III. Biờn soạn đề và đỏp ỏn
b. Về tõm hồn, tớnh cỏch * Người đàn bà hàng chà
cụ Hiền (Một người Hà Nội - Nguyễn Khải) ?
Đỏp ỏn
1. Giới thiệu
- Vấn đề cần nghị luận
- Hai tỏc giả Nguyễn Minh Chõu, Nguyễn Khải
- Hai tỏc phẩm Chiếc thuyền ngồi xa, Một người Hà Nội
2. Vẻ đẹp của hỡnh tượng người phụ nữ trong văn học Việt Nam sau 1975 qua người đàn bà hàng chài và cụ Hiền đàn bà hàng chài và cụ Hiền
2.1. Vẻ đẹp chung
- Đều là những nhõn vật phụ nữ trong văn học Việt Nam sau 1975, chiến tranh đĩ kết thỳc, đất nước bước vào thời kỡ khụi phục, xõy dựng, phỏt triển kinh tế, nhất là cụng cuộc đổi mới diễn ra từ những năm 80 của thế kỉ XX. Cuộc sống với muụn mặt đời thường đĩ trở lại, đũi hỏi văn học cũng phải cú sự đổi mới cả về nội dung tư tưởng và hỡnh thức nghệ thuật.
- Đều là những nhõn vật mang trong mỡnh những nột đẹp muụn thuở của người phụ nữ Việt Nam : người vợ, người mẹ hết lũng vỡ gia đỡnh, vỡ chồng, vỡ con…
- Đều là những người phụ nữ sõu sắc, thấu hiểu lẽ đời.
2.2. Vẻ đẹp riờng a. Về ngoại hỡnh a. Về ngoại hỡnh
* Người đàn bà hàng chài : xđú là vẻ đẹp khoẻ mạnh của một người lao động vựng biển với thõn hỡnh cao lớn.
* Cụ Hiền : quỏ đẹp nhưng tỏc giả khụng miờu tả cụ thể, chỉ tập trung vào gương mặt
đặc biệt là tư sản, càng già lại càng rừ. Đú là vẻ đẹp của sự sang trọng, quớ phỏi.
Nột đẹp ngoại hỡnh cộng tố chất thụng minh, tài thẩm định văn chương đem đến cho hỡnh tượng một nột đẹp sang trọng, quớ phỏi, tinh tế.
b. Về tõm hồn, tớnh cỏch * Người đàn bà hàng chài * Người đàn bà hàng chài
+ Là một người vợ rất mực hiểu chồng, thương chồng : thể hiện ở :
- Cỏch nhỡn người chồng : thỏi độ cam chịu, nhẫn nhục (bị chồng đỏnh khụng kờu một
tiếng, khụng chống trả, khụng tỡm cỏch trốn chạy), khụng căm hận, vẫn thấu hiểu, thương
xút chồng, khẳng định bản chất của chồng là cục tớnh nhưng hiền lành, khụng bao giờ đỏnh đập vợ ; cho rằng ụng ta chỉ là nạn nhõn của hồn cảnh (đẻ nhiều, thuyền chật, kinh tế khú khăn, khụng ở trờn đất được vỡ khụng bỏ được nghề thuyền lưới vú).
Đú là cỏch nhỡn tồn diện sõu sắc. Chị đau đớn nhưng khụng oỏn hận vỡ thấu hiểu nguyờn nhõn sõu xa của những hành động vũ phu của chồng.
- Lớ do khụng thể bỏ chồng : thứ nhất, gĩ chồng ấy là chỗ dựa quan trọng trong cuộc đời những người đàn bà hàng chài như chị, nhất là những khi biển động ; thứ hai, chị cần chồng vỡ cũn phải nuụi sắp con, trờn dưới chục đứa, chị đõu cú thể chỉ sống cho mỡnh mà
cũn phải sống vỡ cỏc con ; thứ ba, trờn thuyền cũng cú lỳc vợ chồng con cỏi sống vui vẻ, hồ thuận.
+ Là một người mẹ rất mực thương con : tận tõm với con, cố trỏnh cho con khỏi bị tổn thương, luụn mang mặc cảm cú lỗi với con (khi con đĩ lớn, xin chồng đỏnh mỡnh trờn bờ ;
đau đớn, xấu hổ, nhục nhĩ khi việc chồng đỏnh mỡnh bị con phỏt hiện ; quan niệm về
thiờn chức của người đàn bà ; vui khi con được ăn no ; khúc khi nhắc đến Phỏc ; gửi Phỏc lờn rừng ở với ụng ngoại…).
