Đang tải... (xem toàn văn)
Nhân vật Quasimodo đại diện cho con người thời trung cổ,là biểu tượng về sự hi sinh cao thượng của quần chúng trong một cuộc cách mạng chống tôn giáo vĩ đại trong lịch sử nước Pháp. Thông qua đó, tôi hi vọng sẽ làm nổi bật được quan niệm nghệ thuật về thế giới và con người cũng như tài năng nghệ thuật của nhà văn Victor Hugo trong thời kì của chủ nghĩa lãng mạn.
ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG 🙐🙐🙐 BÀI TIỂU LUẬN MÔN TIẾN TRÌNH VĂN HỌC ĐỀ TÀI: NHÂN VẬT QUASIMODO TRONG TIỂU THUYẾT NHÀ THỜ ĐỨC BÀ PARI CỦA VICTOR HUGO NĂM -2020 Lời cam đoan:Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu liệu trích dẫn luận án trung thực, thích nguồn gốc rõ ràng Các kết quả, số liệu chưa công bố cơng trình nghiên cứu khác MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Trong bối cảnh văn học Pháp kỉ XIX chịu nhiều ảnh hưởng phong trào “ chủ nghĩa mới” xuất nhanh chống tan rã Victor Hugo đại thụ “ sồi già xanh ngắt lúc chết”, nhà văn lớn nước Pháp khẳng định tài ảnh hưởng trường tồn văn học chủ nghĩa lãng mạn nước Pháp Victor Hugo trở thành “hiện thân chủ nghĩa lãng mạn” “tiếng vọng âm vang thời đại” Ơng người có cơng phản ánh trung thực bước chuyển vĩ đại lịch sử đất nước coi “ nhà tiên tri hịa bình tồn giới” Các tác phẩm ông tràn ngập tư tưởng nhân đạo thể lòng yêu thương, tin tưởng, ca ngợi phẩm chất tốt đẹp người Trong đó,ở lĩnh vực văn xi- đặc biệt tiểu thuyết “Nhà thờ Đức Bà Paris” mang vinh quang tới cho tác giả tất tập thơ có ơng Bằng trí tưởng tượng trác việt, tính hóm hỉnh thơng minh, Victo Huygơ dẫn người đọc ngược dòng lịch sử, đến với nơi linh thiêng nhất: Nhà thờ Đức Bà Paris- nơi linh thiêng chứng kiến đời, số phận người xã hội phong kiến với tươi mát, ngây thơ tình u người Cùng với ngơi nhà thờ thâm nghiêm, huyền bí, thói tục kỳ quặc, luật lệ man rợ đủ hạng người xã hội phong kiến thu nhỏ Trong lên nhân vật Quasimodo - thằng gù xấu xí, mồ cơi ,hoang dại, trơ lì đến mức tưởng khơng cịn biết rung động Cho đến bắt gặp nàng Esmeralda, điều khiến trái tim rung động, khiến cho biết buồn đau, tình u lịng thù hận giống người tình u khiến cho Quasimodo kết thúc chuỗi đời nhà thờ Đức Bà Nhân vật Quasimodo đại diện cho người thời trung cổ,là biểu tượng hi sinh cao thượng quần chúng cách mạng chống tôn giáo vĩ đại lịch sử nước Pháp Thơng qua đó, hi vọng làm bật quan niệm nghệ thuật giới người tài nghệ thuật nhà văn Victor Hugo thời kì chủ nghĩa lãng mạn Đây lí tơi đến định chọn đề tài “Nhân vật Quasimodo tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Paris Victor Hugo” cho tiểu luận Lịch sử vấn đề nghiên cứu Victor Hugo xem mọc sớm lặn muộn chân trời kỉ Tài ông thể nhiều phương diện : nhạc kịch- tiểu thuyết- văn – thơ Không thế, lĩnh vực tư tưởng nghệ thuật ông thể cá tính sáng tạo tiểu thuyết vượt bật nhà văn Đickinx nhà văn thực lớn nước Anh kỉ XIX, ơng giữ cho khoảng cách với cũ kĩ thị hiếu, lối mòn sáo rỗng thị hiếu độc giả Những nét khơng có cội rễ kỉ XIX phương Tây, mà phổ biến nước khác kể nước phương Đông ngày Bởi thế, vượt qua thơ ca, tiểu thuyết Hugo đặc biệt Cuốn tiểu thuyết “Nhà thờ Đức Bà Paris” với giá trị khắc sâu ngịi bút nhà văn, tín ngưỡng, tôn giáo, tư tưởng nghệ thuật xã hội đầy rối ren văn minh kỉ XV,được nhiều bạn đọc biết đến yêu thích trở thành đối tượng nhiều nhà phê bình nghiên cứu Victo Hugo không nghiên cứu Giáo trình văn