6. Cấu trúc luận văn
2.2. Nghệ thuật tổ chức thời gian trần thuật trong tiểu thuyết Nguyễn Bình
Phƣơng
2.2.1. Một số vấn đề lý thuyết
Thời gian là phương diện được đặc biệt quan tâm trong lý thuyết trần thuật học bởi tiểu thuyết, một hình thức của truyện kể thuộc về “loại hình nghệ thuật thời gian” (Nguyễn Thái Hoà) hay nói như nhà nghiên cứu Đặng Anh Đào “một định nghĩa đơn giản nhất về kể chuyện (…) đó chính là nghệ thuật xếp đặt những chuỗi tình tiết hoặc nghệ thuật trình bày các sự kiện biến cố trong mối liên hệ với thời gian” [9, tr.85].
Nghiên cứu vấn đề thời gian bởi vậy là một thao tác không thể bỏ qua khi tìm hiểu cấu trúc của một tự sự.
Chiristian Metz cho rằng: “Truyện là một chuỗi thời gian hai lần thời gian… có thời gian của cái được kể và thời gian của truyện (thời gian của cái được biểu đạt và thời gian của cái biểu đạt), đó là sự tồn tại của “một thời gian này trong thời gian khác” [21, tr.109].
Như vậy có sự tương đồng trong quan điểm của các nhà nghiên cứu về việc xác định các loại thời gian trong truyện nhưng lý thuyết của Genette đầy đủ hơn cả với việc phân chia thời gian truyện kể thành ba loại: thời gian của chuyện, thời gian của truyện và thời gian phát ngôn (kể truyện):
+ Thời gian của chuyện: cũng là thời gian của cái được kể hay thời gian niên biểu, thời gian lịch sử.
+ Thời gian của truyện: “là nhân tố hư cấu đầu tiên trong truyện xuất hiện đồng thời với sự xuất hiện và sự phân bố để dựng thành truyện [21, tr.110], là thời gian chủ quan của người kể chuyện nên không vận động theo trật tự thời gian niên biểu.
+ Thời gian phát ngôn (kể truyện): là thời gian được “tính thời điểm hiện tại vào lúc mở đầu truyện” [21, tr.112]. Khi hành vi phát ngôn bắt đầu diễn ra thì tất cả mọi truyện đều là quá khứ.
Tìm hiểu thời gian trong truyện kể Genette đã đưa ra các khái niệm trật tự, khoảng thời gian và tần xuất. Trật tự trả lời cho câu hỏi “Khi nào?” và nó thể hiện sự sai trật (sai biệt) tức là độ lệch giữa thời gian của chuyện và thời gian của truyện. Có hai kiểu sai trật là hồi tưởng và viễn tưởng. Khoảng thời gian thì trả lời cho câu hỏi “Trong bao lâu?”, là sự phân biệt giữa thời gian diễn ngôn (thời gian trung bình cần để đọc một đoạn văn hay toàn bộ văn bản) và thời gian truyện (thời gian hư cấu áp dụng cho một tình tiết hành động hoặc rộng hơn nữa là toàn bộ hành động), qua đó ta có thể ước định được tốc độ và nhịp độ của trần thuật. Tần xuất trả lời cho câu hỏi “thường xuyên như thế nào”, “là tần số xuất hiện chiến lược kể tóm tắt hoặc lặp đi lặp lại của người kể chuyện” [22, tr.78].
Dựa trên những lý thuyết của các nhà lý thuyết trần thuật học như trên chúng tôi đi vào khảo sát nhằm làm rõ đặc điểm thời gian trần thuật trong tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương.