đường lối trung dung thay đổi nhằm đem lợi ích cho cá nhân, xã hội mơi trường, hịa nhập cải thiện vật chất vào tâm linh, với chuyển hóa cá nhân với tương trợ xã hội Sự đóng góp Phật giáo việc phát triển kinh tế đại Nhật minh chứng qua thành cơng phong trào Sịka Gakkai, phong trào xây dựng giá trị xã hội, hình thức Phật giáo theo Nhật Liên Tông GS Peter Harvey minh chứng xem Phật giáo không quan tâm đến vấn đề kinh tế, sai lầm, đức Phật có hoằng hóa cho cư sĩ, tăng đoàn giới lãnh đạo lĩnh vực kinh tế Hình thức tiêu thụ chủ nghĩa tư giáo huấn Phật giáo, gặp nhau, có nhiều phù hợp hơn, chủ nghĩa tư đóng góp cho việc phúc lợi chung tìm tư lợi Trong phương cách làm việc Phật tử đóng góp nhiều phát triển chung, mà giá trị đặt môi trường xây dựng nhân cách, đơn tạo thêm thu nhập Trong chương 3, vấn đề nhân quyền tự tôn giáo theo quan điểm Phật giáo đề cập Nguyên Đức ngữ dịch “Menschenrechte und religiöse Freiheit aus der Sicht des Buddhismus” đăng Hans Küng & Karl-Josef Kuschel (Hrsg.): “Weltfrieden durch Religionsfrieden, Antworten aus den Weltreligionen”, Piper, München, Zürich 1993, trang 109-139 Tham luận GS Masao Abe trình bày hội thảo quốc tế: Các tôn giáo giới vấn đề nhân quyền, UNESCO tổ chức vào ngày 8-10 tháng năm 1989 Paris Masao Abe cho có khác biệt Phật giáo tơn giáo phương Tây, Phật giáo khơng đặt vấn đề hữu Thượng đế cá nhân, mặc khải, tiên tri hay cứu rỗi qua niềm tin Phật giáo không từ bỏ, lên án kết tội tà giáo, mà thực phê phán tinh thần xây dựng, nhiều nhãn quan khác hướng tín ngưỡng chung Phật giáo hướng dẫn tìm hiểu quy luật duyên khởi, tự kiến ngã, suy niệm thoát bỏ hệ lụy Phật giáo không chủ trương cực đoan phủ nhận tín ngưỡng khác với tín ngưỡng Lập luận bảo vệ nhân quyền Phật giáo hoàn toàn khác biệt kinh điển Phật giáo khơng có ý niệm nhân quyền tương tự theo ý nghĩa phương Tây Phật giáo không cho thể người giới hạn quan điểm nhân chủng, mà đặt người tuơng quan rộng rãi với tạo vật vũ trụ Theo Phật giáo, người thành phần hữu tri giác tổng thể mn lồi vừa hữu tri giác vơ tri giác, người tạo vật vũ trụ đặt quy luật sinh diệt hữu hạn Do nhân quyền Phật giáo hiểu chiều hướng vũ trụ, phổ quát vượt qua ý niệm nhân chủng Phật giáo không loại bỏ quyền sinh vật khác cỏ thú vật Ðể hiểu quan điểm Phật giáo vấn đề nhân quyền đắn hơn, điều cần thiết phải đặt lại vấn đề ngã, vấn đề nhân quyền tự người lãnh hội khơng có sư hiểu biết tường tận ngã Trong tất điều răn Phật giáo hàm chứa điều: không nên hủy diệt sống, lời khuyên áp dụng cho người mà cịn cho mn lồi có tri giác Thiên nhiên lệ thuộc vào người, mà ngược lại người lệ thuộc vào thiên nhiên Sự khác biệt Phật giáo tôn giáo phương Tây gây hậu quan trọng vấn đề tự tôn giáo GS Masao Abe kết luận Phật giáo đóng góp vấn đề nhân quyền khoan dung tôn giáo với ba giải pháp: Buông bỏ ràng buộc vào hệ thống tín điều giáo điều Khơng có tơn giáo tồn mà khơng có hệ thống tín điều, thái độ hệ thống tín điều quan trọng Khi mà tín điều coi chủ yếu nhằm ràng buộc tín đồ, hệ thống tín điều giáo