Đề bài 1: Phân tích nhân vật Tấm trong truyện cổ tích “Tấm Cám”

TẤM CÁM Truyện cổ tích GIỚI THIỆU VỀ THỂ LOẠI CỔ TÍCH 1. Khái niệm: Theo sách giáo khoa: Truyện cổ tích là tác phẩm tự sự dân gian mà cốt truyện và hình tượng được hư cấu có chủ định, kể về số phận con người bình thường trong xã hội thể hiện tinh thần nhân đạo và lạc quan của nhân dân lao động. 2. Phân loại: Gồm 3 loại 2.1. Truyện cổ tích về loài vật: truyện về những con vật nuôi trong nhà, khi miêu tả đặc điểm các con vật thường nói đến nguồn gốc các đặc điểm đó: Trâu và ngựa, Chó ba cẳng...; hệ thống truyện về con vật thông minh, dùng mẹo lừa để thắng các con vật mạnh hơn nó: Cóc kiện Trời, Sự tích con sam, Thạch Sùng còn thiếu mẻ kho, Sự tích con dã tràng, truyện Công và Quạ. Truyện dân gian Nam Bộ về loài vật có: Tại sao có địa danh Bến Nghé, Sự tích rạch Mồ Thị Cư, Sự tích cù lao Ông Hổ...; chuỗi Truyện Bác Ba Phi: Cọp xay lúa... 2.2. Truyện cổ tích thần kỳ: chuyện Cổ tích thần kỳ kể lại những sự việc xảy ra trong đời sống gia đình và xã hội của con người. Đó có thể là những mâu thuẫn giữa các thành viên trong gia đình phụ quyền, vấn đề tình yêu hôn nhân, những quan hệ xã hội (Tấm Cám, Cây khế, Sự tích con khỉ, Sự tích Trầu Cau...). Nhóm truyện về các nhân vật tài giỏi, dũng sĩ, nhân vật chính lập chiến công, diệt cái ác, bảo vệ cái thiện, mưu cầu hạnh phúc cho con người (Thạch Sanh, Người thợ săn và mụ Chằng). Nhóm truyện về các nhân vật bất hạnh: về mặt xã hội, họ bị ngược đãi, bị thiệt thòi về quyền lợi, về mặt tính cách, họ trọn vẹn về đạo đức nhưng thường chịu đựng, nhân vật xấu xí mà có tài (Sọ Dừa, Lấy vợ Cóc, Cây khế, Cây tre trăm đốt) 2.3. Truyện cổ tích sinh hoạt: Truyện tiếu lâm Truyện cũng kể lại những sự kiện khác thường ly kỳ, nhưng những sự kiện này rút ra từ thế giới trần tục. Yếu tố thần kỳ, nếu có, thì không có vai trò quan trọng đối với sự phát triển câu chuyện như trong cổ tích thần kỳ. Nhóm truyện có đề tài nói về nhân vật bất hạnh (Trương Chi, Sự tích chim quốc...); nhóm có nội dung phê phán những thói xấu: (Đứa con trời đánh, Gái ngoan dạy chồng...); nhóm truyện về người thông minh: (Quan án xử kiện hay Xử kiện tài tình, Em bé thông minh, Cái chết của bốn ông sư, Nói dối như Cuội...); nhóm truyện về người ngốc nghếch: (Chàng ngốc được kiện, Làm theo vợ dặn, Nàng bò tót...) Nhưng hấp dẫn và được yêu thích nhất là truyện cổ tích thần kì. 3. Đặc điểm của truyện cổ tích thần kì Yếu tố hư cấu, ảo tưởng trong truyện cổ tích: Có sử dụng các yếu tố thần kì như tiên, bụt, sự hoá thân, những vật có phép màu... Đặc trưng này có lẽ là quan trọng nhất trong các nội dung của truyện cổ tích thần kì. Những yếu tố ảo tưởng, hư cấu đã góp phần tạo nên sự thú vị, lôi cuốn cho các câu chuyện. Các yếu tố này góp phần dẫn dắt câu chuyện di đến phần cao trào, nhằm giải quyết các xung đột, vấn đề trong truyện và nó cũng giúp cho các ước mơ của những nhân vật trung tâm của truyện thực hiện được khát vọng, ước mơ mong muốn của mình. Kết cấu phổ biến của truyện cổ tích thần kì: + Nhân vật chính trải qua những cuộc phiêu lưu hoặc hoạn nạn, thử thách. + Được giúp đỡ. + Đạt được ý nguyện của mình. Các loại nhân vật trong cổ tích thần kì: + Nhân vật chính diện: Một điều mà các bạn có thể dễ dàng nhận thấy trong các nội dung của truyện cổ tích đó là việc xây dựng hình tượng nhân vật chính luôn là người hiền lành, bị kẻ ác ức hiếp, luôn chịu sự thua thiệt áp bức từ các tầng lớp cao hơn…Và qua tất cả các kiếp nạn thì cuối cùng các nhân vật chính của truyện sẽ có kết cục đẹp. Qua cách xây dựng nhân vật của truyện cổ tích thì tác giả còn gửi gắm một thông điệp cho các bạn đọc đó là đạo lý của ông cha ta “Ở hiền gặp lành” đồng thời thể hiện một khát vọng cho nhân dân lao động về cuộc sống công bằng, hạnh phúc . + Nhân vật phản diện: ác + Nhân vật siêu nhiên: thần phật, bụt, tiên… + Nhân vật chức năng: Ví dụ như nhân vật nhà vua trong Tấm Cám là nhân vật có chức năng như phần thưởng cho Tấm. Ý nghĩa tư tưởng: Mọi câu chuyện cổ tích đều là một bài học ý nghĩa về cách sống, cách làm người và quy luật nhân quả về cuộc sống. Các kết thúc của tất cả câu truyện cổ tích đều mang tư tưởng, niềm tin về đạo lý sống ở hiền gặp lành, tinh thần luôn vui vẻ, lạc quan dù cuộc sống có khó khăn và vất vả bao nhiêu. Ngoài ra, các