MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Công bằng xã hội là khát vọng, ước mơ của nhân loại tiến bộ từ lâu. Trong suốt tiến trình lịch sử, con người đã phấn đấu để xây dựng một xã hội công bằng và đạt được những bước tiến trong việc thực hiện mục tiêu đó. Tuy nhiên, vẫn còn những vấn đề đặt ra đòi hỏi phải có sự công bằng. Ở Việt Nam, dưới chế độ thuộc địa nửa phong kiến, người dân phải sống trong cảnh nô lệ, phải chịu bao sự bất công, bất bình đẳng xã hội. Vì vậy, khát vọng về một nền độc lập, một cuộc sống tự do đã thúc đẩy phong trào yêu nước Việt Nam cuối thể kỷ 19 đầu thế kỷ 20 phát triển mạnh mẽ. Nhưng, do khủng hoảng về đường lối nên các phong trào đó đều bị thất bại. Trước tình hình đó Hồ Chí Minh đã ra đi tìm đường cứu nước và chỉ có một mong muốn tột cùng là: làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành” 45, tr.161. Hơn ai hết, với thân phận của người dân mất nước, với lập trường của một thanh niên cấp tiến, với những chứng kiến về bất công xã hội mà Hồ Chí Minh đã từng thấy trong quá trình ra đi tìm đường cứu nước khiến Người nhận rõ vai trò của công bằng xã hội đối với con người, với sự tiến bộ chung của nhân loài. Nó không chỉ là mục tiêu mà còn là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tếxã hội của một đất nước. Vì vậy, trong suốt quá trình chỉ đạo cách mạng Việt Nam, Người luôn quan tâm đến vấn đề đảm bảo công bằng xã hội, đem lại hạnh phúc cho mọi người dân. Quán triệt quan điểm của Hồ Chí Minh về công bằng xã hội, ngày nay, Đảng và Nhà nước ta đang phấn đấu xây dựng một xã hội dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh, do nhân dân lao động làm chủ; thực hiện chủ trương tăng trưởng kinh tế đi đôi với tiến bộ và công bằng xã hội; thực hiện tiến bộ và công bằng xã hội ngay trong chính sách phát triển. Quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội và đặc biệt là gần 25 năm đổi mới đất nước, chúng ta đã đạt được nhiều thành tựu to lớn có ý nghĩa lịch sử trong đó có tiến bộ và công bằng xã hội. Trên đất nước ta đã có sự kết hợp các mục tiêu kinh tế với các mục tiêu xã hội thực hiện công bằng xã hội trong từng chính sách và từng phát triển, thực hiện chính sách xã hội trên cơ sở phát triển kinh tế, gắn bó hữu cơ giữa quyền lợi và nghĩa vụ cống hiến và hưởng thụ. Tuy nhiên, bên cạnh những thành tựu đó vẫn còn tồn tại một số vấn đề như: Tình trạng tham ô, tham nhũng, gian lận trong thương mại; sự chênh lệch về thu nhập và phát triển kinh tế các vùng, miền; công bằng xã hội trong giáo dục và chăm sóc sức khoẻ chưa thực hiện tốt. Hơn nữa, ngay trong nhận thức về công bằng xã hội cũng có những cách hiểu và cách làm khác nhau. Ở thời kỳ trước đổi mới, công bằng xã hội được hiểu chưa đúng theo tư tưởng Hồ Chí Minh, nghĩa là trong xã hội ai cũng được sống như ai theo kiểu cào bằng bình quân chủ nghĩa. Vì vậy, trong quá trình đổi mới, khi xuất hiện tình trạng phân hoá giàu nghèo thì nhiều người lại cho rằng công bằng xã hội bị vi phạm. Vì vậy, để góp phần nghiên cứu và giải quyết vấn đề trên tôi chọn đề tài: “Thực hiện công bằng xã hội ở Việt Nam hiện nay theo quan điểm của Hồ Chí Minh” làm luận văn tốt nghiệp, với mong muốn được góp phần công sức nhỏ bé của mình vào sự nỗ lực chung của toàn xã hội để tiến tới một xã hội công bằng, dan chủ,văn minh.
1 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Công xã hội khát vọng, ước mơ nhân loại tiến từ lâu Trong suốt tiến trình lịch sử, người phấn đấu để xây dựng xã hội công đạt bước tiến việc thực mục tiêu Tuy nhiên, vấn đề đặt đòi hỏi phải có cơng Ở Việt Nam, chế độ thuộc địa nửa phong kiến, người dân phải sống cảnh nô lệ, phải chịu bao bất công, bất bình đẳng xã hội Vì vậy, khát vọng độc lập, sống tự thúc đẩy phong trào yêu nước Việt Nam cuối thể kỷ 19 đầu kỷ 20 phát triển mạnh mẽ Nhưng, khủng hoảng đường lối nên phong trào bị thất bại Trước tình hình Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước có mong muốn là: "làm cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hồn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành” [45, tr.161] Hơn hết, với thân phận người dân nước, với lập trường niên cấp tiến, với chứng kiến bất công xã hội mà Hồ Chí Minh thấy q trình tìm đường cứu nước khiến Người nhận rõ vai trị cơng xã hội người, với tiến chung nhân lồi Nó khơng mục tiêu mà cịn động lực thúc đẩy phát triển kinh tế-xã hội đất nước Vì vậy, suốt trình đạo cách mạng Việt Nam, Người quan tâm đến vấn đề đảm bảo công xã hội, đem lại hạnh phúc cho người dân Quán triệt quan điểm Hồ Chí