8. Cấu trỳc luận văn
1.3.3. Những đúng gúp củaVũ Trọng Phụng trong văn học Việt Nam hiện đại
1.3.3.1. Hoàn thiện diện mạo thể loại của văn học hiện thực phờ phỏn.
Giai đoạn 1930ư1945 là giai đoạn nền văn học Việt Nam đạt được thành tựu chúi lọi ở cả thơ và văn xuụi với hai trào lưu lóng mạn và hiện thực. Riờng đối với trào lưu hiện thực phờ phỏn, do hoàn cảnh lịch sử xó hội chi phối nờn đó phỏt triển cực thịnh. Khụng chỉ cú nội dung phản ỏnh toàn diện, sõu sắc mà văn học hiện thực phờ phỏn cũn được phỏt triển cả trờn phương diện thể loại. Nếu như ở giai đoạn
trước, trào lưu hiện thực mới chỉ được sỏng tỏc ở một số thể loại như : ký (Thượng kinh ký sự ư Lờ Hữu Trỏc); tiểu thuyết (Hoàng lờ thống chớ ư Ngụ Gia Văn Phỏi);
Thơ chõm biếm (Nguyễn Khuyến,Tỳ Xương)...thỡ đến giai đoạn 1930 ư1945, nú được phỏt triển với đầy đủ cỏc thể loại : Truyện ngắn, tiểu thuyết, kịch, thơ trào
33
phỳng, phúng sự. Dũng văn học này đó hoàn thành xuất sắc xứ mệnh văn chương của mỡnh ngay từ khi mới ra đời, nú đó khắc hoạ, phản ỏnh rừ nột chõn thực cuộc sống đương thời với nỗi thống khổ, cơ cực, bị ỏp bức búc lột đến tận xương tuỷ của những người nụng dõn, nú đó tố cỏo tội ỏc dó man, tõm địa thõm độc của giai cấp phong kiến ở nụng thụn, giai cấp tư sản ở thành thị. Nú đó dựng dậy cả một xó hội dưới sự thống ngự của đồng tiền với đầy đủ cỏc trũ lố lăng, đồi bại. Từ đú nú tiếng núi phờ phỏn, phủ định xó hội và thể hiện niềm đồng cảm, xút thương tới những con người bất hạnh bị búc lột, bị chà đạp. Cỏc nhà văn hiện thực tiờu biểu thời kỳ này cú thể kể đến như : Ngụ Tất Tố, Nguyễn Cụng Hoan, Nam Cao,Tụ Hoài,... và đặc biệt là cõy bỳt Vũ Trọng Phụng ư nhà văn cú đúng gúp rất lớn trong ḍũng văn học hiện thực phờ phỏn ở nhiều thể loại : Tiểu thuyết, truyện ngắn, phúng sự, kịch, trong đú đặc biệt xuất sắc ở lĩnh vực tiểu thuyết và phúng sự. Đă cú ý kiến cho rằng nếu như Nguyễn Cụng Hoan là tỏc giả tiờu biểu cho văn học hiện thực phờ phỏn ở thời kỳ đầu với những tập truyện ngắn cú giỏ trị, Ngụ Tất Tố trong tiểu phẩm văn học bỏo chớ th́ỡ Tam Lang Vũ Đ́nh Chớ, Tiờu Liờu Vũ Bằng, và Thiờn Hư Vũ trọng Phụng là người mở đầu cho thể phúng sự trong trào lưu văn học hiện thực phờ phỏn. Cựng với những đồng nghiệp dồn tõm sức vào phúng sự, Vũ Trọng Phụng ghi được dấu ấn riờng của ḿỡnh trong làng bỏo và chớnh phúng sự đă khẳng định vị trớ của ụng với văn giới đương thời.
Nếu ở thể loại tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng được coi là một “ tiểu thuyết gia
trỏc tuyệt ” với tiểu thuyết Số đỏ cuốn tiểu thuyết “ vụ tiền khoỏng hậu ” trong nền
văn học Việt Nam. Bước sang địa hạt phúng sự Vũ Trọng Phụng cú những đúng gúp xuất sắc ở cả phương diện nội dung và hỡnh thức nghệ thuật. Là một nhà bỏo tài năng, Vũ Trọng Phụng cú sỏng tỏc đăng bỏo từ năm 1930 vừa “ra quõn” Vũ Trọng Phụng đó phỏt huy cao độ năng lực quan sỏt, phỏt hiện, gúp phần đưa phúng sự trở thành một thể loại văn học thực sự, đồng thời bổ sung vào bức tranh thể loại của văn học hiện thực phờ phỏn.