bài học đạo đức cũng được lòng ghép khéo léo vào cốt truyện để nhắc nhở mỗi ai đọc truyện cổ tích nên sống có ý nghĩa, tốt hơn. Đề bài 1: Phân tích nhân vật Tấm trong truyện cổ tích “Tấm Cám” I. MỞ BÀI Tôi yêu truyện cổ nước tôi Vừa nhân hậu lại tuyệt vời sâu xa Thương người rồi mới thương ta Yêu nhau dù mấy cách xa cũng tìm Từ xa xưa, trong kho tàng văn học Việt Nam đã có vô vàn những truyện cổ tích có ý nghĩa nhân văn sâu sắc. Trong những câu chuyện cổ tích ấy, cái thiện luôn luôn hiện hữu và chiến thắng cái ác. Một trong những truyện cổ tích hấp dẫn nhất là truyện Tấm Cám. Truyện cổ tích Tấm Cám thuộc loại cổ tích thần kì, với kiểu nhân vật mồ côi, người con riêng chịu nhiều thiệt thòi, bất hạnh rất phổ biến trong kho tàng truyện cổ tích thế giới. Mô típ quen thuộc của truyện là nhân vật hiền lành lương thiện sau bao biến cố và gian nan sẽ được hạnh phúc, còn kẻ ác sẽ bị trừng trị. Trong đó, Tấm là hình ảnh tiểu biểu cho kiểu nhân vật hiền lành, lương thiện, chịu nhiều áp bức, bất công sau đó đã đấu tranh không khoan nhượng với cái ác để giành được hạnh phúc. II. THÂN BÀI 1. Khái quát

Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn TẤM CÁM -Truyện cổ tíchGIỚI THIỆU VỀ THỂ LOẠI CỔ TÍCH Khái niệm: - Theo sách giáo khoa: Truyện cổ tích tác phẩm tự dân gian mà cốt truyện hình tượng hư cấu có chủ định, kể số phận người bình thường xã hội thể tinh thần nhân đạo lạc quan nhân dân lao động Phân loại: Gồm loại 2.1 Truyện cổ tích lồi vật: truyện vật ni nhà, miêu tả đặc điểm vật thường nói đến nguồn gốc đặc điểm đó: Trâu ngựa, Chó ba cẳng ; hệ thống truyện vật thông minh, dùng mẹo lừa để thắng vật mạnh nó: Cóc kiện Trời, Sự tích sam, Thạch Sùng cịn thiếu mẻ kho, Sự tích dã tràng, truyện Công Quạ Truyện dân gian Nam Bộ lồi vật có: Tại có địa danh Bến Nghé, Sự tích rạch Mồ Thị Cư, Sự tích cù lao Ông Hổ ; chuỗi Truyện Bác Ba Phi: Cọp xay lúa 2.2 Truyện cổ tích thần kỳ: chuyện Cổ tích thần kỳ kể lại việc xảy đời sống gia đình xã hội người Đó mâu thuẫn thành viên gia đình phụ quyền, vấn đề tình u nhân, quan hệ xã hội (Tấm Cám, Cây khế, Sự tích khỉ, Sự tích Trầu Cau ) Nhóm truyện nhân vật tài giỏi, dũng sĩ, nhân vật lập chiến cơng, diệt ác, bảo vệ thiện, mưu cầu hạnh phúc cho người (Thạch Sanh, Người thợ săn mụ Chằng) Nhóm truyện nhân vật bất hạnh: mặt xã hội, họ bị ngược đãi, bị thiệt thòi quyền lợi, mặt tính cách, họ trọn vẹn đạo đức thường chịu đựng, nhân vật xấu xí mà có tài (Sọ Dừa, Lấy vợ Cóc, Cây khế, Cây tre trăm đốt) 2.3 Truyện cổ tích sinh hoạt: Truyện tiếu lâm Truyện kể lại kiện khác thường ly kỳ, kiện rút từ giới trần tục Yếu tố thần kỳ, có, khơng có vai trị quan trọng phát triển câu chuyện cổ tích thần kỳ Nhóm truyện có đề tài nói nhân vật bất hạnh (Trương Chi, Sự tích chim quốc ); nhóm có nội dung phê phán thói xấu: (Đứa trời đánh, Gái ngoan dạy chồng ); nhóm truyện người thông minh: (Quan án xử kiện hay Xử kiện tài tình, Em bé thơng minh, Cái chết bốn ơng sư, Nói dối Cuội ); nhóm truyện người ngốc nghếch: (Chàng ngốc kiện, Làm theo vợ dặn, Nàng bị tót ) Nhưng hấp dẫn u thích truyện cổ tích thần kì Đặc điểm truyện cổ tích thần kì - Yếu tố hư cấu, ảo tưởng truyện cổ tích: Có sử dụng yếu tố thần kì tiên, bụt, hố thân, vật có phép màu Đặc trưng có lẽ quan trọng nội dung truyện cổ tích thần kì Những yếu tố ảo tưởng, hư cấu góp phần tạo nên thú vị, lôi cho câu chuyện Các yếu tố góp phần dẫn dắt câu chuyện di đến phần cao trào, nhằm giải xung đột, vấn đề truyện giúp cho ước mơ nhân vật trung tâm truyện thực khát vọng, ước mơ mong muốn Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn - Kết cấu phổ biến truyện cổ tích thần kì: + Nhân vật trải qua phiêu lưu hoạn nạn, thử thách + Được giúp đỡ + Đạt ý nguyện - Các loại nhân vật cổ tích thần kì: + Nhân vật diện: Một điều mà bạn dễ dàng nhận thấy nội dung truyện cổ tích việc xây dựng hình tượng nhân vật ln người hiền lành, bị kẻ ác ức hiếp, chịu thua thiệt áp từ tầng lớp cao hơn…Và qua tất kiếp nạn cuối nhân vật truyện có kết cục đẹp Qua cách xây dựng nhân vật truyện cổ tích tác giả cịn gửi gắm thơng điệp cho bạn đọc đạo lý ơng cha ta “Ở hiền gặp lành” đồng thời thể khát vọng cho nhân dân lao động sống công bằng, hạnh phúc + Nhân vật phản diện: ác + Nhân vật siêu nhiên: thần phật, bụt, tiên… + Nhân vật chức năng: Ví dụ nhân vật nhà vua Tấm Cám nhân vật có chức phần thưởng cho Tấm - Ý nghĩa tư tưởng: Mọi câu chuyện cổ tích học ý nghĩa cách sống, cách làm người quy luật nhân sống Các kết thúc tất câu truyện cổ tích mang tư tưởng, niềm tin đạo lý sống hiền gặp lành, tinh thần vui vẻ, lạc quan dù sống có khó khăn vất vả Ngồi ra, học đạo đức lòng ghép khéo léo vào cốt truyện để nhắc nhở đọc truyện cổ tích nên sống có ý nghĩa, tốt Đề 1: Phân tích nhân vật Tấm truyện cổ tích “Tấm Cám” I MỞ BÀI Tơi u truyện cổ nước Vừa nhân hậu lại tuyệt vời sâu xa Thương người thương ta Yêu dù cách xa tìm Từ xa xưa, kho tàng văn học Việt Nam có vơ vàn truyện cổ tích có ý nghĩa nhân văn sâu sắc Trong câu chuyện cổ tích ấy, thiện luôn hữu chiến thắng ác Một truyện cổ tích hấp dẫn truyện "Tấm Cám" Truyện cổ tích "Tấm Cám" thuộc loại cổ tích thần kì, với kiểu nhân vật mồ cơi, người riêng chịu nhiều thiệt thòi, bất hạnh phổ biến kho tàng truyện cổ tích giới Mơ típ quen thuộc truyện nhân vật hiền lành lương thiện sau bao biến cố gian nan hạnh phúc, kẻ ác bị trừng trị Trong đó, Tấm hình ảnh tiểu biểu cho kiểu nhân vật hiền lành, lương thiện, chịu nhiều áp bức, bất cơng sau đấu tranh khơng khoan nhượng với ác để giành hạnh phúc II THÂN BÀI Khái quát Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn - Khái niệm truyện cổ tích: Truyện cổ tích thể loại tự dân gian mà cốt truyện hình tượng hư cấu có chủ định kể số phận người bình thường xã hội thể tinh thần nhân đạo, lạc quan nhân dân lao động - Giới thiệu nhân vật: Tấm cô gái mồ côi cha mẹ, mẹ Tấm chết Tấm cịn nhỏ, cha lấy vợ khác sau sớm qua đời Tấm dì ghẻ em gái cha khác mẹ Cám Là mồ côi, riêng, Tấm phải chịu bao cay đắng, tủi nhục Đọc truyện khơng thương cho Tấm có hồn cảnh bất hạnh, chịu nhiều bất cơng mà cịn u mến chịu thương chịu khó, cần cù, chăm hiền thảo, chân thật Tấm – cô gái hiền lành, yếu đuối, cam chịu đường đến hạnh phúc - Tấm lên với nhiều phẩm chất tốt đẹp, trước hết Tấm cô gái chăm chỉ, thảo hiền Tấm từ nhỏ sinh vốn hiền lành nhân hậu, dì ghẻ lại người nham hiểm độc ác cha ông ta nhận xét: "Mấy đời bánh đúc có xương Mấy đời dì ghẻ lại thương chồng Dì ghẻ phân biệt đối xử, cay nghiệt với Tấm, bắt Tấm phải làm hết việc nặng nhọc “hết chăn trâu gánh nước, đến thái khoai, vớt bèo, đêm lại xay lúa giã gạo" Tấm phải làm việc vất vả quần quật từ sáng tới tối mà không hết việc khí mẹ nhà Cám ln ăn trắng mặc trơn, quanh quẩn nhà Ấy mà nàng Tấm hiền lành nhân hậu biết lời chấp nhận Vậy mà bị mẹ Cám ghen ghét, đố kị - Mâu thuẫn mẹ Cám Tấm trước hết mâu thuẫn gia đình, mẹ ghẻ chồng chị em cha khác mẹ Chính mâu thuẫn này, Tấm bộc lộ phẩm chất + Mâu thuẫn Tấm Cám tác phẩm việc dì ghẻ sai hai chị em xúc tép, xúc nhiều dành cho yếm đỏ Các gái trẻ thời xưa yếm có màu sắc sặc sỡ thích Tấm ln ao ước có yếm đỏ nên Tấm chăm chỉ, cần mẫn để xúc thật nhiều tép Việc vốn quen làm nên chẳng chốc mà Tấm đầy giỏ Ngược lại, Cám lười lại mải chơi chẳng xúc Cám lừa Tấm gội đầu để trút hết tép Tấm, chiếm lấy yếm đỏ Cơ Tấm sau phát bị lừa, bất lực biết ngồi khóc mà khơng thể làm Nhưng biết rõ lương thiện Tấm nên Bụt xuống giúp Tấm, cho Tấm đem cá bống nuôi Bống trở thành phần thưởng Tấm Ở đây, ta thấy cô Tấm lương thiện cô nhường cơm chăm sóc Bống chu đáo Câu nói gọi bống Tấm "Bống bống bang bang " trở thành lời yêu thương bao người yêu thích + Bống trở thành bầu bạn chỗ dựa tinh thần Tấm Nhưng không ngờ mẹ Cám sớm theo dõi Tấm từ lâu, tâm lừa Tấm chăn trâu đồng xa, nhà giết thịt cá Bống Có lẽ, hai mẹ Cám khơng phải ham ăn thịt cá Bống mà tất lòng ghen ghét đố kỵ muốn hãm hại Tấm Cô Tấm thật nghe lời làm lụng vất vả, tối lại phát cá chết, lại cục máu mặt nước Lần này, Tấm biết ịa khóc Bụt lại cho Tấm nhặt lấy xương Bống bỏ vào lọ chôn chân giường Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn + Ngày Vua mở hội chọn Hồng hậu, Mụ dì ghẻ không muốn cho Tấm hội nên ép nhà nhặt thóc Tấm muốn hội phải nghe theo lời dì ghẻ nên biết khóc, Bụt lần ra, sai chim nhặt thóc giúp Tấm, bảo Tấm đào lọ chôn lấy đồ đẹp mặc dự hội Cuối cùng, Tấm vua chọn vào cung trở thành hoàng hậu hạnh phúc lại nhà vua hết lòng yêu thương => Sự xuất Bụt chi tiết hoang đường, tố kì ảo gà giúp Tấm bới xương, chim sẻ giúp Tấm nhặt thóc, voi qua chỗ Tấm đánh rơi giày không chịu tiếp hóa thân nhân dân