điều Sự nhấn mạnh đến giáo điều thường đưa tới phân hóa tơn giáo đưa tới phản kháng tôn giáo khác Ðiều tạo xung đột tôn giáo đến thánh chiến Các tôn giáo thường nhấn mạnh mức niềm tin vào chân lý mặc khải biết đến cố chấp mình, điều bắt nguồn từ hình thức tín ngưỡng cứng nhắc mà Khi từ bỏ ràng buộc với gíáo điều trở với chân lý tơn giáo cội nguồn đạo lý, chừng tránh phân hóa thánh chiến khơng khoan dung tơn giáo mà cịn khoan dung với tơn giáo khác Chủ đề chương phát triển khoa học theo quan điểm Phật giáo “Vơ Tận lịng bàn tay -Từ thuyết Ðại bùng nổ đến Giác ngộ” tiểu luận Việt ngữ TS Đỗ Kim Thêm đăng lần Tập San Viên Giác Tây Ðức Số 126 Xuân Nhâm Ngọ 2002 TS Thêm viết để giới thiệu tác phẩm Pháp ngữ “L’infini dans la paume de la main - Du Big Bang l’Éveil” Matthieu Ricard Trịnh Xuân Thuận, Nhà xuất bản: Fayard/Nil, Paris 2000 nhằm giúp cho bạn đọc người Việt theo dõi sách bán chạy thị trưịng Pháp ngữ mà lúc dịch Anh Việt ngữ chưa đời Về sau trang mạng Thư viện Hoa Sen, Vietsciences nhiều trang mạng khác phổ biến Tác phẩm “L’infini dans la paume de la main - Du Big Bang l’Éveil” cơng trình quy mô nghiêm túc nhằm đối chiếu thành tựu khoa học đại với luận điểm liên hệ theo Phật giáo Nội dung hai tác giả đề để thảo luận mối quan hệ Phật giáo dị biệt hai trào hướng hai lãnh vực, vấn đề khai nguyên vũ trụ, nguyên lý tổ chức cho vũ trụ, giải thích hữu phần từ sơ đẳng, tính cách vô thường giới tượng, vấn đề định mệnh, thời gian, thuyết nhân quả, quan hệ tinh thần vật chất, quy luật khoa học quy luật Phật giáo, tầm quan trọng lý trí khoa học suy niệm Phật giáo, thẩm mỹ khoa học Phật học, khoa học hành động theo Phật giáo Với kiến thức uyên bác vấn đề chun mơn khả giải thích sáng, hai tác giả luận giải tương đồng dị biệt tôn giáo khoa học Khởi đầu từ luận đề Galilée học giới cho hai giới gặp Einstein đối chiếu Phật giáo với tôn giáo khác cho Phật giáo đáp ứng nhu cầu đòi hỏi khoa học Einstein muốn nói tới tính cách lý thực tiễn Phật giáo, ông so sánh thấy tôn giáo khác dựa kinh điển giáo điều Hai tác giả kết luận Phật giáo tơn giáo đối thoại với khoa học Phật giáo khoa học không đối kháng mà cịn bổ khuyết cho việc tìm hiểu khoa học đại đời sống tinh thần cá nhân nỗ lực chế ngự thiên nhiên kềm chế ngã để tìm đường khổ Trong chương 5, vấn đề dân số, tiêu thụ mội trường theo quan điểm Phật giáo đề cập chi tiết Nguyên Anh ngữ “Buddhist Resources of Issues of Population, Consumption and the Environment” đăng Mary Evelyn Tucker and Dunncan Ryuken Williams (eds.): Buddhism and ecology: the interconnection of dharma and deeds, Harvard University, Center for the Study of World Religions, Cambridge Mass: Harvard Uni Press, 1997 pp 291- 311 Giáo lý Phật giáo không trực tiếp đưa giải pháp cho vấn đề thời đại dân số, tiêu thụ hay môi trường Tuy nhiên giải thích giá trị nội giáo lý Phật giáo qua kinh điển, ta tìm đường lối thích hợp để giải vấn đề Giải thích giá trị Trung đạo tìm giải pháp cho vấn đề, mà thái độ tiết chế đề nghị Phật tử nên noi theo Chúng ta mở