Đề bài số 1: Phân tích nhân vật Huấn Cao trong truyện ngắn “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân

CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ Nguyễn Tuân Đề bài số 1: Phân tích nhân vật Huấn Cao trong truyện ngắn “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân I. MỞ BÀI Nguyễn Đăng Mạnh khi đánh giá về nhà văn Nguyễn Tuân đã khẳng định “Nguyễn Tuân là định nghĩa về người nghệ sĩ”. Ông là nhà văn lớn, một trí thức giàu lòng yêu nước và tinh thần dân tộc, suốt đời ông tôn thờ và đi tìm cái đẹp, cái thật, tha thiết vun đắp “thiên lương” cho mỗi “cái tôi” cá nhân nảy nở và phát triển tốt đẹp. Lòng yêu nước của ông có màu sắc riêng: gắn liền với những giá trị đạo đức và văn hóa cổ truyền của dân tộc. Có ý kiến cho rằng, sự nghiệp Nguyễn Tuân sẽ không thể toàn vẹn nếu thiếu đi “Vang bóng một thời”, là tập truyện ngắn tiêu biểu cho sáng tác của Nguyễn Tuân trước cách mạng tháng tám. Tập truyện gồm mười một truyện viết về một thời vàng son đã qua nay chỉ con vương sót lại. Nhân vật trong “Vang bóng một thời” hầu hết là các nhà nho, những người sinh nhầm thế kỉ, vào đúng lúc nho học đã tàn. Dù sa cơ lỡ vận nhưng họ vẫn giữ được phẩm giá, nhân cách của mình. Những nhà nho tài hoa ấy đã không chịu vứt bỏ lương tâm, chạy theo danh lợi mà luôn giữ thiên lương cao đẹp. “Chữ người tử tù” ban đầu tên là “Dòng chữ cuối cùng”, được in trên tạp chí Tao đàn năm 1938. Sau đó được đưa vào in trong tập “Vang bóng một thời”. Trong truyện ngắn này, nhà văn đã xây dựng thành công nhân vật Huấn Cao, một con người tài hoa, có khí phách và thiên lương trong sáng, một trang anh hùng, hảo hán sắp rơi đầu mà vẫn hiên ngang. II. THÂN BÀI 1. Khái quát Nguyên mẫu: Huấn Cao được xây dựng từ một nguyên mẫu lịch sử có thật của thế kỉ XIX. Đó là Cao Bá Quát, người anh hùng trong cuộc khởi nghĩa Mỹ Lương, một nhà thơ, nhà thư pháp lừng lẫy một thời. Ông được người đời tôn vinh là thánh “Thần Siêu, thánh Quát”, ca ngợi văn chương của ông “Văn như Siêu, Quát vô tiền Hán”. Sinh thời, Cao Bá Quát có hai câu thơ sáng ngời nghĩa khí: Thập cổ luân giao cầu cổ kiếm Nhất sinh đê thủ bái mai hoa (Mười năm lặn lội tìm gươm báu Chỉ biết cúi đầu trước cành hoa mai) Từ một nhân vật lịch sử trong thế kỉ XIX gắn liền với những giai thoại, những câu đối: “Một chiếc cùm lim chân có đế – Ba vòng xích sắt bước thì vương”…, Nguyễn Tuân đã sáng tạo nên một hình tượng văn học Huấn Cao đẹp đẽ và đầy bi tráng. Tình huống truyện: Nhà văn Nguyễn Tuân đừng bày tỏ quan điểm của mình: “Ở đâu có lao động thì ở đó có sáng tạo”. Nhà văn Nam Cao cũng viết “Văn chương không cần những người thợ khéo tay, làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho.Văn chương chỉ dung nạp những người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi, và sáng tạo những cái gì chưa có... . Không lặp lại bất cứ ai trong lịch sử văn học, Nguyễn Tuân trong “Chữ người tử tù” nhà văn đã sáng tạo một tình huống truyện vô cùng độc đáo, thể hiện năng lực của một nghệ sĩ lớn. Ông viết về thú chơi chữ đẹp mà trong đó người xin chữ là một quản ngục, người cho chữ là người tử tù sắp ra pháp trường. Xét trên bình diện xã hội họ là hai kẻ kình địch, một người là đại diện cho thiết chế xã hội và một người là phản nghịch chống lại thiết chế xã hội ấy. Nhưng xét trên bình diện nghệ thuật họ lại là tri âm tri kỷ, Huấn Cao là người sáng tạo cái đẹp, là người có khí phách và thiên lương trong sáng và quản ngục là người quý trọng cái tài, cái đẹp. Họ chính là “đồng thanh tương ứng đồng khí tương cầu”, như Bá Nha, Tử Kỳ, nhưng quản ngục bị ông trời “chơi ác”, bị “đem đày ải vào giữa một đống cặn bã”. Tình huống truyện còn éo le hơn là ở chỗ hai kẻ ấy lại gặp nhau trong nhà ngục và nỗi khổ của quản ngục là có Huấn Cao trong tay, dưới quyền mình nhưng lại không biết làm cách nào có được chữ của ông. Chính trong trong tình huống éo le ấy, vẻ đẹp của nhân vật Huấn Cao mới được bộc lộ rõ nhất. Khái quát về vẻ đẹp của Huấn Cao: Mỗi tác phẩm của Nguyễn Tuân đều phải xuất sắc, đạt đến trình độ hoàn mỹ và nhân vật hiện lên trong các tác phẩm của ông phải là hiện thân của cái đẹp. Huấn Cao cũng giống như nhiều nhân vật khác trong “Vang bóng một thời” là những người tài hoa nghệ sĩ, có thiên lương trong sáng. Hơn nữa, Huấn Cao còn hiện lên là một trang anh hùng nghĩa sĩ, khí phách hơn người. Bởi vậy, Huấn Cao được đánh giá là nhân vật có vẻ đẹp “toàn thiện, toàn bích” nhất và “Chữ người tử tù” cũng trở thành truyện ngắn xuất sắc nhất trong “Vang bóng một thời”. 2. Vẻ đẹp của nhân vật Huấn Cao Bằng một thứ văn xuôi điêu luyện gợi được không khí cổ kính của một thời đã qua, Nguyễn Tuân đã khắc họa thành công vẻ đẹp cũng như tính cách nhân vật nhất là nhân vật Huấn Cao. 2.1. Tài hoa Pautopxki từng nói “Niềm vui của nhà văn chân chính là niềm vui của người dẫn đường đến xứ sở cái đẹp”. Nhà văn Nguyễn Tuân là người suốt đời đi tìm cái đẹp và với nhân vật Huấn Cao ông đã đưa người đọc đến với cái đẹp hoàn mĩ, lí tưởng. Huấn Cao trước hết là một người có tài viết chữ đẹp, là một nghệ sĩ tài hoa ở môn nghệ thuật thư pháp. Nghệ thuật thư pháp là một môn nghệ thuật cao quý, một thú chơi tao nhã và là một nét đẹp văn hoá của thời trung đại. Môn nghệ thuật này rất phổ biến ở các nước đồng văn, trong đó có nước ta. Với ngọn bút lông mềm mại, người nghệ sĩ viết chữ đẹp không chỉ phải có những nét chữ đẹp như rồng bay phượng múa để viết chữ mà như vẽ một bức tranh mà chữ còn phải có ý nghĩa sâu sắc, thâm thúy. Hơn nữa, chữ phải thể hiện được cốt cách

Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ - Nguyễn TuânĐề số 1: Phân tích nhân vật Huấn Cao truyện ngắn “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân I MỞ BÀI Nguyễn Đăng Mạnh đánh giá nhà văn Nguyễn Tuân khẳng định “Nguyễn Tuân định nghĩa người nghệ sĩ” Ông nhà văn lớn, trí thức giàu lịng u nước tinh thần dân tộc, suốt đời ơng tơn thờ tìm đẹp, thật, tha thiết vun đắp “thiên lương” cho “cái tôi” cá nhân nảy nở phát triển tốt đẹp Lịng u nước ơng có màu sắc riêng: gắn liền với giá trị đạo đức văn hóa cổ truyền dân tộc Có ý kiến cho rằng, nghiệp Nguyễn Tuân tồn vẹn thiếu “Vang bóng thời”, tập truyện ngắn tiêu biểu cho sáng tác Nguyễn Tuân trước cách mạng tháng tám Tập truyện gồm mười truyện viết thời vàng son qua vương sót lại Nhân vật “Vang bóng thời” hầu hết nhà nho, người sinh nhầm kỉ, vào lúc nho học tàn Dù sa lỡ vận họ giữ phẩm giá, nhân cách Những nhà nho tài hoa không chịu vứt bỏ lương tâm, chạy theo danh lợi mà giữ thiên lương cao đẹp “Chữ người tử tù” ban đầu tên “Dịng chữ cuối cùng”, in tạp chí Tao đàn năm 1938 Sau đưa vào in tập “Vang bóng thời” Trong truyện ngắn này, nhà văn xây dựng thành công nhân vật Huấn Cao, người tài hoa, có khí phách thiên lương sáng, trang anh hùng, hảo hán rơi đầu mà hiên ngang II THÂN BÀI Khái quát - Nguyên mẫu: Huấn Cao xây dựng từ nguyên mẫu lịch sử có thật kỉ XIX Đó Cao Bá Quát, người anh hùng khởi nghĩa Mỹ Lương, nhà thơ, nhà thư pháp lừng lẫy thời Ông người đời tôn vinh thánh “Thần Siêu, thánh Quát”, ca ngợi văn chương ông “Văn Siêu, Quát vô tiền Hán” Sinh thời, Cao Bá Quát có hai câu thơ sáng ngời nghĩa khí: Thập cổ luân giao cầu cổ kiếm Nhất sinh đê thủ bái mai hoa (Mười năm lặn lội tìm gươm báu Chỉ biết cúi đầu trước cành hoa mai) Từ nhân vật lịch sử kỉ XIX gắn liền với giai thoại, câu đối: “Một cùm lim chân có đế – Ba vịng xích sắt bước vương”…, Nguyễn Tn sáng tạo nên hình tượng văn học Huấn Cao đẹp đẽ đầy bi tráng Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn - Tình truyện: Nhà văn Nguyễn Tuân đừng bày tỏ quan điểm mình: “Ở đâu có lao động có sáng tạo” Nhà văn Nam Cao viết “Văn chương không cần người thợ khéo tay, làm theo vài kiểu mẫu đưa cho.Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi nguồn chưa khơi, sáng tạo chưa có " Khơng lặp lại lịch sử văn học, Nguyễn Tuân “Chữ người tử tù” nhà văn sáng tạo tình truyện vơ độc đáo, thể lực nghệ sĩ lớn Ông viết thú chơi chữ đẹp mà người xin chữ quản ngục, người cho chữ người tử tù pháp trường Xét bình diện xã hội họ hai kẻ kình địch, người đại diện cho thiết chế xã hội người phản nghịch chống lại thiết chế xã hội Nhưng xét bình diện nghệ thuật họ lại tri âm tri kỷ, Huấn Cao người sáng tạo đẹp, người có khí phách thiên lương sáng quản ngục người quý trọng tài, đẹp Họ “đồng tương ứng đồng khí tương cầu”, Bá Nha, Tử Kỳ, quản ngục bị ông trời “chơi ác”, bị “đem đày ải vào đống cặn bã” Tình truyện éo le chỗ hai kẻ lại gặp nhà ngục nỗi khổ quản ngục có Huấn Cao tay, quyền lại khơng biết làm cách có chữ ơng Chính trong tình éo le ấy, vẻ đẹp nhân vật Huấn Cao bộc lộ rõ - Khái quát vẻ đẹp Huấn Cao: Mỗi tác phẩm Nguyễn Tuân phải xuất sắc, đạt đến trình độ hồn mỹ nhân vật lên tác phẩm ông phải thân đẹp Huấn Cao giống nhiều nhân vật khác “Vang bóng thời” người tài hoa nghệ sĩ, có thiên lương sáng Hơn nữa, Huấn Cao lên trang anh hùng nghĩa sĩ, khí phách người Bởi vậy, Huấn Cao đánh giá nhân vật đẹp “tồn thiện, tồn bích” “Chữ người tử tù” trở thành truyện ngắn xuất sắc “Vang bóng thời” Vẻ đẹp nhân vật Huấn Cao Bằng thứ văn xuôi điêu luyện gợi khơng khí cổ kính thời qua, Nguyễn Tuân khắc họa thành công vẻ đẹp tính cách nhân vật nhân vật Huấn Cao 2.1 Tài hoa Pautopxki nói “Niềm vui nhà văn chân niềm vui người dẫn đường đến xứ sở đẹp” Nhà văn Nguyễn Tuân người suốt đời tìm đẹp với nhân vật Huấn Cao ông đưa người đọc đến với đẹp hồn mĩ, lí tưởng Huấn Cao trước hết người có tài viết chữ đẹp, nghệ sĩ tài hoa môn nghệ thuật thư pháp Nghệ thuật thư pháp môn nghệ thuật cao quý, thú chơi tao nhã nét đẹp văn hoá thời trung đại Môn nghệ thuật phổ biến nước đồng văn, có nước ta Với bút lông mềm mại, người nghệ sĩ viết chữ đẹp khơng phải có nét chữ đẹp rồng bay phượng múa để viết chữ mà vẽ tranh mà chữ cịn phải có ý nghĩa sâu sắc, thâm thúy Hơn nữa, chữ phải thể cốt cách Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn tâm ý người viết Người xưa thường xin chữ hay mua chữ để treo nhà treo họa quý để thờ - Nguyễn Tuân tinh tế khơng để nhân vật xuất trực diện từ đầu mà trước hết xuất qua trò chuyện viên quản ngục thầy thơ lại Tài viết chữ Huấn Cao nhìn thái độ quản ngục thầy thơ lại rõ Viên quan quản ngục huyện nhỏ vô danh biết đến tài viết chữ đẹp Huấn Cao khắp vùng tỉnh Sơn qua lời ơng viết chữ nhanh đẹp “Chữ ơng Huấn Cao đẹp lắm, vng lắm” “Có chữ ơng Huấn Cao mà treo có báu vật đời” Chữ ông Huấn phải đẹp lắm, q quản ngục khao khát có chữ ơng, có sở nguyện “có ngày treo nhà riêng đôi câu đối tay ông Huấn Cao viết” - Để xin chữ ông Huấn Cao, viên quản ngục khơng phải dụng cơng, phải kính cẩn mà “mất ăn ngủ” phải liều mạng Bởi biệt đãi tử tù Huấn Cao việc làm nguy hiểm, mắc tội phản nghịch, có phải trả giá tính mạng - Huấn Cao ngồi tài viết chữ đẹp cịn tiếng tên tù nguy hiểm có “tài bẻ khóa, vượt ngục” Việc bẻ khóa vượt ngục Huấn Cao khơng phải trị bọn tiểu nhân vô lại, bọn đục tường khoét vách mà hành động người anh hùng, nam tử hán đại trượng phu không chịu cảnh tù đày mà bứt phá gơng cùm, coi nhà tù triều đình chốn không người, “ra tay tháo cũi sổ lồng chơi” Cái dũng khí phá bỏ gơng xiềng ông Huấn vang dội, loan truyền vùng huyền thoại khiến kẻ nắm giữ gông xiềng phải nể sợ Hóa ra, Huấn Cao khơng viết chữ đẹp mà ơng cịn có tài võ Con người chỗ tuyệt mĩ, hoàn hảo, văn võ song toàn nhận xét thầy thơ lại “Dạ bẩm, y văn võ có tài Chà chà!” Quản ngục kính trọng, nể phục tài cốt cách ông Huấn nên khác với phong tục nhận tù nhân ngày thường, viên quản ngục đón người tù cặp mắt hiền lành “lịng kiêng nể, cố giữ kín đáo mà rõ rồi” 2.2 Khí phách Vẻ đẹp Huấn Cao trở nên uy nghi, lộng lẫy tư hiên ngang, đàng hoàng mang khí phách bậc anh hùng + Trong mắt triều thần, ông người cầm đầu bọn phản nghịch, thực ông anh hùng đứng lên nghĩa, dám chống lại triều đình