để bênh vực, bảo vệ kẻ yếu, đứng phía thiện, để làm sáng tỏ đường đến hạnh phúc cô Tấm đường "ở hiền gặp lành" Chính lịng lương thiện, chịu thương chịu khó nên gặp gặp phải trớ trêu bất hạnh, Tấm giúp đỡ cuối hưởng hạnh phúc Tấm – cô gái mạnh mẽ, dám đấu tranh không khoan nhượng chống lại ác - Nếu nàng Lọ Lem, dừng lại việc ướm giày xong thành hoàng hậu sống đời hạnh phúc, mẹ dì ghẻ trốn biệt, khơng cịn gặp lại mẹ Cám ghien tị tiếp tục hãm hại, tử Tấm hết lần đến lần khác Dù ban đầu yếu đuối, biết cam chịu khóc trải qua bao lần bị chà đạp, hãm hại cô Tấm dần trở thành người có sức sống mãnh liệt, dám đấu tranh giành lại sống hạnh phúc Điều giúp cho câu chuyện "Tấm Cám" trở nên sâu sắc, giàu ý nghĩa câu chuyện cổ tích nội dung phổ biến giới - Sự sung sướng, hạnh phúc Tấm lại trở thành nỗi ghen ghét oán hận hai kẻ hám danh lợi mẹ Cám nên chúng tìm cách giết Tấm, để đưa Cám vào vị trí hồng hậu Tấm đến lúc người gái hiền thảo, chân thật nên hoàng hậu, ngày giỗ cha nàng nhà làm giỗ, đích thân leo lên để hái cau cúng cha mà nhận âm mưu ác độc mẹ Cám Tuy nhiên, chết mẹ Cám gây khiến Tấm trở nên mạnh mẽ, khơng cịn thụ động khóc lóc, hay cam chịu trước Nhà nghiên cứu Bùi Mạnh Thị nhận xét: “Thật kì lạ thể xác Tấm bị giết hại ý thức thức tỉnh Dường có Tấm khác sống dậy khơng phải để bưng mặt khóc, để bị lừa dối mà tỉnh táo nhận diện, vạch mặt kẻ thù, để tìm lại hạnh phúc tự tay trả thù” Mâu thuẫn Tấm mẹ Cám lúc khơng cịn mâu thuẫn gia đình mà chuyển sang mâu thuẫn gay gắt tranh đoạt địa vị, quyền lợi xã hội quan trọng mạng sống - Khơng chấp nhận việc hồn toàn chết để lợi cho kẻ thù, Tấm đấu tranh mạnh mẽ, khéo léo thần kì qua bốn lần hóa thân: + Tấm biến thành chim vàng anh quay cung quấn quýt bên vua, khiến Cám bị ghẻ lạnh Trong hóa thân chim vàng anh, Tấm thể phản kháng qua lời trách mắng Cám "Phơi áo chống tao, phơi lao phơi sào, phơi bờ rào rách áo chồng tao" + Khi chim vàng anh bị Cám giết, vứt lơng vườn mọc thành hai xoan đào để vua mắc võng hóng mát, Cám tiếp tục nhận lấy thờ vua Tấm giành lại hạnh phúc mình, đồng thời Cám nếm trải cảm giác bị ghẻ lạnh Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn + Càng bị ghẻ lạnh, Cám cố tìm cách tiêu diệt Tấm Tấm bị hãm hại đấu tranh không khoan nhượng Cám chặt xoan đào làm khung cửi Tấm thân qua khung cửi với lời cảnh báo, dự báo trước kết cục đầy bi thảm cho tàn nhẫn Cám “Cót ca cót két, lấy tranh chồng chị, chị khoét mắt ra” + Sự phản kháng Tấm khiến Cám sợ hãi Nhưng Cám không từ bỏ âm mưu tiêu diệt Tấm đem đốt khung cửi ném tro thật xa hoàng cung, tưởng diệt trừ tận gốc hậu họa Nhưng không ngờ từ chỗ tro tàn lại mọc lên thị, độc trái to thơm, bà lão bán nước xin mang để nhà Quả thị thơm mang vẻ đẹp Tấm thảo hiền hình ảnh vừa dân dã vừa giàu giá trị thẩm mĩ, thể tình cảm nhân dân dành cho Tấm Rồi Tấm tái sinh, trở lại làm người sau nhiều lần hóa kiếp có gặp gỡ với nhà vua nhờ miếng trầu têm cánh phượng Hai người lưỡng tình tương duyệt, hội ngộ bất ngờ khiến nhà vua vô hạnh phúc, liền đón Tấm cung, trả lại vị trí hồng hậu cho nàng Tấm trở trừng trị mẹ Cám khiến Cám phải chết, mụ dì ghẻ nghe tin chết lăn đùng chết theo => Những vật hóa thân như: chim vàng anh, xoan đào, khung cửi, thị… nơi Tấm gửi linh hồn để trở đấu tranh liệt với ác để giành lại hạnh phúc hình ảnh gần gũi, quen thuộc với đời sống nhân dân Đặc biệt hình ảnh miếng trầu cánh phượng vật nối duyên giúp nhà vua nhận Tấm khiến truyện cổ tích "Tấm Cám" đậm đà sắc dân tộc Sự tái sinh Tấm qua hình ảnh để khẳng định triết lí quan niệm nhân dân - Kết thúc truyện gây nhiều tranh luận Một số nhà nghiên cứu đại cho rằng, chi tiết thể độc ác, cách trừng phạt thời trung cổ, tàn nhẫn Nhưng đặt lăng kính thời điểm tác phẩm đời, kết chấp nhận Vì minh chứng cho triết lí nhân sinh nhân dân “ác giả ác báo” Hơn cần phải nhận thức cô Tấm không trừng trị, tiêu diệt mẹ Cám mẹ Cám cịn tiếp tục hãm hại tiêu diệt Tấm Đánh giá chung - Nghệ thuật: Xây dựng mâu thuẫn có tăng tiến để thể phát triển hành động nhân vật Xây dựng hai tuyến nhân vật đối lập để khắc họa nhân vật Nghệ thuật xây dựng nhân vật thành cơng, mang tính khái qt cao, biểu trưng cho kiểu người xã hội Tính cách nhân vật chủ yếu bộc lộ qua hành động Cốt truyện đa tình tiết, phát triển tự nhiên, hợp lí, ngồi kết cấu hai