5. Tena maraṇaṃ: Chúng sinh ấy chết do sự cố gắng (mình chết do sự cố gắng của mình) Xét trong 5 chi pháp phạm điều giới sát sinh này, chi pháp thứ nhì “Paṇasđitā”: “Biết
11.3.5.3.3 Lợi ích việc giữ giới ([4], tr.125-127)
Nguời giữ gìn giới tránh xa sự tà dâm một cách trọn vẹn và trong sạch, sau khi người ấy chết, do quả dục giới đại thiện nghiệp không tà dâm ấy, có cơ hội cho quả tái sinh kiếp sau: 1. Trở lại làm người.
2. Hoặc trở thành vị thiên nam hoặc thiên nữ trong cõi trời dục giới, hưởng mọi sự an lạc trong cõi trời ấy cho đến hết tuổi thọ. Khi chết đi, nếu đại thiện nghiệp dục giới khơng tà dâm ấy có cơ hội cho quả tái sanh kiếp sau trở lại làm người trong cõi người này.
Sau khi tái sanh làm người do đại thiện nghiệp ấy, kiếp hiện tại của người ấy: 1. Khơng có người oan trái.
2. Được mọi người thươngyêu quý mến. 3. Có nhiều của cải giàu sang phú quý. 4. Ngủ được an lạc.
5. Thức được an lạc.
6. Có thể tránh được 4 cõi ác giới.
7. Sinh làm người đàn ơng hồn tồn 100%. 8. Có tính nhẫn nại, ít nóng giận.
9. Sinh ra trong dịng họ cao q, có tính khiêm nhường. 10. Có tính minh bạch rõ ràng, khơng che giấu tội lỗi.
11. Khơng tật nguyền, có thân hình xinh đẹp, đáng ngưỡng mộ. 12. Có sắc diện trong sáng.
13. Được mọi người tin tưởng. 14. Có ngũ quan đầy đủ và tốt đẹp. 15. Có tư cách đáng kính.
16. Khơng có chứng bệnh đáng ghê sợ. 17. Có trí tuệ, đời sống được an lạc. 18. Sống nơi nào cũng được an lạc. 19. Khơng có tai nạn, khơng có oan trái. 20. Thường được sống gần gũi với người thân.
Hình 9. Quả phước báo không phạm điều giới tà dâm bất chánh
Nguồn: Nguyễn Thị Cẫm Tú (2019)