Đ ng t “b ng” đã làm b ng sáng lung linh , b ng t nh s ng c nhiên trộ ừ ừ ừ ừ ỉ ự ạ ước khơng khí t ng b ng r n ràng ư ừ ộ
c a đêm h i. Càng đ c bi t h n khi l a đu c b p bùng – văn hóa c a đ ng bào biên củ ộ ặ ệ ơ ử ố ậ ủ ồ ương , qua lăng kính lãng m n c a Quang Dũng đã tr thành “ h i đu c hoa” . Đu c hoa ch là m t ng n đu c bình thạ ủ ở ộ ố ố ỉ ộ ọ ố ường được th p ắ
trong đêm tân hôn ,nh ng l i mang đ m v đ p c a con ngư ạ ậ ẻ ẹ ủ ười Vi t Nam trong chi n tranh . Ánh sáng c a ng nệ ế ủ ọ
đu c soi t bóng dáng c a nh ng cơ gái dân t c mi n cao . T “ Kìa” th hi n s ng c nhiên , tr m tr đ n ngố ỏ ủ ữ ộ ề ừ ể ệ ự ạ ầ ồ ế ỡ
ngàng c a ngủ ười lính tr tu i khi nhìn th y bóng dáng thẻ ổ ấ ướt tha c a ngủ ười con gái trong “ xiêm áo” l ng l y . ộ ẫ
Gi ng th êm đ m , tha thi t đ m say th t ra qua t “em” ân c n tình t . Nh ng n ch a sau đó là ti ng cọ ơ ề ế ắ ố ừ ầ ứ ư ẩ ứ ế ười dí d m , l c quan c a nh ng anh b đ i đ n t th đô Hà N i hoa l . “Em” đây đâu ph i ch là nh ng cô gái ỏ ạ ủ ữ ộ ộ ế ừ ủ ộ ệ ở ả ỉ ữ
dân t c Thái xinh đ p , duyên dáng , mà còn là nh ng ngộ ẹ ữ ười lính c i trang trong xiêm y c a con gái cùng nh y ả ủ ả
múa , góp vui v i b n làng . Ngớ ả ười lính Tây Ti n gân gu c là th , phong tr n n ng m a v t v là th , nh ng ế ố ế ầ ắ ư ấ ả ế ư
khi di n nh ng b xiêm y l ng l y , cũng “e p” , đáng yêu m t cách đáo đ , khi n đ ng đ i ph i ng n ng , ệ ữ ộ ộ ẫ ấ ộ ể ế ồ ộ ả ẩ ơ
ng ngàng ng m nhìn . H hịa nh p vào ti ng khèn , ti ng phách cùng nh ng đi u múa , đi u nh y thỡ ắ ọ ị ế ế ữ ệ ệ ả ướt tha , nh p nhàng nh m i g i c núi r ng Tây B c cùng th c tr n đêm đ say s a ng nghiêng , chìm vào nh p đi u ị ư ờ ọ ả ừ ắ ứ ọ ể ư ả ị ệ
vui tươi , r n ràng . Tây B c là th , bi t gi chân ai đã m t l n đ n , bi t đánh th c khát khao . Khúc nh c c a ộ ắ ế ế ữ ộ ầ ế ế ứ ạ ủ
vùng n o cao nh lan t a đ n th đô Lào – n i nh ng ngẻ ư ỏ ế ủ ơ ữ ười lính Tây Ti n khơng ch chi n đ u trên đ t nế ỉ ế ấ ấ ước ta mà còn chi n đ u ngay trên đ t b n . Trong âm thanh trong tr o ,c a ti ng khèn , trong nh ng “man đi u” ế ấ ấ ạ ẻ ủ ế ữ ệ
x l , ngứ ạ ười lính Tây Ti n cùng d t nên gi c m ng v m t tế ệ ấ ộ ề ộ ương lai tươi sáng : “ Nh c v Viên Chăn xây h n ạ ề ồ
th ”.ơ
K t thúc đêm giao l u văn hóa , văn ngh r n ràng , náo nhi t , đoàn binh Tây Ti n l i ti p t c cu c hành ế ư ệ ộ ệ ế ạ ế ụ ộ
trình gian truân, đ y v t v c a mình. N u nh hình nh doanh tr i cùng ngầ ấ ả ủ ế ư ả ạ ười dân n o cao là hình nh v a ẻ ả ừ
th c , v a m ng ,thì đ n b n câu th ti p theo , thiên nhiên sông nự ừ ộ ế ố ơ ế ước mi n Tây hi n lên v i v đ p huy n ề ệ ớ ẻ ẹ ề
