8. Cấu trỳc luận văn
1.3.3.2. Tỏi hiện những mặt trỏi của xó hội thực dõn nửa phong kiến
Bức tranh hiện thực những năm 1930ư1945 hết sức rộng lớn, phức tạp với nhiều vấn đề núng bỏng.Thể loại phúng sự ra đời đó kịp thời đỏp ứng như cầu phản ỏnh nhanh chúng chớnh xỏc những vấn đề của đời sống hiện thực. Sống trong ḷũng xó hội thực dõn nửa phong kiến, những người dõn thụn quờ Việt Nam bị búc lột đến tận xương tuỷ, cũn dõn thành thị phải trải qua bao súng giú thăng trầm của phong trào “Âu hoỏ”, “văn minh”, mà hậu quả của nú là sự thay đổi ghờ gớm về lối sống. Nạn đúi kộm, tệ tham nhũng, me Tõy, gỏi đĩ, trộm cắp, cờ bạc cựng sự băng hoại về mặt đạo đức lối sống... xảy ra từng ngày, từng giờ. Tất cả đó được phản ỏnh chõn thực trong văn học hiện thực phờ phỏn giao đoạn 1930ư1945. Cỏc nhà phúng sự đó
36
khai thỏc bức tranh hiện thực trờn nhiều phương diện: phúng sự về đời sống lao
động thợ thuyền cú Trồng cao su ư Lờ Trung Nghĩa; Tụii kộo xe ư Tam Lang, phúng sự về cỏc nhà tự thực dõn Tự đàn bà, Tự trẻ con ư Nguyờn Hồng, phúng sự điều tra phong tục văn hoỏ xó hội Hà nội băm sỏu phố phường ư Thạch Lam, phúng sự về cỏc sinh hoạt xó hội và đời sống ở nụng thụn Làm dõn ư Trọng Lang, Việc làng ư Ngụ Tất Tố, Một huyện ăn tết ư Vũ Trọng Phụng. Phúng sự về đề tài sinh hoạt xó hội và đời sống ở đụ thị Đờm sụng hương ư Tam Lang, Hà Nội lầm than, Làm tiền, Trong làng chạy ư Trọng Lang, và đặc biệt là cõy bỳt Vũ Trọng Phụng nhà văn cú biệt tài trong việc khắc hoạ đời sống đụ thị. Qua những thiờn phúng sự như Cạm bẫy người, Kỹ nghệ lấy Tõy, Cơm thầy cơm cụ, Lục sỡ người đọc thấy được bức
tranh toàn diện với những mặt trỏi của xó hội thực dõn nửa phong kiến.
Để cú được những trang viết chõn thực sinh động về xó hội đương thời, nhà văn đó phải dày cụng tỡm hiểu, khỏm phỏ, tiếp cận hiện thực, thu thập tư liệu chứng cứ, đột nhập tận hang ổ, truy tỡm đến tận cựng bước chõn vào tận cỏc ngừ ngỏch xú xỉnh. Từ đú lật tẩy cỏi mặt nạ tốt đẹp được che đậy bờn ngoài để phơi ra bộ mặt xấu xa ở bờn trong của đụ thị trong buổi giao thời với đầy dẫy những tệ nạn trầm kha nhức nhối như: nạn mại dõm, cờ bạc, nạn thất nghiệp...
Mại dõm là một căn bệnh trầm kha, một tệ nạn tràn lan trong xó hội như một thứ bệnh dịch phỏ hoại thuần phong mĩ tục của dõn tộc. Ở thời kỡ này nú đó phỏt triển tới mức “ cực thịnh” và trở thành một thứ nghề kiếm sống của một bộ phận người trong xó hội đương thời.