+ Là một người phụ nữ rất mực sõu sắc : ở tồ ỏn huyện, lỳc đầu cú vẻ sợ sệt, khỳm nỳm, xa lạ với luật phỏp và khụng gian cụng sở, nhưng sau đú, điệu bộ khỏc, ngụn ngữ khỏc,
nhỡn suốt cả đời mỡnh… tỡnh thương con, cũng như nỗi đau, cũng như cỏi sự thõm trầm trong việc thấu hiểu cỏc lẽ đời hỡnh như mụ chẳng bao giờ để lộ rừ rệt ra bờn ngồi
(nhận xột của Phựng)… Đú là một người phụ nữ cú vẻ ngồi thất học, quờ mựa nhưng bờn trong lại sõu sắc đến khụng ngờ (thể hiện ở cỏch nhỡn người chồng ; lớ do khụng thể bỏ chồng).
+ Nghệ thuật khắc hoạ nhõn vật :
- Cỏch giới thiệu nhõn vật rất độc đỏo : nhõn vật xuất hiện trong tỡnh huống đặc biệt, gõy bất ngờ, ngạc nhiờn, khú hiểu, gợi trớ tũ mũ, gợi hứng thỳ cho người đọc.
- Khụng đặt tờn cho nhõn vật, chỉ gọi người đàn bà, mụ, tỏc giả muốn núi số phận những người đàn bà vựng biển như chị là vụ cựng nhiều.
- Miờu tả trực tiếp : ngoại hỡnh, ngụn ngữ, nhõn vật tự bộc lộ trước người đọc, đú là một người lao động chất phỏc mà sõu sắc.
- Đối lập : giữa bề ngồi cam chịu, nhẫn nhục với bờn trong sõu sắc, thõm trầm, đú là vẻ đẹp tiềm ẩn, khuất lấp ; giữa ngoại hỡnh xấu với tõm hồn cao đẹp, tỏc giả đi sõu ca ngợi vẻ đẹp tõm hồn con người.
- Khắc hoạ chõn dung đậm nột bằng hỡnh ảnh cuối cựng, hỡnh ảnh lặp lại lần 2, tạo ấn tượng đặc biệt, khụng thể quờn về nhõn vật, một người phụ nữ lam lũ, cú dỏng vẻ bề ngồi nhọc nhằn, khắc khổ nhưng bờn trong lại ẩn chứa nhiều phẩm chất tốt đẹp.
Nhận xột : Vẻ đẹp của người đàn bà hàng chài là vẻ đẹp của người lao động làm một nghề nặng nhọc, vất vả, sống nhẫn nhục, cam chịu… nhưng giàu tấm lũng của người vợ thương chồng, người mẹ thương con và sống bằng kinh nghiệm thực tiễn. Chị là hiện thõn cho vẻ đẹp khiờm nhường, thầm lặng. Vẻ đẹp của nhõn vật là vẻ đẹp tiềm ẩn, khuất lấp, là
hạt ngọc ẩn giấu sõu trong tõm hồn con người mà nhà văn Nguyễn Minh Chõu suốt đời
tỡm kiếm.
* Cụ Hiền :
+ Thẳng thắn, chõn thành : khụng ngần ngại, lo sợ khi phỏt biểu quan điểm, bộc lộ thỏi độ của mỡnh trước mọi hiện tượng xung quanh (1954 Hà Nội vừa giải phúng, nước được độc
lập, vui khụng kể xiết, cụ nhận xột Vui hơi nhiều, núi cũng hơi nhiều, phải nghĩ đến làm ăn chứ ; theo cụ chớnh phủ can thiệp vào nhiều việc của dõn quỏ…).
+ Là người cú đầu úc rất thực tế, khụng lĩng mạn, viển vụng : Cụ tớnh toỏn việc nhà, việc nước rất giỏi, rất khụn ngoan và đĩ tớnh là làm, đĩ làm là khụng thốm để ý đến những lời đàm tiếu của thiờn hạ (việc hụn nhõn, việc sinh con, việc quản lớ gia đỡnh, việc bỏn ngụi nhà ở phố Hàng Bỳn, việc mở cửa hàng bỏn hoa giấy…)
+ Là người rất yờu Hà Nội (yờu quờ hương) : luụn ý thức giữ gỡn bản sắc người Hà Nội (dạy bảo con chỏu cỏch sống làm một người Hà Nội, từ cỏch ăn uống, đi đứng, núi năng, … tất cả đều phải cú chuẩn, tức là biết tự trọng, biết xấu hổ… ; ngồi bảy mươi tuổi vẫn là một người Hà Nội của hụm nay, thuần tuý Hà Nội, khụng pha trộn…)
- Với tư cỏch là một con người, cụ luụn giữ gỡn phẩm giỏ, nhõn cỏch.