phần sáng rõ cho thấy phát triển tính cách nhân vật Ngoài cần phải kể đến yếu tố, nhân vật thần kì làm phù trợ cho nhân vật yếu tố làm tăng sức hấp dẫn cho tác phẩm - Nội dung: Tấm Cám câu chuyện cổ tích hay, lâu đời có nhiều ý nghĩa giáo dục, răn dạy người phải sống lương thiện, không nên làm việc sai trái, tước đoạt vật chất, quyền lợi tính mạng người khác Nhân vật Tấm nhân vật có vai trò quan trọng tác phẩm giúp phản ánh sức sống mãnh liệt, ước mơ nhân dân xã hội công bằng, tốt đẹp, quan niệm Thiện thắng Ác quan niệm hiền gặp lành, muốn hạnh phúc phải đấu tranh Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Đề số 2: Triết lí nhân truyện cổ tích “Tấm Cám” I MỞ BÀI Trong nhiều quy luật đời sống, quy luật nhân bao trùm tất quy luật Từ triết học cổ đại Bà-la-môn giáo, Phật giáo, Đạo giáo đến triết học Mac-Lê-nin thừa nhận quy luật nhân Quy luật chi phối hoạt động đời sống, có nhân có Ngay lĩnh vực tự nhiên tuân theo quy luật Lomonosov định luật bảo toàn lượng phát biểu: Năng lượng không tự sinh không tự mà chuyển từ dạng sang dạng khác hay chuyền từ vật sang vật khác Trong văn học, thể loại truyện cổ tích, triết lý nhân xương sống xuyên suốt, chi phối kết cấu, nội dung, nghệ thuật, ý nghĩa truyện Mỗi câu chuyện truyện cổ tích học đầy ý nghĩa, mang đậm tính triết lý nhân sinh Truyện cổ tích Tấm Cám tác phẩm tiêu biểu tuyện cổ tích, mang triết lý nhân sâu sắc II THÂN BÀI Giải thích Để vào vấn đề nghiên cứu, trước hết cần làm rõ số thuật ngữ đề tài "Triết lý" thuật ngữ có nguồn gốc từ tiếng Hy lạp cổ philosophia, nghĩa đường, hướng Martin Heidegger, nhà triết học Đức định nghĩa triết lý suy lý, suy tưởng Cịn theo Từ điển Tiếng Việt (Hồng Phê, Từ điển bách khoa, 2010), triết lý có nghĩa lý luận Triết lý, theo nghĩa rộng quan điểm, phương hướng tư người đối tượng, vấn đề "Nhân quả", theo nghĩa chiết tự, nhân hạt (hột), trái Nghĩa khái quát, nhân cặp phạm trù mối quan hệ sản sinh vật tượng, tượng thực khách quan, mối liên hệ tất yếu, phổ biến vật, tượng Trong đó, sản sinh nguyên nhân, sản sinh kết Truyện cổ tích: thể loại văn học dân gian, phản ảnh mâu thuẫn xã hội có có cấp, thơng qua xung đột thiện ác Qua đó, phản ánh khát vọng dân chủ, công bằng, hạnh phúc nhân dân lao động "Tấm Cám" truyện cổ tích thần kỳ, tiêu biểu cho thể loại cổ tích*, mang đậm đặc trưng thể loại cổ tích Nét đặc biệt Tấm Cám triết lý nhân biểu sâu sắc, vừa mang nét chung truyện cổ tích, vừa có nét độc đáo, sáng tạo riêng Triết lý nhân truyện cổ tích nói chung Triết lý nhân chi phối tồn q trình hình thành phát triển truyện cổ tích nhiều mặt : đề tài, chủ đề, xây dựng cốt truyện, nhân vật Nếu thiếu truyện cổ tích thần kỳ khơng đứng vững khơng cịn Theo quan niệm dân gian, triết lý nhân triết lý "Ở hiền gặp lành", "Ở ác gặp dữ", niềm tin mơ ước nhân dân lẽ cơng bình Đối với nhân vật diện Sọ Dừa, Thạch Sanh, người em truyện "Cây khế" tác giả dân gian không dừng lại phản ánh cảm thông với với nỗi đau khổ, đắng cay, Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn oan ức họ mà đặc biệt quan tâm, tìm cách để tìm đường giải cho họ, để họ đền bù xứng đáng Nhờ mà nhân vật diện truyện cổ tích đổi đời, làm cho người kể lẫn người nghe hê, sung sướng (Sọ Dừa thi đỗ trạng nguyên lấy gái phú ông, Thạch Sanh lấy công chúa lên làm vua ) Đối với nhân vật phản diện (Lý Thông, người anh tham lam truyện Cây khế ) tác giả dân gian khơng phản ánh, tố cáo, lên án tham lam, ích kỷ, độc ác, dã man chúng mà tìm cách loại trừ, tiêu diệt chúng người lương thiện sống yên vui Vì hầu hết nhân vật phản diện truyện cổ tích dẫn đến kết cục bi thảm bị trừng phạt đích đáng Mức độ thưởng, phạt (quả) nhân vật thực có phân biệt, tương ứng với tài đức, tội trạng (nhân) nhân vật Thạch sanh có tài năng, đức độ, có nhiều cơng tích lấy cơng chúa làm vua, Sọ Dừa đỗ trạng Người em (trong truyện Cây khế) người nghèo khổ, hiền lành, thật khơng có tài năng, cơng tích đặc biệt nên chim thần cho vàng (vừa đầy túi ba gang) để trở thành giàu có mà thơi Đối với nhân vật phản diện, trừng phạt có phân biệt rõ rệt, Lý Thông tham của, tham sắc, tham danh vọng, địa vị, vong ân bội nghĩa, lợi dụng, lừa gạt, cướp cơng hãm hại Thạch Sanh bị trời đánh hóa thành kiếp bọ hung, đời đời chui rúc nơi hôi hám Người anh truyện khế ích kỷ tham lam chim thần