Cựng với tệ nạn mại dõm là tệ nạn cờ bạc, đõy cũng được xem là một “ quốc nạn” đang hoành hành và tàn phỏ đạo đức xó hội. Dưới ngũi bỳt sắc xảo, tinh nhạy, cựng khả năng quan sỏt, nắm bắt tài tỡnh của Vũ Trọng Phụng, thế giới cờ bạc hiện lờn đậm nột như một cuốn phim thời sự với tất cả mặt trỏi và sự xấu xa của nú. Cũng như nghề mại dõm, cờ bạc lõy lan mạnh mẽ dưới sự chi phối của quy luật thống trị đồng tiền trong xó hội thực dõn, nú cú sức mạnh vụ hỡnh ghờ gớm, mạnh mẽ đến nỗi cỏc nhà đương cục phải nhắm mắt, bú tay vỡ khụng sao đủ sức dẹp nổi. Đặc sắc của thiờn phúng sự này ở chỗ tỏc giả khụng miờu tả thuần tuý cỏc sự kiện, nú như một cuốn bỏch khoa cung cấp cho độc giả hàng đống dữ liệu về nghề cờ bạc đồng thời người đọc cũn nhỡn thấy bản chất của sự tha hoỏ của con người trong xó
37
hội. Trước sức mạnh của đồng tiền mà chưa một xó hội nào, thời đại nào cú sức tàn phỏ, huỷ hoại mạnh mẽ và nhanh chúng đến vậy.
Cơm thầy cơm cụ của Vũ Trọng Phụng là tập phúng sự viết về những người
đi ở, những người làm tụi tớ cho kẻ giầu, qua đú hiện lờn những số phận bi thảm của kiếp tụi đ̣i, ở đú họ được chứng kiến sự độc ỏc, đểu giả của những ụng chủ, bà chủ, và cỏi nơi họ tưởng là thiờn đường đú đă đẩy người ta trượt dài trờn cũn đường tội lỗi, tha hoỏ, băng hoại nhõn cỏch. Bằng những trang mụ tả hiện thực chõn thực, khả năng quan sỏt và nắm bắt tinh tường, cựng với nghệ thuật tiếp cận hiện thực độc đỏo, nhà văn đó đi từ cỏnh cổng khộp hở phớa sau đến đi vào gan ruột, phỏt hiện ra bao chuyện động trời, bao mối quan hệ đau thương, xấu xa giữa chủ và tớ, giữa vợ và chồng, giữa cha và con. Để “ rọi vào đú một luồng ỏnh sỏng ban ngày chứ khụng phải là ỏnh trăng lừa dối phơi bày một cỏch phũ phàng bộ mặt đớch thực của xó hội thị dõn được che đậy bằng lớp son hào nhoỏng” [59].
Bờn cạnh mảng hiện thực của cuộc sống nơi đụ thị, thỡ đề tài viết về số phận
người nụng dõn cũng là một trong những vấn đề được quan tõm. Trong Một huyện ăn tết Vũ Trọng Phụng đó chỉ ra cho chỳng ta thấy việc làm trơ trỏo của bọn cai lệ,
bọn lý cựu, chỏnh hội, phú hội cho đến tri phủ đều tỡm cỏch ăn tiền của dõn, chỳng hàng ngày hàng đờm xỳm nhau lại để chớch mỏu của nhõn dõn. Tệ nạn nhận hối lộ ăn sõu trong mỗi con người, mỗi gia đỡnh, làng xó, huyện, tỉnh và đú được xem là điều vụ cựng hiển nhiờn trong xó hội. Tham nhũng lỳc này đó trở thành một trong những điều nhức nhối của xó hội đương thời.
Như vậy, qua những thiờn phúng sự của Vũ Trọng Phụng, mặt trỏi của xó hội thực dõn nửa phong kiến hiện lờn rừ nột với đầy rẫy những tệ nạn, mại dõm, cờ bạc, cơm thầy cơm cụ, tham nhũng. Đú là cỏi “ung nhọt” trong làng xó hội đương thời, ngũi bỳt sắc xảo kết hợp với một nhiệt tõm mónh liệt thể hiện thỏi độ phờ phỏn, phủ nhận xó hội thực tại. Qua đú nhà văn mong muốn cho con người một cuộc sống tốt đẹp hơn.