Minh cơng xã hội, ngày nay, Đảng Nhà nước ta phấn đấu xây dựng xã hội dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh, nhân dân lao động làm chủ; thực chủ trương tăng trưởng kinh tế đôi với tiến công xã hội; thực tiến công xã hội sách phát triển Q trình xây dựng chủ nghĩa xã hội đặc biệt gần 25 năm đổi đất nước, đạt nhiều thành tựu to lớn có ý nghĩa lịch sử có tiến cơng xã hội Trên đất nước ta có kết hợp mục tiêu kinh tế với mục tiêu xã hội thực cơng xã hội sách phát triển, thực sách xã hội sở phát triển kinh tế, gắn bó hữu quyền lợi nghĩa vụ cống hiến hưởng thụ Tuy nhiên, bên cạnh thành tựu cịn tồn số vấn đề như: Tình trạng tham ô, tham nhũng, gian lận thương mại; chênh lệch thu nhập phát triển kinh tế vùng, miền; công xã hội giáo dục chăm sóc sức khoẻ chưa thực tốt Hơn nữa, nhận thức công xã hội có cách hiểu cách làm khác Ở thời kỳ trước đổi mới, công xã hội hiểu chưa theo tư tưởng Hồ Chí Minh, nghĩa xã hội sống theo kiểu cào bình quân chủ nghĩa Vì vậy, trình đổi mới, xuất tình trạng phân hố giàu nghèo nhiều người lại cho cơng xã hội bị vi phạm Vì vậy, để góp phần nghiên cứu giải vấn đề chọn đề tài: “Thực công xã hội Việt Nam theo quan điểm Hồ Chí Minh” làm luận văn tốt nghiệp, với mong muốn góp phần cơng sức nhỏ bé vào nỗ lực chung tồn xã hội để tiến tới xã hội công bằng, dan chủ,văn minh Tình hình nghiên cứu đề tài Trong năm gần nước ta có nhiều cơng trình nghiên cứu vấn đề cơng xã hội với góc độ khía cạnh khác Trong đó, nhiều tác giả đề cập đến khía cạnh mà đề tài cần quan tâm Tiêu biểu số cơng trình sau: Lê Bộ Lĩnh (chủ biên) (1998), Tăng trưởng kinh tế công xã hội số nước châu Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Vũ Thị Ngọc Phùng (chủ biên) (1999), Tăng trưởng kinh tế, công xã hội vấn đề xố đói giảm nghèo Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Nhiều tác giả (2000), Tăng trưởng kinh tế công xã hội số vấn đề lý luận thực tiễnở số tỉnh miền Trung, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Nguyễn Thị Nga (2007), Quan hệ tăng trưởng kinh tế công xã hội Việt Nam thời kỳ đổi Nxb lý luận trị, Hà Nội Lương Việt Hải (chủ biên) (2008), Hiện đại hố xã hội mục tiêu cơng Việt Nam nay, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Nhìn chung, cơng trình nghiên cứu nói nói lên mối quan hệ tăng trưởng kinh tế cơng xã hội Ngồi ra, cịn có số viết đăng báo tạp chí Tiêu biểu như: Lương Việt Hải (năm 2004), “Công xã hội điều kiện kinh tế thị trường nước ta nay”, Tạp chí triết học, (4) Nguyễn Minh Hồn (2003), “Thực cơng xã hội điều kiện phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa nước ta nay” Tạp chí triết học, (46) Phạm Đăng Quyết (2005), “Kinh tế thị trường công phân phối thu nhập”, Tạp chí kinh tế dự báo, (8) Lê Hồng Khánh (2005), “Quan điểm nhà sáng lập chủ nghĩa Mác-Lê nin công xã hội” Tạp chí khoa học, (9) Đinh Quang Tuỵ (2006), “Tăng trưởng kinh tế công xã hội qua 20 năm đổi mới” Tạp chí tư tưởng văn hoá, (1) Phạm Xuân Nam (2007), “Về khái niệm cơng xã hội” Tạp chí xã hội học, (1) Trần Đức Cường (2008), “Công xã hội, trách nhiệm xã hội đoàn kết xã hội nghiệp đổi Việt Nam” Tạp chí triết học, (5) Nguyễn Tài Thư (2009), “Quan niệm truyền thống phương Đông cơng xã hội”, Tạp chí Lý luận trị, (12) Trần Du Lịch (2009), “Tăng trưởng kinh tế với tiến cơng xã hội” Tạp chí Cộng sản, (11) Hồng Chí Bảo (2009), “Tăng trưởng kinh tế với tiến công xã hội nước ta đổi mới” Tạp chí Cộng sản, (12) Các viết đề cập đến vấn đề cơng xã hội góc độ khác nhau: chất, nội dung công xã hội, giải pháp nhằm thực công xã hội nước ta giai đoạn Tuy nhiên, chưa có cơng trình khoa học nghiên cứu cách sâu sắc toàn diện quan điểm Hồ Chí Minh cơng xã hội Chỉ có vài viết đăng tạp chí tác giả như: Nguyễn Minh Hồng (2004), “Tư tưởng Hồ Chí Minh cơng xã hội bình đẳng xã hội”, Tạp chí triết học (10) viết Nguyễn Đình Hồ (2009), “Quan niệm Hồ Chí Minh cơng xã hội” Tạp chí lý l uận trị truyền thống (4) Chính tơi chọn “Thực công xã hội Việt Nam theo quan điểm Hồ Chí Minh” làm đề tài luận văn tốt nghiệp thạc sĩ Mục đích, nhiệm vụ, phạm vi nghiên cứu luận văn 3.1 Mục đích nghiên cứu Trên sở phân tích rõ quan điểm Hồ Chí Minh cơng xã hội để luận văn vận dụng vào việc nghiên cứu đề xuất giải pháp đảm bảo công xã hội công đổi Việt Nam 3.2 Nhiệm vụ đề tài - Phân tích làm rõ nội dung quan điểm Hồ Chí Minh cơng xã hội - Phân tích rõ thực trạng cơng xã hội nước ta công đổi - Đề xuất giải pháp nhằm đẩy mạnh thực công xã hội nước ta 3.3 Phạm vi nghiên cứu Luận văn nghiên quan điểm Hồ Chí Minh cơng xã hội việc thực