H n mồ ười phương ph t ph c đ th mấ ơ ờ ỏ ắ
Có cu c chi n tranh nào mà không ph i đ máu , hi sinh và m t mát ? Nh ng anh v tr c đáng yêu trong ộ ế ả ổ ấ ữ ệ ọ
màu xanh c a núi r ng , nh ng v chúa t oai linh c a núi r ng Tây B c - k , ngủ ừ ữ ị ể ủ ừ ắ ẻ ở ười đi . B c tranh th m kh c ứ ả ố
v hi n th c chi n tranh đề ệ ự ế ược Quang Dũng tái hi n vô cùng rõ nét qua b n câu th ti p theo :ệ ố ơ ế
R i rác biên cả ương m vi n xồ ễ ứ
Chi n trế ường đi ch ng ti c tr i xanhẳ ế ờ
Áo bào thay chi u anh v đ tế ề ấ
Sông Mã g m lên khúc đ c hành ầ ộ
Gi ng th b ng nhiên tr m l ng da di t kh c sâu vào cõi lòng c a ngọ ơ ỗ ầ ắ ế ắ ủ ườ ọ ới đ c v i hình nh “ m vi n x ” ả ồ ễ ứ
n m “r i rác” kh p ‘’biên cằ ả ắ ương’’ . Tác gi s d ng bi n pháp đ o tr t t cú pháp đ nh n m nh s th t kh c ả ử ụ ệ ả ậ ự ể ấ ạ ự ậ ố
li t , bi thệ ương c a chi n tranh. Các anh b đ i ngã xu ng , đem thân xác mình g i g m n i vách núi , sủ ế ộ ộ ố ử ắ ơ ườn đèo. M i m t n m m là m t n i đau , là m t v t dao vô tâm l nh nh t c a sâu vào tim nh ng ngỗ ộ ấ ồ ộ ỗ ộ ế ạ ạ ứ ữ ười còn s ng. ố
Quang Dũng đã r t khéo léo trong vi c s d ng hàng lo t các t Hán Vi t : “ biên cấ ệ ử ụ ạ ừ ệ ương” ,“ m ’’, “ vi n x ” làm ồ ễ ứ
tôn lên v trang tr ng , c kính , vĩnh h ng và b t t c a ngẻ ọ ổ ằ ấ ử ủ ười lính Tây Ti n. Nh ng n m m không tên y đã ế ữ ấ ồ ấ
góp ph n làm nên quê hầ ương , dáng hình , x s . Thanh niên trí th c Hà Thành dũng c m dâng hi n tu i xuân ứ ở ứ ả ế ổ
c a mình đ “ T qu c bay lên bát ngát mùa xuân” . H l y cái ch t đ làm ti n đ cho nh ng ngủ ể ổ ố ọ ấ ế ể ề ề ữ ườ ồi đ ng đ i ộ
nh m th ng v phía quân thù mà b n. Nhà th đã vẽ nên b c tranh tàn kh c , ác li t c a chi n tranh , nh ng ằ ẳ ề ắ ơ ứ ố ệ ủ ế ư
đ i v i ngố ớ ười yêu văn chương c nả ước , các anh n m xu ng nh ng khơng m t đi mà hóa h n mình vào t ng ằ ố ư ấ ồ ả
đá , núi sông đ s ng muôn đ i v i dân t c – m t cái ch t nh ng không bao gi h tể ố ờ ớ ộ ộ ế ư ờ ế. Quang Dũng vi t v s ra ế ề ự đi c a ngủ ười lính nh ng khơng h s d ng đ n m t t “ch t” t “hi sinh” nào . Nh ng t “ch t” và s hi sinh yư ề ử ụ ế ộ ừ ế ừ ư ừ ế ự ấ , ta l i g p r t nhi u trong th th i binh l a :ạ ặ ấ ề ơ ờ ử
Anh ngã xu ng đố ường băng Tân S n Nh tơ ấ
Nh ng anh gư ượng đ ng lên tì súng trên xác tr c thăngứ ự Và anh ch t trong khi đang b nế ắ
Máu anh phun theo l a đ n c u v ngử ạ ầ ồ
Hai câu th khép l i là nét m c đ m nh t , rõ ràng nh t , tiêu bi u cho đ c hi sinh c a ngơ ạ ự ậ ấ ấ ể ứ ủ ười lính Tây Ti n :ế
Áo bào thay chi u anh v đ tế ề ấ
Sông Mã g m lên khúc đ c hành.ầ ộ
V cu c đ i c a lính Tây Ti n , Quang Dũng đà t ng tâm s : “ Lính Tây Ti n ngã xu ng, manh chi u khôngề ộ ờ ủ ế ừ ự ế ố ế
đ che thân, đ ng chí, đ ng đ i vào nh ng b n làng xa xôi đ xin chi u, khi hi u rõ m c đích c a vi c s d ng ủ ồ ồ ộ ữ ả ể ế ể ụ ủ ệ ử ụ
chi u, già làng không c m đế ầ ược nước m t, h cùng nhau đan nh ng phên n a cho các anh bó g i thi hài đ ng ắ ọ ữ ứ ố ồ
đ i”. Đ c dòng tâm s , ngộ ọ ự ườ ọi đ c khóe m t cũng cay nh già làng thu y. B i lẽ , m i ngắ ư ở ấ ở ọ ười hi u ra t m “áo ể ấ
bào” mà nhà th đ c p đ n ch ng ph i là long bào sang tr ng , quy n uy c a vua chúa mà ch là m t t m ơ ề ậ ế ẳ ả ọ ề ủ ỉ ộ ấ
chi u đ n s , m t “t m áo m ng mà ngế ơ ơ ộ ấ ỏ ười lính c i ra đ b c đ ng đ i” . Hình nh “áo bào” đở ể ọ ồ ộ ả ược lí tưởng hóa, xua tan đi cái bi thương , bi l y c a s hi sinh . Hình nh manh áo m ng , t m chi u đ n s cũng đi vào th ca ụ ủ ự ả ỏ ấ ế ơ ơ ơ
Chi c áo nâu anh m c đ n công đ nế ặ ế ồ
Chi c áo nâu su t cu c đ i vá ráchế ố ộ ờ
Đêm cu i cùng anh c i l i cho conố ở ạ
T m chi u m ng , t m chăn m ng c a đ ng bào dân t c mi n cao t ng cho ngấ ế ỏ ấ ỏ ủ ồ ộ ề ặ ười lính tr thành k v t vô ở ỉ ậ
giá , đ a ngư ườ ồi đ ng chí, đ ng đ i tr v v i cát b i . Cho dù c th l nh lẽo c a các anh đồ ộ ở ề ớ ụ ơ ể ạ ủ ược khâm li m b ng ệ ằ
manh chi u, phi n n a , nh ng các anh sẽ luôn đế ế ứ ư ượ ưở ấc s i m b ng tình đ ng đ i , b ng tình quê hằ ồ ộ ằ ương n i cácơ
anh sinh ra và m t đi :ấ
đây không g vánỞ ỗ
Vùi anh trong t m chănấ