Cuộc thảo luận hai ngày ở nghị viện quá ư nhạt nhẽo, kéo dài, chẳng ra đầu ra đuôi, người ta không thể chờ đợi cái gì khác ở những bài diễn văn vốn từ trước đã mất sự sắc bén của chúng. Cuộc tranh luận ấy vẫn nói lên cảnh tượng tiêu biểu chứng tỏ là những người ủng hộ hịa bình trước khi bi ểu quyết nghị quyết án của Đi-xra-e-li đã ve vãn nội các như thế nào, còn hiện na y nó ve vãn phe đối lập như thế nào, chúng tơi muốn nói phe đối lập chính thức. Hơn nữa, cuộc tranh luận đã bộc lộ entente cordiale1 * giữa phái Pin và trường phái Man-se-xtơ. Phái Pin rõ ràng là tự an ủi bằng niềm hy vọng là sẽ đứng đầu giai cấp tư sản công nghiệp, cai trị nước Anh sau khi ký kết hòa ước. Trong tình huống này, phái Pin, sau một thời gian mị mẫm dài, rút cục đã có được chính đảng chân chính của mình, cịn các nhà cơng nghiệp đã tìm được các nhà hoạt động nhà nước chuyên nghiệp của mình. Nhưng nếu bằng cách đó những người ủng hộ hịa bình đã tranh thủ được Glát-xt ôn, Grê-hêm và đồng bọn, thì họ đã mất đi ngài
Uy-li-am Môn-xơ-uốt “cấp tiến”, người bạn cũ trên 20 năm của
họ. Chắc là Môn-xơ-uốt đã đọc thấy trong tác phẩm của Hốp-xơ, mà ông ta xuất bản 165, có nói rằng “lý trí đến qua lỗ tai”. Do đó, ơng ta kêu gọi khơng phải lý trí mà là cái tai. Ông ta đã làm điều mà Hăm-lét cấm các diễn viên làm166. Ông ta đã vượt cả bạo chúa về mặt tàn bạo, đã giống Rớt -xen hơn cả bản thân Rớt-xen. Ngồi ra, ơng ta đã đọc thấy ở Hốp-xơ rằng tất cả mọi người đều bình đẳng, vì mọi người đều có thể cướp đi mạng sống của người khác. Vì đối với ơng ta, vấn đề là kéo dài cuộc đời bộ trưởng của mình, nên ơng ta nói theo tinh thần của những người có thể cướp đi cuộc đời ấy của ông. Điều thú vị là nhìn xem cái máy tính ấy hát những bài ca tụng như thế nào. Ngay cả Báp-bít-giơ cũng
khơng dự kiến được đi ều đó trong tác phẩm “Triết học máy móc”167 của mình. Min-nơ Ghíp-xơn, một nam tước ở ngoại ơ Man- se-xtơ, nói với giọng đều đều, ru ngủ, khơ khan và làm cho người ta mệt mỏi. Xem ra thì ơng ta đã học được ở cái thủ phủ công nghiệp Anh gần nhà ông ta cách sản xuất được nhiều nhất với những chi phí sản xuất ít nhất. Đấy là một con người mà toàn bộ vẻ bề
1*
- sự hòa thuận thân thiết
ngồi đã nói lên rằng anh ta thấy buồn tẻ. Vậy tại sao ông ta ra sức giải trí cho những người anh em của mình? Anh đối xử với tơi thế nào thì tơi đối xử với anh thế ấy! Ngoài ra, xem ra thì sự hóm hỉnh, sự pha trò và sự hăng hái đều bị ông ta quy vào faux frais de production1 *, còn qui luật thứ nhất của trường phái kinh tế học mà ông ta theo là tránh những khoản “chi phí phi sản xuất”. Bun-vơ thì bay bổng giữa tinh thần anh dũng của “Người
tạo ra những vị quốc vương” và tâm trạng bàng quan của “I-u-giu A-ram”168 của ông ta. Khi xuất hiện theo tinh thần của nhân vật thứ nhất, ông ta thách thức nước Nga, còn khi xuất hiện theo tinh thần của nhân vật thứ hai, ông ta biện vòng hoa đào kim nhưỡng chung quanh đầu Mét-téc-ních.
Min-nơ Ghí p-xơn, Mơn-xơ-uốt, và Bun-vơ là người chỉ hu y dàn hợp xướng trong tối đầu tiên. Cốp-đen, Grê-hêm và Rớt-xen
là chỉ huy dàn hợp xướng trong tối thứ hai. Chỉ có lời phát biểu của Cốp-đen là đáng phân tí ch, nhưng hiện nay khơng có thời gian cũng như khơng có chỗ để làm việc đó. Chỉ xin nêu nhận xét rằng theo sự khẳng định của ơng t a thì Bơ-na-pác-tơ sẵn sàng tiếp nhận những đề nghị cuối cùng của Áo. Dirty Boy2 * của ngài Rô-bớc Pin quá cố gần đây đã thả mình cho “sentiments”3*, cho những “trái tim tan nát” và “tình yêu chân lý”, đã biện hộ cho người gần gũi của mình, mà đó chính là ngài Giêm Grê-hêm. Ông t a cấm Nây-pia hành động trên biển Ban-tích khi chưa đến mùa mà mỗi hoạt động đều là sự hủy diệt đối với hạm đội Anh. Ông ta cấm Đơn-đa-xơ pháo kích Ơ-đét-xa. Như thế là ông ta làm tê liệt hoạt động của hạm đội Anh ở biển Ban-tích cũng như ở Hắc Hải. Ông ta lấy số lượng của hạm đội mà ông ta trang bị để chứng minh hành động của mình là đúng đắn. Bản thân sự tồn tại của một hạm đội như thế đã là bằng chứng về sự hùng mạnh của Anh. Do đó hoạt động của hạm đội là thừa. Mấy ngày trước đây, Nây-pia đã gửi cho một người bạn của Uốc-các-tơ một bức thư ngắn mà Uốc-các-tơ đã đọc tại cuộc mít-tinh ở Xtáp-phớt. Bức
1*
- chi phí phi sản xuất trong sản xuất 2*
- Đứa trẻ để làm việc bẩn thỉu 3*