Đề bài 1: Phân tích đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây trích sử thi Đăm Săn của dân tộc Êđê.

CHIẾN THẮNG MTAO MXÂY Trích sử thi “Đăm Săn” của dân tộc Ê đê Đề bài 1:Phân tích đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây trích sử thi Đăm Săn của dân tộc Êđê. I. MỞ BÀI Một nhà nghiên cứu người Nga nhận xét: “Trong sử thi, con người biến thành những nhân vật trác việt, lập được nhiều chiến công vĩ đại mà con người trong đời thường không thể lập được. Vì vậy k thể thuật lại mà chỉ có thể ca hát về những chiến công đó”. Đăm Săn là một trong những tác phẩm sử thi tiêu biểu nhất trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam, được sáng tạo từ trí tưởng tượng phong phú, bay bổng, lãng mạn của đồng bào Ê đê Tây Nguyên thời cổ đại. Đoạn trích “Chiến thắng Mtao Mxây” đã dựng lên một bức chân dung khá trọn vẹn về người anh hùng sử thi Đăm Săn với sức mạnh, tài năng và vẻ đẹp phi thường, tiêu biểu cho tinh thần, ý chí, khát vọng của cả cộng đồng. II. THÂN BÀI 1. Khái quát Sau khi lấy Hơ Nhị, Hơ Bhị, Đăm Săn trở thành tù trưởng giàu có và hùng mạnh nhất vùng. Tù trưởng Sắt Mơtao Mxây lừa lúc Đăm Săn cùng các nô lệ xuống song bắt cá, lên rừng săn bắn đã kéo người tới cướp phá buôn làng của chàng, bắt cóc Hơ Nhị. Đối với người ÊĐê theo chế độ mẫu hệ, việc bị kẻ thù cướp mất vợ là một nỗi sỉ nhục của cả cộng đồng. Đăm Săn phải chiến đấu với kẻ thù để để chứng tỏ sự hùng mạnh của mình, giành lại người vợ, bảo vệ danh dự của bản thân và bộ tộc, bảo vệ cuộc sống bình yên cho gia đình cũng như của cả buôn làng. 2. Khiêu chiến và giao chiến Vẻ đẹp của Đam Săn hiện rõ ngay từ khi chàng bước chân vào lãnh địa của Mtao Mxây và trong cuộc giao chiến. Nếu như Mtao Mxây đớn hèn lừa lúc Đăm Săn không có nhà đến bắt Hơ Nhị và cướp phá buôn làng của chàng thì Đăm Săn hoàn toàn ngược lại. Chàng khiêu chiến với kẻ thù một cách quang minh chính đại với tư thế đường hoàng, sự dũng cảm và bản lĩnh vô song. Chàng tới tận chân cầu thang nhà kẻ thù mà dõng dạc khiêu chiến “Ơ diêng Ta thách nhà ngươi xuống đây đọ đao với ta đấy”. Còn Mtao Mxây được miêu tả khá chi tiết về ngoại hình, trang bị, trang phục. và cử chỉ: “Hắn đóng một cái khố sọc gấp bỏ múi, mặc một cái áo dày nút”, “khiên hắn tròn như đầu cú, gươm hắn óng ánh như cái cầu vồng”. Nhưng đối lập với bề ngoài sang trọng và dũng mãnh đó, Mtao Mxây thực chất chỉ là một kẻ nhút nhát đớn hèn. Dù được trang bị đầy đủ, và đang ở giữa buôn làng của hắn, hắn tỏ ra khiếp nhược: “hắn đi từ nhà trong ra nhà ngoài, dáng tần ngần do dự, mỗi bước mỗi đắn đo”. Nỗi lo sợ của hắn lớn đến mức hắn phải thú nhận: “Ta sợ ngươi đâm ta khi ta đang đi lắm”. Đáp lại, Đăm Săn đã bộc lộ sự khinh bỉ kẻ thù bằng tinh thần thượng võ của mình: “Sao ta lại đâm ngươi khi ngươi đang đi nhỉ? Ngươi xem, đến con lợn nái của nhà ngwoi dưới đất, ta còn k thèm đâm nữa là”. Qua cách miêu tả song hành hai tù trưởng, ta bước đầu có thể cảm nhận, Mxây yếu đuối, đớn hèn, nhát sợ bao nhiêu thì ĐS đàng hoàng, giàu tinh thần thượng võ và tràn đầy dũng khí bấy nhiêu. Bước vào cuộc giao đấu, ở hiệp thứ nhất, với tinh thần thượng võ, Đăm Săn nhường cho địch thủ quyền chủ động tấn công nhưng Mtao Mxây lại hèn nhát đùn đẩy, trì hoãn. Đến khi không thể thoái thác được nữa, Mtao Mxây múa khiên, tiếng khiên của hắn nghe thật tức cười:“kêu lạch xạch như quả mướp khô.”. Sử dụng biện pháp nghệ thtuật so sánh đậm chất dân gian, tác giả đã cho ta thấy sự chậm chạp, vụng về, kém cỏi của Mtao Mxây. Còn Đăm Săn, với bản lĩnh của người anh hùng chiến trận, khi Mxây múa khiên, chàng chỉ bình tĩnh đứng xem mà không hề nhúc nhích. Chứng kiến sự kém cỏi, bất tài của kẻ thù, chàng tỏ rõ thái độ khinh thường, chế nhạo. Chàng dập tắt nhuệ khí của hắn bằng màn múa khiên như phô diễn tất cả sức mạnh, vẻ đẹp và sự dũng mãnh “Một lần xốc tới chàng vượt một đồi tranh. Một lần xốc tới nữa, chàng vượt một đồi lồ ô. Chàng chạy vun vút qua phía đông, vun vút qua phía tây”. Sử dụng nghệ thuật so sánh tăng cấp và khoa trương, tác giả dân gian ngợi ca sức mạnh của ĐS