bảo vệ lẽ phải Ơng thân người kinh bang tế thế, anh hùng Hình ảnh gơng nặng bảy, tám tạ dài tám thước án tử dành cho ông bạn đồng chí ơng cho thấy họ dũng cảm chống lại triều đình bị khép tội nặng + Nguyễn Du viết người anh hùng Từ Hải lúc sa “Hùm thiêng thất sa hèn” Người đời thường nói thế, song Huấn Cao, sa cơ, thất thế, rơi đầu hiên ngang, sống ngày ung dung, đàng hoàng Người anh hùng Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn thất giữ lực, uy quyền Dưới mắt ơng, bọn người đại diện cho lực thống trị “một lũ tiểu nhân thị oai” cho nên, chịu giam giữ bọn chúng ông tỏ “khinh bạc” Khi bị giải đến đề lao, ông không khúm núm, sợ hãi mà giữ thái độ bình thản, xem thường, dỗ gơng, phủi rệp, hóm hỉnh đùa vui làm vỡ tan uy nghiêm chốn cường quyền Bất chấp lời dọa nạt tên lính áp giải “Huấn Cao lạnh lùng, chúc mũi gơng nặng, khom thúc mạnh đầu thang gơng xuống thềm đá tảng đánh thuỳnh cái” xuống đá tảng + Đối với quản ngục, Huấn Cao lạnh lùng, khinh bạc xưng hô "ta - ngươi", chí cịn mắng té tát: “Ngươi hỏi ta muốn gì? Ta muốn có điều Là nhà đừng đặt chân vào đây” Cách trả lời ngang tàng, ngạo mạn đầy trịch thượng Huấn Cao “đến chết chém chẳng sợ là…” Ơng khơng thèm đếm xỉa đến trả thù kẻ bị xúc phạm Huấn Cao có ý thức vị trí xã hội, ơng biết đặt vị trí lên loại dơ bẩn “cặn bã” xã hội “Bần tiện bất di, uy vũ bất khuất” Nhân cách Huấn Cao sáng pha lê, khơng có chút trầy xước + Người xưa thường nói “Nhất nhật tù thiên thu ngoại” (Một ngày tù nghìn thu ngồi) Thay buồn rầu, chán nản “gậm mối căm hờn cũi sắt” ơng lại thản nhiên nhận rượu thịt ăn uống no say coi việc làm hứng sinh bình Chứng tỏ ông xem nhà tù chốn dừng chân để nghỉ ngơi “Chạy mỏi chân tù” Có thể nói, Huấn Cao dù thất hiên ngang, thân xác bị xiềng xích tinh thần hồn tồn tự Đó phong thái, khí phách người anh hùng xem chết nhẹ lơng hồng, chẳng biệt đãi mà bị lung lạc hay quyền mà run sợ 2.3 Thiên lương sáng Mỗi nghệ sĩ đến với văn chương đời đường riêng Nhưng tư nghệ thuật dù có đổi đến đâu khơng thể vượt quy luật chân, thiện, mỹ, quy luật nhân Bởi vậy, không hết lời ca ngợi tài hoa, khí phách mà Nguyễn Tn cịn hết lời ca ngợi thiên lương sáng Huấn Cao Thiên lương cần hiểu phẩm chất tốt đẹp mà trời phú cho người Xét cho tâm mà bàn chữ tâm, đại thi hào Nguyễn Du viết: Chữ tâm ba chữ tài” Huấn Cao có tâm sáng người nghệ sĩ Cái tâm vuông vắn, cao khiết đầy sức chinh phục nét chữ ông Lẽ với tài ấy, chịu quy thuận triều đình, Huấn Cao trở thành vị quan quyền cao chức trọng, bổng lộc đủ đầy; với nhân cách cao đẹp bậc thầy bao kẻ khác thiên hạ Mặc dù theo lễ giáo phong kiến, ông phải lịng trung với triều đình, bối cảnh xã hội thối nát, người bóc lột người, ơng khơng chịu quỵ lụy vào luồn cúi, không chịu cảnh “cá chậu chim lồng”, ông dậy chống lại triều đình bất Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn công Sự nghiệp anh hùng không thành, ông bị bắt, bị khép vào tội đại nghịch phải lãnh án chém ông không hối hận run sợ Mặc dù chữ ơng đẹp, nhiều người khao khát có chữ ơng coi vật báu để treo nhà tính ơng vốn khoảnh nên chịu cho chữ Ơng nói “Ta sinh khơng vàng bạc hay quyền quý mà ép phải viết chữ bao giờ” Khinh bạc vàng ngọc, quyền nên đời ơng cho chữ có ba lần hai tứ bình trung đường cho ba người bạn thân thiết, chỗ tri âm tri kỉ Huấn Cao người ý thức sâu sắc thiên chức phẩm giá nghệ thuật, người không thị tài Đó nhân cách bậc qn tử khơng bị lung chuyển trước uy quyền phi nghĩa đồng tiền phàm tục Đáng trân trọng Huấn Cao biết trọng thiên lương người khác Điều thể cách ứng xử chân tình mà ơng dành cho quản ngục Khi chưa hiểu lịng quản ngục, ơng khinh bỉ, coi thường y thứ công cụ tầng lớp thống trị Còn hiểu “sở nguyện cao đẹp” y, ông cảm mến trân trọng Huấn Cao kiêu bạc mà vui vẻ nhận cho chữ, chí cịn tỏ cảm động: “Thiếu chút nữa, ta phụ lịng thiên hạ” Bởi ơng nhận viên quản ngục đóa sen bùn đem lòng tri âm để đáp lại người tri kỉ Khi phát nhân cách cao quý chốn tối tăm, ông không nỡ nhân cách hoen ố Ông chân thành, ân cần dặn dò viên quản ngục lời tâm huyết sau cho chữ “Ở lẫn lộn Ta khuyên thầy quản nên thay chỗ đi…Ở đây…khó giữ thiên lương cho lành vững đến nhem nhuốc đời lương thiện đi” Vẻ đẹp Huấn Cao kết tinh cảnh cho chữ Nghệ thuật xây dựng nhân vật Huấn Cao đặc sắc khơng có chi tiết nghệ thuật thừa Tiếng đồn đại, lai lịch, cử chỉ, ngôn ngữ, hành động… nhân vật tác giả lựa chọn “đắt” làm lên Huấn Cao hiên ngang bất khuất, tài tử tài hoa, quý trọng hữu trân trọng lòng biệt nhỡn liên tài thiên hạ Và tất vẻ đẹp ông Huấn thể kết tinh nhất, hài hòa cảnh cho chữ, cảnh mà Nguyễn Tuân gọi “một cảnh tượng xưa chưa có” Người tử tù thực lời hứa với viên quản ngục, thể tài hoa tuyệt khung cảnh đầy xúc động Đêm hơm trại giam tỉnh Sơn cịn văng vẳng tiếng mõ vọng canh, gian nhà ngục chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa phân phân chuột phân gián, khói tỏa đám cháy nhà, ánh sáng bó đuốc tẩm dầu, có ba đầu người chăm lụa bạch nguyên vẹn lần hồ Trong đó, kẻ tử tù “cổ đeo gơng, chân vướng xiềng” “đậm tô nét chữ vuông lụa bạch trắng tinh” căng mảnh ván Quên cổ đeo gông, chân vướng xiềng, người tử tù dồn hết tinh lực vào nét chữ Dường lúc Huấn Cao khơng cịn tử tù mà nghệ sĩ thể tài Bên Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn cạnh thầy thơ lại run run bưng chậu mực viên quản ngục khúm núm cất đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ Nhà văn Nguyễn Tuân gọi cảnh tượng xưa chưa có nghệ thuật thư pháp thú vui cao, tao nhã Trong tưởng tượng người phải diễn khung cảnh phù hợp thư phòng, thư sảnh khơng gian có rượu, có hoa, có trăng… Vậy mà cảnh cho chữ diễn nhà giam bẩn thỉu, đầy bóng tối Lạ có sốn vị đổi ngơi, người tử tù chốc trở thành người nghệ sĩ tài hoa, uy nghĩ, lẫm liệt, tỏa đầy hào quang quản ngục thầy thơ lại phải oai phong, bệ vệ, thét lửa trở nên khúm núm run run Trong đoạn văn miêu tả cảnh cho chữ, nhà văn