học phương Tây (1997) (phần Victo Hugo, Đặng Anh Đào viết), Victo Hugo Việt Nam (công trình tập thể Viện văn học chủ trì - 1985),Victor Hugo- đại dương hải đăng(2008)trong tạp chí sông Hương số 157(tháng 3), hay nhà nghiên cứu Georges Piro nhận xét: “V.Hugo khơng lịng với việc sử dụng tiểu thuyết để soi sáng thời điểm lịch sử mà cịn để vượt lên bên nối kết với lãnh vực truyền thuyết kinh nghiệm nhân sinh ( ) tạo nên huyền thoại siêu hình đạo đức, tính chất niềm tin( ) Tiểu thuyết ông mở du hành vào vơ tận lớn, với kích thước khổng lồ kính viễn vọng” Đặc biệt, số cơng trình viết tác giả phải kể đến chuyên luận Tiểu thuyết Hugo tác giả Đặng Thị Hạnh (1987, 2002), chuyên luận mang tầm vóc khái quát lớn nhiều mặt thực bổ ích cho đặt chân vào đường nghiên cứu tác giả Việt Nam Trong chuyên luận này, Đặng Thị Hạnh cho ta thấy sức ảnh hưởng mạnh mẽ V Hugo người Việt Nam thời đại, đặc biệt tình cảm giới văn nghệ sĩ Hugo Hay luận văn thạc sĩ Nguyễn Văn Hạnh Victo Hugo Việt Nam (1998) Ở nước ta “Nhà thờ Đức Bà Pari” tác phẩm yêu thích Song để nghiên cứu hình tượng nhân vật Quasimodo đề tài tương đối mẻ Như từ trước tới có nhiều cơng trình khác nghiên cứu tìm hiểu tác phẩm Nhà thờ Đức bà Paris Thế cơng trình nghiên cứu nhân vật Quasimodo cịn mẻ Vì vậy, tơi mạnh dạn chọn đề tài nghiên cứu tên là:“Nhân vật Quasimodo tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Paris Victo Hugo” Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Nhân vật Quasimodo tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Pari Victor Hugo để làm trung tâm vấn đề phân tích 3.2 Phạm vi nghiên cứu “Tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Pari”của Victor Hugo thời chủ nghĩa lãng lãng mạn Pháp vào kỉ XIX Phương pháp nghiên cứu 4.1 Phương pháp phân tích- tổng hợp Phương pháp đưa đối tượng nghiên cứu vào chỉnh thể để tìm hiểu, nghiên cứu từ rút kết luận giá trị tác phẩm đóng góp nhà văn vào tiến trình văn học 4.2 Phương pháp so sánh – đối chiếu Tiến hành đối chiếu, so sánh với tác phẩm khác nhà văn đồng thời so sánh với sáng tác nhà khác thời để làm bật lên tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Pari Victor Hugo văn Pháp kỉ XIX 4.3 Phương pháp cấu trúc – hệ thống Xem xét khuynh hướng lãng mạn cấu trúc tác phẩm, giúp cách thức tạo lập vai trò chủ nghĩa langc mạn tác phẩm “Nhà thờ Đức Bà Pari” Hugo Bố cục Ngoài phần Mở đầu, Kết luận Tài liệu tham khảo, Nội dung tiểu gồm chương: Chương 1: Khái quát chung Chương 2: Nhân vật Quasimodo tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Pari Victor Hugo CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT CHUNG 1.1 Nhân vật chủ nghĩa lãng mạn 1.1.1 Chủ nghĩa lãng mạn Theo Lí luận văn học Tập Phương Lựu (chủ biên) “chủ nghĩa lãng mạn trào lưu văn học vừa phương thức sáng tác, mang nội dung xã hội, lịch sửcụ thể, hình thành cách tiêu biểu Tây Âu vào sau Đại cách mạng tư sản Pháp năm 1789”[1,tr.135] Theo Từ điển Thuật ngữ Văn học, nét tiêu biểu mơ hình giới nhà văn sáng tác theo chủ nghĩa lãng mạn là:“một cá nhân cô đơn xung đột với môi trường xung quanh, khát vọng tự cá nhân vơ hạn tách biệt hồn tồn với xã hội, dẫn tới thích thú với tình cảm mạnh mẽ, tương phản gay gắt, vận động bí ẩn, tối tăm tâm hồn”[2, tr.74] Chủ nghĩa lãng mạn địi hỏi tính lịch sử tính dân tộc nghệ thuật với ý nghĩa chủ yếu tái lại màu sắc địa phương thời đại.Tùy theo thái độ phản ứng