chiều theo tham vọng hắn phải tự chuốc lấy chết nhục nhã Vậy, thưởng phạt truyện cổ tích nhân vật tuân theo triết lý nhân : nhân Triết lý nhân có mục đích giáo dục đạo lý làm người, khẳng định niềm tin ước mơ nhân dân vào cơng lý, nghĩa Về phương diện nghệ thuật, triết lý nhân có vai trị tạo nên mạch logic để xây dựng cốt truyện, có tác dụng liên kết tình tiết, việc truyện cổ tích Triết lý nhân truyện cổ tích Tấm Cám Truyện cổ tích Tấm Cám có kết hợp, hịa trộn niềm tin triết lý truyền thống "Ở hiền gặp lành" nhân dân thuyết luân hồi báo (thiện giả thiện báo, ác giả ác báo) đạo Phật Vì triết lý nhân truyện cổ tích Tấm Cám có đặc biệt với nhiều truyện cổ tích khác * Tấm hiền lành, lương thiện nên Bụt giúp đỡ đắc lực : Bản chất Tấm hiền lành, thật thà, chăm chỉ, chịu thương chịu khó, hiếu thảo Đây "nhân" tốt để Tấm nhận "quả" lành Điều thật rõ ràng dễ dàng nhận thấy qua việc Tấm nhận giúp đỡ Bụt hồn cảnh khó khăn, đau khổ, bế tắc Tại Bụt giúp Tấm ? Vì Tấm hiền lành, lương thiện bị mẹ dì ghẻ chèn ép, đày đọa Bụt đứng thiện, bênh vực, ủng hộ thiện nên Bụt giúp đỡ Tấm tình khó khăn, đau khổ, bế tắc Bụt xuất nhanh, bất ngờ, lúc giúp đỡ Tấm cách hoàn tồn vơ tư, sẵn lịng - điều mà Tấm khơng ngờ tới, không nghĩ đến chuyện cầu cứu Bụt Tấm bị Cám lừa trút giỏ tôm tép, Bụt cho Tấm cá bống (và thần chú) để Tấm có người bạn an ủi Mẹ Cám giết bống ăn thịt, Bụt bày cho Tấm cách chôn xương bống, chứa đựng phép màu mà Tấm không ngờ tới Mụ dì ghẻ bày việc trộn chung Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn đấu gạo đấu thóc bắt Tấm nhặt để không cho Tấm xem hội, Bụt sai chim sẻ giúp Tấm * Tấm biết vực dậy đấu tranh đến để chống lại ác, xấu nên Tấm có hạnh phúc đích thực bền vững: Trong truyện cổ tích, nhân vật thần kỳ có vai trị "mở nút" cho bế tắc nhân vật Nếu khơng có nhân vật thần kỳ, nhân vật - người hiền lành, lương thiện mà yếu đuối, thân - hồn tồn bế tắc, khơng có lối Nếu thế, câu chuyện không tiếp tục phát triển, đến kết thúc nhanh chóng, khơng có kịch tính, thiếu hấp dẫn mối quan hệ nhân không xảy Truyện Tấm Cám vừa tuân theo đặc điểm thi pháp này, vừa có dị biệt so với truyện cổ tích khác (Thạch Sanh, Sọ Dừa, Cây khế ) chỗ nhân vật thần kỳ có vai trị hỗ trợ khơng có vai trị định Khơng thể phủ nhận vai trò quan trọng Bụt truyện Tấm Cám, truyện Bụt không định đổi thay đời, số phận, hạnh phúc Tấm Trong thời kỳ sống chung với mẹ Cám, Tấm hiền lành tới mức yếu đuối, cam chịu hoàn toàn thụ động - Tấm biết khóc, khóc khóc trước đối xử bất công, tàn nhẫn mẹ Cám Bị Cám lừa trút hết giỏ tơm tép, Tấm ngồi khóc Khi biết mẹ Cám giết bống ăn thịt, Tấm "ôm mặt khóc rưng rức" Bị mụ dì ghẻ tìm cớ khơng cho xem hội, Tấm lại khóc Quần áo rách rưới, xem hội, Tấm biết khóc Khi trở thành hồng hậu, Tấm thể chất Tấm khơng qn ngày giỗ cha Khi dì ghẻ bảo Tấm trèo hái cau để cúng cha, Tấm lời Mụ dì ghẻ chặt gốc cau để hại Tấm, Tấm hỏi, mụ bảo đập kiến để khỏi cắn Tấm, Tấm tin, không chút mảy may nghi ngờ hành động dì ghẻ Nhưng từ bị mẹ Cám giết hại (chặt gốc cau để Tấm ngã xuống ao chết), từ cô Tấm yếu đuối, cam chịu, thụ động, Tấm biết vực dậy để đấu tranh cho Khi chim vàng anh, Tấm cảnh báo với Cám có mặt với lời lẽ cứng cỏi : "Phơi áo chồng tao, phơi lao phơi sào, phơi bờ rào, rách áo chồng tao" Khi biến thành khung cửi, Tấm nguyền rủa đe dọa Cám : "Cót ca cót két, lấy tranh chồng chị, chị khoét mắt ra" Khi Tấm trở lại kiếp người, Cám thấy Tấm trở trẻ đẹp xưa, Cám hỏi Tấm "làm mà đẹp ?", nhân hội Tấm trả thù Cám Cái chết Cám kéo theo chết mụ dì ghẻ độc ác kết thúc q trình đấu tranh liệt, khơng khoan nhượng Tấm đối kẻ thù để giành lấy hạnh phúc đáng thân Như vậy, để địi lại cơng bằng, giành lại hạnh phúc, Tấm phải tự đấu tranh với mẹ Cám Ở chặng này, Bụt khơng xuất nữa, cịn việc Tấm hóa từ kiếp sang kiếp khác chẳng qua thân Tấm, tức thân thiện - không bị tiêu diệt, không chịu đầu hàng trước ác, xấu * Mẹ Cám độc ác, tàn nhẫn nên cuối chịu kết cục thê thảm Trước hết hành động Cám lừa trút hết giỏ tôm tép Tấm : Từ chỗ lười biếng, ỷ lại mẹ cưng chiều, Cám lừa trút hết giỏ tôm tép Tấm Hành động Cám hành động cướp công, cướp sức lao động người khác Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Mụ dì ghẻ khơng nhúng tay vào việc này, mụ tiếp tay cho Cám, tạo nên bất công đẻ chồng Hành động