* Trong xã hội ngày nay, chúng ta vẫn nên phát huy những yếu tớ tích cực của Nho giáo vì nó giúp tạo nên tơn ti trật tự trong gia đình, xã hội, góp phần rèn luyện phẩm chất đạo đức cho con người...
Phân tích q trình tiến hóa của lồi người từ động vật đến con người hiện đại. Có quan điểm cho rằng : “trong q trình tiến hóa của lồi người, các màu da vàng, trắng, đen được hình thành là do sự khác nhau về trình độ b̉i ban đầu của con người”. Em có đồng ý với quan điểm đó khơng? Vì sao?
* Phân tích q trình tiến hóa:
- Đây là một q trình lâu dài, trải qua hàng triệu năm gắn với quá trình lao động, thích ứng với tự nhiên, khơng ngừng cải biến chính bản thân mình của con người.
- Bước tiến hóa nhảy vọt đầu tiên: từ một lồi vượn cổ (sống cách chúng ta ngày nay khoảng 6 triệu năm) tiến hóa thành người tối cổ (sống cách chúng ta ngày nay khoảng 4 triệu năm). Sự tiến hóa này được thể hiện ở:
+ Cấu tạo cơ thể: nếu vượn cổ đã có thể đi đứng bằng 2 chân, đơi tay có thể cầm, nắm thức ăn thì người tối cổ đã có thể đi đứng hồn tồn bằng 2 chân, đôi tay được tự do để sử dụng cơng cụ, tìm kiếm thức ăn. Cơ thể có nhiều biến đổi: tuy trán còn thấp, bợt ra sau, u mày nổi cao nhưng hộp sọ đã lớn hơn vượn cổ, đặc biệt là đã hình thành trung tâm phát ra tiếng nói trong não. Tuy chưa loại bỏ hết dấu tích vượn trên người, nhưng người tối cổ đã là người.
+ Công cụ lao động: từ chỗ sử dụng đá có sẵn trong tự nhiên làm cơng cụ lao động, người tối cổ đã biết chế tạo công cụ lao động từ đá với kỹ thuật ghè đẽo khiến những viên đá thô sơ trở thành những công cụ lao động tìm kiếm thức ăn. Thời kì này người tối cổ đã biết sử dụng lửa, tạo ra lửa để nấu chín thức ăn, xua đuổi thú dữ.
+ Phương thức tìm kiếm thức sơng là săn bắt, hái lượm. Cư trú trong hang động, mái đá.
- Bước tiến hóa thứ hai: từ người tối cổ tiến hóa thành người tinh khơn (sống cách chúng ta khoảng 4 vạn năm). Sự tiến hóa này được thể hiện ở:
+ Cấu tạo cơ thể như con người ngày nay: xương cốt nhỏ hơn người tối cổ, bàn tay nhỏ, khéo léo, hộp sọ, thể tích não phát triển, trán cao, mặt phẳng, cơ thể gọn, linh hoạt. Lớp lông mỏng trên cơ thể mất đi, con người chia thành các màu da khác nhau: vàng, đen, trắng.
+ Công cụ lao động: kĩ thuật ghè, đẽo được cải tiến, từ ghè một rìa đến ghè 2 rìa một mảnh đá cho sắc bén hơn, biết chế tạo cung tên. Đặc biệt khi bước vào thời kì đá mới (khoảng 1 vạn năm trước) người tinh khôn đã biết chế tạo công cụ lao động từ kỹ thuật ghè đẽo thô sơ đến ghè sắc và mài nhẵn thành hình cơng cụ lao động, giúp cho con người tìm kiếm thức ăn 1 cách có hiệu quả và an tồn hơn. Thời kì này con người cũng đã biết làm lưới đánh cá và làm đồ gốm để dùng trong sinh hoạt. Ngành trồng trọt sơ khai cũng bắt đầu được ra đời giúp cuộc sống con ngưởi chủ động hơn, ít phụ thuộc vào tự nhiên hơn.
+ Cư trú: con người đã biết biết ra khỏi hàng động, làm lều định cư ở những vị trí thuận lợi.
- Ngun nhân quyết định q trình tiến hóa của lồi người đó chính là q trình lao động. Có thể nói lao động đã hồn thiện bản thân con người.
* Khơng đồng ý với quan điểm cho rằng: “trong q trình tiến hóa của lồi người, các màu da vàng, trắng, đen được hình thành là do sự khác nhau về trình độ buổi ban đầu của con người” vì:
- Sự khác nhau về màu da đó là kết quả của sự thích ứng lâu dài của con người với những hoàn cảnh tự nhiên khác nhau chứ khơng phải sự khác nhau về trình độ hiểu biết.
- Quan điểm nêu trên chỉ là “chiêu bài” mà các nước thực dân phương Tây sử dụng để bao biện cho hành động xâm lược các dân tộc A, Phi sau phát kiến địa lý dưới danh nghĩa “khai hóa văn minh”.
+ Quan điểm này để lại di chứng cho xã hội hiện đại đó là sự phân biệt về sắc tộc ở nhiều quốc gia trên thế giới. Chúng ta cần phê phán những quan điểm sai lầm này.