ngang sức mạnh tự nhiên. Khi Đăm Săn múa khiên, tốc độ di chuyển của chàng nhanh đến mức chỉ có thể đo đếm bằng những không gian rộng lớn, chỉ được thê rhiện bnằg những động từ mạnh mẽ, tiết tấu dồn dập. Trước sức mạnh phi phàm đó của Đăm Săn, Mtao Mxây trở nên hoảng loạn chạy trốn và nhanh chóng đuối sức. Hắn “bước cao bước thấp chạy hết bãi đông sang bãi tây” và vung dao chém lại chàng nhưng chỉ trúng một cái chão cột trâu. Hiệp giao đấu thứ nhât, chàng dũng sĩ Đăm Săn hoàn toàn làm chủ thế trận, tự tin phô diễn bản lĩnh và sức mạnh của mình. Mxây rơi vào thế bị động, buộc phải phơi bày bản chất hèn nhát, bất tài, kém cỏi, sự vụng về, yếu đuối đến thảm hại của mình. Bước vào hiệp đấu thứ hai, Mtao Mxây cầu cứu Hơ Nhị quăng một miếng trầu, vật thần kì có thể tăng thêm sức mạnh. Nhưng ĐS đã nhanh nhẹn và khéo léo giành được. Nhờ đó, sức mạnh của ĐS tăng lên gấp bội, chàng lại vung khiên múa đánh đuổi kẻ thù: “chàng múa trên cao, gió như bão. Chàng múa dưới thấp, gió như lốc... Khi chàng múa chạy nước kiệu, quả núi 3 lần rạn nứt, 3 đồi tranh bật rễ bay tung” . Lần múa khiên thứ hai của chàng còn ghê gớm hơn bởi dồn chứa sức mạnh trừng phạt. Đăm Săn đã hoá thành những ngọn gió bão – lốc. Bước chân, mũi giáo, chiếc khiên, cả thân hình lực lưỡng và khí thế bừng bừng, sôi sục của Đăm Săn đã làm xáo động núi rừng ... Chòi lán đổ, cây cối chết, núi rạn, đồi tranh tung gốc ... Và cây giáo thần của Đăm Săn nhằm vào đùi, vào người Mtao Mxây mà phóng tới, lần nào cũng đâm trúng nhưng không thủng được da thịt của Mxây.

Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn CHIẾN THẮNG MTAO MXÂY - Trích sử thi “Đăm Săn” dân tộc Ê đêĐề 1:Phân tích đoạn trích "Chiến thắng Mtao Mxây" trích sử thi "Đăm Săn" dân tộc Êđê I MỞ BÀI Một nhà nghiên cứu người Nga nhận xét: “Trong sử thi, người biến thành nhân vật trác việt, lập nhiều chiến công vĩ đại mà người đời thường khơng thể lập Vì k thể thuật lại mà ca hát chiến cơng đó” Đăm Săn tác phẩm sử thi tiêu biểu kho tàng văn học dân gian Việt Nam, sáng tạo từ trí tưởng tượng phong phú, bay bổng, lãng mạn đồng bào Ê- đê Tây Nguyên thời cổ đại Đoạn trích “Chiến thắng Mtao Mxây” dựng lên chân dung trọn vẹn người anh hùng sử thi Đăm Săn với sức mạnh, tài vẻ đẹp phi thường, tiêu biểu cho tinh thần, ý chí, khát vọng cộng đồng II THÂN BÀI Khái quát Sau lấy Hơ Nhị, Hơ Bhị, Đăm Săn trở thành tù trưởng giàu có hùng mạnh vùng Tù trưởng Sắt Mơtao Mxây lừa lúc Đăm Săn nô lệ xuống song bắt cá, lên rừng săn bắn kéo người tới cướp phá buôn làng chàng, bắt cóc Hơ Nhị Đối với người Ê-Đê theo chế độ mẫu hệ, việc bị kẻ thù cướp vợ nỗi sỉ nhục cộng đồng Đăm Săn phải chiến đấu với kẻ thù để để chứng tỏ hùng mạnh mình, giành lại người vợ, bảo vệ danh dự thân tộc, bảo vệ sống bình yên cho gia đình bn làng Khiêu chiến giao chiến Vẻ đẹp Đam Săn rõ từ chàng bước chân vào lãnh địa Mtao Mxây giao chiến Nếu Mtao Mxây đớn hèn lừa lúc Đăm Săn khơng có nhà đến bắt Hơ- Nhị cướp phá buôn làng chàng Đăm Săn hồn tồn ngược lại Chàng khiêu chiến với kẻ thù cách quang minh đại với tư đường hoàng, dũng cảm lĩnh vô song Chàng tới tận chân cầu thang nhà kẻ thù mà dõng dạc khiêu chiến “Ơ diêng! Ta thách nhà xuống đọ đao với ta đấy” Còn Mtao Mxây miêu tả chi tiết ngoại hình, trang bị, trang phục cử chỉ: “Hắn đóng khố sọc gấp bỏ múi, mặc áo dày nút”, “khiên tròn đầu cú, gươm óng ánh cầu vồng” Nhưng đối lập với bề ngồi sang trọng dũng mãnh đó, Mtao Mxây thực chất kẻ nhút nhát đớn hèn Dù trang bị đầy đủ, buôn làng hắn, tỏ khiếp nhược: “hắn từ nhà nhà ngoài, dáng tần ngần dự, bước đắn đo” Nỗi lo sợ lớn đến mức phải thú nhận: “Ta sợ đâm ta ta lắm” Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Đáp lại, Đăm Săn bộc lộ khinh bỉ kẻ thù tinh thần thượng võ mình: “Sao ta lại đâm ngươi nhỉ? Ngươi xem, đến lợn nái nhà ngwoi đất, ta k thèm đâm là” Qua cách miêu tả song hành hai tù trưởng, ta bước đầu cảm nhận, Mxây yếu đuối, đớn hèn, nhát sợ ĐS đàng hoàng, giàu tinh thần thượng võ tràn đầy dũng khí nhiêu Bước vào giao đấu, hiệp thứ nhất, với tinh thần thượng võ, Đăm Săn nhường