h , xa v ng :ồ ắ
Người đi Châu M c chi u sộ ề ương yấ
Có th y h n lau n o b n bấ ồ ẻ ế ờ
Có nh dáng ngớ ười trên đ c m cộ ộ
Trơi dịng nước lũ hoa đong đ aư
Quang Dũng l i m t l n n a nh c đ n tên c a m t đ a phạ ộ ầ ữ ắ ế ủ ộ ị ương tr c thu c đ a bàn ho t đ ng c a đoàn ự ộ ị ạ ộ ủ
quân Tây Ti n - Châu M c . N i đây có núi sơng di m l , có thung lũng lúa chín vàng , có gió cu n mây bay , có ế ộ ơ ễ ệ ố
n ng vàng r c r .Chính vì v y mà Châu M c đi vào th ca c a Bùi Qu c Thái nh m t lẽ t t y u: ắ ự ỡ ậ ộ ơ ủ ố ư ộ ấ ế
Ai có đ n cao nguyên Châu M cế ộ
M i th y sớ ấ ương mù lãng đãng bay N ng mai dát vàng trên th m c ắ ả ỏ
Hoa c i, hoa m tr ng ngút ngànả ơ ắ
Bu i chi u Châu M c ph m t l p sổ ề ộ ủ ộ ớ ương l ng t hoang d i . Ta c ng nh ‘’bu i chi u sặ ờ ạ ứ ỡ ư ổ ề ương y’’ tr ấ ở
nh ’’ nh m t đi p khúc làm x n xang tâm h n ngớ ư ộ ệ ố ồ ười lính Tây Ti n. Quang dũng đã khi n cho ng n c , b lau ế ế ọ ỏ ờ
tr thành m t sinh th có h n . Nh ng ng n lau ph t ph trong gió , bám c vào áo c a ngở ộ ể ồ ữ ọ ấ ơ ả ủ ười chi n sĩ hành ế
qn nh níu kéo , nh khơng n r i xa. Hình nh ng n lau tr ng đ n thu n , gi n d c xào x c không nguôi ư ư ỡ ờ ả ọ ắ ơ ầ ả ị ứ ạ
trong tâm h n nh ng ngồ ữ ười lính đã đ n , đã đi . Ta cũng đã t ng b t g p m t h n lau nh th t i th c a Ch ế ừ ắ ặ ộ ồ ư ế ạ ơ ủ ế
Lan Viên :
Ai đi biên gi i cho lòng ta theo v iớ ớ
Thăm ngàn lau ch tr ng có m t mìnhỉ ắ ộ
B t ngàn lau tr ng t n cùng b cõiạ ắ ở ậ ờ
Su t m t đ i cùng v i gió giao tranhố ộ ờ ớ
Người lính Tây Ti n khơng ch nh v h n lau bên b n b x a cũ , mà trong tâm trí h cịn ln t n t i ế ỉ ớ ề ồ ế ờ ư ọ ồ ạ
hình bóng c a dáng ngủ ười trên đ c m c. Đ c m c – m t con thuy n đ n s khoét b ng g cây r ng ch ch a ộ ộ ộ ộ ộ ề ơ ơ ằ ỗ ừ ỉ ứ
được duy nh t m t ngấ ộ ười ng i tr thành tâm đi m trên dịng sơng Tây B c c kính , huy n tho i. Hình nh conồ ở ể ắ ổ ề ạ ả
người mi n Tây v i dáng đ ng đ p , kh e kh n , d o dai trên con thuy n “đ c m c” đã tr thành m t n i nh ề ớ ứ ẹ ỏ ắ ẻ ề ộ ộ ở ộ ỗ ớ
luôn thường tr c trong trái tim c a m i đ ng chí , đ ng đ i Tây Ti n. Hịa đi u cùng con ngự ủ ỗ ồ ồ ộ ế ệ ười là nh ng cánh ữ
hoa đong đ a theo dòng nư ước lũ . Tác gi không s d ng t “ đung đ a” mà s d ng t “đong đ a” – Hoa c ả ử ụ ừ ư ử ụ ừ ư ỏ
mi n Tây nh cũng bi t làm duyên làm dáng , nh b n r n , v y chào t m bi t ngề ư ế ư ị ị ẫ ạ ệ ười lính lên đường .Nh ng ữ
bơng hoa y đã xu t hi n trong bi t bao nhiêu câu th khi vi t v ngấ ấ ệ ế ơ ế ề ười lính :
C vả ườn hoa đã ng p tràn n ng xậ ắ ế Nh ng cánh hoa đ v n còn rung nhè nhữ ỏ ẫ ẹ