2.1.3 .Kết cấu các đơn nguyên kiến trúc
3.1. Lễ hội đình làng Trúc Động
3.1.2. Công tác chuẩn bị lễ hội
Cơng việc chuẩn bị lễ hội có ý nghĩa to lớn, quy định sự thành cơng của lễ hội. Vì vậy, để lễ hội của làng được thành công, nhân dân trong làng tiến hành công tác chuẩn bị rất chu đáo và cẩn thận. Lễ hội được diễn ra trong không gian của làng Trúc Động, từ ngày 10 đến ngày 12 tháng 5 âm lịch.
Hiện nay, trước ngày lễ một tháng, tại đình, Ban quản lý di tích đình làng Trúc Động và hội người cao tuổi sẽ tổ chức một cuộc họp gồm: các thành viên chính quyền địa phương, chi hội cựu chiến binh, hội phụ nữ, đoàn thanh niên cùng gặp mặt để bàn về chương trình tổ chức lễ hội, đồng thời phân công nhiệm vụ cụ thể cho từng tập thể, cá nhân. Cuộc họp sẽ bầu ra ban tổ chức lễ hội gồm: một trưởng ban do phó ban văn hóa xã có nhiều kinh nghiệm trong cơng tác quản lý đảm nhiệm; Hai cụ phó ban, một người của hội người cao tuổi, một người của hội cựu chiến binh.
Thực hiện theo đúng “Quy chế mở hội truyền thống”, ban tổ chức có nhiệm vụ viết báo cáo trình với ban văn hóa xã về việc xin mở hội, xã sẽ báo lên phịng văn hóa thơng tin huyện cấp giấy phép cho mở hội. Người được chọn vào đội hình tế thường trên 55 tuổi, nhà khơng có bụi, khơng có bênh tật, sống có nề nếp văn hóa, có đạo đức tốt và được mọi người trong làng tín nhiệm.
Xưa kia, từ ngày 10/5 âm lịch hàng năm, các chức sắc trong làng như Lý trưởng, Phó lý, chức dịch và 4 cụ tuổi xấp xỉ 60 có mặt ở đình làng để họp bàn khốn chức dịch. Chủ trì là người có chức sắc trong làng như Lý trưởng, đồng thời phân công công việc cho mọi người trong làng làm. Theo nhân dân địa phương kể thì trước kia làng có 6 giáp (ngày nay là 13 xóm), được phân cơng đảm nhiệm các công việc trong hội như: Ban tế, đội kiệu, đội rước,….
Ban tế: Trước đây (lễ hội xưa), làng chọn ra đội tế gồm 24 người (gọi
là tước, sỉ), tuổi từ 25 đến 60. Trong đó, có 4 ơng nhất đồng tuổi hoặc xấp xỉ 60 chia ra thành 1 ông chủ tế và 3 ông bồi tế, trong nhà khơng có tang bụi, song tồn. Nếu ơng nào vướng bụi, thì cho gọi một ơng ở dưới lên thay, 20 ơng cịn lại và kì mục do Lý trưởng, Phó lý cử ra. Trong 20 ơng nhất nhị này, làng cử ra 4 ông chấp sự, 1đông xướng, 1 tây xướng và 1 ơng đọc văn, cịn lại để dự bị và phụ giúp cho những người hành lễ. Văn tế được viết bởi người khoa bảng đỗ từ kỳ thi Hương trở lên, phải là người có hiểu biết phong tục
địa phương, thơng thạo chữ nho. Người đọc văn ngoài những tiêu chuẩn như chọn chủ tế ra cịn phải có giọng tốt, gia đình tốt đẹp không vướng bụi.
Lễ vật dâng cúng thành hồng ngày nay gồm có: xơi, rượu và một con lợn nặng khoảng 30 kg. Lễ vật này đã được làng phân cơng cho các gia đình trong thơn trước đó một năm. Tiêu chuẩn chọn lợn tế là lợn phải đều, béo đẹp, khi nuôi phải tắm rửa liên tục để được sạch sẽ, xứng đáng hiến thánh. Lợn được mổ xong đưa lên giá lễ vật dâng cúng thành hồng cùng nhiều ván xơi và ngũ quả là sản vật sản xuất từ nông nghiệp địa phương.
Trước đây, ngay từ năm trước làng đã phân công cho các ông chức sắc trong làng thi nhau nuôi lợn nành (lợn toàn sắc) và chọn mua trâu (phải là trâu đực) để phục vụ cho lễ hội vào năm sau. Sau một năm được nuôi dưỡng, lợn của ông nào béo, lơng mượt, tồn sắc nhất, trâu của ơng nào to, khỏe, lông mượt nhất sẽ được chọn để mổ phục vụ cho lễ hội.