6. Cấu trúc luận văn:
3.3.Huyền Quang tôn giả từ nhân cách văn hóa đa trị trong lịch sử đến
đến nhân vật trong văn học với những kết tinh huyền thoại, giai thoại
Câu truyện hƣ hƣ thực thực giữa Huyền Quang và Điểm Bích không chỉ là ngồn tái tạo, sáng tạo văn học, mà thực sự đã trở thành một vấn đề văn học gây nên những cuộc tranh luận sôi nổi trên văn đàn cũng nhƣ trong tâm lý tiếp nhận của dân gian bao đời nay. Nghi án này văn học này từ khi nó ra đời cho đến nay vẫn chƣa có lời giải thỏa đáng thuyết phục. Các nhà nho, văn nhân, dân gian và cả các nhà nghiên cứu về Huyền Quang trƣớc đây đều tìm cách giải mã nghi án văn học này theo xu hƣớng chứng minh có hay không câu chuyện thực hƣ giữa Huyền Quang và Điểm Bích, hoặc chỉ quan tâm đến khía cạnh mĩ cảm của câu chuyện mà không để ý đến sự thực hƣ của nó.
Ở đây, để giải mã giai thoại đặc biệt hấp dẫn này, chúng tôi không đi theo hƣớng chứng minh việc có hay không câu chuyện tình giữa Huyền Quang và Điểm Bích nhƣ các xu hƣớng trƣớc đây, mà tập trung vào việc phân tích cấu trúc của giai thoại Huyền Quang - Điểm Bích cũng nhƣ tìm hiểu những điều kiện, yếu tố nào dẫn đến sự xuất hiện của giai thoại đặc biệt này - giai thoại cặp đôi (nội dung chính của giai thoại này là chỉ nói về chuyện tính giao giữa nam nhân – thƣờng là vật lịch sử có tiếng và ngƣời đẹp). Để cắt nghĩa giai thoại Huyền Quang - Điểm Bích theo hƣớng này, chúng tôi cũng tiến hành khảo sát các kiểu giai thoại để chứng minh những nhân cách nào thì kết tinh kiểu giai thoại cặp đôi. Giai thoại Huyền Quang - Điểm Bích hẳn đã chứa đựng một quy luật nào đó về sáng tạo, tái tạo, thƣởng thức tiếp nhận nghệ thuật của công chúng đông đảo, một quy luật tinh thần của đời sống con ngƣời: quy luật về sự giải toả tâm lý bị ức chế.