cho địch thủ quyền chủ động công Mtao Mxây lại hèn nhát đùn đẩy, trì hỗn Đến khơng thể thối thác nữa, Mtao Mxây múa khiên, tiếng khiên nghe thật tức cười:“kêu lạch xạch mướp khô.” Sử dụng biện pháp nghệ thtuật so sánh đậm chất dân gian, tác giả cho ta thấy chậm chạp, vụng về, cỏi Mtao Mxây Còn Đăm Săn, với lĩnh người anh hùng chiến trận, Mxây múa khiên, chàng bình tĩnh đứng xem mà khơng nhúc nhích Chứng kiến cỏi, bất tài kẻ thù, chàng tỏ rõ thái độ khinh thường, chế nhạo Chàng dập tắt nhuệ khí múa khiên phô diễn tất sức mạnh, vẻ đẹp dũng mãnh “Một lần xốc tới chàng vượt đồi tranh Một lần xốc tới nữa, chàng vượt đồi lồ Chàng chạy vun vút qua phía đơng, vun vút qua phía tây” Sử dụng nghệ thuật so sánh tăng cấp khoa trương, tác giả dân gian ngợi ca sức mạnh ĐS ngang sức mạnh tự nhiên Khi Đăm Săn múa khiên, tốc độ di chuyển chàng nhanh đến mức đo đếm không gian rộng lớn, thê rhiện bnằg động từ mạnh mẽ, tiết tấu dồn dập Trước sức mạnh phi phàm Đăm Săn, Mtao Mxây trở nên hoảng loạn chạy trốn nhanh chóng đuối sức Hắn “bước cao bước thấp chạy hết bãi đông sang bãi tây” vung dao chém lại chàng trúng chão cột trâu Hiệp giao đấu thứ nhât, chàng dũng sĩ Đăm Săn hoàn toàn làm chủ trận, tự tin phô diễn lĩnh sức mạnh Mxây rơi vào bị động, buộc phải phơi bày chất hèn nhát, bất tài, cỏi, vụng về, yếu đuối đến thảm hại Bước vào hiệp đấu thứ hai, Mtao Mxây cầu cứu Hơ- Nhị quăng miếng trầu, vật thần kì tăng thêm sức mạnh Nhưng ĐS nhanh nhẹn khéo léo giành Nhờ đó, sức mạnh ĐS tăng lên gấp bội, chàng lại vung khiên múa đánh đuổi kẻ thù: “chàng múa cao, gió bão Chàng múa thấp, gió lốc… Khi chàng múa chạy nước kiệu, núi lần rạn nứt, đồi tranh bật rễ bay tung” Lần múa khiên thứ hai chàng ghê gớm dồn chứa sức mạnh trừng phạt Đăm Săn hố thành gió- bão – lốc Bước chân, mũi giáo, khiên, thân hình lực lưỡng khí bừng bừng, sơi sục Đăm Săn làm xáo động núi rừng Chòi lán đổ, cối chết, núi rạn, đồi tranh tung gốc Và giáo thần Đăm Săn nhằm vào đùi, vào người Mtao Mxây mà phóng tới, lần đâm trúng không thủng da thịt Mxây Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Như vậy, hiệp đấu thư hai, Đắm Săn dũng mãnh thể uy lực sức mạnh mình, k thể hạ gục Mxây Không hổ danh tù trưởng Sắt, sức mạnh Mxây trang bị bảo tối tân, cụ thể giáp sắt Nó khiến cho ĐS k thể kết thúc trận đấu theo ý mình, chàng Mxây sức khoẻ, nhanh nhẹn, khéo léo long can đảm Trận chiến lên đến đỉnh điểm, Đăm Săn thấm mệt trận chiến bất phân thắng bại Bước sang hiệp giao đấu thứ ba, Đăm Săn vừa chạy, vừa mộng thấy ông trời Chàng cầu cứu ông trời ông trời dẫn Đăm Săn bừng tỉnh, trở nên nhanh nhẹn, liệt dứt khoát Nhanh chớp chàng “chộp lấy chày mòn ném trúng vành tai Mtao Mxây, khiến cho giáp MtaoMxây tức rơi xuống loảng xoảng” Như vậy, vật dụng sinh hoạt bình thường, quen thuộc đời sống trở thành vũ khí thần kì trợ giúp cho người anh chiến thắng Sáng tạo tiết kì ảo thú vị này, tác giả dân gian huyền thoại hoá người anh hùng sử thi để ca ngợi chàng Việc Đăm Săn ông trời giúp đỡ không hạ thấp tài chàng mà trái lại tăng thêm uy danh Đăm Săn Nó thể mối quan hệ gần gũi, thân tình chàng với thần linh Nó chứng tỏ chiến chàng chiến nghĩa nên thần linh trợ giúp Tuy nhiên, ông trời không trực tiếp tay diệt trừ Mxây, mà người mách nước, hỗ trợ; ĐS phải dùng sức mạnh lịng can đảm để chiến đấu chiến thắng Bộ giáp sắt khơng cịn, Mxây trở nên hoảng loạn, tháo chạy ẩn náu nơi hôi hám, bẩn thỉu chuồng lợn, chuồng trâu Bị Đăm Săn truy đuổi, Mxây cất lời cầu xin Đăm Săn, hứa cúng voi cho chàng Chi tiết cho thấy Mxây k tầm thường cỏi, mà kẻ đớn hèn đến thảm hại Vì mạng sống, Mxây coi rẻ danh dự Tuy nhiên, Đăm Săn khơng khoan nhượng Chàng kể tội, kết án kẻ thù “đâm phập cái, cắt đầu Mtao Mxây bêu đường” Khơng thể coi hành động kẻ tàn bạo, khát máu Bởi lẽ, lối hành xử quen thuộc, thường thấy thủ lĩnh anh hùng thời cổ đại kẻ thù xúc phạm tới danh dự, điều thiêng liêng, cao quý họ Hàng loạt hình ảnh so sánh đoạn trích cho thấy rõ tương phản ĐS với kẻ thù, làm bật lên hào hùng chàng thảm hại Mtao Mxây Có thể nói, hiệp đấu thứ ba, ĐS lên với