công xã hội Việt Nam thời kỳ đổi (từ năm 1986 đến nay) Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu - Cơ sở lý luận: Luận văn thực sở lý luận chủ nghĩa MácLênin, tư tưởng Hồ Chí Minh đường lối Đảng, sách Nhà nước - Phương pháp nghiên cứu: Trong trình nghiên cứu, tác giả sử dụng tổng hợp phương pháp: lịch sử, logic, phân tích, tổng hợp, so sánh, phương pháp thống kê Những đóng góp mặt khoa học luận văn - Luận văn góp phần làm rõ sở lý luận thực tiễn công xã hội - Khái quát nội dung quan điểm Hồ Chí Minh công xã hội - Đề xuất giải pháp để thực công xã hội nước ta 6 Ý nghĩa luận văn - Luận văn làm tài liệu tham khảo phục vụ công tác nghiên cứu, giảng dạy, học tập tuyên truyền tư tưởng Hồ Chí Minh công xã hội - Cung cấp luận chứng sở lý luận thực tiễn cho việc hoạch định sách cụ thể để thực cơng xã hội Kết cấu luận văn Ngồi phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo phụ lục, luận văn kết cầu thành chương, tiết Chương QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ CƠNG BẰNG XÃ HỘI 1.1 KHÁI NIỆM BÌNH ĐẲNG VÀ CƠNG BẰNG XÃ HỘI 1.1.1 Bình đẳng công xã hội từ điển Vấn đề bình đẳng quyền bình đẳng người giải xã hội học tư Ở đây, bình đẳng coi quyền tự nhiên, vốn có người Trong Tun ngơn độc lập năm 1776 nước Mỹ ghi rõ: "Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ quyền khơng xâm phạm được; quyền ấy, có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc" [44, tr.555] Đồng thời, Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền cách mạng Pháp năm 1789 khẳng định: "Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi; phải ln ln tự bình đẳng quyền lợi" [44, tr.555] Nhưng xã hội tư giai cấp tư sản thừa nhận quyền bình đẳng trước pháp luật cơng dân danh nghĩa, cịn thực tế lại trì bất bình đẳng trị, sở hữu tài sản Khi bàn đến vấn đề bình đẳng, Từ điển Bách khoa Việt Nam có viết: "Bình đẳng, đối xử mặt trị, kinh tế, văn hố khơng phân biệt thành phần địa vị xã hội, trước tiên bình đẳng trước pháp luật" [66, tr.232] Như vậy, bình đẳng hồn tồn khơng có phân biệt người với người quyền nghĩa vụ xã hội nói lên vị trí người sống xã hội, họ có điều kiện khả để phát triển lực thoả mãn nhu cầu sống Tuy nhiên, lịch sử, bình đẳng quan niệm thực cách khác qua thời kỳ lịch sử, với chế độ trị xã hội khác Thủ tiêu đặc quyền, đặc lợi phong kiến, xác lập bình đẳng người trước pháp luật tiến cách mạng dân chủ tư sản Song bình đẳng khơng thể triệt để xã hội có cách biệt lớn người giàu người nghèo, người áp bóc lột với người bị áp bóc lột Sự bình đẳng tồn diện triệt để thực xố bỏ tình trạng khơng bình đẳng quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất, xoá bỏ sở bóc lột giai cấp áp dân tộc, xố bỏ đặc quyền, đặc lợi xã hội Như vậy, quyền người trước pháp luật nhau, không phân biệt tầng lớp, giai cấp, dân tộc, màu da Nhưng quyền thực nào? có đảm bảo bình đẳng hay khơng? Nếu khơng dẫn đến chênh lệch mức độ hưởng thụ thực tế người, nghĩa xuất bất bình đẳng Nghĩa xuất thực tế khơng cơng Từ nảy sinh nhu cầu địi hỏi cơng xã hội Vậy, cơng xã hội gì? Khi bàn đến vấn đề công xã hội, từ điển Bách khoa Việt Nam viết: Công xã hội phương thức đắn để thoả mãn cách hợp lý nhu cầu tầng lớp xã hội, nhóm xã hội, cá nhân, xuất phát từ khả thực điều kiện kinh tế - xã hội định Về nguyên tắc, chưa thể có cơng coi tuyệt đối chừng mực mà mâu thuẫn nhu cầu người khả thực xã hội chưa giải Bởi vậy, thời đại lại có địi hỏi riêng cơng xã hội [66, tr.580] Có thể thấy rằng, nội dung công thay đổi lịch sử, tùy theo hồn cảnh kinh tế, xã hội, trị hình thái kinh tế - xã hội định Người Hy Lạp cổ đại cho chế độ nô lệ công bằng, ý thức công giai cấp tư sản lên đòi phải thủ tiêu chế độ phong kiến, quần chúng lao động từ kỷ 18 thấy bóc lột kinh tế tư chủ nghĩa bất công xã hội Trong xã hội chủ nghĩa, công gắn liền với nguyên tắc phân phối theo lao động, mà xã hội chưa tiến tới xã hội cộng sản theo nghĩa Khái niệm cơng xã hội bình đẳng xã hội hai khái niệm khác gắn bó chặt chẽ với nhau, khơng tách rời Chỉ đấu tranh địi cơng xã hội sở có bình đẳng xã hội bình đẳng xã hội biểu mức độ bảo đảm ngày cao công xã hội Khi mà xã hội loài người chưa tiến tới chủ nghĩa cộng sản cơng xã hội đường phát triển tiệm cận bình đẳng xã hội 1.1.2 Bình đẳng cơng xã hội thời kỳ trước Mác Công xã hội bình đẳng xã hội vấn đề đặt từ lâu lịch sử xã hội loài người, từ người ý thức bất công xã hội nhận thức người bất công xã hội mức độ hướng người vươn tới công mức độ tương ứng Việc đặt giải vấn đề không phụ thuộc vào điều kiện lịch sử mà cịn phụ thuộc vào