lại thực đời sống cách tìm lối nghệ sĩ, người ta chia chủ nghĩa lãng mạn thành khuynh hướng khác nhau(tiêu cực tích cực) Thứ nhất, khuynh hướng tiêu cực thái độ bi quan thực tại, chán chường hoài niệm khứ Nhà văn tiêu biểu như: Satobriang, Lamactin, A.Vinhi Thứ hai, khuynh hướng tích cực tràn trề niềm tin vào thực tương lai,lạc quan nhân dân khả sáng tạo đời sống Tiêu biểu cho khuynh hướng V.Hugo, A Muytxê, G Xăng Họ nuôi dưỡng cho người đọc hồi vọng với lí tưởng tự do, bình đẳng, bác ái, giới tốt đẹp mà người sống tình thương yêu Chủ nghĩa lãng mạn có cơng sáng tạo thể loại văn học như: tiểu thuyết lịch sử, kịch lịch sử, truyện viễn tưởng, trường ca trữ tình - sử thi, đặc biệt đưa thơ trữ tình phát triển đến độ rực rỡ chưa thấy Đồng thời, có cải cách đáng kể lĩnh vực sân khấu 1.1.2 Nhân vật văn học Theo Giáo trình Tác phẩm văn học thể loại văn học “nhân vật văn học khái niệm dùng để hình tượng cá thể người tác phẩm văn học- nhà văn nhận thức , tái tạo, thể phương tiện riêng nghệ thuật ngơn từ” Nhân vật văn học có tên đại từ xưng hơ đó, phương tiện khái qt tính cách số phận người (tính cách nhân vật tượng xã hội-lịch sử thực khách quan) qua nhân vật dẫn dắt ta đến với đời sống xã hội 1.1.3 Nhân vật chủ nghĩa lãng mạn Nhân vật lãng mạn thường biểu tượng, thường mang tính chất ngun phiến Trong Tơi học viết nào? M.Gorki nói: “Chủ nghĩa lãng mạn tiêu cực tìm cách làm cho người thỏa hiệp với thực cách tô vẽ thực tại, trốn tránh thực để sâu vào giới nội tâm với tư tưởng bí ẩn thiên định đời, tình chết”[1,tr.138] Nhân vật trữ tình Lamactin ca ngợi chết, mà sống với tâm trạng cô đơn …Khi rừng xa rời đồng cỏ Để gió chiều hơm vội thung sâu Và thân tơi úa vàng Gió gió, ta (Trầm tư đầu tiên: “Hiu quạnh”) Điều phản ánh nguyên nhân đời chủ nghĩa lãng mạn tiêu cực Pháp, chống lại Đại cách mạng tư sản Pháp Cũng Tôi học viết nào? M.Gorki cho rằng: “Chủ nghĩa lãng mạn tích cực tăng cường ý chí người sống, thức tỉnh lòng bất phục tùng thực tại, đè nén áp bức” Từ ta nói nhân vật tích cực chủ nghĩa lãng mạn người phản kháng với thời đại, đấu tranh cho tư tưởng hướng đến tương lai tốt đẹp cịn mơ hồ Giăng Vangiăng Những người khốn khổ Victor Hugo đánh cắp mẩu bánh mì mà bị mười tám năm tù khổ sai Ơng ln cố gắng để tù cuối ông trở thành người cao Trong xưởng may, ông quan tâm đến đời sống thợ Phăngtin xấu số Ngồi xã hội ơng tìm cách chuộc tội cho người bị oan Cách mạng bùng lên ơng chiến đấu bên cạnh người chiến sĩ mình, thả tự cho kẻ thud Cả đời ơng đem lại niềm hạnh cao người người- hình mẫu kiểu nhân vật lãng mạn tích cực Đặc trưng nhân vật lãng mạn tiểu thuyết Victor Hugo họ người cô độc, họ nạn nhân xã hội sản sinh nạn nhân Họ người làm nhiệm vụ đạo đức,là người phát ngôn cho lý tưởng “sống yêu thương” mà Victo Hugo suốt đời theo đuổi 1.2 Tác giả Victor Hugo 1.2.2 Sự nghiệp sáng tác Trong 60 năm cầm bút sáng tác, ông viết nên 45 tác phẩm có vuốn giới ngưỡng mộ "Nhà Thờ Đức Bà" (Notre Dame de Paris, 1831) "Các Kẻ Khốn Cùng" (Les Misérables, 1862), với hai nhân vật truyện anh gù Quasidomo tiểu thuyết trước Jean Valjean sau tác phẩm khác kể đến:Thơ: Những thơ phương Đông(1829), Lá mùa Đông(1831),Những tiếng bên trong(1837)…Kịch: Ruybơla,cromwell(1830),Hecnani(1833),…Tiểu thuyết: Nhà thờ Đức Bà Pari(1828),Những người khốn khổ(1862),Những người lao động biển cả(1866)… Khả sáng tạo Victor Hugo lớn lao, ngày ơng làm 100 câu