vẻ đẹp anh hùng chiến trận với tài sức mạnh phi thường Tầm cỡ, sức vóc, vẻ đẹp chàng đo hình ảnh kì vĩ, lớn lao thiên nhiên, vũ trụ, gắn liền với thủ pháp lien tưởng, xưng độc đáo, mang đậm màu sắc sử thi Cuộc đối thoại Đăm Săn với dân làng Mtao Mxây sau chiến thắng Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Sau giết chết kẻ thù, Đăm San hành động làm tổn hại tới tớ, dân làng Mtao Mxây, việc chàng trả thù, tàn sát bn làng cho lịng, dạ, k có chuyện cướp bóc, bắt hay đốt phá Với mong muốn đưa dân làng Mtao Mxây hoà nhập với tộc để xây dựng cộng đồng lớn mạnh Bằng lòng nhân ái, vị tha, Đăm Săn chủ động đề nghị, thuyết phục dân làng Mtao Mxây với tộc Chàng ba lần đích thân kêu gọi họ theo mình, lần lời gọi, cách gọi lại có biến đổi ngày tha thiết Điều cho thấy tình cảm chân thành mong muốn tha thiêt chàng Vẻ đẹp Đăm Săn vẻ đẹp làng cao thượng, vị tha với mục đích chiến đấu mang đậm tính nhân văn Là tù trưởng anh hùng, điều mà Đăm Săn quan tâm tới không danh dự cá nhân, hạnh phúc gia đình, mà với chàng, điều quan trọng giàu có, phát triển cộng đồng thị tộc Cảm phục trước khí phách anh hùng, tài năng, sức mạnh đức khoan dung chàng, dân làng, tớ Mtao Mxây hưởng ứng lời kêu gọi, thuyết phục Phát huy cao độ vai trị nghệ thuật so sánh phóng đại, kết hợp với lối kết cấu câu đối xứng, tác giả miêu tả cảnh dân làng Mtao Mxây tự nguyện theo Đăm Săn với tộc chàng: “Đồn người đơng bầy càtong, đặc bầy thiêu thân, ùn ùn kiến mối… Tôi tớ mang cải nhiều ong chuyển nước, vò vẽ chuyển hoa, bầy trai gái giếng làng cõng nước” Điều chứng tỏ dân làng, tớ Mtao Mxây không quan tâm đến chết y, họ mong có sống ổn định cộng đồng ngày đông hơn, giàu hơn, hùng mạnh Mọi người theo Đăm Săn, tơn vinh chàng chàng giúp cho khát vọng họ trở thành thực Còn Đăm Săn, ban đầu chàng khiêu chiến với Mxây để cướp lại người vợ Nhưng chiến thắng kẻ thù, dường chàng quên hẳn động ban đầu, say sưa với oai danh lừng lẫy mạnh tộc Đây đặc điểm nhân vật sử thi: hành động xuất phát từ mục đích cá nhân, lại hồn tồn phù hợp với khát vọng, lý tưởng cộng đồng: hướng tới sống hoà hợp, thịnh vượng Ở đây, khát vọng, quyền lợi cá nhân người anh hùng với khát vọng, quyền lợi cộng đồng có thống cao độ Vẻ đẹp người anh hùng trở nên rực rỡ hơn, tồn diện Quang cảnh lễ ăn mừng chiến thắng tộc Đăm Săn Chiến thắng MM chiến công vang dội Đăm Săn Tiêu diệt kẻ thù, Đăm Săn “xéo nát đất đai tù trưởng nhà giàu”, đòi lại danh dự, bảo vệ hạnh phúc gia đình đem lại phát triển, phồn vinh cho tộc Không thế, với chiến thắng này, danh tiếng chàng “lớn lên sông nước, cao lên rừng, khơng cịn bì kịp” Chính thế, để xứng đáng với chiến công, chàng thị tộc tổ chức lễ ăn mừng chiến thắng thật linh đình Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Lễ ăn mừng chiến thắng chuỗi ngày hội dài “kéo dài hết mùa khô” tổ chức: linh đình sang trọng; đơng vui, nhộn nhịp; gắn với phong tục tập quán đồng bào Ê- đê Tây Nguyên ĐS đứng mời gọi người: "Hỡi anh em nhà, bà làng ! Xin mời tất đến với ta Chúng ta mở tiệc ăn mừng năm " Những chi tiết miêu tả tiếng chiêng vô ấn tượng: “hãy đánh lên chiêng có tính âm vang, chiêng có tiếng đồng tiếng bạc… Hãy đánh lên tất cho vỡ tốc địn ngạch, cho gãy nát xà ngang, cho tiếng chiêng vang vọng khắp đây…” Tất âm dân tộc huy động cường độ cao, âm chiến thắng niềm vui Nó vừa biểu thị sung túc, giàu có buôn làng ĐS, vừa phô diễn uy danh sức mạnh tù trưởng Quang cảnh nhà Đăm Săn: "Nhà Đăm Săn đơng nghịt khách Tơi tớ chật ních nhà" Chàng trở nên giàu có đến mức cải ê hề: „thịt lợn thịt trâu ăn k ngớt, máu bò máu trâu đọng đen khắp sàn hiên, dây cồng dây chiêng mạng nhện“ Uy danh chàng khiến cho thần linh phải nể phục, tù trưởng bạn phải ngưỡng mộ: „ Những chi tiết chứng tỏ chiến đấu Đăm Săn khơng chí có mục đích riêng giành lại vợ mà thể sức mạnh cộng đồng Đoạn kể khúc khải hoàn ca tộc Đăm Săn cho ta thấy phát triển, giàu có, hùng mạnh tộc Đăm Săn sau chàng giành chiến thắng.; tô đậm khắc sâu ý nghĩa thời đại chiến tranh tộc phát triển cộng đồng Hình tượng Đăm Săn lề ăn mừng chiến thắng Miêu tả lễ ăn mừng