trình độ nhận thức khả thực người thời kỳ Cơng xã hội bình đẳng xã hội giai đoạn lịch sử, với thể chế trị khác có tiêu chí khác Platon (427-347 tr.CN) nhà triết học, nhà tư tưởng kiệt xuất thời cổ đại cú quan điểm cụ thể công bỡnh đẳng xó hội khẳng định khơng thể có bỡnh đẳng tầng lớp người khỏc xó hội, vỡ, theo Platon, thõn nhà nước xuất từ đa dạnh nhu cầu người Do có đa dạng nhu cầu nên xó hội cần phải trỡ cỏc hạng người khác thực phân công lao động khác để thỏa cỏc nhu cầu xó hội khơng thể có hồn tồn bỡnh đẳng họ Như vậy,theo Platon, xó hội đương thời hồn tồn khơng có bỡnh đẳng Đó điều tất yếu Vỡ thế, ụng cho rằng: "sự bỡnh đẳng người không bỡnh đẳng tệ xấu chủ yếu dân chủ”, và: “đối với người khụng bỡnh đẳng, bỡnh đẳng trở thành không bỡnh đẳng” Platon coi việc người nô lệ mà đối xử với người tự điều vượt khỏi lẽ phải thông thường Tuy nhiờn, Platon lại cho dự xó hội khụng cú bỡnh đẳng có cơng bằng, lẽ cơng chỗ hậng người dù địa vị xó hội phải làm hết trỏch nhiệm mỡnh, biết sống với tầng lớp mỡnh biết thân phận mỡnh Như vậy, quan niệm Platon cụng xó hội, nhấn mạnh ngang người với người quan hệ cống hiến với hưởng thụ, mà phân định đẳng cấp Theo đó, cơng cơng người đẳng cấp người đẳng cáp khác Những tư tưởng Platon công bỡnh đẳng cú ảnh hưởng định đến quan điểm cụng xó hội bỡnh đẳng 10 xó hội xó hội sau này, với mục đích trị xó hội khụng hồn tồn giống Arixtốt (384-322 TCN) cho rằng, luật pháp tiêu chí cơng Trên sở luật pháp, tùy theo cống hiến người mà xem xét họ hưởng quyền lợi cách tương xứng Như vậy, công xã hội đối xử ngang sở pháp luật Tuy nhiên, Arixtốt quan niệm việc đối xử ngang xét đẳng cấp, thành viên đẳng cấp khác Điều có nghĩa là, tiêu chí cơng xã hội chung cho thành viên xã hội Theo Arixtốt, phân biệt đối xử chủ nô nô lệ lại công J.Rút xô (1712-1778) cho rằng, xã hội tư xã hội đầy rẫy bất cơng Chính chế độ sở hữu tư nhân làm cho xã hội phân chia thành kẻ giàu người nghèo, làm cho kẻ giàu ngày giàu lên, người nghèo ngày nghèo hơn, khiến công xã hội bị hủy hoại Theo ông, để xóa bỏ tình trạng phải kiềm chế lịng tham tính ích kỷ người Muốn vậy, phải có “khế ước xã hội” Ở đây, ông ý đến việc đảm bảo công xã hội phương diện kinh tế Nhưng giải pháp ông đưa để thực công xã hội lại dựa quan điểm tâm xã hội, cụ thể dựa thỏa thuận có tính chủ quan người Tiếp tục tư tưởng này, nhà xã hội học không tưởng Anh Pháp cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX, cho tư dựa chế độ tư hữu tư liệu sản xuất khơng thể có cơng xã hội, mà làm cho bất công ngày trầm trọng thêm Sự giàu có ngày tập trung phía giai cấp tư sản, giai cấp có quyền sở hữu cải xã hội, bần cùng, nghèo khổ ngày tập trung phía giai cấp vơ sản Để xóa bỏ tình trạng phải xây dựng xã hội khác với xã hội tư Xã hội hoạt động theo nguyên tắc tối cao người bình đẳng, phải lao động 106 khó, chưa đủ sức để triển khai đồng loạt biện pháp để làm điều Vì vậy, phải có biện pháp hữu hiệu, chọn khâu đột phá tập trung tác động vào tạo động lực cho việc hoàn thành mục tiêu Hiện nay, có nhiều người cho rằng: Trước hết xây dựng, hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa; xây dựng, hoàn thiện hệ thống pháp luật thật chặt chẽ, hồn chỉnh khơng cịn kẽ hở cho tham nhũng tồn Nhưng thiết nghĩ, việc làm địi hỏi phải có thời gian, chờ đợi lâu mà nạn tham nhũng, quan liêu hồnh hành ngày nhiều phức tạp Vì vậy, ưu tiên sử dụng số biện pháp phù hợp: Một là: Phát động xây dựng nếp sống sáng, lành mạnh xã hội “đói cho sạch, rách cho thơm; giấy rách phải giữ lấy lề”, tẩy chay tham nhũng, coi tham nhũng trộm cắp, nhục nhã hẹn hạ; “Phát động tư tưởng quần chúng, làm cho quần chúng khinh ghét tệ tham ơ, lãng phí, quan liêu; biến hàng ức, hàng triệu mắt, lỗ tai cảnh giác quần chúng thành đèn soi sáng khắp nơi, khơng tệ nạn tham ơ, lãng phí, quan liêu có chỗ ẩn nấp” [36, tr.44] Việc tạo dư luận xã hội mạnh mẽ để tẩy chay tham nhũng có tác dụng răn đe lớn kẻ có hành vi tham nhũng Tác dụng việc răn đe nhiều cao răn đe pháp luật Hai là: Trên sở thành tựu thu việc thực quy chế dân chủ sở, xây dựng xã hội nếp sống dân chủ, khuyến khích người nói lên thật, có chế bảo vệ người dũng cảm tố cáo, phát bọn tham nhũng Đối với toàn xã hội, cần đẩy mạnh thực hành dân chủ để người dân có điều kiện kiểm tra, giám sát lẫn nhau, giám sát công việc tổ chức, quan mà kịp thời ngăn chặn, phát hành động tham nhũng Đẩy mạnh 107 hoạt động báo chí cơng tác phịng, chống tham nhũng, từ tạo dư luận tâm lý xã hội tích cực việc phòng chống tham nhũng Để làm vậy, trước hết phải hoàn thiện thiết chế