thơ hay viết 20 trang tiểu thuyết qua tác phẩm ông, phản ánh phong trào trị văn chương thời đại tác phẩm đồ sộ, kỷ 19 với văn chương đặc sắc nước Pháp gọi "Thế Kỷ Victor Hugo" 1.2.1 Vài nét tiểu sử Victor Hugo Victor Mari Hugo (1802-1885), “thế kỉ lên hai” Bơzăngxông, thành phố thuộc Tây ban Nha thời cổ Người mẹ Victo Hugo có tư tưởng bảo hồng song khơng phải ý thức hệ sâu xa cội rễ ảnh hưởng Bố Hugo vị tướng Napoleong tước vị Đế chế I ban phát nguồn gốc quý tộc nhà nòi Hugo xem sứ mệnh nhà thơ cầm bó đuốc sáng dẫn đường cho nhân loại từ cõi tối tăm đến ngày mai sáng lạn Thơ, văn, bút ký, diễn văn ông đầy chất tiên tri Và ngày nay, lời tiên tri ông chứng nghiệm đắn xác kỳ lạ (Pierre-Marc de Biasi) Ngay từ kỷ XIX, văn hào vĩ đại Nga Lép Tônxtôi nhận xét: Hugo nhà tiểu thuyết đứng kỷ mẫu mực ý thức nghệ thuật ý thức đạo đức cao (Tơnxtơix tồn tập, tiếng Anh, tập XXIII, trang 299-300, 1904), nhân vật dẫn đầu phong trào văn chương Pháp Tài ông khẳng định ông hai mươi tuổi đạt nhiều giải thưởng danh tài trẻ hồi khao khát.Tuy chưa tiếng như: Vinhin, Lamactin, nhóm Nàng thơ Pháp, gồm nhiều nhà văn nghệ sĩ “vào phong nhã hào hoa”- Hugo lên nhân vật ấp ủ nhiều ý niệm mẻ thi ca Các ông vua triều đại Trung hưng ý tới nhà thơ trẻ Các tác phẩm ông đa dạng: tiểu thuyết, thơ, kịch, diễn văn trị…Tiêu biểu cho tác phẩm ơng hai tác phẩm mang đậm tính nhân văn Những người khốn khổ Nhà thờ Đức Bà Pari 1.3 Tác phẩm Nhà thờ Đức Bà Pari 1.3.1 Hoàn cảnh đời Tác phẩm đời xuất phát từ việc tác giả muốn viết tiểu thuyết nhà thờ tiếng thủ đô Paris (Pháp) vào năm 1828 Ông nhiều lần đến nhà thờ Đức bà Paris để ngắm kiến trúc cổ nhà thờ nảy ý tưởng viết tiểu thuyết có tính chất lịch sử lấy bối cảnh Paris thời Trung cổ Ơng muốn ngơi nhà thờ cổ kính tráng lệ vượt lên thời gian tất biến cố Mặt khác,được biết lần ông tận mắt nhìn thấy gái phạm tội ăn cắp mà bị treo cổ với tiếng thét thảm thiết cô bị dùi sắt nung đỏ xiên vào người, thúc ép nhà văn phải viết để bãi bỏ hình phạt dã man tác phẩm đời Tác phẩm thể vươn đến tầm cao triết lý, qua cách mô tả định mệnh dẫn nhân vật gắn liền với nhà thờ chỗ chết, chỗ hủy diệt Chính cảm hứng bi quan đem đến cho tác phẩm vẻ lớn lao hoang dại Tác phẩm xuất chia làm 11 1.3.2 Tóm tắt tác phẩm Nhà thờ Đức Bà Pari câu chuyện xoay quanh nhân vật có số phận đầy bi thảm- nhân vật thằng Gù- Quasimodo, người kéo chuông nhà thờ Đức Bà Pari Mang vẻ “gớm ghiếc”- Quasimodo đem lòng yêu co gái xinh đẹp người Digan-Esmeralda, học người thấp bé xã hội có số phận đầy nghiệt ngã Tác phẩm gồm 11 Quyển 1-3: Trong bối cảnh, ngày lễ hội người điên diễn Paris Người ta chọn vị giáo hoàng với diên mạo vơ xấu xí Cơ gái Bohémiens xinh đẹp Esméralda làm nghề múa rong ngồi phố quảng trường trước nhà thờ Đức Bà Giám mục nhà thờ Claude Frollo vốn xem người đạo hạnh, uyên bác Nhưng thân ông lại người đơn, xanh xao, u uất nếp sống tu hành ông bắt đầu say mê gái múa rong Ơng cố gắng để khỏi, cuối bị tình u lơi kéo vĩnh viễn Lễ hội tan, đêm buông xuống Quasimodo, kẻ dị hình, dị dạng, vừa mù, vừa theo lệnh phó Giám mục Claude Frollo mưu toan bắt cóc Esmeralda không thành đại úy Phoebus kịp giải cứu cô gái bắt Quasimodo Thi sĩ Gringoire lang thang lạc vào vương quốc ăn mày, bị treo cổ, nhờ Esméralda nhận làm chồng( danh nghĩa) theo luật lệ bang nên thoát chết Bởi lẽ, phải lịng đại úy Phoebus, người cứu cô Quyển 4-6: Vốn nhân từ, Esméralda