chiến thắng, tác giả dân gian không tô đậm tầm vóc tù trưởng Đăm Săn mà cịn tôn vinh, đề cao người anh hùng phát triển cộng đồng Là niềm tự hào tộc, kết tinh vẻ đẹp, tài năng, ý chí cộng đồng, lễ ăn mừng chiến thắng Đăm Săn lên thật đẹp, thật phi thường Dáng nằm chàng thật thảnh thơi, đầy uy quyền "Chàng năm võng, tóc thả sàn, hứng tóc chàng nong hoa" Việc ăn uống chàng khiến người phải kinh ngạc: : "Chàng Đăm Săn uống say, ăn no, chuyện trị khơng biết chán" Ngoại hình chàng miêu tả hội tụ đẹp đẽ, lớn lao, kì diệu nhất: "Ngực quấn chéo mềm chiến, tai đeo nụ, sát bên nghênh ngang đủ giáo gươm, đôi mắt long lanh mắt chim ghếch ăn hoa tre Bắp chân chàng to xà ngang, bắp đùi chàng to bừng ống bễ, sức chàng ngang sức voi, thở hàng ầm ầm tựa sấm dậy" Chàng cộng đồng ngưỡng vọng, tôn vinh, ngợi ca với điệp khúc hào hùng: “danh vang đến thần, tiếng lừng khắp núi, nghe danh tiếng ĐS” Sử dụng loạt thủ pháp nghệ thuật thường thấy sử thi so sánh, phóng đại, tác giả sử thi miêu tả cách trực tiếp, toàn diện từ vẻ đẹp thể chất đến Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn vẻ đẹp tài năng, từ ngoại hình đến tính cách người anh hùng tù trưởng Đăm Săn Đó người anh “đầu đội khăn nhiễu, vai mang nải hoa, đánh đâu đập tan đó, vây đâu phá nát đó” Vẻ đẹp xuất sử thi anh hùng, có ngơn ngữ sử thi đem lại vẻ đẹp độc đáo đến Cuộc chiến giành lại vợ đoạn trích khơng chiến danh dự, hạnh phúc riêng tù trưởng Đăm Săn mà cịn thịnh vượng mạnh cộng đồng Vì thế, thái độ tác giả dân gian tràn đầy long tự hào, ngưỡng mộ Đăm Săn không anh hùng chiến trận mà cịn anh hùng văn hố Lời kể chuyện hấp dẫn ngôn ngữ miêu tả khoa trương tạo dấu ấn đặc sắc sử thi Sử thi anh hùng Đăm Săn trở thành di sản quí báu Tây Nguyên dân tộc Việt Nam, đánh dấu thời đại sử thi rực rỡ với vẻ đẹp “một không trở lại” III ĐÁNH GIÁ CHUNG Những đặc sắc nghệ thuật sử thi qua trích đoạn a) Trước hết, nghệ thuật tổ chức ngôn ngữ : + Ngôn ngữ người kể chuyện biến hoá linh hoạt Khi chậm rãi khoan thai, ạt mạnh mẽ, đoạn miêu tả nhà Mtao Mxây, tả chân dung Mtao Mxây, tả giao tranh Đăm Săn Mtao Mxây, đoạn miêu tả cảnh ăn mừng sau chiến thắng Đăm Săn + Ngôn ngữ đối thoại đoạn trích khai thác triệt để từ nhiều góc độ, góp phần khắc hoạ rõ nét hình tượng nhân vật (trong lời đối thoại Đăm Săn với Mtao Mxây, lời Đăm Săn nói với tớ dân làng Mtao Mxây, đối thoại Đăm Săn với dân làng sau chiến thắng) Đặc biệt, ngơn ngữ nhân vật có nhiều chỗ sử dụng câu mệnh lệnh mang âm hưởng hiệu triệu, vang vọng (ơ con, con, lấy rượu bắt trâu ! ; Hãy đánh lên tiếng chiêng… ; Hãy đánh lên tất cả…) thấm đẫm chất sử thi anh hùng + Mặt khác, ngôn ngữ người kể chuyện, tác giả thường xen lẫn lời trực tiếp hướng đến người nghe (Bà xem… ; Thế là, bà xem…) Dạng lời có tác dụng lơi người nghe nhập đồng thời góp phần bộc lộ trực tiếp thái độ, phấn khích mang sắc thái diễn xướng sử thi anh hùng, tạo giao tiếp sử thi, khơi gợi mối đồng cảm cộng đồng, giao hoà sử thi b) Thứ hai: Việc sử dụng biện pháp tu từ so sánh phóng đại tạo cho đoạn trích hiệu diễn đạt ấn tượng Chẳng hạn, miêu tả Mtao Mxây : "khiên trịn đầu cú, gươm óng ánh cầu vồng Trông tợn vị thần đám đông mịt mù sương sớm” ; “Khiên kêu lạch xạch mướp khô" Hoặc miêu tả Đăm Săn : "Một lần xốc tới, chàng vượt đồi tranh Một lần xốc tới nữa, chàng vượt đồi lồ ô Chàng chạy vun vút qua phía đơng, vun vút qua phía tây" ; "Chàng múa cao, gió bão Chàng múa thấp, gió lốc" ; "Khi chàng múa chạy nước kiệu, núi ba lần rạn nứt, ba đồi tranh bật rễ bay tung" ; "đôi Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn mắt long lanh mắt chim ghếch ăn hoa tre" ; "Bắp chân chàng to xà ngang, bắp đùi chàng to ống bễ, sức chàng ngang sức voi đực, thở chàng ầm ầm tựa sấm dậy, chàng nằm sấp gãy rầm sàn, chàng nằm ngửa gãy xà dọc"… Bên cạnh đó, phép so sánh, phóng đại ngơn ngữ nhân vật huy động tối đa: "Cầu cho ta bình yên vô sự, nạn khỏi tai qua, lớn lên sông nước, cao lên rừng, khơng cịn bì kịp ; Hãy đánh lên tất cho vỡ tốc địn ngạch… để nghe tiếng chiêng ăn đông uống vui mừng mùa khô năm ta vậy"… Biện pháp so