Vũ Trọng Phụng khụng phải là người đầu tiờn viết phúng sự mà người khởi đầu cho thể loại này ở Việt Nam là nhà văn Tam Lang, Vũ Đỡnh Chớ với tập phúng
sự Tụi kộo xe đăng trờn tờ Hà Thành Ngọ bỏo(1932), sau đú là hàng loạt cỏc tờn tuổi
34
tài năng nghệ thuật của mỡnh ụng đó đưa thể loại phúng sự vốn mang tớnh bỏo chớ trở thành một tỏc phẩm văn học thực sự. Tam Lang đó chõn thành đỏnh giỏ cao tài
năng của Vũ Trọng Phụng “… Đọc những thiờn phúng sự ấy tụi cảm thấy về mặt
phúng sự ư một lối văn do tụi khởi xướng ư đó bỏ tụi xa lắm” [54;42]. Lối nhận xột ấy đó gúp phần khẳng định vị trớ của Vũ Trọng Phụng trong lĩnh vực phúng sự, ụng là người đến sau nhưng lại là người “cắm ngọn cờ vinh quang” cho thể loại này.
Trong tập hồi ký Những năm thỏng ấy Vũ Ngọc Phan cho rằng đúng gúp của Vũ
Trọng Phụng đối với văn học hiện thực phờ phỏn là rất lớn. “ Thời gian 30ư40 anh là tay viết phúng sự cứng nhất trong số những nhà văn hiện thực nổi tiếng bấy giờ, anh là một kiện tướng” [45].
Là nhà văn cú phong cỏch độc đỏo, bỳt lực mạnh mẽ cựng với sức làm việc phi thường, phúng sự của ụng khụng chỉ là cung cấp cỏc thụng tin khụ cứng đơn thuần mà trong mỗi phúng sự của ụng đều mang dấu ấn đậm nột của thể ký văn học với xu hướng tiểu thuyết hoỏ rừ rệt phản ỏnh xó hội bằng nghệ thuật tả chõn sắc sảo. ễng cũn là nhà phúng sự cú năng lực và biệt tài quan sỏt, nắm bắt nhanh chúng cỏc chi tiết điển hỡnh. Nghệ thuật tiếp cận độc đỏo và linh hoạt từ cỏc điểm nhỡn khỏc nhau tạo nờn sự uyển chuyển cho tỏc phẩm, nhà văn đặc biệt chỳ ý tới nghệ thuật xõy dựng tỡnh huống, cỏc nhõn vật điển hỡnh và cỏc đoạn đối thoại, phúng sự của ụng cũn là sự hoà hợp giữa “ cỏi tụi trần thuật” với “cỏi tụi nhõn vật” nú luụn được biến đổi một cỏch linh hoạt nhờ đú mà tỏc phẩm cú sức hỳt kỳ lạ với độc giả. Cỏc phúng sự này khụng chỉ phản ỏnh cuộc sống lầm than của cỏc tầng lớp nhõn dõn lao động mà cũn phỏt hiện và khỏi quỏt lờn quy luật của sự tồn tại xó hội. Đú là quy luật tha hoỏ, quy luật cạnh tranh khốc liệt, quy luật thống trị của đồng tiền.