lừa Tấm chăn trâu đồng xa để nhà giết bống ăn thịt mẹ Cám hành động tàn nhẫn Họ cướp "người bạn" Tấm, lấy niềm vui, niềm an ủi tinh thần Tấm Nếu hai hành động mang tính lừa lọc, che đậy hành động trộn chung đấu gạo đấu thóc bắt Tấm nhặt mụ dì ghẻ hành động trắng trợn, hành hạ, dày dọa Tấm Hành động vừa độc ác vừa tàn nhẫn Khi Tấm trở thành hoàng hậu, mẹ mụ dì ghẻ ganh ghét, kỵ với Tấm Cùng với lịng tham, muốn Cám, đẻ trở thành hồng hậu, nên mụ dì ghẻ dã tâm giết Tấm ngày giỗ cha Tấm Thậm chí biết Tấm chết, hóa thân thành kiếp khác nhau, nhỏ bé, yếu đuối vô hại chim vàng anh, xoan đào, khung cửi, Cám không chịu buông tha cho Tấm Tất lịng ganh ghét, đố kỵ độc ác Cám Điều giải thích Tấm trả thù Cám cách liệt, mạnh mẽ đến (Tấm sai quân hầu đào hố sâu, Tấm lừa Cám xuống đó, sai qn hầu dội nước sơi vào hố cho Cám chết) Sở dĩ Tấm phải hành động mạnh mẽ mẹ dì ghẻ tàn nhẫn độc ác, họ không từ bỏ dã tâm để hãm hại Tấm, hãm hại Tấm đến Ngày họ tồn ngày họ cịn hãm hại Tấm, họ dồn Tấm vào đường Chính Tấm khơng có lựa chọn khác Có ý kiến cho rằng, hành động trả thù Tấm khác lạ với chất hiền lành cô, đa số ý kiến cho Tấm hành động hợp lý cách để bảo vệ Cách kết thúc truyện Tấm Cám khác với cách kết thúc truyện cổ tích khác Thơng thường truyện cổ tích, nhân vật diện khơng trực tiếp trả thù nhân vật phản diện Thạch Sanh hồn tồn tha bổng cho mẹ Lý Thơng; người em truyện Cây khế khơng phàn nàn, ốn trách người anh tham lam; Sọ Dừa vợ chàng khơng đả động đến tội trạng hai người chị gái (con phú ông) Việc trừng phạt nhân vật phản diện cổ tích phần lớn nhân vật thần kỳ (trời, Phật, thần linh ) thực hiện, thân nhân vật phản diện tự chuốc lấy Trái lại, truyện cổ tích Tấm Cám, tác giả dân gian Tấm trả thù trả thù cách liệt, dội Truyện Tấm Cám dù kết thúc khơng có hậu, tuân theo quan niệm dân gian thành ngữ "Tức nước vớ bờ", "Con giun xéo quằn" Còn mối quan hệ nhân - quả, tất nhiên rõ ràng, nhân ấy, "gieo gió gặt bão", "ác giả ác báo", kết cục thê thảm mẹ Cám tương xứng với tội ác mẹ mụ hành xử với Cám Ý nghĩa triết lý nhân truyện cổ tích Tấm Cám * Thể niềm tin, ước mơ công lý nhân dân vào lẽ công bằng, vào đấu tranh chiến thắng thiện xấu, ác Cũng truyện cổ tích nói chung, truyện Tấm Cám phản ánh xung đột thiện ác Đó đấu tranh gay gắt, liệt, nói theo ngơn ngữ triết học khơng thể điều hịa mâu thuẫn Cái thiện ác hai đối cực Cái ác khơng có lý để tồn tính phi nhân đạo, phản nhân văn nó, thế, muốn tồn phải Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn tìm cách, thủ đoạn để triệt tiêu thiện Truyện Tấm Cám thể rõ điều qua hành vi độc ác, tàn nhẫn mẹ Cám Sự công ác vào thiện chủ động, lấn lướt, trấn áp, thiện (nhân vật lương thiện) bị thân cô, cô, bất hạnh (người mồ côi, người em út, người nghèo khổ, người có ngoại hình xấu xí ) Trong hồn cảnh ấy, thiện yếu đuối vơ cùng, truyện cổ tích có nhân vật thần kỳ (tiên Bụt, thần, thánh ) vật thần kỳ (chim thần, sách ước, đàn thần ) để bảo vệ, bênh vực cho thiện Ở truyện Tấm Cám, nhân vật Bụt nhiều lần xuất để giúp đỡ Tấm vượt qua bế tắc, ước mơ thiện bảo vệ, ủng hộ nhân dân ta xưa, xã hội cịn bất cơng, người hiền khơng dễ sống n ổn với điều lành, chí có nơi có lúc thiện, đúng, lẽ phải bị cô lập, bơ vơ trước phường "giá áo túi cơm" hội, thực dụng, xu thời trước hạng người an phận thủ thường, ích kỷ, thấy khơng dám bảo vệ, thấy sai không dám đấu tranh Sự chiến thắng Tấm mẹ Cám thể niềm tin vào công lý, vào lẽ công nhân dân ta Một Tấm hiền lành, chịu thương chịu khó, đẹp người, đẹp nết hoàn toàn xứng đáng trở thành hoàng hậu, sống hạnh phúc Hai mẹ mụ dì ghẻ vơ lương, tàn độc, ích kỷ hại nhân nên cuối đến kết cục bi thảm Nhân dân ta gửi gắm niềm tin vào đấu tranh chiến thắng thiện xấu, ác sâu sắc qua truyện cổ tích Tấm Cám * Khẳng định triết lý nhân "Ở hiền gặp lành", "Gieo gió gặt bão" nhân dân ta Triết lý nhân truyện cổ tích Tấm Cám khơng thể niềm tin, ước mơ nhân dân vào cơng lý, mà cịn khẳng định triết lý nhân - quy luật đời Người "ở hiền" "gặp lành", kẻ "gieo gió" "gặt bão" - nhân dân ta ln khẳng định điều lẽ tất yếu Đấy tư tưởng tâm, siêu hình mà quy luật thực Từ triết học Bà-la-môn giáo, Phật giáo, Khổng giáo đến triết học Mác-Lênin khẳng định quan hệ nhân - mang tính quy luật Bằng hình tượng nhân vật diện phản diện sinh động, tác giả dân gian truyện cổ tích Tấm Cám khẳng định chân lý nhân - Nhân vật Tấm biết lần bị mẹ Cám hãm hại, biết lần Tấm đau khổ, bế tắc cuối Tấm giành chiến thắng Mẹ mụ dì ghẻ khơng từ bỏ dã tâm để bóc lột, đày đọa, hành hạ, tiêu diệt Tấm cuối kẻ thất bại thê thảm họ Vậy thất bại thiện thời, thất bại ác tất yếu Do đó, nói, "Ở hiền gặp lành", "Gieo gió gặt bão" khẳng định nhân dân ta triết lý nhân * Triết lý nhân truyện cổ tích Tấm Cám có ý nghĩa giáo dục đạo đức người vô sâu sắc Phật giáo khẳng định : nhân - chân lý, sớm muộn xảy Đừng lý mau chậm mà vội vàng hấp tấp, mà cho luật nhân khơng hồn tồn đúng, thấy có nhân chưa phát sinh Luật nhân chi phối tất vũ trụ vạn vật, khơng có vật gì, luật nhân 10 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Triết lý dân gian Việt Nam chắn chịu ảnh hưởng thuyết luân hồi, báo (thiện giả thiện báo, ác giả ác báo) Phật giáo, không cao siêu, lý luận trừu tượng mà cụ thể, sinh động Ông cha ta xưa sáng tạo nên câu chuyện cổ tích với triết lý nhân "Ở hiền gặp lành" truyện Tấm Cám để giáo dục đạo đức, đạo lý làm người cách tự nhiên, nhẹ nhàng mà vô sâu sắc Những câu chuyện cổ tích hồn nhiên, hấp dẫn, đẹp nên thơ cô Tấm bước từ thị thơm tho in đậm dấu ấn khó phai mờ tâm hồn trẻ thơ Để từ với nếp gia phong, luân lý xã hội, giáo dục nhà trường, em lớn lên trở thành công dân tốt, người hiền lành lương thiện, biết tin vào thiện điều nhân nghĩa * Triết lý nhân truyện cổ tích Tấm Cám học đấu tranh để bảo vệ thiện, nghĩa Nét độc đáo, sáng tạo truyện cổ tích Tấm Cám, học đấu tranh Nhân vật diện phải đấu tranh trực diện, khơng khoan nhượng với kẻ thù để tự bảo vệ hạnh phúc Nhân vật thần kỳ xuất nửa đầu truyện với vai trò phụ trợ Nửa sau tác phẩm (từ Tấm trở thành hoàng hậu), nhân vật Bụt không xuất nữa, dù tồn nhiều hình thức biến hóa Tấm ln chủ động đấu tranh với Cám để giành lấy hạnh phúc Vậy, ý nghĩa triết lý nhân đấu tranh : đấu tranh với ác, thiện cam chịu, thụ động ngồi chờ trợ giúp bên ngồi mà phải tự đứng lên đấu tranh Có ý chí đấu tranh (tư tưởng), hành động đấu tranh phương pháp đấu tranh (nhân) có thắng lợi (quả) Ngược lại, tin thiện thắng ác, nghĩa thắng gian tà mà khơng đấu tranh (cam chịu thỏa hiệp) thắng lợi ảo tưởng, triết lý nhân - tâm, siêu hình Cuộc đấu tranh với ác, xấu có tính cịn nên thiện, tốt phải kiên trì, liệt đấu tranh đến Vì ? Vì ác, xấu có chịu nhường bước, nhượng thiện, tốt đâu ! Hành động xấu xa, độc ác mẹ Cám Tấm minh chứng cụ thể sinh động cho điều III KẾT LUẬN Maxim Gorki nói "Văn học nhân học" Văn học góp phần phát triển nhân cách người Văn học xuất phát từ người, dù sâu xa, thăng hoa đến đâu hướng đến người Trách nhiệm người giáo viên dạy văn qua giảng phải làm cho học sinh thấy ý nghĩa, lợi ích, giá trị đích thực việc học văn Theo tôi, hướng qua học học sinh phải rút ý nghĩa tác phẩm biết liên hệ học thân Nói cách khác, học sinh phải rèn luyện kỹ tự nhận thức Học văn hình thức "học sống" Đề số 3: Những mâu thuẫn, xung đột truyện cổ tích “Tấm Cám” Gợi ý: - Gồm hai mâu thuẫn, xung đột chính: 11 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn + Mâu thuẫn thuẫn gia đình: dì ghẻ chồng Nguyên nhân bắt nguồn từ việc kế thừa tài sản hưởng quyền lợi vật chất thành viên (con cái) gia đình (Phân tích giai đoạn Tấm chưa trở thành hoàng hậu) + Mâu thuẫn xã hội: quyền lợi địa vị chủ đạo ý nghĩa chung tác phẩm toát lên từ mâu thuẫn thiện ác (Phân tích mâu thuẫn Tấm trở thành hoàng hậu) - Ý nghĩa mâu thuẫn, xung đột: Qua cách giải xung đột, truyện nêu cao khát vọng, ước mơ sống tự do, hạnh phúc, công tinh thần lạc quan nhân dân lao động sống Những người hiền lành sống đời hạnh phúc, ấm no, yên bình Những kể có tâm địa xấu xa, độc ác bị trừng trị 12 ... ghép khéo léo vào cốt truyện để nhắc nhở đọc truyện cổ tích nên sống có ý nghĩa, tốt Đề 1: Phân tích nhân vật Tấm truyện cổ tích ? ?Tấm Cám” I MỞ BÀI Tôi yêu truyện cổ nước Vừa nhân hậu lại tuyệt... vàn truyện cổ tích có ý nghĩa nhân văn sâu sắc Trong câu chuyện cổ tích ấy, thiện ln ln hữu chiến thắng ác Một truyện cổ tích hấp dẫn truyện "Tấm Cám" Truyện cổ tích "Tấm Cám" thuộc loại cổ tích. .. Triết lý nhân truyện cổ tích nói chung Triết lý nhân chi phối tồn q trình hình thành phát triển truyện cổ tích nhiều mặt : đề tài, chủ đề, xây dựng cốt truyện, nhân vật Nếu thiếu truyện cổ tích