sánh, phóng đại tạo sức hấp dẫn cho sử thi, cách diễn đạt, mơ tả hình ảnh sinh động, tạo ấn tượng sức mạnh, vẻ đẹp thần thánh, siêu phàm với tính chất hùng tráng, mang tầm vũ trụ nhân vật hành động sử thi anh hùng - Nội dung: Sử thi anh hùng Đăm Săn thật hình thành ý thức tình cảm cộng đồng vững bền dân tộc Ê-đê, thành di sản quý báu Tây Nguyên dân tộc Việt Nam, đánh dấu thời đại sử thi rực rỡ với vẻ đẹp không trở lại Người anh hùng Đăm Săn tồn thể cộng đồng suy tơn tuyệt đối Qua hình tượng người anh hùng Đăm Săn ta thấy phát triển, ý chí thống toàn thể cộng đồng Ê đê thời cổ đại Yêu mến, khâm phục vẻ đẹp người anh hùng Đăm Săn khiến ta thấy tự hào, trân trọng cha ơng, tổ tiên người Ê đê Hình ảnh Đăm Săn, Xinh Nhã dựng dậy thời kì xa xưa âm vang tiếng cồng chiêng, vang vọng tiếng voi gầm vang dội tiếng người anh hùng mở đất cho cộng đồng, dân tộc Đề 2: Vẻ đẹp người anh hùng Đăm Săn đoạn trích "Chiến thắng Mtao Mxây" trích sử thi "Đăm Săn" dân tộc Êđê I Mở Từ bao đời nay, người Ê-đê quây quần bên bếp lửa từ đêm sang đêm khác, nghe kể chán Đăm Săn, người tù trưởng anh hùng dân tộc với chiến công hiển hách xây dựng phát triển buôn làng bảo vệ cộng đồng, chống lại bao kẻ thù hãn Trong chiến công lẫy lừng ấy, ngất ngây lòng người đoạn trích Đăm Săn đánh thắng Mtao Mxây, chứng tỏ tài năng, lĩnh, lòng dũng cảm phi thường sức mạnh vô địch II Thân Khái quát: - Thể loại: Sử thi thể loại thuộc loại hình tự dân gian, có quy mơ lớn, ngơn ngữ có vần nhịp, hình tượng hào hùng hồnh tráng, kể biến cố trọng đại cộng đồng, lưu truyền phương thức hát – kể khan Sử thi có hai loại sử thi thần thoại sử thi anh hùng Sử thi Đăm Săn sử thi anh hùng tiêu biểu dân tộc Tây Nguyên Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn - Tác phẩm: tái dựng lại lịch sử đầy biến động cộng đồng người Ê đê cổ đại qua hàng loạt chiến công người anh hùng Đăm Săn: đánh thắng tù trưởng Sắt, Kên Kên, mở mang buôn làng, chặt Sơmuk, bắt ơng Trời phải làm theo mình, chinh phục nữ thần mặt trời, … - Đoạn trích: "Chiến thắng Mtao Mxây" (SGK Ngữ văn 10 ) nằm tác phẩm, kể chiến công Đam San đánh thắng tù trưởng Sắt cứu vợ, bảo vệ thành công ấm no, hịa bình bn làng Trong Đoạn trích, Đăm Săn tỏ rõ người anh hùng qua việc khiêu chiến, giao chiến ba hiệp, chiến thắng Mtao Mxây, thuyết phục tớ Mtao Mxây theo ăn mừng chiến thắng Vẻ đẹp người anh hùng Đăm Săn đậm chất Tây Nguyên 2.1 Vẻ đẹp thân hình, diện mạo: - Vẻ đẹp Đăm Săn rõ từ chàng bước chân vào lãnh địa Mtao Mxây Tù trưởng sắt bạo dù kiêu căng ngạo mạn phải dè chừng diện chàng Hình ảnh Đăm Săn bạn bè đồng minh lên mắt kẻ thù thật dũng mãnh với khố màu sặc sỡ, đầu đội khăn đẹp khí hừng hực: Gươm sáng mặt trời Thân trần dưa, mắt sáng gấp đôi gấp ba mắt thường Hình ảnh so sánh đặc trưng làm đậm nét phi thường người anh hùng - Vẻ đẹp đầy sức mạnh: Chàng miêu tả với vẻ đẹp sức mạnh vị thần bắp chân chàng to xà ngang, bắp đùi chàng to ống bễ, sức chàng ngang sức voi đực, thở chàng ầm ầm tựa sấm dậy, chàng nằm sấp gãy rầm sàn, chàng nằm ngửa gãy xà dọc” Bằng nghệ thuật miêu tả, so sánh gần gũi, cụ thể với nhiều chi tiết sinh động, kết hợp với nghệ thuật ttì hỗn sử thi cách nói phóng đại sử thi, người dân Tây Nguyên biến người anh hùng họ thành vị thần với tất sức mạnh hội tụ từ núi rừng, vũ trụ Sức mạnh chàng so sánh với mạnh nhất, đẹp thiên nhiên Vốn ngang tàng từ bụng mẹ, trải qua bao chiến, Đăm Săn lớn lên trở thành chiến thần Chàng có tất vẻ đẹp sức mạnh thần linh qua trí tưởng tượng bay bổng kì diệu lịng mến u vơ hạn người Tây Nguyên - Vẻ đẹp lãng mạn: Không có sức mạnh dũng mãnh chàng cịn đẹp lãng mạn: “chàng nằm võng, tóc thả sàn, hứng tóc chàng đất nong hoa" - Trang phục chàng thể sức mạnh quyền uy giàu có tù trưởng hùng mạnh: đầu đội khăn nhiễu, vai mang nải hoa, ngực qn chéo mền chiến, khốc áo chiến, tai đeo nụ, sát bên nghênh ngang đủ giáo gươm, đôi mắt long lanh chim ghếch ăn hoa tre Chàng trang tù trưởng giàu lên tràn ngập sức trai, tiếng tăm lừng lẫy => Vẻ đẹp Đăm Săn miêu tả giọng điệu trang trọng, sùng kính thể thái độ ngưỡng mộ, tự hào