Nếu như độc giả đó từng hoan nghờnh Tụi kộo xe của Tam Lang, Hà Nội lầm than của Trọng Lang ... vỡ cỏc phúng sự này đó đỏp ứng được nhu cầu tỡm hiểu
đời sống xó hội lỳc bấy giờ của đụng đảo bạn đọc. Thỡ với Vũ Trọng Phụng và cỏc tỏc phẩm của ụng cú sức hỳt mónh liệt ở độc giả, cũng là phản ỏnh hiện thực đời sống những vấn đề mà ụng đặt ra là những vấn đề núng hổi và bức xỳc nhất lỳc bất giờ: nạn cờ bạc, mại dõm, cuộc sống của cỏc me tõy, những người đi ở, cũng những
kỹ nghệ quỏi gở. “ Vũ Trọng Phụng là nhà phúng sự phong phỳ nhất, sõu sắc nhất, Cạm bẫy người, Kỹ nghệ lấy Tõy, Cơm thầy cơm cụ, Lục sỡ đó làm cho độc giả say
35
mờ, sụi nổi ” [27;792]. Liờn tiếp Vũ Trọng Phụng cho ra đời cỏc phúng sự đăng trờn cỏc bỏo chớ Hà Nội “ tạo ra sự bựng nổ dư luận và một sự thay đổi về chất của thể văn này”.
Lờ Tràng Kiều đó coi ụng là một trong những nhà văn tả thực “ mở đầu cho nghề phúng sự ở nước ta ” bằng tài năng của mỡnh Vũ Trọng Phụng đó thu hỳt được người đọc ngay từ những tỏc phẩm đầu tay. “ tụi phải chỳ ý đến ụng ngay vỡ một nối văn rất trụi chảy, gọn gẽ, dễ dàng, ụng cú duyờn tệ” [20]. Phúng sự đỳng là một thể văn phự hợp với sở trường của ụng để cho bỳt lực của ụng cú thể thoả sức tung hoành cú thể núi lờn sự kết hợp cựng một lỳc năng lực của một nhà văn và nhà bỏo trong ụng khiến cho mỗi phúng sự của ụng cú sức “ ỏm ảnh”, “lay tỉnh”, “cật vấn” mà điều đú chỉ cú thể cú ở những tỏc phẩm nghệ thuật đớch thực.
Đầu những năm 1936ư1937 liờn tiếp Cơm thầy cơm cụ và Lục sỡ ra đời với
hai thiờn phúng sự đặc biệt này “ Vũ Trọng Phụng đó làm chuyển động cả dư luận văn học bấy giờ, giơ cao ngọn cờ hiện thực, gúp thờm một phần đấu tranh quyết liệt
cho một nền văn học tiến bộ [22;175]. ễng viết bốn kiệt tỏc: Cạm bẫy người, Cơm thầy cơm cụ, Lục sỡ, Kỹ nghệ lấy Tõy đặt nền múng đầu tiờn của nghệ thuật phúng
sự trong văn giới Việt Nam hiện đại.
Với những tỏc phẩm phúng sự xuất sắc Vũ Trọng Phụng cú cụng hoàn thiện diện mạo thể loại cho văn học, đưa dũng văn học hiện thực phờ phỏn gia đoạn 1930ư 1945 trở thành giao đoạn phỏt triển rực rỡ “ một đi khụng trở lại” trong lịch sử văn học Việt Nam.
1.3.3.2. Tỏi hiện những mặt trỏi của xó hội thực dõn nửa phong kiến.
Bức tranh hiện thực những năm 1930ư1945 hết sức rộng lớn, phức tạp với nhiều vấn đề núng bỏng.Thể loại phúng sự ra đời đó kịp thời đỏp ứng như cầu phản ỏnh nhanh chúng chớnh xỏc những vấn đề của đời sống hiện thực. Sống trong ḷũng xó hội thực dõn nửa phong kiến, những người dõn thụn quờ Việt Nam bị búc lột đến tận xương tuỷ, cũn dõn thành thị phải trải qua bao súng giú thăng trầm của phong trào “Âu hoỏ”, “văn minh”, mà hậu quả của nú là sự thay đổi ghờ gớm về lối sống. Nạn đúi kộm, tệ tham nhũng, me Tõy, gỏi đĩ, trộm cắp, cờ bạc cựng sự băng hoại về mặt đạo đức lối sống... xảy ra từng ngày, từng giờ. Tất cả đó được phản ỏnh chõn thực trong văn học hiện thực phờ phỏn giao đoạn 1930ư1945. Cỏc nhà phúng sự đó
36
khai thỏc bức tranh hiện thực trờn nhiều phương diện: phúng sự về đời sống lao
động thợ thuyền cú Trồng cao su ư Lờ Trung Nghĩa; Tụii kộo xe ư Tam Lang, phúng sự về cỏc nhà tự thực dõn Tự đàn bà, Tự trẻ con ư Nguyờn Hồng, phúng sự điều tra phong tục văn hoỏ xó hội Hà nội băm sỏu phố phường ư Thạch Lam, phúng sự về cỏc sinh hoạt xó hội và đời sống ở nụng thụn Làm dõn ư Trọng Lang, Việc làng ư Ngụ Tất Tố, Một huyện ăn tết ư Vũ Trọng Phụng. Phúng sự về đề tài sinh hoạt xó hội và đời sống ở đụ thị Đờm sụng hương ư Tam Lang, Hà Nội lầm than, Làm tiền, Trong làng chạy ư Trọng Lang, và đặc biệt là cõy bỳt Vũ Trọng Phụng nhà văn cú biệt tài trong việc khắc hoạ đời sống đụ thị. Qua những thiờn phúng sự như Cạm bẫy người, Kỹ nghệ lấy Tõy, Cơm thầy cơm cụ, Lục sỡ người đọc thấy được bức
tranh toàn diện với những mặt trỏi của xó hội thực dõn nửa phong kiến.
