II. Tìm hiểu chi tiết.
3. Cảm xúc và suy ngẫm của nhân vật trữ tình.
Từ tình huống bất ngờ, đã mở ra những dịng cảm xúc mãnh liệt của nhân vật trữ tình:
“Ngửa mặt lên nhìn mặt có cái gì rưng rưng”
- Tư thế “ngửa mặt lên nhìn mặt” là tư thế tập trung chú ý, mặt đối mặt. - Từ “mặt” ở cuối câu thơ là từ nhiều nghĩa, tạo nên sự đa dạng cho ý thơ:
+ Khn mặt đó là khn mặt của tri kỉ mà nhân vật trữ tình đã lãng quên.
+ Mặt đối mặt đó cịn là q khứ đối diện với hiện tại, tình nghĩa thủy chung đối diện với vơ tình lãng qn.
- Cuộc đối thoại khơng lời trong khoảnh khắc, phút chốc ấy đã khiến cho cảm xúc dâng trào. Cụm từ “rưng rưng’ đã diễn tả nỗi xúc động đến nghẹn ngào, thổn thức trong cảm xúc của nhân vật trữ tình.
Giọt nước mắt như khiến con người ta trở nên thanh thản hơn, trong sáng để rửa trôi đi những ý nghĩ, lo toan thường nhật để kỉ niệm ùa về:
“như là đồng là bể như là sông là rừng”
- Cấu trúc song hành (như là....là), cộng với biện pháp tu từ so sánh (như), điệp ngữ (như là, là) và liệt kê (đồng, bể, sơng, rừng) diễn tả những dịng kí ức về 1 thời gắn bó, chan hịa với thiên nhiên bỗng từ từ ùa về.
Khổ thơ cuối thể hiện những suy ngẫm và triết lí sâu sắc của nhà thơ : « Trăng cứ trịn vành vạnh
kể chi người vơ tình ánh trăng im phăng phắc
đủ cho ta giật mình ». - Hình ảnh "trăng cứ trịn vành vạnh”:
+ Diễn tả vầng trăng tròn đầy, tỏa sáng giữa thiên nhiên bao la.
+ Bên cạnh đó, cịn tượng trưng cho vẻ đẹp của q khứ nghĩa tình, vẫn trịn đầy, trọn vẹn mặc cho con người thay đổi, vơ tình.
- Nghệ thuật nhân hóa "ánh trăng im phăng phắc” gợi đến 1 cái nhìn nghiêm khắc song cũng đầy bao dung độ lượng. Sự im lặng ấy khiến cho nhân vật trữ tình "giật mình” thức tỉnh.
- Từ "giật mình” chính là 1 sự sáng tạo của Nguyễn Duy trong ý thơ:
+ Giật mình là cảm giác tâm lí của 1 người biết suy nghĩ chợt nhận ra sự vơ tình, bạc bẽo, nơng nổi trong cách sống của mình.
+ Giật mình là để nhớ lại quá khứ, để ăn năn tự trách, tự thấy cần phải thay đổi cách sống.
+ Giật mình cũng là để tự nhắc nhở bản thân phải trân trọng những gì đã qua để làm bước đệm cho ngày hôm nay.
-=>Bài thơ "Ánh trăng” mà đặc biệt là ở khổ cuối đã dồn nén biết bao tâm sự, suy ngẫm, triết lí sâu sắc. Qua đó nhà thơ muốn gửi gắm đến mọi người lời nhắc nhở về lẽ sống, về đạo lí "Uống nước nhớ nguồn”, ân nghĩa thủy chung.
1. Nội dung.
- Với giọng diệu tâm tình, "Ánh trăng” như là 1 lời tâm sự của tác giả về những năm tháng gian khổ đã đi qua với những tình cảm bình dị và hiền hậu. Đồng thời, bài thơ còn gửi gắm đến chúng ta 1 thái độ sống tích cực: "uống nước nhớ
nguồn”.
2. Nghệ thuật.
- Giọng điệu tâm tình, tự nhiên, kết hợp với yếu tố trữ tình, tự sự khiến bài thơ như 1 lời tự bạch chân thành, sâu sắc.
- Hình ảnh giàu tính biểu cảm và biểu tượng.
CON CÒ
Chế Lan Viên I. Những nét chính về tác giả, tác phẩm.
1. Tác giả.
- Chế Lan Viên (1920-1989), tên khai sinh là Phan Ngọc Hoan. Ông sinh ra ở Quảng Trị nhưng lớn lên ở Bình Định.
- Chế Lan Viên là 1 trong những tên tuổi nổi tiếng nhất của nền thơ ca VN hiện đại.
+ Trước Cách mạng tháng Tám, Chế Lan Viên là 1 trong những gương mặt tiêu biểu của phong trào thơ Mới. Với 1 quan niệm khác thường: thi sĩ không phải là người, nó là người say, người mơ, nó là tiên, là ma,là quỷ, ông đã xây dựng 1 thế giới kinh dị, thần bí, bế tắc về đất nước Chiêm Thành với nỗi niềm hoài cổ.
+ Trong giai đoạn chống Mĩ, thơ Chế Lan Viên vươn tới khuynh hướng sử thi hào hùng, chính luận, đậm tính thời sự.
+ Sau đổi mới, thơ Chế Lan Viên trở về đời sống thế sự và những trăn trở của cái "tôi”
trong sự phức tạp, đa diện và vĩnh hằng của đời sống.
- Phong cách sáng tác: Thơ Chế Lan Viên giàu tính triết lí- suy tưởng, mang vẻ đẹp trí tuệ; ngơn ngữ và hình ảnh thơ độc đáo, giàu ý nghĩa ẩn dụ, tượng trưng...
2. Tác phẩm.
a. Hoàn cảnh sáng tác.
- Bài thơ "Con cò” được sáng tác 1962, in trong tập "Hoa ngày thường- Chim báo bão” năm 1967.
- Con cị là 1 hình ảnh quen thuộc trong ca dao, dân ca xưa của người Việt và giàu ý nghĩa biểu tượng.:
+ Biểu tượng cho những vất vả, cực nhọc của người nơng dân trên đồng ruộng: "Con cị bay lả bay là/Bay từ cổng phủ bay ra cánh đồng”,....
+ Biểu tượng cho những người phụ nữ, người mẹ lam lũ, nhọc nhằn, giàu đức hi sinh: "Cái cò lặn lội bờ sơng/Gánh gạo đưa chồng tiếng khóc nỉ non”,....
- Trong bài thơ, hình ảnh con cị khơng phải là sự đơn giản từ những ý tứ có sẵn trong ca dao. Mà hình ảnh con cị đã được tác giả phát triển, mở rộng ý nghĩa biểu tượng: khi là mẹ, khi là con, khi là trời, là đất, khi là cuộc đời, khi là hiện tại và tương lai.........
c. Bố cục: 3 phần.