Đăm Săn biểu tượng cho hài hoà đẹp dội núi rừng, vũ trụ với đẹp êm ả lãng mạn tâm hồn người Tây Nguyên Cái đẹp Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn vừa có cao cả, kì vĩ người anh hùng lại vừa có nét kì diệu, đậm đà sắc Tây Nguyên 2.2 Tài năng, lòng dũng cảm sức mạnh phi thường Thể rõ qua giao chiến với Mtao Mxây - Nguyên nhân xảy chiến: Sở dĩ xảy chiến Mtao Mxây (tù trưởng sắt) cướp Hơ-Nhị – vợ Đăm Săn Đối với người Ê-đê theo chế độ mẫu hệ, việc bị kẻ thù cướp vợ nỗi sỉ nhục cộng đồng Đánh thắng Mtao Mxây lần thứ hai Đăm Săn phải chiến đấu với kẻ thù để giành lại người vợ chứng tỏ hùng mạnh danh dự người anh hùng Chàng phải đối mặt với kẻ thù bạo có sức mạnh phi thường khơng Hàng loạt hình ảnh so sánh đoạn trích cho thấy rõ tương phản Đăm Săn với kẻ thù, làm bật lên hào hùng chàng thảm hại Mtao Mxây Đó nét đặc sắc nghệ thuật đoạn trích để tơn vinh vẻ đẹp người anh hùng Đăm Săn - Khiêu chiến: dù ngôn ngữ sử thi miêu tả Mtao Mxây đẹp, dũng mãnh lộ khiếp nhược trước Đăm Săn Lời nói với chàng lộ hèn nhát: Đừng đâm ta lúc ta xuống Đáp lại, Đăm Săn bộc lộ khinh bỉ kẻ thù tư đàng hồng mình: Sao ta lại đâm ngươi xuống Ngươi xem, đến lợn nái nhà đất, ta không thèm đâm - Khi giáp chiến: Cuộc đối đầu Đăm Săn với Mtao Mxây chiến đấu giữa, hai tù trưởng dũng mãnh Phẩm chất anh hùng theo cách nhìn sử thi chiến thắng sức mạnh can đảm Cuộc đối đầu sinh tử khơng có chỗ dung thân cho kẻ hèn nhát Trong tình cảm tôn vinh người anh hùng cùa buôn làng, cử chỉ, ngôn ngữ, hành động Đăm Săn bật, vượt trội kẻ thù + Hiệp 1: Trong đoạn trích, chứng kiến hai thi tài múa khiên thú vị mà hiệp múa khiên Mtao Mxây Trái với vẻ tợn vị thần, vũ khí bên khiên trịn đầu cú, gươm óng ánh cầu vồng, trái với lời khốc lác nhận "một tướng quen đánh thiên hạ, bắt tù binh, xéo nát đất đai thiên hạ" bất tài thể rõ qua minh chứng tiếng khiên kêu lạch xạch mướp khơ Trong Đăm Săn khơng nhúc nhích, đứng yên để đánh giá kẻ thù + Hiệp 2: Đăm Săn dập tắt nhuệ khí Mtao Mxây sức mạnh phi thường múa khiên đầy sức mạnh Ngôn ngữ sử thi khoa trương sức mạnh ngang sức mạnh tự nhiên: Một lần sốc tới, chàng vượt qua đồi tranh, đồi lồ ô, chàng chạy vun vút qua phía Đơng, vun vút qua phía Tây, Lần múa khiên thứ hai chàng cịn ghê gớm dồn chứa sức mạnh trừng phạt Mtao Mxây Sức mạnh Đăm Săn có cịn nhờ trợ lực người vợ, Hơ Nhị ném miếng trầu giúp sức mạnh chàng tăng lên gấp bội.Đăm Săn múa khiên khiến chịi lẫm đổ lăn lóc, cối chết rụi, làm vang lên tiếng đĩa khiên đồng, vang lên tiếng đĩa khiên kênh, khiến núi ba lần rạn nứt, ba đồi tranh bật rễ bay tung Chàng phóng mũi giáo trúng Mtao Mxây Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn nhiều lần mà không thủng Mtao Mxây còn biết bỏ chạy, vung dao cố chém trúng chão cột trâu + Hiệp 3: Đăm Săn đâm trúng Mtao Mxây không bị thủng có áo giáp Nhờ ơng trời mách nước, Đăm Săn ném chày mòn vào vành tai Mtao Mxây khiến giáp rơi loảng xoảng Hắn bỏ chạy quanh chuồng lợn, chuồng trâu, Đăm Săn phá tan chuồng lợn, chuồng trâu khiến ngã lăn đất Mtao Mxây hèn nhát mua chuộc Đăm Săn lễ cầu phúc voi, trâu Đăm Săn kể tội chém khiến đầu bêu ngồi đường Đăm Săn khơng đơn độc chiến danh dự Chính nghĩa thuộc chàng nên chàng nhận trợ giúp người vợ,của cộng đồng ông Trời Người anh hùng sử thi ln có mối quan hệ với lực lượng siêu nhiên Nhưng tất đóng vai trị hỗ trợ Đăm Săn, cịn chàng người kết liễu kẻ thù, đòi lại danh dự, cướp lại người vợ, bảo vệ tộc => Phẩm chất anh hùng, cảm, tài năng, đầy sức mạnh, tinh thần thượng võ với hỗ trợ thần linh, cộng đồng giúp Đăm Săn chiến thắng kẻ thù 2.3 Lịng nhân hậu lí tưởng cao đẹp - Lịng nhân hậu: Giết Mtao Mxây, nghĩa thuộc Đăm Săn Chiến thắng nghĩa với việc Đăm Sàn sở hữu tất tài sản, dân làng, tớ Mtao Mxây Quyền sở hữu đặc trưng gắn với thời kì chuyển từ cơng xã thị tộc sang chiếm hữu nô lệ, làm nên vinh quang người anh hùng Tuy nhiên, Đăm Săn không bắt ép mà kêu gọi tớ Mtao Mxây tự nguyện theo thái độ tận tình, chân thành Chàng gõ vào ngạch đập vào phên tất nhà làng kêu gọi lời "Ơ nghìn chim sẻ, vạn chim ngói Ơ tất tơi tớ làng