dân chủ, đảm bảo quyền dân bàn, biết, thông tin quy trình quan Nhà nước giải công việc dân, định cơng việc Nhà nước (trừ bí mật quốc gia); mở rộng việc tư vấn cho dân vấn đề liên quan đến pháp luật để họ hiểu thực đồng thời tuyên truyền cho người xung quanh; niêm yết cơng khai thủ tục hành chính, tổ chức dịch vụ công để đáp ứng nhu cầu riêng công dân thông tin; xây dựng quy chế quan hành cung cấp thơng tin trả lời, giải đáp thắc mắc dân Với quan điểm vừa ngăn chặn, phòng ngừa, vừa kiên xử lý nghiêm hành vi tham nhũng Cần tiếp tục xử lý triệt để vụ tham nhũng lớn, cộm, dù đối tượng vi phạm ai, cấp độ giữ cương vị gì, bảo đảm tính nghiêm minh luật pháp, tạo thêm niềm tin tưởng quần chúng nhân dân Đảng Nhà nước Làm đội ngũ cán bộ, coi cán “là gốc”, khâu trung tâm đấu tranh chống tham nhũng Tăng cường đạo xây dựng tiêu chuẩn cụ thể phù hợp đạo đức, lối sống cán công chức, phù hợp với đối tượng Cơng tác phải gắn bó thường xuyên với khâu kiểm tra, đánh giá cán Hồn thiện quy trình đánh giá, đề bạt, bổ nhiệm cán bộ, nhằm đảm bảo tiến cử người có tài đức Nếu làm tốt việc biện pháp làm đội ngũ cán bộ, công chức phịng ngừa tệ tham nhũng có hiệu Hơn nữa, cần thực sách thỏa đáng cán bộ, cơng chức, có chế độ lương đảm bảo sống sinh hoạt sống gia đình họ Mặt khác, tiếp tục đẩy mạnh vận động xây dựng, chỉnh đốn Đảng gắn với “vận động học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh” 108 nhiều hình thức khác Gắn đấu tranh chống tham nhũng với phòng chống bệnh quan liêu Bởi vì, Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “Bệnh quan liêu ấp ủ, dung túng, che chở cho nạn tham ơ, lãng phí Vì vậy, muốn trừ nạn tham ơ, lãng phí trước mắt phải tẩy bệnh quan liêu” [47, tr.489-490] Tóm lại, chống tham nhũng đấu tranh liệt, lâu dài bền bỉ, vấn đề để hệ trọng liên quan đến sinh mệnh Đảng thành công cơng đổi Vì vậy, phải huy động sức mạnh tổng hợp hệ thống trị, tầng lớp nhân dân vào đấu tranh này; thấm nhuần vận dụng sáng tạo tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh đấu tranh phịng, chống quan liêu, tham nhũng; dựa vào dân, phát huy sức mạnh tổng hợp toàn Đảng, toàn dân; coi đấu tranh chống tham nhũng công việc “cần làm ngay” làm thường xuyên toàn Đảng, toàn dân, mà trước hết cấp ủy Đảng, Chính quyền cấp, đặc biệt cán chủ chốt 2.3.2.4 Có cân đối hợp lý mức đầu tư cho ngành, nghề, vùng, miền khác nước Để hạn chế, tiến đến ngăn chặn đẩy lùi tiêu cực, bất bình đẳng xã hội cịn tồn cần phải có quy hoạch kế hoạch cụ thể, rõ ràng để có cân đối hợp lý mức đầu tư cho ngành, nghề, vùng, miền khác nước Tăng cường chất lượng dự báo nghiên cứu thị trường dự án quy hoạch Trong đó, phải ý đến quy hoạch phát triển kết cấu hạ tầng kinh tế, xã hội Trước tiên cần đầu tư cho vùng kinh tế trọng điểm miền, ngành kinh tế giữ vai trò động lực ngành có liên quan đến cơng nghệ thơng tin, công nghệ sinh học, công nghệ lượng công nghệ vật liệu để mặt, bắt kịp với trình độ phát triển cơng nghệ đại giới mặt khác, ngành nghề làm đầu tầu để kéo 109 kinh tế Việt Nam tăng trưởng nhanh hơn, tạo tiền đề vật chất kỹ thuật cần thiết cho việc thực mục tiêu xã hội nhân văn Để giảm thiểu bất cơng xã hội, cần phải có đầu tư cho vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc thiểu số, vùng cách mạng kháng chiến trước Những nơi gặp nhiều khó khăn điều kiện tự nhiên, chịu nhiều đau thương mát nghiệp giải phóng dân tộc, thống đất nước Việc đầu tư góp phần bước khắc phục “tình trạng bất công” điều kiện tự nhiên gây ra, bất công lịch sử để lại Việc đầu tư trước tiên để cải thiện đời sống nghèo khổ, thiếu thốn người dân, tạo điều kiện thuận lợi để họ có hội tiếp cận công với yếu tố đầu vào sản xuất vốn, tín dụng, kỹ thuật, thông tin kinh tế, môi trường kinh doanh… Sự đầu tư quan trọng đầu tư vào xây dựng sở hạ tầng: điện, đường xá, trường học, nước sạch, trạm y tế… Đó đầu tư mang tính chiến lược cho tương lai, đầu tư để có nguồn nhân lực có chất lượng cao, làm cho vùng tiến kịp với vùng phát triển nước để người dân có hội tiếp cần bình đẳng với nguồn lực phát triển Vì rằng, việc học tập chăm sóc sức khỏe trẻ em vùng hạn chế, đặc biệt vùng dân tộc thiểu số miền núi Cho nên Nhà nước cần ưu tiên đầu tư vốn cho phát triển kinh tế giải vấn đề xúc mặt xã hội vùng dân tộc miền núi, xã đặc biệt khó khăn Đồng thời, tiếp tục thực sách ưu đãi thuế thuế nông nghiệp, thuế tiểu thủ công nghiệp, thuế lưu thơng hàng hóa… kể thuế th đất sử dung phục vụ mục đích sản xuất, kinh doanh Điều chỉnh hồn thiện sách hỗ trợ vốn cho doanh nghiệp thương nghiệp Nhà nước hoạt