Nguyễn Tuân sử dụng cách triệt để nghệ thuật đối lập Thủ pháp nghệ thuật vốn sử dụng phổ biến văn học lãng mạn, nhà văn sử dụng để tô đậm phi thường Nguyễn Tuân sử dụng nghệ thuật đối lập để nhấn mạnh tương phản vẻ đẹp lụa bạch nguyên vẹn lần hồ, mùi thơm chậu mực, nét chữ vuông tươi tắn với dơ bẩn cảnh buồng nhà ngục tối, chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián Đối lập ánh sáng bó đuốc tẩm dầu cháy rừng rực không gian u tối chốn ngục tù Đối lập vẻ đẹp lồng lộng, uy nghi, lẫm liệt Huấn Cao với khúm núm, run run quản ngục thầy thơ lại Nghệ thuật đối lập không tô đậm vẻ đẹp phi thường người tử tù Huấn Cao mà nhấn mạnh chiến thắng đẹp, thiện nơi mà tưởng xấu ác ngự trị Cái đẹp, thiện thực chiến thắng tỏa sáng Cảnh cho chữ phá vỡ bóng tối nghìn đời chốn ngục tù khiến không gian nhà tù bị đổ sụp Ở cịn màu trắng lụa bạch, mùi thơm chậu mực, khơng có quản ngục tử tù mà có người nghệ sĩ phơ diễn tài người cịn lại người yêu quý, tán thưởng, trân trọng sùng kính tài đẹp Tất thể nghĩa sâu sắc đẹp, thiện sản sinh từ nơi tội ác ngự trị, mảnh đất chết Nguyễn Tuân thực tài bậc thầy ông thực thiên chức nhà văn “Công việc nhà văn phát đẹp chỗ không ngờ tới, tìm đẹp kín đáo che lấp vật, người đọc học trơng nhìn thưởng thức.” (Thạch Lam) Ngày mai người tử tù phải pháp trường, dường ông vào cõi chết mà vào cõi Những dịng chữ ơng vừa viết dịng chữ cuối ơng Nhưng dù ơng có chết nét chữ vng vắn, tươi tắn nói lên hồi bão tung hồnh đời ơng cịn Tài năng, khí phách thiên lương sáng ơng thể qua nét chữ cịn Thiên lương sáng qua lời khuyên với viên quản ngục ông người đời trân trọng ghi nhớ Sau “đề xong lạc khoản”, Huấn Cao khen mùi mực thơm, “thở dài” đỡ viên quản ngục đứng thẳng người dậy, nói: “Tơi bảo thực đấy, thầy quản nên tìm nhà quê mà đã, Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn nghĩ đến chuyện chơi chữ Ở khó giữ thiên lương cho lành vững đến nhem nhuốc đời lương thiện đi” Lời khuyên Huấn Cao mang ý nghĩa đẹp nảy sinh nơi đất chết không sống với xấu xa, tàn bạo Con người thưởng thức đẹp có chất sáng, nhân cách cao thượng mà Và quản ngục vái tử tù vái, “nước mắt rỉ vào kẽ miệng” làm cho nghẹn ngào nói “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” vái lạy khơng để tạ ơn người cho chữ mà cịn cúi trước vẻ đẹp tài năng, khí phách thiên lương sáng Cái vái lạy vái lạy đê hèn mà vái lạy làm tôn lên vẻ đẹp thiên lương quản ngục Bởi cúi trước vẻ đẹp hoa mai Cao Chu Thần viết “Nhất sinh đê thủ bái mai hoa” Cái vái lạy cho thấy đẹp cảm hóa xấu, ác, khẳng định đẹp có sức mạnh cảm hóa “cứu vớt người” Từ đó, Nguyễn Tuân muốn thể niềm tin vào người đưa tuyên ngôn: đẹp phải gắn với thiện người nghệ sĩ trước hết phải có thiên lương sáng III KẾT BÀI - Nghệ thuật: Nguyễn Tuân nhà văn uyên bác tài hoa, tư tưởng cách biểu Ơng bậc thầy ngơn ngữ, lịch lãm uyên bác lịch sử, xã hội Đúng lời Vũ Ngọc Phan nói “văn Nguyễn Tuân thứ văn để người nông thưởng thức” Trong “Chữ người tử tù” nhà văn xây dựng tình truyện độc đáo, sử dụng bút pháp nghệ thuật lí tưởng hóa, nghệ thuật đối lập, nghệ thuật kể chuyện với cấu trúc, tình tiết, lời thoại độc thoại, miêu tả tâm lí nhân vật cách tinh tế khắc họa tính cách nhân vật đặc sắc Ông sử dụng loạt từ Hán Việt đắt (pháp trường, tử tù, tử hình, sinh, tứ bình, trung đường, lạc khoản, thiên hạ, thiên lương, lương thiện…) tạo nên màu sắc lịch sử, cổ kính, bi tráng; phục chế lại thời vàng son qua vương sót lại, làm lên chân dung người thời đại qua mờ ảo qua sương thời gian Đặc biệt, đẹp tuyệt đỉnh, tuyệt đối nhân vật Huấn Cao lên trực tiếp qua mô tả tác giả mà thông qua đánh giá, nhận xét thái độ nhân vật khác quản ngục, thầy thơ lại Đây sáng tạo độc đáo Nguyễn Tuân Một mặt làm cho chân dung nhân vật lên khách quan, tránh gị ép, áp đặt Mặt khác, có tác dụng địn bẩy, tơn tài, đẹp, phẩm chất đáng quý Huấn Cao lên gấp nhiều lần khiến người đọc có cảm giác nhân vật trở thành huyền thoại, sống niềm tôn thờ, ngưỡng mộ người đời - Nội dung: “Chữ người tử tù” tập truyện “Vang bóng thời” Nguyễn Tuân “là tác phẩm đạt gần tới toàn thiện, toàn mĩ” (Vũ Ngọc Phan) Và Nguyễn Tuân người nghệ sĩ đẹp suốt đời tìm đẹp, khẳng định nhân vật Huấn Cao “Chữ người tử tù” hình tượng văn học hoàn mĩ, đẹp Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn đẽ bậc văn học dân tộc Huấn Cao tượng trưng cho đẹp khí phách, tài hoa hòa hợp với thiên lương sáng Xây dựng hình tượng Huấn Cao, nhà văn Nguyễn Tuân thành công việc xây dựng chân dung nghệ thuật điển hình, lí tưởng đẹp Đối với Nguyễn Tuân, đẹp phải song song “tâm” “tài” thực có ý nghĩa Ơng quan niệm, đẹp phải thiện người nghệ sĩ say mê đẹp trước hết phải có thiên lương sáng Ơng có niềm tin vào sức mạnh đẹp thiện, khẳng định đẹp thiện chiến thắng, tỏa sáng Hơn nữa, thông qua nhân vật Huấn Cao, tác giả kín đáo thể tinh thần yêu nước Bởi tác phẩm không tôn vinh trang anh hùng dũng liệt mà cịn tơn vinh nét đẹp văn hóa truyền thống dân tộc, gián tiếp ca ngợi người anh hùng xả thân nghĩa lớn, sẵn sàng hi sinh đất nước Đây giãi bày kín đáo niềm “… khát khao theo đuổi lý tưởng cao người niên Nguyễn Tuân bước chân vào đời” (Trường Chinh) Đề 2: Phân tích nhân vật quản ngục “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân I MỞ BÀI Một văn học lớn văn học có nhiều phong cách, nhà văn lớn nhà văn xây dựng cho phong cách riêng độc đáo Trong văn học Việt nam, Nguyễn Tuân nhà văn tài hoa, uyên bác có phong cách nghệ thuật bật Trong tác phẩm mình, Nguyễn Tn ln đề cao đẹp, tài hoa trân trọng sinh hoạt văn hóa tinh thần gắn với hồn xưa đất nước Truyện ngắn “Chữ người tử tù” lúc đầu tác phẩm có tên “Dịng chữ cuối cùng”, in tạp chí Tao Đàn năm 1938, sau đổi tên in tập “Vang bóng thời” xuất năm 1940 tác phẩm tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân trước Cách mạng tháng Tám Với cảm hứng lãng mạn, Nguyễn Tuân thành công việc xây dựng chân dung nghệ thuật điển hình, lí tưởng đẹp Nhưng thật thiếu sót say mê tài hoa, khí phách thiên lương sáng Huấn Cao mà bỏ quên nhân vật quản ngục II THÂN BÀI Khái quát - Vị trí nhân vật tác phẩm: Tuy khơng phải nhân vật viên quản ngục đóng vai trị quan trọng tác phẩm Viên quản ngục ln nhà văn Nguyễn Tuân đặt cạnh Huấn Cao hai nhân vật trực tiếp gián tiếp, đối lập song hành tạo nên cốt truyện chặt chẽ, tình truyện độc đáo đặc sắc, góp phần tạo nên giá trị nhân sinh, nhân văn sâu sắc tác phẩm Thậm chí có nhiều ý kiến cho vẻ đẹp nhân vật quản ngục không nhân vật Huấn Cao - Tình truyện: Tk mục 1.2.