Để cú được những trang viết chõn thực sinh động về xó hội đương thời, nhà văn đó phải dày cụng tỡm hiểu, khỏm phỏ, tiếp cận hiện thực, thu thập tư liệu chứng cứ, đột nhập tận hang ổ, truy tỡm đến tận cựng bước chõn vào tận cỏc ngừ ngỏch xú xỉnh. Từ đú lật tẩy cỏi mặt nạ tốt đẹp được che đậy bờn ngoài để phơi ra bộ mặt xấu xa ở bờn trong của đụ thị trong buổi giao thời với đầy dẫy những tệ nạn trầm kha nhức nhối như: nạn mại dõm, cờ bạc, nạn thất nghiệp...
Mại dõm là một căn bệnh trầm kha, một tệ nạn tràn lan trong xó hội như một thứ bệnh dịch phỏ hoại thuần phong mĩ tục của dõn tộc. Ở thời kỡ này nú đó phỏt triển tới mức “ cực thịnh” và trở thành một thứ nghề kiếm sống của một bộ phận người trong xó hội đương thời.
Cựng với tệ nạn mại dõm là tệ nạn cờ bạc, đõy cũng được xem là một “ quốc nạn” đang hoành hành và tàn phỏ đạo đức xó hội. Dưới ngũi bỳt sắc xảo, tinh nhạy, cựng khả năng quan sỏt, nắm bắt tài tỡnh của Vũ Trọng Phụng, thế giới cờ bạc hiện lờn đậm nột như một cuốn phim thời sự với tất cả mặt trỏi và sự xấu xa của nú. Cũng như nghề mại dõm, cờ bạc lõy lan mạnh mẽ dưới sự chi phối của quy luật thống trị đồng tiền trong xó hội thực dõn, nú cú sức mạnh vụ hỡnh ghờ gớm, mạnh mẽ đến nỗi cỏc nhà đương cục phải nhắm mắt, bú tay vỡ khụng sao đủ sức dẹp nổi. Đặc sắc của thiờn phúng sự này ở chỗ tỏc giả khụng miờu tả thuần tuý cỏc sự kiện, nú như một cuốn bỏch khoa cung cấp cho độc giả hàng đống dữ liệu về nghề cờ bạc đồng thời người đọc cũn nhỡn thấy bản chất của sự tha hoỏ của con người trong xó
37
hội. Trước sức mạnh của đồng tiền mà chưa một xó hội nào, thời đại nào cú sức tàn phỏ, huỷ hoại mạnh mẽ và nhanh chúng đến vậy.