động khu vực miền núi Tiếp tục sách trợ giá, trợ cước mặt hàng nông, lâm sản hàng hóa thiết yếu muối, dầu hỏa, thuốc 110 chữa bệnh, giấy viết, phân bón, thuốc trừ sâu, giống cho đồng bào Đối với đối tượng nghèo đói, Nhà nước cần có chế co vay kiểm soát vốn vay để giúp đỡ phát triển sản xuất mà trả lãi thấp thông qua chương trình xóa đói giảm nghèo Bên cạnh việc ý đầu tư phát triển vùng cơng tác xóa đói giảm nghèo Để tiến tới xã hội cơng bằng, bình đẳng cần phải tập trung phát triển nơng nghiệp nơng thơn nói chung, giải pháp quan trọng chương trình xóa đói giảm nghèo Việt Nam Vì, Việt Nam nước có kinh tế phát triển, chủ yếu dựa vào nơng nghiệp Do đó, thu hút cho người nghèo Việt Nam có việc làm tăng thu nhập phát triển nơng thơn trọng tâm chiến lược tăng trưởng Đây sách thiết phải có để vừa mang lợi cho trình tăng trưởng, vừa điều kiện để tạo lập công xã hội Hơn nữa, đa số dân số Việt Nam, lực lượng lao động người nghèo nơng thơn Vì vậy, Đảng Nhà nước ta cần phải có sách phù hợp để phát triển nông nghiệp nông thôn Nhưng dừng lại phát triển nơng nghiệp đảm bảo cho cư dân nông thôn nguồn thu nhập hạn chế khó có khả đưa nơng thơn trở nên giàu có Do vậy, phải thực bước đa dạng hóa thu nhập từ hoạt động phi nơng nghiệp Điều có tác dụng tạo việc làm cho lao động nông thôn Đặc biệt lúc nguồn lao động nông thôn ngày dư thừa nhiều mà đất đai nông nghiệp, nguồn tư liệu chủ yếu mở rộng sản xuất nông nghiệp có hạn Mặt khác, để phục vụ cho trình cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, phần lớn đất canh tác người nông dân bị Nhà nước thu hồi Cho nên, Nhà nước cần có sách đền bù thỏa đáng, sách đầu tư giải việc làm cho nông dân em họ để họ khỏi gặp khó khăn đời sống xã hội 111 Trên số giải pháp nhằm đảm bảo thực công xã hội nước ta Hy vọng rằng, với nỗ lực, đồng tâm toàn Đảng, toàn dân ta, xây dựng nước Việt Nam ngày giàu mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh để vững bước phát triển thời đại 112 KẾT LUẬN Công xã hội việc thực công xã hội hoài bão lớn lao, lý tưởng cao đẹp mà nhân loại ln hướng đến q trình làm nên lịch sử Công xã hội đặt từ sớm loài người bước, bước làm điều đó, từ việc xây dựng quan điểm lý luận đến việc thực đời sống thực Công xã hội mối quan tâm thường xuyên sâu sắc văn hóa khác tồn giới Ở Việt Nam, vấn đề công xã hội đặt từ lâu, biết đến văn học dân gian, tư tưởng tôn giáo… Tuy nhiên, đến thời đại Hồ Chí Minh, cơng xã hội không dừng lại quan điểm, khát vọng mà thực hóa đời sống xã hội Sinh lớn lên nước thuộc địa, tận mắt chứng kiến bất cơng, bất bình đẳng xã hội mà chủ nghĩa thực dân đối xử với dân tộc mình, Hồ Chí Minh khát khao xóa bỏ bất cơng bất bình đẳng Người tìm đường cứu nước, giải phóng dân tộc tìm chân lý để thực niềm ước mơ cháy bỏng Trong tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc giải phóng người ln hịa quyện với ln quán toàn đời nghiệp đấu tranh Người Con đường cách mạng mà Người chọn, cách mạng mà Người lãnh đạo, chủ trương, sách mà Người đề việc làm cụ thể Người, tất nhằm bảo vệ người, đảm bảo cơng bằng, bình đẳng cho người Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, cơng xã hội hiểu tồn diện sâu sắc, lĩnh vực đời sống xã hội Cơng xã hội có vị trí, vai trò ý nghĩa quan trọng phát triển người xã hội Thực công xã hội tạo động lực to lớn thúc đẩy người 113 tích cực lao động để tạo nên giàu có thân họ tồn xã hội, góp phần tích cực vào cơng xây dựng xã hội tốt đẹp - xã hội chủ nghĩa, người tự do, có điều kiện phát triển khả mình; có điều kiện cống hiến hưởng thành tương xứng với cống hiến Qn triệt quan điểm Hồ Chí Minh công xã hội, Đảng cộng sản Việt Nam suốt q trình lãnh đạo cách mạng ln đặc biệt quan tâm đến vấn đề này, coi công xã hội đặc trưng quan trọng xã hội chủ nghĩa thực hóa cơng xã hội nhiệm vụ tồn Đảng, tồn dân ta, đặc biệt tiến trình đổi đất nước Những chủ trương Đảng thực công xã hội đưa từ Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI (12/1986) hoàn thiện dần qua kỳ đại hội Đảng, qua hội nghị Trung ương Đảng cộng sản Việt Nam trình lãnh đạo thực mục tiêu công xã hội đem lại thành tựu to lớn; đời sống vật chất tinh thần người dân nâng lên rõ rệt, quyền người hiến pháp, pháp luật bảo vệ thực thực tế Nền kinh tế phát triển tạo điều kiện để thực công xã hội, tạo hội để người tham gia đóng góp sức lực vào q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa phát triển đất nước Đặc biệt năm vừa qua, Việt Nam Liên hợp quốc xếp nước có tốc độ xóa đói, giảm nghèo nhanh việc thực “mục tiêu thiên nhiên kỷ” Liên hợp quốc Tuy