này! Các có theo ta khơng?" Bằng hình ảnh sử thi hồnh tráng miêu tả đồn người tình nguyện theo Đăm Săn: đông bầy cà tong, đặc bầy thiêu thân, ùn ùn kiến mối Tôi tớ mang cải nhiều bầy ong chuyển nước, vò vẽ chuyển hoa, bầy trai gái làng cõng nước, tác giả dân gian cho thấy đăm Săn trở thành tù trường hùng mạnh, giàu có thêm nhiều Của cải trở thành biểu tượng sức mạnh tuyệt đối người anh hùng Đăm Săn thêm quyền uy, thêm nhiều chiêng núm, chiêng bằng, thêm nhiều đất đai, tớ Sự hưởng ứng, tự nguyện mang cải theo dân làng lịng trung thành tuyệt đối tơi tớ với Đăm Săn thể thống cao độ quyền lợi, khát vọng cá nhân cộng đồng suy tôn tuyệt đối cộng đồng với người anh hùng - Lý tưởng cao đẹp: Đoạn văn thể rõ lí tưởng cao đẹp người anh hùng Đăm Săn Chiến đấu mục đích riêng có ích cho tộc, mở rộng thêm địa bàn cư trú Đoạn trích nói chiến tranh hướng sống hòa hợp, n vui, thịnh vượng 2.4 Rộng rãi, tơn kính thần linh, tổ tiên 10 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn - Không lên với vẻ đẹp sức mạnh hình thể, Đăm Săn lên lễ ăn mừng, vẻ đẹp lịng tơn kính tổ tiên, thần linh, lịng hiếu khách Sau chiến thắng, Đăm Săn khơng quên sai tớ làm lễ cảm tạ tổ tiên thần linh giúp cho chàng chiến thắng, giúp tộc chàng ngày vững mạnh giàu có “Ơ con, con, lấy rượu bắt trâu, rượu năm ché, trâu bảy để dâng thần, rượu bảy ché, lợn thiến bảy cầu cho ta bình n vơ sự, nạn khỏi tai qua, lớn lên sông nước, cao lên rừng, khơng cịn bì kịp” Cách Đăm Săn sai tơi tớ sắm đồ lễ cúng tế chứng tỏ lịng thành kính sâu sắc với thần linh, tổ tiên chàng Nó tiếng nói tín ngưỡng cộng đồng dân tộc Ê đê - Đăm Săn cịn lên người phóng khống rộng rãi, thủy chung Sau làm lễ tạ khấn thần linh, tổ tiên Đăm Săn mời tất anh em, bạn bè, tớ ăn uống: “hỡi anh em nhà, bà làng, xin mời tất đến với ta, mở tiệc ăn mừng năm mới…” Chàng thiết đãi bạn bè, dân làng tiệc ăn mừng chiến thắng linh đình, kéo dài suốt mùa khô khiến cho “cả vùng nhão nước” vui tới mức “lươn hang, giun bùn, rắn hổ, rắn mai chui lên nằm cao sưởi nắng, ếch nhái gầm nhà, kì nhơng ngồi bãi kêu inh ỏi suốt ngày đêm” Cảnh ăn đông uống vui, đông đúc: “Các cô gái lại vú đụng vú, chàng trai lại ngực đụng ngực” Trong bữa tiệc "chàng ăn no, uống khơng biết say, trị chuyện khơng biết chán” thể hịa đồng khơng phân biệt giàu nghèo Khơng khí ăn mừng có, người Ê đê có người thủ lĩnh anh hùng dũng cảm, hào hiệp đến III Đánh giá chung - Nghệ thuật: Cách xây dựng hình tượng đẹp đẽ lớn lao người anh hùng khơng khí đơng vui nhộn nhịp, lớn mạnh cộng đồng đặc điểm bật sử thi Tây Nguyên Đoạn trích đem lại cho ta cách nhìn độc đáo người anh hùng Đăm Săn chiến công bảo vệ buôn làng, đem lại bình yên cho tộc Lời kể chuyện hấp dẫn ngôn ngữ miêu tả khoa trương tạo dấu ấn đặc sắc, chứa đựng giá trị nhân văn đặc trưng sử thi Sử thi anh hùng Đăm Săn thật hình thành ý thức tình cảm cộng đồng vững bền dân tộc Ê-đê, thành di sản quý báu Tây Nguyên dân tộc Việt Nam, đánh dấu thời đại sử thi rực rỡ với vẻ đẹp không trở lại - Nội dung: Người anh hùng sử thi toàn thể cộng đồng suy tơn tuyệt đối Qua hình tượng người anh hùng Đăm Săn ta thấy phát triển, ý chí thống tồn thể cộng đồng Ê đê thời cổ đại Yêu mến, khâm phục vẻ đẹp người anh hùng Đăm Săn khiến ta thấy tự hào, trân trọng cha ông, tổ tiên người Ê đê Hình ảnh Đăm Săn, Xinh Nhã dựng dậy thời kì xa xưa âm vang tiếng cồng chiêng, vang vọng tiếng voi gầm vang dội tiếng người anh hùng mở đất cho cộng đồng, dân tộc 11 ... tiếng người anh hùng mở đất cho cộng đồng, dân tộc Đề 2: Vẻ đẹp người anh hùng Đăm Săn đoạn trích "Chiến thắng Mtao Mxây" trích sử thi "Đăm Săn" dân tộc Êđê I Mở Từ bao đời nay, người Ê-đê quây... (trong lời đối thoại Đăm Săn với Mtao Mxây, lời Đăm Săn nói với tơi tớ dân làng Mtao Mxây, đối thoại Đăm Săn với dân làng sau chiến thắng) Đặc biệt, ngơn ngữ nhân vật có nhiều chỗ sử dụng câu mệnh... cộng đồng, lưu truyền phương thức hát – kể khan Sử thi có hai loại sử thi thần thoại sử thi anh hùng Sử thi Đăm Săn sử thi anh hùng tiêu biểu dân tộc Tây Nguyên Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107