đem nước cho Quasimodo uống lúc bị xử phạt đài bêu tội bắt cóc gây rối loạn ban đêm, điều khiến cho tâm hồn hoang dã Quasimodo rung động khóc Quasimodo bắt đầu u, tình u bất diệt không cần đền đáp Quyển 7: Esméralda yêu Phoebus cách mù quáng, dù Phoebus gã sở khanh, ăn chơi đàng điếm, có thê tiểu thư quý tộc Esméralda nhận lời hẹn hò y nhà trọ vùng ngoại ô Phó Giám mục yêu Esméralda điên dại nên theo dõi rình mị đơi tình nhân cuối y khơng kìm chế nỗi ghen tng nên đâm Phoebus bỏ trốn Esméralda bị kết án hai tội: giết người làm phù thủy Quyển 8-10: Esméralda bị kết án treo cổ, Quasimodo đến pháp trường cứu Esméralda, mang cô nơi trú nhà thờ Đức bà Những người ăn mày xong vào nhà thờ cứu Esméralda Quasimodo tưởng họ đến giết Esméralda nên công đẩy lùi người ăn mày 10 Quyển 11: Phó Giám mục Claude Frollo tuyệt vọng đến mức lý trí nhân tính Frollo cho thi sĩ Gringoire đến để lừa ngồi, mặt lại báo cho bọn cảnh binh biết để truy bắt Frollo đặt điều kiện buộc Esméralda phải ưng thuận mình, khơng ơng giao cô cho bọn cảnh binh truy đuổi cô riết Esméralda không ưng thuận nên Frollo giao cô cho bà ẩn tu điên dại thù ghét mụ phù thủy họ bắt gái Vậy nên, Frollo nghĩ Esméralda bị bà hành hạ chết Nhưng sau đó, hai mẹ nhận nhờ vật kỷ niệm (đôi giày trẻ mà Esméralda mang bên người mẹ làm cho) Cuối cùng, cảnh binh tìm nơi ẩn nấp hai mẹ bắt nàng Esméralda dù mẹ cô cố bảo vệ khơng thành cịn bị thương Esméralda bị đem treo cổ lần Quasimodo biết đầu đuôi câu chuyện xô Frollo ngã từ tháp chuông nhà thờ xuống đất Sau đó, Quasimodo ơm xác Esméralda chết hầm mộ CHƯƠNG 2: NHÂN VẬT QUASIMODO TRONG TIỂU THUYẾT NHÀ THỜ ĐỨC BÀ PARI CỦA VICTOR HUGO 2.1 Nhân vật Quasimodo 2.1.1 Quasimodo hình hài bị chối bỏ Quasimodo người kéo chuông nhà Nhà thờ Đức Bà Pari, đời gắn liền với mái gác chuông nhà thờ Cuộc đời gắn liền với chối bỏ người, đau đớn chối bỏ người thân- kẻ sinh chán ghét Ngay từ đứa trẻ sơ sinh, bị mẹ bỏ rơi trước cửa nhà thờ Đức bà Có lẽ, hình dạng khác biệt vẻ khiến đứa bé( Quasimodo) bị bỏ rơi Thậm chí có người lên rằng: “Đứa trẻ bị bỏ rơi quỷ ghê tởm” với đầu dị dạng, đám tóc hung, mắt “Đứa bé có mụn cóc phía trán, đầu rụt vai, xương sống cong vẹo, xương óc nhơ ra, chân kho Mắt ướt nhoèn nước mắt” May thay, có người nhận nuôi đứa bé tên “Quasimodo” Frollo- nhà quý tộc bậc thấp nhận nuôi đặt tên, kể từ Quasimodo lớn lên với dạy dỗ Frollo sống gác mái chuông nhà thờ, công việc gã kéo chuông năm mười bốn tuổi, tai nạn khủng khiếp xảy Hắn bị điếc vid phải kéo chng, kể từ tâm hồn gã rơi vào đêm đen thăm thẳm Điếc làm cho gã câm Chính điều khiến cho gã trở nên độc ác, hoang dã Hoang dã xấu Sức khỏe phát triển nguyên nhân tính độc ác gã.Lớn lên, gã tồn thấy hằn học, xa lánh người xung quanh Rồi gã quay lưng lại người dù khơng nuối tiếc Duy có người Quasimodo khơng quay lưng lại mà ngược lại gã cịn biết ơn đo Claude Frollo nhận gã 11 làm nuôi, nuôi nấng, dạy dỗ, che chở cho gã, làm cho gã thành người kéo chng Thế gã khơng biết vị phó giám mục coi Quasimodo kẻ nô lệ phục tùng Quasimodo ln u thầm Esméralda gái khiến cho trái tim hoang dã rung động Vậy nên nghe tin cô bị treo cổ phá pháp trường mà cứu cô nhà thờ Đức Bà Thế nhưng, ngoại hình khiến cho người gái xinh đẹp Esmeralda phải kiêng dè sợ hãi Quasimodo tận tình cưu mang cô Khuôn mặt khiến cho Esmeralda hoảng sợ, “cô cố gắng vượt lên ghê tởm mình” Nhìn thấy điều đó, gã đau