nhiên, vấn đề thực công xã hội nước ta số hạn chế Kinh tế thị trường dẫn tới phát triển, dẫn tới phân hóa giàu nghèo phân tầng xã hội ngày rõ rệt Đồng thời việc phát huy dân chủ chưa phát triển mạnh mẽ, dân chủ hình thức, tệ nạn xã hội tham nhũng, làm ăn phi pháp, lừa 114 đảo… tồn Vì vậy, để khắc phục hạn chế cịn tồn tại, để thực mục tiêu mà toàn Đảng, toàn dân ta hướng tới xây dựng nước ta trở thành “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” ; để công xã hội ngày thực hóa sâu sắc thực tiễn sống cần phải: Một là: Nâng cao nhận thức tồn Đảng, tồn dân cơng xã hội Hai là: Từng bước hồn thiện hệ thống sách pháp luật, chế độ Nhà nước để đảm bảo cơng bằng, đặc biệt hồn thiện pháp luật an sinh xã hội Ba là: Phát động toàn dân tích cực thi đua sản xuất, thực hành tiết kiệm, chống tham nhũng, quan liêu lãng phí Bốn là: Cần có sách đầu tư cân đối, hợp lý ngành, nghề, vùng, miền khác nước Thực công xã hội mục tiêu đường xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam Từ quan điểm Hồ Chí Minh đến vận dụng Đảng Nhà nước ta vào công đổi vấn đề cần tiếp tục quan tâm giải 115 116 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Phạm Ngọc Anh (chủ biên) (2003), Bước đầu tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh kinh tế, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Báo cáo phát triển Việt Nam 2009, Huy động sử dụng vốn Báo cáo phát triển người 2007/2008, Nxb Hồng Đức, Hà Nội Hồng Chí Bảo (2009), “Tăng trưởng kinh tế với tiến độ công xã hội nước ta đổi mới”, Tạp chí Cộng sản, (42), tr.42-47 Báo Thanh niên, ngày 27/9/2007, tr.20 Hồng Chí Bảo (chủ biên) (2009), Bảo đảm bình đẳng tăng cường hợp tác dân tộc phát triển kinh tế-xã hội nước ta nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Bộ Giáo dục Đào tạo (2009), Báo cáo phát triển hệ thống giáo dục Đại học Phạm Hồng Chương (2004), Tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ, Nxb Lý luận trị, Hà Nội Trần Đức Cường (2008), “Công xã hội trách nhiệm xã hội đoàn kết xã hội nghiệp đổi Việt Nam", (Báo cáo đề dẫn) Tạp chí Triết học, (1), tr 29-37 10 Nguyễn Thị Mỹ Dung (2006), “Công xã hội giáo dục chăm sóc sức khỏe nước ta nay”, Tạp chí Khoa giáo, (7), tr.33-36 11 Nguyễn Tiến Dy (chủ biên) (2009), Tổng quan kinh tế-xã hội Việt Nam 2006-2010, Nxb Thống kê, Hà Nội 12 Đảng Cộng sản Việt Nam (1986), Chiến lược ổn định phát triển kinh tế-xã hội đến năm 2000, Nxb Sự thật, Hà Nội 13 Đảng Cộng sản Việt Nam (1986), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI, Nxb Sự thật, Hà Nội 14 Đảng Cộng sản Việt Nam (1991), Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 117 15 Đảng Cộng sản Việt Nam (1991), Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 16 Đảng Cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội Đại biểu tồn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 17 Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 18 Đảng Cộng sản Việt Nam (2005), Báo cáo tổng kết số vấn đề lý luận - Thực tiễn qua 20 năm đổi mới, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 19 Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 20 Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện hội nghị lần thứ Ban Chấp hành trung ương khóa X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 21 Lê Mậu Hãn (1999), Các cương lĩnh cách mạng Đảng cộng sản Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 22 Lương Việt Hải (2004), “Công xã hội điều kiện kinh tế thị trường nước ta nay”, Tạp chí triết học, (4), tr 5-11 23 Phạm Minh Hạc (2000), Tổng kết 10 năm (1990-2000) xóa mù chữ phổ cập giáo dục cấp tiểu học, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 24 Trần Đình Hoan (Chủ biên) (1996), Chính sách xã hội đổi chế quản lý, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 25 Nguyễn Minh Hồn (2004), “Tư tưởng Hồ Chí Minh cơng xã hội bình đẳng xã hội”, Tạp chí Triết học, (10), tr.13-16 26 Học viện Chính trị - Hành quốc gia Hồ Chí Minh (2009), Q trình đổi tư lý luận Đảng từ 1986 đến nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 27 http://www.Nhandan.com.vn 28 Đỗ Huy (2008), “Công xã hội Việt Nam nhận diện giải pháp thực hiện”, Tạp chí Triết học, (5), tr.29-36 29 "Kinh tế - xã hội quý I/2010, phục hồi giữ vững" (2010), Tạp chí Kinh tế dự báo, (7), tr.5 118 30 Trần Du Lịch (2009), “Tăng trưởng kinh tế với tiến công xã hội – Thành tựu vấn đề đặt ra”, Tạp chí Cộng sản, (11), tr 44-48 31 Lê Bộ Lĩnh (1998), Tăng trưởng kinh tế công xã hội số nước châu Á Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 32 C.Mác Ph.