- Thơ Tố Hữu mang đậm tớnh sử thi vă cảm hứng lóng mạn:
a. Tư tưởng “Đất Nước của Nhõn dõn” được N.K.Đ thể hiện trước hết bằng một chất liệu phự hợp: chất liệu văn húa dõn gian:
chất liệu phự hợp: chất liệu văn húa dõn gian:
* Cả băi thơ đó được sỏng tạo, tỏi tạo từ những gỡ quen thuộc nhất trong nền văn húa lõu đời của người VN. Hăng loạt cỏc cõu chuyện kể, thănh ngữ, tục ngữ, ca
dao, dõn ca; hăng loạt cỏc phong tục tập quỏn, cỏc địa danh xuất hiện trong cỏc cõu thơ.
của thời đại mới, những cõu thơ vừa hiện đại vừa thấm đẫm chất dõn gian truyền thống:
- Những cõu thănh ngữ, tục ngữ, ca dao, dõn ca đó húa thõn thănh cỏc cõu thơ của N.K.Đ:
+ “Hạt gạo phải một nắng hai sương xay, gió, giần, săng” + “ĐN lă nơi em đỏnh rơi chiếc khăn trong nỗi nhớ thầm”
-> Chỳng ta thấy ngay trong diện mạo của cỏc cõu thơ lă cõu thănh ngữ: “Một nắng hai sương”, cõu ca dao: “Tay nõng đĩa muối chộn gừng – Gừng cay muối mặn xin đừng quờn nhau” vă băi ca dao nổi tiếng: “Khăn thương nhớ ai, khăn rơi xuống đất – Khăn thương nhớ ai, khăn vắt lờn vai…”
- Cú những cõu thơ rất giản dị nhưng được nhăo nặn, tỏi tạo từ nhiều nguồn chất liệu khỏc nhau: “ĐN bắt đầu với miếng trầu bõy giờ bă ăn”
+ Cõu thơ gợi lờn một tập tục đó ăn sõu văo truyền thống của dõn tộc (tục ăn trầu), gợi lờn cõu thănh ngữ quen thuộc “Miếng trầu lă đầu cõu chuyện”, gợi khụng gian tỡnh nghĩa của “Sự tớch trầu cau”…
+ Hỡnh ảnh “miếng trầu bõy giờ bă ăn” cũn lă một biểu tượng thiờng liờng: Mỗi miếng trầu đều gỏnh trong nú một phần ĐN; mỗi miếng trầu bă ăn hụm nay đều đó cú 4000 năm tuổi. Quỏ khứ luụn cú mặt với hiện tại, lịch sử vẫn hiện diện với hụm nay
-> ĐN được chắt chiu, gỡn giữ trong cả những sự vật nhỏ bộ, bỡnh dị.
=> Văn húa dõn gian đó khơi dũng cảm hứng, chảy từ hỡnh tượng đến từng cõu chữ của đoạn trớch “Đất Nước”.