- Chuông và chiêng đồng
3.1.2. Chuẩn bị lễ hộ
Việc tế lễ Thành hoàng làng là việc làm thiêng liêng và rất quan trọng
của cả làng Công Đình. Do đó việc chuẩn bị cho tế lễ là một công việc quan
trọng, được chuẩn bị rất chu tất trước đó một tháng. Bao gồm chuẩn bị về tổ
chức, nhân sự phục vụ cho việc tế lễ; chuẩn bị về trang trí, khánh tiết, tuyên truyền cho lễ hội; chuẩn bị vật phẩm dâng cúng Thành hoàng làng. Nhân sự tham gia tổ chức lễ hội được Ban văn hóa xã Đình Xun cử đại diện phối hợp với các cụ cao niên trong làng để thống nhất về tổ chức. Trong đó cụ cao tuổi
và có uy tín trong làng được đứng ra làm trưởng ban tổ chức lễ hội, đại diện
cán bộ văn hóa xã và cụ trưởng ban quản lý di tích đình Cơng Đình làm phó
ban. Có thể nói rằng việc chuẩn bị lễ hội có ý nghĩa lớn, nó quyết định sự thành cơng của lễ hội. Vì vậy dân làng Cơng Đình tiến hành cơng tác chuẩn bị rất chu
Thông thường, lễ hội diễn ra vào các ngày từ 10 đến 12 tháng hai âm lịch hàng năm nhưng công việc chuẩn bị đã được tiến hành trước đó một tháng.
Chọn người vào đội tế, đội rước kiệu
- Chọn người vào đội tế: Những người trong đội là những xuất đinh (ngày
nay gọi chung là đàn ông) định cư lâu đời ở làng, tuổi từ 45 trở lên. Về cơ bản là gia đình phải song tồn, con cháu đề huề. Ở mỗi vị trí trong đội tế lại có quy
đinh riêng. Chọn người chủ tế: Người chủ tế là người quan trọng nhất, đại diện
cho dân làng khi làm lễ,đó phải là người có chức sắc trong làng, con cháu đề
huề hiếu thảo, vợ chồng song toàn đủ nam đủ nữ, khơng khuyết tật. gia đình
khơng có tang. Chủ tế từ 70 tuổi trở lên được mặc áo bố tử thêu hình con cị,
áo và mũ màu đỏ. Đặc biệt, phải không vướng bụi tang chế…theo quan niệm
của dân làng. Nếu ai vướng phải những điều kị trên, phải tự rút lui để giữ đúng
đạo và không mắc tội với thánh. Dân làng sẽ lựa chọn người khác.Thành phần đội tế gồm 19 người như sau:
- Chủ tế: 01 người
- Bồi tế gồm hai người, đứng sau chủ tế, có nhiệm vụ hành lễ theo chủ tế. - Đông xướng – Tây xướng gồm hai người, đứng cạnh hai bên chủ tế để phụ trách xướng các nghi lễ theo trình tự quy định.
- Nội tán gồm hai người đứng hai bên chủ tế, phụ giúp chủ tế khi hành lễ - Chấp sự gồm mười hai người làm công việc dâng hương, dâng hoa, đèn, nến...
- Chọn người rước kiệu: Người rước kiệu là những thanh niên trai tráng
khỏe mạnh trong làng, phải là những người chưa có gia đình. Đồng thời những
người thanh niên được chọn phải là những người trong gia đình khơng có
chuyện buồn tang chế. Nếu đột xuất xảy ra chuyện buồn thì người đó sẽ được thay bằng người khác.
- Chọn người viết văn tế: Người viết văn tế phải là người hiểu biết về
Nho học, hiểu biết truyền thống văn hóa của làng, là người có đức cao vọng trọng. Con cháu đề huề, vợ chồng song toàn, sinh ra tại làng.
- Chuẩn bị trang phục và đồ vật dùng trong lễ hội: Mọi vật được dùng
trong lễ hội, đặc biệt dùng trong lễ tế, đều được kiểm tra, chuẩn bị đầy đủ và cẩn thận , từ kiệu rước, đến trang phục phục vụ cho việc rước và tế lễ, trống, bát bửu… tất cả mọi thứ đều phải sạch sẽ, hoàn tất.
- Chuẩn bị lễ vật dâng cúng dùng trong lễ tế : Lễ vật thường là thịt lợn,
thịt lợn, xôi trắng, oản quả, trầu, rượu. Làng thịt một con lợn làm lễ tế, khi xong việc chia cho các giáp hưởng lộc. Các lễ vật được giao cho giáp được cai chuẩn bị, nhiệm vụ của từng giáp đều được phân công cụ thể từ trước, đều phải được hồn tất trước ngày 10 tháng 2.
Cơng việc của các giáp, đồng dân và cụ từ ở đình, ở miếu là phải dọn dẹp
sửa sang lại đường xá phong quang sạch đẹp, thuyền bè bến sông cũng phải
hồn tất. Đình miếu được trang hồng lộng lẫy cờ hội cây bơng ở khu vực đình miếu và dọc trên đường, dưới sông chuẩn bị cho vào đám hội.
+ Xưa kia việc chuẩn bị do các giáp đương cai đảm nhận: Làng Cơng
Đình xưa có 8 giáp, lần lượt hàng năm, mỗi giáp được giao cho trách nhiệm
làm đương cai trong một năm. Trong năm đó giáp đương cai cử người nhận ruộng đình trồng cấy lúa để thu hoa lợi; lấy thu đó để chi dùng cho việc chuẩn bị lễ vật hội làng. Ngày nay, việc chuẩn bị lễ hội do Ban văn hóa xã kết hợp với thơn đứng ra cùng tổ chức. Trước đây giáp đương cai phải chuẩn bị trong cả năm hai con lợn dùng cho việc tế lễ ngày kị thánh. Con lợn dùng trong lễ này
được quy định rõ ràng về hình tướng bên ngồi và cách ni chăm sóc. Nói
chung, lợn phải được nuôi trong chuồng sạch sẽ, tắm rửa vệ sinh, không được cho lợn các thức ăn bị ô uế, ôi thiu. Lợn phải được mua trước nửa năm để nuôi theo quy định. Chuồng lợn lúc nào cũng sạch sẽ, mùa đơng thì ấm áp, mùa hè
phải thống mát, thường xuyên được tắm rửa, giữ vệ sinh… đến ngày lễ được thịt và làm cỗ. Gạo đồ xôi phải chọn loại gạo nếp cái hoa vàng thơm ngon, số
lượng đủ theo quy định. Đó là những cơng việc chuẩn bị của dân làng, mọi việc
đều được làm một cách chu đáo, mọi người đều sẵn sàng bước vào lễ hội.
Thông thường, các lễ hội được tổ chức quy mô lớn theo thời gian là 3
năm hoặc 5 năm diễn ra lễ hội lớn tuy nhiên lễ hội làng Cơng Đình lại được tổ
chức đại lễ vào những năm phong đăng hịa cốc. Nhưng có những năm gặp phải
thiên tai thất bát lúc đó làng quy định, hai hoặc ba năm làng mới mở hội một lần.