đớn thống hận “Nỗi bất hạnh tôi giống người Tơi muốn hồn tồn vật, dê này” Victor Hugo “khoác” lên cho nhân vật Quasimodo lớp áo với vẻ ngồi xấu xí nhằm bật lên người mong muốn yêu thương, khát khao tình yêu người Quasimodo Thế nhưng, hà khắc, dè bỉu người khiến cho trái tim trở nên đông lạnh 2.1.2 Quasimodo- công cụ nô dịch tôn giáo Chịu ơn huệ người cha nuôi Claude Frollo, Quasimodo sẵn sàng thực ước muốn nguyện vọng Đấng sinh thành mà khơng lời trách móc ốn than Phó giám mục có Quasimodo kẻ nơ lệ phục tùng Từ Quasimodo bị điếc hình thành ơng gã thứ ngơn ngữ dấu hiệu bí hiểm, có hai người hiểu Bằng cách ấy, phó giám mục người có quan hệ giao tiếp với Quasimodo Quasimodo giống “chú chó trung thành” tận tâm người chủ mặc cho Claude Frollo “giận kéo tay hắn, giằng lấy gậy gỗ thiếp vàng, biểu tượng quyền lực giáo hoàng điên rồ hắn” Quasimodo diễu hành trước công chúng( Quasimodo trở thành giáo hoàng Điên) Quasimodo đến chỗ linh mục quỳ gối xuống mặc cho vị linh mục(Claude Frollo) giật áo choàng ra, bẻ gẫy gậy, xé tan áo Những việc Frollo làm xúc phạm đến tôn nghiêm vị Giáo hoàng , tưởng Quasimodo “xé xác” ông Quasimodo “vẫn quỳ gối, cúi đầu, chắp tay” thành kính vị tối cao Frollo “đứng thẳng, giận dữ, vẻ dọa nạt Quasimodo quỳ mọp khúm núm, vẻ van xin” ngón tay trỏ bóp bẹp ơng linh mục Cuối cùng, phó giám mục lay mạnh đơi vai lực lưỡng Quasimodo, hiệu cho đứng lên, theo ơng Khi có kẻ xâm phạm đến vị chủ nhân “Quasimodo đứng trước linh mục, nghiến kèn kẹt, gườm gườm nhìn đám đông vây quanh, hổ giận dữ” Linh mục lấy lại vẻ oai nghiêm, hiệu cho Quasimodo, lặng lẽ lui gót Quasimodo trước ơng, gạt đám đông giãn ra.Victor Hugo miêu tả xuất sắc hành động lời nói nhân vật truyện, qua ta nhận thấy số phận người thấp cổ, bé họng xã hội đầy nghiệt ngã bất công Lên án tố cáo bọn quan lại quyền quý chà đạp lên nhân phẩm người, biến họ thành công cụ sai bảo, hàng mua vui để thỏa mãn khát khao ích kỉ thân bọn quyền quý nhà giàu 12 2.1.3 Quasimodo với mối tình si đầy thống khổ Những khổ đau đời, bất công ngang trái tưởng chừng 'hóa đá' trái tim thằng gù Quasimodo Thế nhưng, yêu, yêu cô gái Esmeralda cách thầm kín đầy đau khổ Giọt nước lần rơi xuống gò má nứt nẻ Quasimodo giọt nước đầy tình thương mát lành Esmeralda Tình u ngun nhân tất điều mà Quasimodo làm Hắn chấp nhận đánh đổi tất tồn trước để có khoảnh khắc sống thật với tình yêu kết thúc tác phẩm Sẵn sàng cứu cô khỏi pháp trường, sẵn sàng đến gặp đại úy Phoebus, người mà nàng Esméralda dâng trọn trái tim để yêu nàng muốn gặp Phoebus Ngay dám giết chết người cưu mang từ nhỏ, để giải thoát cho nàng Esmeralda tự giây phút ấy, kết thúc sống Mối tình Quasimodo Esmeralda giống “Quái thú” “Người đẹp” Chỉ khác kết bi thảm bối cảnh xã hội Pháp mà Victor Hugo muốn làm bật lên Chúng ta thấy phảng phất bóng dáng Trương Chi qua nhân vật Quasimodo, kết thúc câu chuyện, hình ảnh mối tình mà chết khơng thể chia rẻ “Khi người ta muốn tách khỏi xương mà y ơm hơn, vỡ thành bụi” vừa gần gũi với Tơrixtăng Izơ, vừa gần gũi với kết thúc Chương Chi Trầu cau Sự đan chéo yếu tố bi hài, đẹp dị dạng mang lại cho câu chuyện tính chất grơtexcơ Cái kết thúc thiên tình sử vừa bi đát vừa hài hước theo lời Hugo bên cạnh đám cưới Phơbuyx “đám cưới” Quasimodo Esmeralda: họ gặp nấm mồ Tình u Quasimodogiống “đom đóm u tinh tú” Tình yêu Quasimodo dành cho Esmeralda tình u đầy đau khổ, vơ vọng, Quasimodo