Cơm thầy cơm cụ của Vũ Trọng Phụng là tập phúng sự viết về những người
đi ở, những người làm tụi tớ cho kẻ giầu, qua đú hiện lờn những số phận bi thảm của kiếp tụi đ̣i, ở đú họ được chứng kiến sự độc ỏc, đểu giả của những ụng chủ, bà chủ, và cỏi nơi họ tưởng là thiờn đường đú đă đẩy người ta trượt dài trờn cũn đường tội lỗi, tha hoỏ, băng hoại nhõn cỏch. Bằng những trang mụ tả hiện thực chõn thực, khả năng quan sỏt và nắm bắt tinh tường, cựng với nghệ thuật tiếp cận hiện thực độc đỏo, nhà văn đó đi từ cỏnh cổng khộp hở phớa sau đến đi vào gan ruột, phỏt hiện ra bao chuyện động trời, bao mối quan hệ đau thương, xấu xa giữa chủ và tớ, giữa vợ và chồng, giữa cha và con. Để “ rọi vào đú một luồng ỏnh sỏng ban ngày chứ khụng phải là ỏnh trăng lừa dối phơi bày một cỏch phũ phàng bộ mặt đớch thực của xó hội thị dõn được che đậy bằng lớp son hào nhoỏng” [59].
Bờn cạnh mảng hiện thực của cuộc sống nơi đụ thị, thỡ đề tài viết về số phận
người nụng dõn cũng là một trong những vấn đề được quan tõm. Trong Một huyện ăn tết Vũ Trọng Phụng đó chỉ ra cho chỳng ta thấy việc làm trơ trỏo của bọn cai lệ,
bọn lý cựu, chỏnh hội, phú hội cho đến tri phủ đều tỡm cỏch ăn tiền của dõn, chỳng hàng ngày hàng đờm xỳm nhau lại để chớch mỏu của nhõn dõn. Tệ nạn nhận hối lộ ăn sõu trong mỗi con người, mỗi gia đỡnh, làng xó, huyện, tỉnh và đú được xem là điều vụ cựng hiển nhiờn trong xó hội. Tham nhũng lỳc này đó trở thành một trong những điều nhức nhối của xó hội đương thời.
Như vậy, qua những thiờn phúng sự của Vũ Trọng Phụng, mặt trỏi của xó hội thực dõn nửa phong kiến hiện lờn rừ nột với đầy rẫy những tệ nạn, mại dõm, cờ bạc, cơm thầy cơm cụ, tham nhũng. Đú là cỏi “ung nhọt” trong làng xó hội đương thời, ngũi bỳt sắc xảo kết hợp với một nhiệt tõm mónh liệt thể hiện thỏi độ phờ phỏn, phủ nhận xó hội thực tại. Qua đú nhà văn mong muốn cho con người một cuộc sống tốt đẹp hơn.
1.3.3.3. Sự nhạy cảm trước những vấn đề xó hội và thỏi độ của nhà văn với chế độ xó hội đương thời. chế độ xó hội đương thời.
Sức sống của một tỏc phẩm văn học khụng chỉ thể hiện ở giỏ trị nội dung sõu sắc, ở nghệ thuật độc đỏo, tài tỡnh mà cũn được thể hiện ở tầm nhỡn và thỏi độ của nhà
38
văn đối với những vấn đề muốn chuyển tải. Phúng sự của Vũ Trọng Phụng khụng hề bị trộn lẫn, khụng bị nhoố mờ, mà luụn luụn gắn chặt với sự yờu thớch của độc giả bởi ụng đó viết phúng sự bằng ngũi bỳt sắc xảo, hết sức tài tỡnh trong cỏch nhỡn nhận và xử lý tư liệu, và viết bằng trỏi tim thẫm đẫm chõn tỡnh. Cú ai đú đó rất cú lý khi cho rằng : “ Người đọc chỉ ủng hộ và tạo nờn số phận tốt đẹp cho những tỏc phẩm chõn chớnh, một khi những tỏc phẩm ấy đề cập đến hiện thực đời sống đớch thực của họ, núi về họ và vỡ họ”. Chớnh vỡ thế khụng phải ngẫu nhiờn mà phúng sự Vũ Trọng Phụng lại nhận được nhiều sự quan tõm của độc giả đến như vậy.
Tỏc phẩm của Vũ Trọng Phụng là một trong số cỏc tỏc phẩm cú sức sống bền lõu cựng với thời gian bởi chớnh nội dung mà mỗi thiờn phúng sự đề cập trong đú đều mang tầm bao quỏt, thể hiện sự nhạy cảm và tầm nhỡn xa của nhà văn trước cỏc vấn đề của cuộc sống. Xột ở lĩnh vực tiểu thuyết vào năm 1936 ụng cho ra đời tiểu