đề Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Nghề nghiệp Nhân vật quản ngục tác phẩm khơng có tên tuổi cụ thể mà gọi theo chức danh Chức danh thể nghề nghiệp ông ta người đứng đầu cai quản nhà ngục, công cụ đắc lực cho thiết chế xã hội tàn bạo, mục nát đương thời Chức ông ta áp chế tiêu diệt tội phạm, có người dám đứng lên chống lại triều đình bảo vệ nhân dân Cảnh sống, giới cai trị quản ngục chốn ngục tù, tăm tối, giới bóng đêm, tội ác dễ đẩy người vào lọc lừa, tàn nhẫn Những tưởng quản ngục giống bao kẻ khác máy thống trị ấy, trái lại viên quản ngục lại người có tính cách dịu dàng, biết trọng người ngay, biết giá trị người Chức vụ quản ngục “cái áo khốc ngồi tâm hồn đẹp” Tính cách, phẩm chất 3.1 Là người yên phận, có nội tâm sâu sắc, trầm tĩnh - Viên quản ngục trước hết người cam chịu, yên phận công cụ giai cấp thống trị đương thời Khi nhận tù ơng ta nói “Chuyện triều đình quốc gia biết mà bàn bạc cho thêm lời Nhỡ lại bị vạ miệng khốn" Cái khn khổ phong kiến, “phép nước” khiến quản ngục quen với việc nhận tù, giao tù, với "những mánh khóe hành hạ thường lệ” Nhưng viên quản ngục tên nơ lệ ngoan ngỗn, trung thành mà bên người cịn có mầm sống tươi xanh đẹp Cái mầm bị đè bẹp vần khắc khoải sống chờ đợi lúc vươn lên - Cũng phần đầu tác phẩm, nhà văn Nguyễn Tuân miêu tả số nét ngoại hình gợi ấn tượng ban đầu nhân vật Quản ngục miêu tả người trung niên “đầu điểm hoa râm, râu ngả màu” Ông lên với nét suy tư, khắc khổ “Đèn leo lét rọi vào khuôn mặt nghĩ ngợi Ngục quan băn khoăn ngồi bóp thái dương” sau vẻ mặt điềm đạm, bình tĩnh, phúc hậu “mặt nước ao xuân, lặng, kín đáo êm nhẹ” Những nét miêu tả ngoại hình làm lên người có nội tâm sâu sắc, kín đáo trầm tĩnh Hình ảnh hồn tồn khác với vẻ hống hách, tàn ác viên quan coi ngục thơng thường Huấn Cao, người văn võ song tồn xuất nhà tù khiến quản ngục rơi vào tình khó xử Một đấu tranh âm thầm diễn nội tâm ông phải định định khiến tâm hồn ơng trở nên bình lặng, êm nhẹ Cách đối xử quản ngục tình thể rõ thiên lương sáng nhân vật 3.2 Thiên lương sáng - Quản ngục người có tâm hồn nghệ sĩ khát khao trân trọng đẹp: Thiên lương sáng quản ngục trước hết thể chỗ ông ta người có tâm hồn nghệ sĩ biết biết quý trọng nâng niu đẹp điều bộc lộ trước tiên sở thích chơi chữ đẹp Từ thuở đọc vỡ sách thánh hiền, ông khao khát “được treo nhà riêng đơi câu đối” tay Huấn Cao viết, “Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn vng lắm” Ơng ln coi chữ ông Huấn vật báu đời Khát khao, lòng trân trọng đẹp quản ngục mãnh liệt đến mức ơng bất chấp tính mạng địa vị, mong có chữ ơng Huấn Và điều ơng đau lịng ông Huấn quyền chẳng biết làm cách để xin chữ Biết tính ơng Huấn “vốn khoảnh, trừ chỗ tri kỉ, ơng chịu cho chữ” quản ngục lo lắng không xin chữ ơng Huấn trước bị hành hình ơng “ân hận suốt đời mất” - Quản ngục người có lịng biệt nhỡn liên tài: Có lẽ, niềm say mê, trân trọng đẹp khiến quản ngục có lịng biệt nhỡn liên tài, biểu rõ nét thiên lương sáng nhân vật Ở ta hiểu biệt nhỡn nhìn trân trọng đặc biệt, liên tài biết quý tài Biệt nhỡn liên tài nhìn quý trọng đặc biệt với người tài hoa - Cái nhìn “biệt nhỡn liên tài” thể từ quản ngục nói kẻ tử tù với thái độ kính trọng khơng che giấu “Tơi nghe đẹp khơng?” Khi Huấn Cao bước chân vào nhà ngục, quản ngục kính trọng, nể phục tài cốt cách ông Huấn nên khác với phong tục nhận tù nhân ngày thường, đón người tù cặp mắt hiền lành “lòng kiêng nể, cố giữ kín đáo mà rõ rồi” - Vì trân trọng tài, đẹp mà quản ngục bất chấp nguy hiểm đến tính mạng để biệt đãi Huấn Cao Ngày quản ngục sai người đem rượu, thịt đến cho ông Huấn với mong muốn “Ta muốn biệt đãi ông Huấn Cao, ta muốn cho ông ta đỡ cực ngày cuối lại” Để xin chữ ông Huấn, quản ngục phải dụng công, kính cẩn mà cịn “mất ăn ngủ” phải liều mạng Bởi biệt đãi tử tù Huấn Cao việc làm nguy hiểm, mắc tội phản nghịch phải rơi đầu - Thậm chí, sợ biệt đãi cịn chưa chu tất, quản ngục đem tất dũng khí vào gặp Huấn Cao Ông Huấn tỏ khinh bạc đến điều, tỏ thái độ miệt thị, coi thường đợi trận lơi đình báo thù Tuy nhiên, quản ngục khép nép lui nói: “Xin lĩnh ý” Từ hôm ấy, quản ngục không để chân vào buồng giam ông Huấn biệt đãi diễn cũ, chí biệt đãi với ơng Huấn bạn đồng chí ơng cịn hậu hĩnh Bởi vì, mắt quản ngục: “những người chọc trời quấy nước, đến đầu người ta, người ta cịn chẳng biết có nữa, chi thứ kẻ tiểu lại giữ tù”, trước người Huấn Cao quản ngục thấy nhỏ bé - Ngày nhận công văn, quản ngục “tái nhợt người đi”, nốt đêm thôi, ngày mai ông Huấn Cao bị giải để hành hình, sở nguyện xin chữ ơng có lẽ mãi thực Nhưng nhờ bên cạnh quản ngục có thầy thơ lại người có lịng biệt nhỡn liên tài nên Huấn Cao thấu hiểu nỗi lòng viên quản ngục: “Ta cảm tầm lòng biệt nhỡn liên tài Nào ta có người thầy Quản mà lại có sở thích cao q Thiếu chút nữa, ta phụ lịng thiên hạ” Chính nhân cách, phẩm chất viên quản ngục làm cho 10 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Huấn Cao cảm phục, xúc động mà nhận lời cho chữ Và có lẽ, Huấn Cao nhận lời cho chữ khơng ơng cảm động trước lịng quản ngục mà cịn ơng nhận quản ngục tri âm tri kỉ với Quản ngục người sáng tạo đẹp thật lịng u đẹp, biết trân trọng, gìn giữ đẹp nên Huấn Cao với quản ngục có khác Tử Kì với Bá Nha, người tài đàn người biết thưởng thức tiếng đàn 3.3 Quản ngục người có nhân cách đẹp, biểu