dám nhìn đến nàng từ xa… anh q xấu xí dị dạng Đó tình yêu tuyệt đối, thành thiện , không vụ lợi đầy hy sinh Tác phẩm Victor Hugo kết thúc, mâu thuẫn, bi kịch giải thoát- giải thoát chết đau đớn, để đường Pari cịn vương tiếng khóc, tiếng ốn hờn, gió buồn đến xác xơ lòng người 2.2 Nghệ thuật xây dựng nên nhân vật Quasimodo 2.2.1 Bút pháp tả thực Trước hết suy nghĩ quần chúng sức mạnh huyền bí nhà văn lãng mạn Victor Hugo: mù quáng nhiều thụ động trước lực lượng tối tăm mù quáng họ là: Định mệnh Quần chúng, Quasimodo dị dạng,câm lặng, diễn đạt ý nghĩ mình, người người ăn mày, kẻ lưu manh, cô gái Bô miêng lang thang, nhân loại cịn “giai đoạn ấu trĩ”, đầy hãn 13 chốc mở vẻ đẹp sáng rạng ngời lớp vỏ xấu xí, sần sùi Nhà thờ Đức Bà Pari cịn bị ám ảnh motip đám đơng Họ đặc biệt xuất cảnh ngày hội người Điên với trị vui Hội hóa trang, cảnh cơng chúng chứng kiến Quasimodo bị đưa lên đài chịu hình cảnh đám lưu manh công nhà thờ Đức Bà Chuyện tình đầy cảm động Quasimodo Esmeralda phương tiện giúp Hugo lên án đả kích kịch liệt bọn quý tộc, đồng thời ngợi ca tình yêu thương lẫn tầng lớp bình dân Nhà thờ Đức Bà Pari- sách đá, chị em sinh đôi khúc dân ca bị thay sách giấy “cái giết chết kia….Báo chí giết chết nhà thơ…Một văn minh thần trị kết thúc dân chủ”: kinh nghiệm xương máu kỉ qua thời đại Hugo Quần chúng đến kết thúc bi đát, sức mạnh họ tiềm tàng bí ẩn với thời gian, họ thợ nề kiến trúc tất 2.2.2 Bút pháp lãng mạn Nhà thờ Đức bà Paris tác phẩm tiêu biểu cho ngòi bút giàu chất thơ Hugo với thủ pháp nghệ thuật quen thuộc Nếu Esmeralda tượng trưng cho tâm hồn khiết thiện lương Quasimodo lại biểu tượng cho lòng cao đẹp người, hai nhân vật chiếu sáng tiểu thuyết đầy âm u tăm tối.Thằng gù kéo chuông Nhà thờ Đức bà Paris - Quasimodo điểm sáng tranh ngơi nhà thờ cổ kính Hắn mang lên hình thù xấu xí “cả người khối nhăn,cái đầu to lớn tóc lởm nhởm, đỏ quạch, đôi vai bướu kếch xù làm đằng trước ngực nhô Hệ thống đùi chân vịng kiềng bẻ quẹo kì qi, chạm đầu gối nhìn thẳng đằng trước giống hai lưỡi hái kề chỗ tay cầm, hai bàn chân to bè, hai bàn tay lớn khủng khiếp…” [4,tr.81] Nhưng bên “vỏ ngồi xấu xí”, Quasimodo lại có tâm hồn thánh thiện, bay bổng tràn đầy tình yêu Nhờ vào giọt nước đầy tình thương nàng Esméralda cho uống lúc bị chịu cực Khi nàngEsméralda đến chuông nhà thờ lỗi nhịp, “sự sốt sắng thỉnh chng nguội lạnh nhiều” [4, tr.404] trái tim chủ nhân lỗi nhịp “nó dừng lại quay lưng lại dàn chng, ngồi xổm sau mái hiên đá đen, đăm đăm nhìn gái múa rong cặp mắt mơ màng, âu yếm hiền dịu, nhìn lần làm phó giáo chủ phải kinh ngạc” [3, 407] Hình ảnh Quasimodo cứu Esméralda hình ảnh đẹp làm xúc động lịng người “thế phụ nữ kẻ cười, người khóc, đám đơng vỗ tay thích thú lúc Quasimodo thực đẹp” [4, tr.550] Quasimodo trở thành anh hùng, vị cứu tinh Bấy Quasimodo đẹp hết cảm thấy niềm vui, niềm tự hào xâm chiếm: “nó cảm thấy cao dũngcảm Nó nhìn thẳng vào xã hội gạt bỏ mà ngang nhiêncan thiệp vào, nhìn thẳng vào cơng lý lồi người 14 nắm giữ conmồi mà giành lại” [4, tr.550] Hugo tài tình “biến” Quasimodo trở thành thi sĩ đến nhạc sĩ! Tâm hồn Quasimodo câm lặng nhiên trỗi dậy chảy thành dịng dạt Tình u với cung bậc có hạnh phúc lẫn khổ đau làm cho trái tim người thổn thức Tình u cịn làm cho lý trí Quasimodo nhận thức điều phải trái, nhận bên vẻ thông minh, uyên bác Frollo thú vật độc ác Người mà quý trọng, nghe lời lại kẻ khơng có