rộng môi trường gia tăng tài ngun tùy thích, mà giảm bớt dân số tiết chế tiêu thụ Phật giáo không khuyến khích sinh sản, khơng bắt buộc Phật tử phải có bổn phận tôn giáo Sinh hay khơng định riêng Quyết định đến từ ý thức sống người gian trách nhiệm tình liên đới, tai nạn hay bổn phận Phật giáo đề cao mực điều may mắn sinh làm kiếp người, khơng phải có nhân quyền hay đứng tạo vật khác Theo ý nghĩa tiết chế sống đời xa xí vơ nghĩa, sống nghèo khó chẳng 10 đưa đến đâu Phật giáo không lên án giàu sang mà khơng ca ngợi nghèo đói Một đời sống tiết chế điều kiện cần thiết tiên cho tu tập để đạt tới giác ngộ Để việc tu tập có kết quả, Phật tử cần có sở vật chất tối thiểu bình an tâm hồn Thay lo nối dõi tông đường, Phật tử cần nỗ lực khởi động tâm Bồđề, ấm lòng từ bi cho tất chúng sinh mn lồi, vượt qua ý nghĩa hạn hẹp cá nhân gia đình, tộc họ, điạ phương hay đất nước Tâm Bồ-đề chủng tử giác ngộ cần vun bồi lưu truyền, quý di sản văn hóa khác nhân loại Quan niệm quan hệ tình dục mà khơng sinh sản bại hoại đạo đức, giá trị cần xét lại điều kiện thặng dư dân số Vấn đề tình dục, sinh sản đạo đức nên thảo luận công khai tách biệt ra, thay kết hợp lại để lên án Nhiệm vụ chủ yếu quan hệ tình dục cảm thơng gắn bó xã hội người Kim Cang Thừa mang tính Mật giáo, phương pháp tu học huyền bí, bao gồm tơn giáo thiên nhiên Ấn Độ Phật giáo, đặc biệt có tơn thờ giới tính hình tượng nam nữ u Nam nữ so sánh trí thức từ bi Quan hệ vợ chồng xem tình bạn đồng môn, tu tập giúp đời với đối xử trân trọng bình đẳng nhau, mà tình dục biểu tượng thiêng liêng, chứng minh cho gắn bó Mối quan hệ văn hóa Trung Hoa Ấn Độ thảo luận chương Nguyên Anh ngữ “Passage to India”, đăng The New York Review of Book, Volume 51, Nummer 19, December 2004 Dù khơng luận giải trực tiếp Phật giáo đóng góp cho phát triển dân chủ nhiều nước giới Tinh thần vô úy trước bạo lực, nhiệt tình thảo luận cơng khai trước bất đồng, sẵn sàng chấp nhận phê bình để 11 sửa sai truyền thống đặc sắc Phật giáo mà giới học hỏi áp dụng vào cải cách chánh trị tương lai Vì giá trị Phật pháp có khả khai sáng mà tác phẩm mang lại cho người đọc kiến thức Phật giáo mang tính cẩm nang mà tác giả gửi gắm tác phẩm này, tơi trân trọng kính giới thiệu đến q độc giả trí thức gần xa Hy vọng tác phẩm góp phần soi sáng vấn đề thời đại mà tất quan tâm tìm giải pháp 12 ... đối chiếu thành tựu khoa học đại với luận điểm liên hệ theo Phật giáo Nội dung hai tác giả đề để thảo luận mối quan hệ Phật giáo dị biệt hai trào hướng hai lãnh vực, vấn đề khai nguyên vũ trụ,... thiên nhiên Sự khác biệt Phật giáo tôn giáo phương Tây gây hậu quan trọng vấn đề tự tôn giáo GS Masao Abe kết luận Phật giáo đóng góp vấn đề nhân quyền khoan dung tôn giáo với ba giải pháp: Buông... khoa học Phật học, khoa học hành động theo Phật giáo Với kiến thức uyên bác vấn đề chuyên môn khả giải thích sáng, hai tác giả luận giải tương đồng dị biệt tôn giáo khoa học Khởi đầu từ luận đề

Ngày đăng: 28/03/2022, 01:48

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w