tượng đẹp trần tục, tầm thường - Viên quản ngục cịn người có nhân cách đẹp, biểu tượng đẹp đặt trần tục tầm thường Vẻ đẹp nhân cách thể lịng biết giá người, ln lấy tài hoa, khí phách nhân cách để làm thước đo giá trị người Ơng kín đáo thận trọng cử chỉ, ngơn ngữ dị hỏi viên thư lại tử tù: "Tôi nghe ngờ ngợ Huấn Cao? " Qua câu nói thái độ viên thơ lại, ơng nghĩ “có lẽ lão bát này, người Một kẻ biết kính mến khí phách, kẻ biết tiếc, biết trọng người có tài, hẳn khơng phải kẻ xấu hay vơ tình” Viên quản ngục nghĩ "hắn mình, chọn nhầm nghề rồi" Đó mắt nhìn người sâu sắc, nhìn người từ tài, tâm không xuất phát từ xuất thân hay vẻ ngồi - Quản ngục khơng sợ cường quyền nên dám chơi chữ kẻ đại nghịch Huấn Cao, dám xin chữ tử tù nhà ngục, biến tử tù thành thần tượng để tôn thờ, dám đảo lộn trật tự nhà tù để thể thái độ biệt nhỡn liên tài - Vẻ đẹp nhân cách, thiên lương sáng nhân vật quản ngục bật lên xám xịt chốn ngục tù Trong tác phẩm, Nguyễn Tuân viết điều “trong hồn cảnh đề lao người ta sống tàn nhẫn, lừa lọc, tính cách dịu dàng lòng biết giá người, biết trọng người viên quản ngục âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn, xô bồ” Thanh âm trẻo vốn âm cao, trong, vút lên đàn mà người ta dễ nhận biết có nghĩa tâm sáng, đầy thiện lương viên quản ngục Còn đàn mà nhạc luật hỗn loạn, xô bồ vốn âm sắc phát từ tiếng đàn khơng hịa hợp với dẫn đến hỗn loạn, ý muốn nói đến mơi trường xã hội, môi trường nhà ngục đầy hỗn tạp, xấu xa, tàn bạo Có thể nói câu văn hàm súc, sử dụng hình ảnh hoa mĩ để đối lập với đục, khiết ô trọc, cao quý thấp hèn, cá thể mong manh với giới hỗn tạp, xô bồ để làm bật vẻ đẹp vượt lên tầm thường quản ngục Nhà văn cịn bình luận "Ơng trời nhiều chơi ác, đem đày ải khiết vào đống cặn bã" người có tâm điền tốt thẳng thắn lại phải ăn đời đời, kiếp kiếp với lũ quay quắt Như vậy, nhà văn thể ngắn gọn mà sâu sắc bi kịch quản ngục khẳng định quản ngục viên ngọc trẻo, sáng rỡ đống cặn bã ngục tù, đóa sen bùn mà không bị hôi Vẻ đẹp ngục quan cảnh cho chữ 11 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Không vẻ đẹp Huấn Cao mà vẻ đẹp nhân vật quản ngục thể đậm nét kết tinh cảnh cho chữ Người tử tù cuối thực lời hứa với viên quản ngục, thể tài hoa tuyệt khung cảnh đầy xúc động Đêm hôm trại giam tỉnh Sơn văng vẳng tiếng mõ vọng canh, gian nhà ngục chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa phân phân chuột phân gián, khói tỏa đám cháy nhà, ánh sáng bó đuốc tẩm dầu, có ba đầu người chăm lụa bạch nguyên vẹn lần hồ Trong đó, kẻ tử tù “cổ đeo gông, chân vướng xiềng” “đậm tô nét chữ vuông lụa bạch trắng tinh” căng mảnh ván Quên cổ đeo gông, chân vướng xiềng, người tử tù dồn hết tinh lực vào nét chữ Dường lúc Huấn Cao khơng cịn tử tù mà nghệ sĩ thể tài Bên cạnh thầy thơ lại run run bưng chậu mực viên quản ngục khúm núm cất đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ Trong đoạn văn miêu tả cảnh cho chữ, nhà văn Nguyễn Tuân sử dụng cách triệt để nghệ thuật đối lập Nghệ thuật đối lập không tô đậm vẻ đẹp phi thường người tử tù Huấn Cao mà nhấn mạnh chiến thắng đẹp, thiện nơi mà tưởng xấu ác ngự trị Cái đẹp, thiện thực chiến thắng tỏa sáng Cảnh cho chữ phá vỡ bóng tối nghìn đời chốn ngục tù khiến không gian nhà tù bị đổ sụp Ở cịn màu trắng lụa bạch, mùi thơm chậu mực, khơng có quản ngục tử tù mà có người nghệ sĩ phơ diễn tài người cịn lại người yêu quý, tán thưởng, trân trọng sùng kính tài đẹp Tất thể ý nghĩa sâu sắc đẹp, thiện sản sinh từ nơi tội ác ngự trị, mảnh đất chết Nguyễn Tuân thực tài bậc thầy ông thực thiên chức nhà văn “Công việc nhà văn phát đẹp chỗ không ngờ tới, tìm đẹp kín đáo che lấp vật, người đọc học trơng nhìn thưởng thức.” (Thạch Lam) Sau “đề xong lạc khoản”, Huấn Cao khen mùi mực thơm, “thở dài” đỡ viên quản ngục đứng thẳng người dậy, nói “Tơi bảo thực đấy, thầy quản nên tìm nhà quê mà đã, nghĩ đến chuyện chơi chữ Ở khó giữ thiên lương cho lành vững đến nhem nhuốc đời lương thiện đi” Và quản ngục vái tử tù vái, “nước mắt rỉ vào kẽ miệng” làm cho nghẹn ngào nói “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” vái lạy không để tạ ơn người cho chữ mà cịn cúi trước vẻ đẹp tài năng, khí phách thiên lương sáng Cái vái lạy vái lạy đê hèn mà vái lạy làm tôn lên vẻ đẹp thiên lương quản ngục Bởi cúi trước vẻ đẹp hoa mai Cao Chu Thần viết “Nhất sinh đê thủ bái mai hoa” Cái vái lạy cho thấy đẹp cảm hóa xấu, ác, khẳng định đẹp có sức mạnh cảm hóa “cứu vớt người” Từ đó, Nguyễn Tuân muốn thể 12 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn niềm tin vào người đưa tuyên ngôn: đẹp phải gắn với thiện người nghệ sĩ trước hết phải có thiên lương sáng III KẾT BÀI Nghệ thuật xây dựng nhân vật Bằng việc kết hợp hài hòa bút pháp lãng mạn tả thực; nghệ thuật xây dựng nhân vật đặc sắc, thiên thể nhân vật chiều sâu tâm lí qua miêu tả ngoại hình lời độc thoại nội tâm; đặt nhân vật vào tình gặp gỡ độc đáo, kết hợp với nghệ thuật phóng đại, tương phản giúp bộc lộ vẻ đẹp, tính cách nhân vật Ngồi ra, tác giả cịn sử dụng loạt từ Hán Việt đắt (phiến trát, triều đình quốc gia, án thư, dấu son ti Niết, tư lự, tâm điền, …) với nghệ thuật dựng người, dựng cảnh tạo nên màu sắc lịch sử, cổ kính, bi tráng; phục chế lại thời vàng son qua cịn vương sót lại, làm lên chân dung người thời đại qua mờ ảo qua sương thời gian Nội dung Với nghệ thuật khắc họa nhân vật đặc sắc, độc đáo, Nguyễn Tuân vẽ lên chân dung quản ngục thật đẹp đẽ Nhân vật quản ngục đối tượng thể khía cạnh khác chủ đề: biết yêu đẹp điều kiện để người ta trở nên đẹp giữ đẹp thiên lương hoàn cảnh Qua nhân vật quản ngục, Nguyễn Tuân gửi gắm quan niệm thẩm mĩ sâu sắc, tiến đẹp sinh nơi, lúc đẹp phải gắn với thiện chung với xấu, ác, đẹp cảm hóa, nâng đỡ cứu vớt người Đồng thời qua nhân vật, Nguyễn Tuân gửi gắm lòng yêu quê hương đất nước, niềm trân trọng vẻ đẹp người văn hoá dân tộc Đề 3: Phân tích tình truyện truyện ngắn “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân DÀN Ý I MỞ BÀI - Giới thiệu tác giả, tác phẩm - Giới thiệu tình truyện “Chữ người tử tù” II THÂN BÀI 1.Giải thích - Tình truyện yếu tố quan trọng nghệ thuật kể chuyện, đặc biệt thể loại truyện ngắn Tình truyện bối cảnh chứa kiện đặc biệt, mà kiện nhân vật buộc phải thể qua cách ứng xử Tình truyện đơi tạo bước ngoặt quan trọng đời nhân vật Theo Nguyễn Đăng Mạnh “Tình truyện giống thứ nước rửa ảnh làm hình, sắc nhân vật” Giống thơ cần “nhãn tự”, truyện ngắn cần tình truyện hay để tình ấy, sống lên cách rõ nét dụng ý nghệ thuật nhà văn 13 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn thể cách sâu sắc Qua tình mà ta thấy đời, thấy người thấy người nắm ngòi bút - Truyện ngắn “Chữ người tử tù” có tình truyện đặc sắc đầy éo le 2.Tình truyện “Chữ người tử tù” 2.1 Là tình đầy éo le, ngang trái Truyện xoay quanh gặp gỡ khác thường quản ngục Huấn Cao chốn lao tù Quản ngục kẻ đại diện cho lực đen tối lại khao khát ánh sáng chữ nghĩa Huấn Cao tử tù bị kết tội phản loạn lại nghệ sĩ tài hoa, nhân cách cao khiết người đời ngưỡng mộ Sự khác thường tạo tính chất éo le cho tình truyện Tính chất éo le, ối oăm tình truyện thể qua phương diện: * Bối cảnh, kiện (Không gian, thời gian gặp gỡ) - Cuộc gặp gỡ diễn nhà ngục: Tk 1.2 đề - Diễn vào ngày cuối đời Huấn Cao, cịn ngày ông phải pháp trường nhận án chết chém * Thân phận hai nhân vật - Xét xã hội: vị hai người đối lập nhau: bên kẻ tử tù đợi ngày hành quyết, bên kẻ cầm quyền đại diện cho pháp luật giam giữ phạm nhân - Xét nghệ thuật: hai tâm hồn đồng điệu, nhân cách cao đẹp, khao khát lưu giữ bảo tồn đẹp Một người sáng tạo đẹp người biết thưởng thức, trân trọng, giữ gìn đẹp => Vừa kình địch vừa tri kỉ - Éo le, ngang trái hai người họ vốn hai địa vị cao thấp khác xét cho Huấn Cao quản ngục bị giam cầm, tù ngục Huấn Cao tử tù bị giam cầm theo nghĩa đen bị giam cầm thể xác nhà ngục Nhưng quản ngục dù đại diện cho lực thống trị dạng tù nhân ơng ta bị giam cầm tinh thần khát vọng Bề quản ngục đại diện cho lực hắc ám bên ông ta lại tôn thờ giá trị cao đẹp Trong tình người vị trí xã hội cao quản ngục không cứu Huấn Cao, khơng tự cứu Nhưng người tử tù Huấn Cao lên đoạn đầu đài, lại khơng cần cứu mà cịn cứu nhân cách quản ngục 2.2 Diễn biến tình truyện TK đề trước để phân tích ý: - Ngay từ đầu quản ngục đón nhận người tử tù thái độ trân trọng - Quản ngục biệt đãi Huấn Cao, ngày cho người mang rượu thịt thết đãi - Huấn Cao tỏ khinh bạc miệt thị, coi thường nhẫn nhịn, chí cịn biệt đãi hậu hĩnh - Huấn Cao nhận lời cho chữ cảnh cho chữ diễn đầy xúc động Ý nghĩa tình truyện 14 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn - Tình éo le tạo kịch tính sức hấp dẫn cho câu chuyện - Giống lát cắt sống để bộc lộ tính cách thể nhân phẩm người Nếu Huấn Cao thân đẹp rực rỡ uy nghi quản ngục vẻ đẹp khuất lấp bùn lầy bóng tối Cuộc gặp gỡ Huấn Cao quản ngục làm cho đẹp uy nghi tỏa sáng làm đẹp khuất lấp phát sáng Xét đến gặp gỡ thiện đẹp, thiện sợi dây kết nối vẻ đẹp hai nhân vật - Thơng qua tình truyện tác phẩm bộc lộ giá trị tư tưởng sâu sắc: + Thể quan niệm nghệ thuật Nguyễn Tuân người: Đề cao tài, tâm người Chữ người tử tù” ca bi tráng, bất diệt thiên lương, tài nhân cách cao người Hành động cho chữ Huấn Cao, dòng chữ cuối đời người có ý nghĩa truyền lại tài hoa sáng cho kẻ tri âm, tri kỉ hôm mai sau Đó lịng muốn giữ gìn đẹp cho đời + Thể quan điểm thẩm mỹ: khẳng định, tôn vinh đẹp, song hành đẹp thiện đời sống + Khẳng định đẹp, thiện chiến thắng, tỏa sáng có sức mạnh cảm hóa người + Thể tinh thần yêu nước: trân trọng giá trị văn hóa truyền thống ca ngợi chiến sĩ cách mạng hi sinh đất nước III KẾT LUẬN - Đánh giá chung nội dung nghệ thuật - Nêu cảm nhận thân tình truyện tác phẩm Đề số 4: Phân tích giá trị tư tưởng nghệ thuật cảnh cho chữ truyện ngắn “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân DÀN Ý I MỞ BÀI - Nguyễn Tuân nhà văn yêu đẹp suốt đời tìm đẹp Văn ơng khơng thiếu người, hồn cảnh đẹp đến hồn bích mà cảnh cho chữ “Chữ người tử tù” ví dụ điển hình - Xuất xứ: Nhan đề ban đầu… (Tk Mở đề 1,2) - Trong tác phẩm “Chữ người tử tù” cảnh cho chữ Nguyễn Tuân đánh giá cảnh tượng "xưa chưa có" Đây đoạn văn hay có giá trị nghệ thuật cao tác phẩm, vừa khắc họa chân dung tử tù hiên ngang, lẫm liệt, lồng lộng xám xịt nhà tù, vừa thể vẻ đẹp thiên lương sáng quản ngục Từ đó, tác phẩm bộc lộ giá trị tư tưởng nghệ thuật có ý nghĩa nhân văn, sâu sắc II THÂN BÀI Khái quát 15 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn - Giới thiệu nghệ thuật thư pháp: Tk mục 2.1 đề - Tình truyện: Tk mục 1.2 đề - Diễn biến tình truyện:TK đề trước để phân tích ý: + Ngay từ đầu quản ngục đón nhận người tử tù thái độ trân trọng + Quản ngục biệt đãi Huấn Cao, ngày cho người mang rượu thịt thết đãi + Huấn Cao tỏ khinh bạc miệt thị, coi thường nhẫn nhịn, chí cịn biệt đãi hậu hĩnh - Huấn Cao cảm lòng biệt nhỡn liên tài quản ngục nên nhận lời cho chữ Cảnh cho chữ - Thời gian: Tình cho chữ diễn tự nhiên thời gian đêm lại thời gian cuối người tài hoa - Không gian: Cảnh cho chữ thiêng liêng lại diễn cảnh u ám ngục tối Bối cảnh khắc họa đất ẩm thấp, mùi hôi dán, chuột… - Người cho chữ người tử tù oai phong, lẫm liệt tư người nghệ sĩ thi thố tài Quản ngục thầy thơ lại khúm núm, run run Nghệ thuật đối lập nhấn mạnh chiến thắng ánh sáng trước bóng tối, đẹp trước xấu xa nhơ bẩn, thiện trước ác… - Giải thích cảnh cho chữ cảnh tượng xưa chưa có: + Thơng thường người ta sáng tác nghệ thuật nơi có khơng gian rộng rãi, trang nghiêm hay nơi sẽ, đằng cảnh cho chữ lại diễn nơi ác ngự trị + Người nghệ sĩ làm tác phẩm nghệ thuật phải thật thoải mái tâm lí, thể xác Huấn Cao phải đeo gơng, xiềng xích nhận án tử vào ngày hơm sau + Có sốn vị đổi ngơi: Người quản ngục người có quyền bắt buộc kẻ tử tù ngược lại kẻ tử tù lại vị cao có quyền cho hay khơng cho chữ Giá trị tư