trái tim Sự thức tỉnh, biến đổi nhận thức Quasimodo thành hình Kết thúc tác phẩm hai xương ơm ghì lấy nhau( Quasimodo Esmeralda)khi người ta muốn kéo xương Quasimodo khỏi xương mà nó ơm xương vụn ta thành bụi, tình yêu đầy hi sinh cao Điều ta phủ nhận, tiểu thuyết Quasimodo nhân vật có tình u Nhân vật sống với tình cảm suy nghĩ thân Một trái tim lãng mạn 15 KẾT LUẬN Victor Hugo - đại thụ “ sồi già xanh ngắt lúc chết”, nhà văn lớn nước Pháp khẳng định tài ảnh hưởng trường tồn văn học chủ nghĩa lãng mạn nước Pháp.Cuốn tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Pari Victor Hugo thực kiệt tác vang dội, ông lên án tố cáo bọn quý tộc đồng tình với người tầng thấp xã hội, đề cao lịng đồn kết, yêu thương tầng lớp bình dân Nhà thờ Đức Bà Pari phản ánh chân thực biến động lớn lao xã hội nước Pháp, nhân vật Quasimodo lên tia sáng tác phẩm, người phi thường với tình yêu hi sinh cao tría ngược với vẻ bề ngồi “xấu xí” Mỗi nhân vật, xét đến lại biểu tượng giới hạn mà thân Hugo trải nghiệm cá nhân người nói chung, nhân vật Hugo khơng hồn tồn chết cứng, trừu tượng mà có sống sinh động phức tạp Chính thế, dù trào lưu lãng mạn qua Nhà thờ Đức Bà Pari, truyện dịch đọc nhiều giới với tất vẻ ngây thơ, tươi mát tình u người ngập tràn 16 TÀI LIỆU THAM KHẢO Phương Lựu(chủ biên)và cộng sự(2008) Lí luận văn học-Tập 3, Nhà xuất Đại học Sư phạm Đà Nẵng Lê Bá Hán - Trần Đình Sử - Nguyễn Khắc Phi( Đồng Chủ Biên)(2007) Từ điển thuật ngữ văn học, Nhà xuất Giáo dục Phạm Thị Thu Hương(2020) Tác phẩm văn học thể loại văn học, Trường đại học Sư phạm Đà Nẵng Võ Thị Huyền Ly(2011) Bút pháp lãng mạn tiểu thuyết Nhà thờ Đức bà Pari,Luận văn tốt nghiệp, Đại học Vinh Victor Hugo.Nhà thờ Đức Bà Pari.Nhà xuất Dân trí Trần Thị Kim Cúc(2004) Hình tượng nhân vật Quasimodo tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Pari Victor Hugo, Khóa luận tốt nghiệp Đại học,Đại học Tây Bắc Đăng Anh Đào cộng sự(2009) Văn học phương Tây, Nhà xuất Giáo dục Bửu Nam(2008) Victor Hugo- đại dương hải đăng, Tạp chí sơng Hương số 157(tháng 3) Nguyễn Hữu Hiếu(2015) Bút pháp lãng mạn hình tượng nhân vật Quasimodo Nhà thờ Đức bà Pari Victor Hugo Đề tài nghiên cứu Văn học Tây Âu Đại học Xã hội Nhân văn, Hồ Chí Minh 10 Hải Quỳnh(2020) Victor Hugo- đại thụ nhà văn học lãng mạn Link: https://revelogue.com 11 Trần Thị Hồng Kim Hình tượng nhân vật Esmeralda tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Pari, tiểu luận văn học nước Link: https://khotrithucso.com 12 ng Triều(2019).Khi tình u bi kịch vùng vẫy Nhà thờ Đức Bà https://zingnews.vn 13 Trang Ly(2015) Mối tình si đầy thống khổ Thằng gù tuyệt phẩm Nhà thờ Đức Bà Pari.Link: https://ngaynay.vn 17 ... tên là:? ?Nhân vật Quasimodo tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Paris Victo Hugo? ?? Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Nhân vật Quasimodo tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Pari Victor Hugo để... thuật nhà văn Victor Hugo thời kì chủ nghĩa lãng mạn Đây lí tơi đến định chọn đề tài ? ?Nhân vật Quasimodo tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Paris Victor Hugo? ?? cho tiểu luận Lịch sử vấn đề nghiên cứu Victor... tốt nghiệp, Đại học Vinh Victor Hugo .Nhà thờ Đức Bà Pari .Nhà xuất Dân trí Trần Thị Kim Cúc(2004) Hình tượng nhân vật Quasimodo tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Pari Victor Hugo, Khóa luận tốt nghiệp