Ăngghen (1983), Tuyển tập, Tập 4, Nxb Sự thật, Hà Nội 33 C.Mác - Ph.Ăngghen (1994), Tồn tập, Tập 18, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 34 C.Mác - Ph.Ăngghen (2004), Toàn tập, Tập 19, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 35 Hồ Chí Minh (1976), Về cách mạng xã hội chủ nghĩa xây dựng chủ nghĩa xã hội, Nxb Sự thật, Hà Nội 36 Hồ Chí Minh (1981), Thực hành tiết kiệm, chống bệnh tham ơ, lãng phí, quan liêu, Nxb Sự thật, Hà Nội 37 Hồ Chí Minh (1985), Nhà nước pháp luật, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 38 Hồ Chí Minh (1990), Về vấn đề giáo dục, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 39 Hồ Chí Minh (1995), Về sách xã hội, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 40 Hồ Chí Minh (2000), Về dân tộc đại gia đình dân tộc Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 41 Hồ Chí Minh (2003), Về cơng tác dân tộc, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 42 Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 43 Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 2, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 44 Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 45 Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 46 Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 47 Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 48 Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 49 Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 8, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 119 50 Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 51 Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 10, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 52 Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 11, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 53 Hồ Chí Minh (2009), Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 54 Phạm Bình Minh (2009), "Thành tựu việc thực đường lối Đảng", Tạp chí Cộng sản, (801), tr.12 55 Nguyễn Thị Nga (2007), Quan hệ tăng trưởng kinh tế công xã hội Việt Nam thời kỳ đổi – Vấn đề giải pháp, Nxb Lý luận trị, Hà Nội 56 Tạp chí Kinh tế dự báo (2010), (7), tr.5 57 Tạp chí Lý luận trị (2010), (5), tr.21 58 Mạc Văn Tiến, Đỗ Minh Cương (1996), Góp phần đổi thực sách bảo đảm xã hội nước ta nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 59 "Tình hình thực sách xã hội 10 năm (2001-2010)" (2010), Tạp chí Lý luận trị, (5), tr.19 60 Nguyễn Anh Tuấn (chủ biên) (2003), Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước kiểu Việt Nam, Nxb đại học quốc gia TP Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh 61 Trịnh Quốc Tuấn (1996), Bình đẳng dân tộc nước ta - Vấn đề giải pháp, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 62 Đinh Quang Tụy (2006), “Tăng trưởng kinh tế công xã hội qua 20 năm đổi mới”, Tạp chí Tư tưởng văn hóa, (1), tr.18 63 Đỗ Tư (2005), “Vấn đề bình đẳng cơng xã hội”, Tạp chí Tư tưởng văn hóa, (9), tr.20 64 Từ điển Bách khoa Triết học (1983), Nxb Tiến bộ, Mátxcơva 65 Phùng Văn Tửu (1999), Xây dựng, hoàn thiện Nhà nước pháp luật dân, dân dân Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 120 66 Trung tâm Biên soạn từ điển Bách khoa Việt Nam (1995), Từ điển Bách khoa Việt Nam, Tập 1, Hà Nội 67 Trần Văn Truyền (2009), Tạp chí Cộng sản, (801), tr.28 68 Cừ Hòa Vần (1999), “Phấn đấu thu hẹp khoảng cách chênh lệch đời sống vùng dân tộc”, Báo nhân dân, ngày 30-11-1999 69 "Về chất lượng phát triển Việt Nam thời kỳ 2000-2010" (2010), Tạp chí Lý luận trị, (4), tr.50 70 Viện Nghiên cứu chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh (1996), Hồ Chí Minh biên niên tiểu sử Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 71 Lê Xuân Vũ (1987), Tìm hiểu Nghị Đại hội VI sách xã hội nhân tố người nghiệp đổi mới, Nxb TP Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh ... cộng sản Việt Nam quan tâm tới việc thực công xã hội, coi công xã hội đặc trưng quan trọng xã hội, xã hội chủ nghĩa thực hóa cơng xã hội nhiệm vụ tồn Đảng, tồn dân Trong quan niệm Hồ Chí Minh, độc... DUNG QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ CƠNG BẰNG XÃ HỘI 1.2.1 Vị trí, vai trị cơng xã hội phát triển người xã hội Trên sở tảng quan điểm mác xít, Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo vào hoàn cảnh cụ thể Việt. .. (10) viết Nguyễn Đình Hồ (2009), ? ?Quan niệm Hồ Chí Minh cơng xã hội? ?? Tạp chí lý l uận trị truyền thống (4) Chính tơi chọn ? ?Thực cơng xã hội Việt Nam theo quan điểm Hồ Chí Minh? ?? làm đề tài luận