tưởng giá trị nghệ thuật cảnh cho chữ 4.1 Giá trị tư tưởng - Cảnh cho chữ làm cho đẹp uy nghi Huấn Cao tỏa sáng làm đẹp khuất lấp quản ngục phát sáng Xét đến gặp gỡ thiện đẹp, thiện sợi dây kết nối vẻ đẹp hai nhân vật - Đoạn văn miêu tả cảnh cho chữ bộc lộ giá trị tư tưởng sâu sắc: + Thể quan niệm nghệ thuật Nguyễn Tuân người: Đề cao tài, tâm người Chữ người tử tù” ca bi tráng, bất diệt thiên lương, tài nhân cách cao người Hành động cho chữ Huấn Cao, dòng chữ cuối đời người có ý nghĩa truyền lại tài hoa sáng cho kẻ tri âm, tri kỉ hơm mai sau Đó lịng muốn giữ gìn đẹp cho đời nhà văn Nguyễn Tuân 16 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn + Thể quan điểm thẩm mỹ: khẳng định, tôn vinh đẹp, song hành đẹp thiện đời sống + Khẳng định đẹp, thiện chiến thắng, tỏa sáng có sức mạnh cảm hóa người + Thể tinh thần yêu nước: trân trọng giá trị văn hóa truyền thống ca ngợi chiến sĩ cách mạng hi sinh đất nước 4.2 Giá trị nghệ thuật Nguyễn Tuân nhà văn uyên bác tài hoa, tư tưởng cách biểu Ơng bậc thầy ngơn ngữ, lịch lãm uyên bác lịch sử, xã hội Đúng lời Vũ Ngọc Phan nói “văn Nguyễn Tuân thứ văn để người nông thưởng thức” Đoạn văn miêu tả cảnh cho chữ đặt tình truyện độc đáo, sử dụng triệt để nghệ thuật đối lập, xây dựng tình tiết, lời thoại cách có ý nghĩa, tinh tế để góp phần khắc họa chân dung, tính cách nhân vật Ông sử dụng từ Hán Việt đắt kết hợp với nghệ thuật dựng người dựng cảnh tạo nên màu sắc lịch sử, cổ kính, bi tráng phục chế lại khung cảnh thời vàng son cịn vương sót lại, làm lên chân dung người thời đại qua mờ ảo qua sương thời gian III KẾT LUẬN - Khái quát lại vấn đề - Trình bày suy nghĩ cá nhân Đề số 5: “Chữ người tử tù” khúc tráng ca ca ngợi đẹp bất diệt (…) đem đến cho người đọc niềm tin vào sức mạnh cứu vớt người đẹp” (Theo Văn xuôi lãng mạn Việt Nam nhà trường phổ thông) Anh/chị phân tích tác phẩm Chữ người tử tù Nguyễn Tuân để làm rõ nhận định DÀN Ý I MỞ BÀI - Giới thiệu Nguyễn Tuân “Chữ người tử tù” - Giới thiệu ý kiến đề :“Chữ người tử tù khúc tráng ca ca ngợi đẹp bất diệt (…) đem đến cho người đọc niềm tin vào sức mạnh cứu vớt người đẹp” II THÂN BÀI Giải thích ý kiến - Tráng ca: ca với âm hưởng hùng tráng, mạnh mẽ - Cái đẹp: phạm trù trung tâm mĩ học Cái đẹp có thiên nhiên, sản phẩm lao động, người nghệ thuật Nếu nói, hoạt động người bị chi phối quy luật đẹp nghệ thuật nơi tập trung cao quy luật Trong nghệ thuật nói chung, văn chương nói riêng, đẹp nội dung phải phù hợp với đẹp hình thức 17 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn - Nói đẹp “Chữ người tử tù” “đem đến cho người đọc niềm tin vào sức mạnh cứu vớt người đẹp” nói đến khả hướng thiện đẹp; khả dẫn dắt, cảm hóa, “hướng đạo” giúp người có thêm sức mạnh đường thực hành “thiên lương” Phân tích tác phẩm để làm rõ nhận định 2.1 Cái đẹp siêu việt, trác tuyệt tập trung thể hình tượng nhân vật Huấn Cao a Cái đẹp toát lên từ nhân vật Huấn Cao: - Cái đẹp chữ thú chơi chữ đẹp + Thú chơi chữ thú chơi cao sang dành riêng cho “tao nhân mặc khách” + Viết chữ đẹp hoạt động sáng tạo nghệ thuật, người viết chữ đẹp nghệ sĩ, người biết thưởng thức chữ người có tâm hồn đẹp - Huấn Cao xây dựng nên hình tượng nghệ thuật — nơi thể sức mạnh chân — thiện — mĩ: (nguyên mẫu, phân tích nhân vật Huấn Cao để chứng minh) b Cảnh cho chữ - Một cảnh tượng xưa chưa có: + Trong buồng giam chật chội, ẩm ướt, dơ bẩn, đẹp tạo hình đơi tay người tử tù + Sự thay đổi bậc lạ lùng: Người tù ung dung lẫm liệt, ngục quan khúm núm, run run => Cái đẹp sản sinh miền đất tội ác khơng sống chung với ác mà có sức mạnh chiến thắng ác - Nghệ thuật đối lập nhấn mạnh chiến thắng đẹp, thiện - Cái đẹp nơi gặp gỡ lòng: + Cái đẹp đem viên quản ngục đến gần người tử tù để họ có tri ngộ sâu sắc, đồng điệu tâm sáng 2.2 …đem đến cho người đọc niềm tin vào sức mạnh cứu vớt người đẹp - Phân tích ngắn gọn nhân vật quản ngục: Cái đẹp có sức mạnh cảm hóa, đường cho nhân vật: Khiến nhân vật dụng công, liều mạng xin chữ Cái đẹp tốt lên từ “những nét chữ vng tươi tắn” từ lời khuyên chân thành cốt cách người sáng tạo vạch đường hướng đạo cho viên quản ngục Hành động cúi đầu bái lạy viên quản ngục cúi đầu trước đẹp Đó cúi đầu để người ta “đứng thẳng người ” ngẩng cao đầu theo “thiên lương” —> Cái đẹp thứ quyền uy thực sự, thiêng liêng, tuyệt đối Nó phải liền với chân thiện Bình luận 3.1 Đánh giá ý kiến: “Chữ người tử tù” khúc ca đẹp đẽ, hào hùng đẹp bất diệt Cái đẹp trở thành bất diệt đẹp siêu việt, trác tuyệt; đẹp truyền lại cho người tri kỉ hôm mai sau Con người đến sau trân trọng, ngợi ca đẹp 18 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn 3.2 Đánh giá chung nội dung nghệ thuật: - Về nghệ thuật: Tk phần đánh giá nghệ thuật đề trước - Về nội dung: + Thể quan niệm nghệ thuật Nguyễn Tuân người: Đề cao tài, tâm người Chữ người tử tù” ca bi tráng, bất diệt thiên lương, tài nhân cách cao người + Thể quan điểm thẩm mỹ: khẳng định, tôn vinh đẹp, song hành đẹp thiện đời sống + Khẳng định đẹp, thiện ln chiến thắng, tỏa sáng có sức mạnh cảm hóa người + Thể tinh thần yêu nước: trân trọng giá trị văn hóa truyền thống ca ngợi chiến sĩ cách mạng hi sinh đất nước III KẾT LUẬN - Tóm lược - Nêu cảm nghĩ cá nhân vai trò đẹp sống 19 ... vớt người Đồng thời qua nhân vật, Nguyễn Tuân gửi gắm lòng yêu quê hương đất nước, niềm trân trọng vẻ đẹp người văn hoá dân tộc Đề 3: Phân tích tình truyện truyện ngắn “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân. .. “… khát khao theo đuổi lý tưởng cao người niên Nguyễn Tuân bước chân vào đời” (Trường Chinh) Đề 2: Phân tích nhân vật quản ngục “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân I MỞ BÀI Một văn học lớn văn học có... - Nêu cảm nhận thân tình truyện tác phẩm Đề số 4: Phân tích giá trị tư tưởng nghệ thuật cảnh cho chữ truyện ngắn “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân DÀN Ý I MỞ BÀI - Nguyễn Tuân nhà văn yêu đẹp suốt