- Đừng nghĩ rằng tất cả mọi người cần quan tâm đến bạn Đừng cho rằng bạn có thể dạy bảo người khác
42 21 Đối với giá trị trọng cộng đồng
Trọng cộng đồng nhấn mạnh nội dung trọng quyền lực chung đã tạo
nền tảng cho sự chấp nhận rộng rãi của xã hội đối với mơ hình quyền lực nhà nước tập trung Song, do bản chất tha hóa của quyền lực dễ khiến nhà nước đó có xu hướng lợi dụng và mở rộng quyền năng đối với xã hội và tự biến thành nhà nước chuyên chế Điều này rõ ràng tạo ra nguy cơ mất dân chủ Theo đó, cần vận dụng nội dung trọng quyền lực theo hướng nâng cao ý thức của người dân đối với việc tôn trọng các thể chế quản trị công, đặc biệt là pháp luật Cùng với đó, việc thể chế hóa các thơng lệ cần được đẩy mạnh nhằm minh bạch hóa các quá trình quản lý của nhà nước Điều này góp phần nâng cao niềm tin của người dân vào chính quyền với sứ mệnh cầm quyền vì lợi ích chung Dưới ảnh hưởng của cách mạng số, đặc biệt là từ q trình xây dựng và hồn thiện chính phủ số, minh bạch hóa thơng tin càng trở thành nhu cầu cấp bách và là điều kiện quan trọng cho tính chính đáng của quyền lực nhà nước Bởi vậy, việc tơn trọng quyền lực chung từ phía người dân là tơn trọng các quy định pháp luật của nhà nước, còn từ phía chính quyền đó là việc tơn trọng ý chí chung của người dân trong đó quan trọng nhất là tính
chun nghiệp hóa và trong sạch (khơng tham ơ tham nhũng) của các cán bộ chính quyền các cấp
Bên cạnh đó, trong khi coi trọng cộng đồng, xã hội Việt Nam cũng cần quan tâm hơn đến quyền của cá nhân như là một yêu cầu đối với việc thúc đẩy một nền dân chủ thực sự Hoàng Ngọc Hiến đã từng cho rằng: “Chúng
ta hầu như chỉ quan tâm đến độc lập, tự do dân tộc mà chưa quan tâm đầy đủ đến tự do cá nhân, tự do cá tính, tự do phát triển nhân cách nó là cội nguồn của mọi hoạt động sáng tạo” [77] Ơng nói thêm: “Nhiều khi đồng nhất chủ nghĩa cá nhân “đạo đức” (chủ nghĩa vị kỉ mà thời nào cũng đáng ghét) với chủ nghĩa cá nhân “văn hoá”, tức là tinh thần độc lập nội tại của cá nhân, niềm tin vào lẽ phải của mình, ý kiến của mình, giá trị của mình có tác dụng nâng đỡ con người trong mọi hoạt động sáng tạo như là một chủ thể” [77] Như vậy, yếu tố quan trọng là cần phân biệt một cách đầy đủ và
tồn diện hơn giữa ích kỷ cá nhân với quyền tự do cá nhân cơ bản Thứ
nhất, đối với các hành động gây tổn hại tới lợi ích của người khác, cá nhân
phải chịu trách nhiệm, và có thể chịu sự trừng phạt của xã hội hoặc luật pháp, nếu xã hội thấy điều đó là cần thiết để bảo vệ nó Thứ hai, cá nhân khơng chịu trách nhiệm với xã hội các hành động của anh ta trong chừng mực mà chúng không liên quan đến lợi ích của ai khác ngồi anh ta Theo đó, bảo vệ quyền tự do cá nhân là bảo vệ: (i) quyền được theo đuổi ước mơ
và sở thích; (ii) quyền tự do về tư tưởng, phát ngơn nếu nó khơng gây hại cho người khác và xã hội Dĩ nhiên, điều này cũng phụ thuộc lớn vào quan
niệm của xã hội về thế nào là có (hoặc khơng) gây hại cho người khác và xã hội, song việc định hướng nhận thức đó cũng sẽ đóng góp vào sự thay đổi dần dần nhận thức chung Điều này sẽ diễn ra một cách từ từ, và thậm chí có những điều chỉnh phù hợp với từng cảnh huống cụ thể và chỉ có thể thơng qua hoạt động giáo dục, tức q trình trưởng thành của chính người dân trong nhận thức và hành vi tham gia chính trị
Đặc biệt, trong đời sống chính trị xã hội đang có những bước chuyển mạnh mẽ sang không gian của xã hội số càng mở ra nhiều lựa chọn cho mỗi
cá nhân tự thể hiện năng lực bản thân cũng như tiếng nói của từng cá nhân trở nên quan trọng hơn trong q trình tham gia vào đời sống chính trị Do vậy, việc tơn trọng đến các quyền tự do cá nhân cơ bản cần chú trọng hơn trong mối tương quan với giá trị trọng cộng đồng Bên cạnh đó, dưới tác động của xu hướng di cư khiến cho con người khơng cịn cố định không gian sống như truyền thống Điều này cũng khiến cho con người ít ràng buộc hơn với những mối quan hệ như họ tộc, làng xã Thay vào đó, mỗi cá nhân ngày càng hiện diện với danh tính cá nhân nhiều hơn và thúc đẩy những nhu cầu về quyền tự do, quyền riêng tư cá nhân cao hơn