4. Cấu trúc luận văn
1.2.3.Kết cấu đơn tuyến
Đõy là kiểu kết cấu mà một nhõn vật đứng ra kể lại cõu chuyện. Đú cú thể là cõu chuyện do chớnh nhõn vật trải nghiệm, nghĩa là nhõn vật đang kể về cuộc đời mỡnh hoặc là những sự kiện, hiện tượng của đời sống mà nhõn vật đang chứng kiến. Và với kiểu kết cấu này thỡ người kể chuyện thường ở ngụi thứ nhất xưng “tụi”, khảo sỏt qua truyện ngắn của Sương Nguyệt Minh ta thấy kiểu kết cấu này xuất hiện với tần số rất cao, khảo sỏt qua 15 truyện ngắn thỡ cú đến 12 truyện ngắn thuộc kiểu kết cấu này .
Trong Tha ph-ơng, nhân vật “tôi” đã kể lại câu chuyện của mình trong suốt những năm tháng học đại học. Từ khi b-ớc chân ra khỏi làng với những lời cha dặn chí tình đến khi yêu và đ-ợc yêu “tôi” luôn sống trong hạnh phúc. Chỉ khi tận mắt chứng kiến cảnh ng-ời yêu mình và cũng là ng-ời tình của ông chủ nơi mình làm thuê, “tôi” mới vỡ lẽ ra nhiều điều, hoá ra nàng đã lừa mình trong suốt bao năm qua, hoá ra những bộ quần áo mình mang trên ng-ời cũng là nhờ nàng đã chăm sóc chu đáo ông chủ mà có. Thật bẽ bàng, thật đau đớn, xót xa, tủi nhục quá. Qua cảm nhận, ng-ời đọc như thấy rõ mồn một câu chuyện nh- đang hiện hữu tr-ớc mắt. Tất cả đều đ-ợc kể lại bằng ngôn ngữ đầy xúc động, trong nỗi đau đớn xót xa của nhân vật. Câu chuyện cứ thế lôi cuốn ng-ời đọc theo từng dòng sự kiện, chi
tiết đầy bất ngờ, hấp dẫn. Vì thế nội dung câu chuyện đ-ợc kết nối với nhau rất chặt chẽ, thật đến từng chi tiết.
Trong Nỗi đau dũng họ, nhõn vật “tụi” đó thuật lại diễn biến cõu
chuyện (dựa trờn những sự việc cú thực xảy ra ở làng quờ Bắc Bộ). Chuyện kể về những mõu thuẫn về mối hận thự truyền kiếp giữa hai dũng họ trong một ngụi làng, chỉ vỡ bộ xương vụ chủ khụng hiểu vỡ sao tỏng vào mộ tổ dũng họ Nguyễn đó dẫn đến việc họ Nguyễn và họ Ninh rơi vào một cuộc chiến tương tàn suốt mấy thế hệ: “Đời này qua đời khỏc ngọn lửa thự hằn giữa hai họ khụng bao giờ dứt, lỳc õm ỉ, lỳc bựng lờn dữ dội. Làng quờ xơ xỏc, mựa màng thất bỏt, việc nụng chểnh mảng, cỏ mọc đầy đồng, đúi nghốo… cú người chịu khụng nổi bỏ đi tha phương cầu thực”. Sự đố kỵ , tỡnh địch của cỏc dũng họ đó gõy ra bao oan nghiệt cho những kiếp người. Từ đời ụng Đốn, bà Gỏi đến đời ụng Giỏo, cụ Mõy trai gỏi họ yờu nhau luụn bị cấm đoỏn, phỉ nhổ và sinh ra những đứa trẻ bị tẩy chay phải chịu nỗi bất hạnh khụng cha khụng mẹ. Mối hận thự như bao phủ lờn số phận của nhiều kiếp người. Tất cả những cõu chuyện đú cứ nối tiếp nhau hiện ra cựng với dũng chảy của ký ức và giọng kể trầm buồn, đau xút của nhõn vật “tụi” đó chứng kiến giỳp cho ta hỡnh dung đầy đủ nhất về những định kiến lõu đời cũn tồn tại trong cuộc sống của những làng quờ nghốo Việt Nam .