- Với tư cỏch một cụng dõn, cụ chỉ làm những gỡ cú lợi cho đất nước (ủng hộ chế độ mới bằng việc mở cửa hàng bỏn hoa giấy, tự tay làm ra sản phẩm ; khụng đồng ý chồng mua mỏy in…)
- Với tư cỏch là người mẹ sống trong hồn cảnh đất nước cú chiến tranh, cụ sẵn sàng đặt lợi ớch của Tổ Quốc lờn trờn (đau đớn nhưng vẫn bằng lũng, khụng khuyến khớch nhưng cũng khụng ngăn cản việc hai con trai xin đi đỏnh Mĩ ; quan niệm muốn được sống bỡnh
đẳng với cỏc bà mẹ khỏc, hoặc sống cả, hoặc chết cả, vui lẻ thỡ cú hay hớm gỡ…).
+ Ngồi ra, cụ cũn là một người lịch lĩm, yờu cỏi đẹp, cú úc thẩm mĩ, bản lĩnh, điềm tĩnh trước cuộc sống xụ bồ, vụ lợi, nhạy cảm, nhõn hậu (cỏch ăn, ở, mặc ; hàng động lau đỏnh bỏt thuỷ tiờn ngày Tết, cỏch bài trớ phũng khỏch mấy chục năm khụng hề thay đổi, một đời khụng bị cỏm dỗ ; đối xử với người ăn kẻ ở ; suy nghĩ về việc cõy si cổ thụ ở đền Ngọc Sơn…).
+ Nghệ thuật khắc hoạ nhõn vật :
- Kể về nhõn vật trong nhiều hồn cảnh, tỡnh huống, giai đoạn lịch sử khỏc nhau, từ đú làm nổi bật tớnh cỏch phong phỳ, đa dạng nhưng vẫn thống nhất của nhõn vật.
- Đặt nhõn vật dưới ỏnh nhỡn của người kể chuyện, nhõn vật tụi, là một nhõn vật trong cõu truyện, quan hệ với cụ Hiền là chỏu họ xa, một người chiến sĩ, người cỏn bộ cỏch mạng, từ nghi ngại, trỏnh nộ, giữ khoảng cỏch với cụ Hiền đến đồng ý, đồng tỡnh và cuối cựng yờu mến, ngưỡng mộ, ca ngợi, tự hào ; từ hiểu sai đến hiểu đỳng… thể hiện cỏi nhỡn đa diện, đa chiều, đỳng đắn, sõu sắc. Nhõn vật được khắc hoạ, đỏnh giỏ khỏch quan, chớnh xỏc, trở nờn sinh động, đậm nột, ấn tượng.
Nhận xột : Vẻ đẹp của cụ Hiền là vẻ đẹp tương đối hồn hảo, đẹp từ ngoại hỡnh đến tõm hồn, tớnh cỏch bờn trong (trừ cỏch xưng hụ tao – mày, phải chăng đõy là dụng ý của nhà văn, khụng quỏ lớ tưởng nhõn vật, khụng xem nhõn vật là một viờn ngọc khụng tỡ vết, bởi, qua tỏc phẩm ụng muốn thể hiện quan niệm nghệ thuật về con người, đú là con người mang vẻ đẹp đời thường, khụng ai mười phõn vẹn mười).
3. Đỏnh giỏ khỏi quỏt
- Cả hai hỡnh tượng đều rất đẹp, bờn cạnh những vẻ đẹp chung, mỗi nhõn vật lại cú những vẻ đẹp riờng tạo nờn sự phong phỳ, đa dạng cho thế giới hỡnh tượng văn học núi chung, hỡnh tượng người phụ nữ núi riờng.
- Cả hai thể hiện được tài và tõm, đặc biệt là thể hiện được những quan niệm về con người, về mối quan hệ giữa nhà văn và cuộc sống… của cỏc nhà văn.
- Cả hai gúp phần tụ thắm thờm vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam. ---
Đề 14
Vẻ đẹp của nhõn vật tụi trong hai truyện ngắn Chiếc thuyền ngồi xa (Nguyễn Minh Chõu) và Một người Hà Nội (Nguyễn Khải) ?
Đỏp ỏn