Đờm thỏnh vụ cựng là cõu chuyện rất thật của đời sống thời hiện đại, khi xó hội ngày càng phỏt triển, con người chạy đua theo sở thớch và lối sống cỏ nhõn và đú cũng chớnh là nguyờn nhõn mà tỡnh cảm giữa con người với con người ngày càng bị mất dần. Tỏc phẩm kể về một cõu chuyện tưởng chừng như đơn giản nhưng chứa đựng một triết lý sõu sắc, một hiện thực đỏng buồn về tỡnh thõn, tỡnh người trong xó hội hiện đại. Nhõn vật tụi kể lại cõu chuyện rất thật về gia đỡnh mỡnh. “Tụi” trở về nhà trong đờm noel sau chuyến bay suýt mất mạng. Về nhà trong niềm vui hõn hoan được gặp lại người thõn thỡ nhõn vật tụi lại bơ vơ ngay trong chớnh gia đỡnh
gỡ cũng nhận được cõu trả lời: “Bỡnh thường!”. Ngồi bờn mõm cơm giữa những người thõn mà nhõn vật tụi thấy xa lạ quỏ chừng bởi “mỗi người theo đuổi một ý nghĩ xa xụi ở chõn trời gúc bể nào đú”. Kể về chuyến bay hỳt chết thỡ toàn nhận được những lời núi nhỏt gừng, vụ cảm đến gai người. Đứa con gỏi thỡ núi : “Mỏy bay mỡnh khụng hiện đại bằng mỏy bay Tõy bố ạ”; con trai thỡ bảo : “Hụm nào bố cho con đi chơi để con thử cảm giỏc mạnh”; cụ vợ lờn tiếng: “… nghe núi mỏy bay rơi mỗi người chết được đền bự 60.000.000 đụ la…” khiến cho nhõn vật tụi chỉ muốn tự vẫn. Tụi lục tỡm quỏ khứ, tỡm về với những kỷ niệm xưa trong đờm noel với Therese Mựi nhớ lại một thời đó qua sống với những kỷ niệm đẹp trước kia mà bao ký ức hiện về ấm ỏp và thõn thuộc quỏ!. Với cỏi nhỡn tinh nhạy và sắc sảo, nhà văn Sương Nguyệt Minh đó khỏm phỏ ra những bi kịch trong cuộc sống riờng tư: Nỗi cụ đơn, lạc lừng giữa xó hội văn minh khi đời sống vật chất làm lu mờ những giỏ trị tỡnh cảm, khiến con người bơ vơ ngay chớnh trong ngụi nhà của mỡnh.
Với kiểu kết cấu đơn tuyến này ng-ời đọc có cảm giác nh- đang đ-ợc nghe kể lại câu chuyện rất thật từ một con ng-ời cụ thể nào đó và cùng trải nghiệm, đồng cảm với nhân vật. Mỗi câu chuyện nh- một hồi ký tự thuật của nhân vật về số phận, cuộc đời mình. Với một nhân vật là trung tâm của cốt truyện nên các chi tiết, sự kiện trong truyện đ-ợc sắp xếp một cách tự nhiên, hợp lôgic theo lời trần thuật của nhân vật chính, cốt truyện đ-ợc tổ chức mạch lạc theo một tuyến nhân vật duy nhất. Th-ờng thì kết cấu đơn tuyến một ng-ời kể chuyện dễ gây tẻ nhạt, đơn điệu nh-ng truyện ngắn của S-ơng Nguyệt Minh đã khắc phục đ-ợc đặc điểm này bởi ngôn ngữ giản dị, giàu chất thơ.