Chương 1 : TỔNG QUAN VỀ CHÙA LỖI SƠN
1.3. Phụng thờ nữ tướng của Hai Bà Trưng
1.3.1. Truyền thuyết về nữ tướng của Hai Bà Trưng
Chựa Lỗi Sơn ngoài thờ Phật cũn thờ nữ tướng của Hai Bà Trưng, hay được nhõn dõn trong vựng coi như Đức Mẫu. Trong quan niệm của người dõn địa phương, Đức Mẫu khụng phải là Đức Thỏnh Mẫu mà nhiều nơi trờn đất nước ta vẫn thờ. Đức Mẫu ở đõy với nghĩa hiểu là người mẹ hiền, người mẹ cú phỳc đức, người mẹ cú cụng đức với nhõn dõn với đất nước.
Theo truyền thuyết lưu lại thỡ vào khoảng năm 18 (sau Cụng Nguyờn) trờn mảnh đất đầu rồng (nay thuộc thụn Sầy, xó Sơn Thành, huyện Nho Quan, tỉnh Ninh Bỡnh) cú người con trai khỏe mạnh, khụi ngụ tuấn tỳ là tướng giỏi của một bộ lạc tờn là Vương Khụi, bị thự giặc phương Bắc nờn đi tỡm nơi ẩn dật để chờ thời cơ bỏo thự. Người tướng trẻ đú được nương nhờ gia đỡnh ụng Nguyễn Phỳ Cụng, sau đú vỡ cảm mến người thanh niờn tài năng, cú trớ đó gả con gỏi của mỡnh tờn là Nguyễn Thị Mai cho Vương Khụi.
Ngày 8 thỏng 10 năm Bớnh Thõn vợ chồng Vương Khụi và Nguyễn Thị Mai sinh được người con gỏi đầu lũng, đặt tờn là Vương Thị Tiờn.
Vương Tiờn là người con gỏi xinh đẹp, nết na, lại thụng minh, năm 6 tuổi đó thụng thạo cỏc loại sỏch binh thư, binh phỏp. Nhận thấy tài năng đặc biệt của con gỏi, ngày đờm Vương Khụi dạy dỗ con gỏi về tri thức, đặc biệt ụng truyền đạt tất cả vừ nghệ cho con.
Năm 13 tuổi, Vương Tiờn đó là người chỉ huy đạo qũn do cha mỡnh và chớnh mỡnh tập hợp được ở địa phương.
Vương Tiờn chọn nỳi con Mốo (cỏch Am Trạch tự 1000m theo đường chim bay về phớa Tõy) làm căn cứ địa để tập luyện binh sĩ. Bà đó tỡm thấy ở đõy phong cảnh hữu tinh, nhất là vào những đờm trăng của những ngày rằm thỏng bảy, thỏng tỏm, nước và trăng mờnh mụng cả một vựng rộng lớn. Trong một đờm trăng sỏng, sau khi tập luyện, ngồi nghỉ ngơi trước một hang sõu là nơi cất giấu vũ khớ, bà tự viết hai cõu trờn cờ hiệu của mỡnh:
“Trang quõn ỏi quốc Đoạt Đào, phạt Tụ”
(Nghĩa là: Lũng trung với vua, với nước phải thể hiện tinh thần quyết chớ trừng phạt cỏc viờn Thỏi thỳ họ Đào, họ Tụ)
Năm 16 tuổi, Vương Tiờn chỉ trong 100 ngày đó bị mất cả cha và mẹ. Nộn nỗi đau tang gia, nuụi chớ bỏo thự cho cha, Vương Tiờn lại tiếp tục rốn luyện binh sĩ, chờ thời cơ.
Năm 39 (sau Cụng Nguyờn) Vương Tiờn đó tuyển chọn được 1000 nghĩa sĩ, 100 ngựa chiến rồi tiến về Mờ Linh, gia nhập đội quõn chiến đấu dưới ngọn cờ nghĩa của Hai Bà Trưng.
Thấy Vương Tiờn là tướng trẻ cú tài lại mưu trớ, dũng cảm nờn Trưng Trắc phong bà làm Phú tướng tiờn phong cựng với nữ tướng Lờ Chõn tiến quõn đỏnh quõn Tụ Định.
Thỏng 3 năm 40 cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng cựng với Vương Tiờn đó thu được 65 thành, Tụ Định phải bỏ thành chạy về Bắc.
Đạo quõn do Vương Tiờn và Lờ Chõn chỉ huy tiến về vựng Lạng Sơn, quõn ta liờn tiếp thắng lớn. Vương Tiờn tạo được uy tớn trong tồn qũn sĩ. Về tới Mờ Linh, Trưng Trắc phong cho Vương Tiờn tờn mới là “Ngọc Quang cụng chỳa”.
Ba năm sau, Mó Viện sai tướng Lưu Long trực tiếp đỏnh quõn của nữ tướng Vương Tiờn, bà đó giỏp chiến 30 trận với quõn thự. Nhưng do chờnh lệch quỏ lớn về lực lượng, quõn địch quỏ mạnh, nờn đến trận cuối cựng nữ tướng Vương Tiờn phải phỏ vũng võy về Mờ Linh để giải cứu chủ tướng thỡ nghe tin chủ tướng cũng bại trận nhảy xuống dũng sụng Hỏt tự tử. Lũng đau như cắt, Vương Tiờn quyết chớ mở con đường mỏu đem binh mó cũn lại về quờ hương, nhưng đến Phàm Lộc (nay thuộc đất huyện Kim Bảng, Hà Nam) thỡ lực lượng cũn lại quỏ ớt lại bị võy hóm ngày càng chặt, theo gương của chủ tướng, nữ tướng Vương Tiờn đó tự tuẫn tiết dưới dũng sụng Đỏy.
Xỏc bà được tỡm thấy dưới chõn nỳi con Mốo (nỳi Vũ ngày nay). Cỏc nghĩa sĩ và nhõn dõn quanh vựng đem thi hài bà về mai tỏng tại gũ Quýt bờn bờ sụng Sầy. Đến khi cải tỏng, vỡ sợ qũn giặc biết nờn đó đem hài cốt bà đặt tại giếng Rồng là nơi ụng bà Vương Khụi ở và lập đền thờ (là đền Sầy ngày nay).
Nhõn dõn làng Lỗi Sơn, xó Gia Phong, huyện Gia Viễn nhớ cụng ơn bà đó lập đền thờ bà tại nỳi Vũ nay cũn gọi là đền Vũ. Đến năm 1946, sau nhiều trận lụt lội, cựng với chiến tranh kộo dài nờn di tớch bị xuống cấp, nờn toàn bộ nhà bỏi đường, tượng Đức Mẫu Ngọc Quang được di dời về và thờ tại chựa Lỗi Sơn. Năm 2004, đền được dựng lại trờn nền đất cũ, tũa Bỏi đường lại được chuyển từ chựa Lỗi Sơn về lại đất cũ, xõy mới lại Hậu cung để thờ Đức Mẫu Ngọc Quang.
Nhớ cụng ơn của bà với dõn với nước, trải qua cỏc đời Lý, Trần, Lờ và sau này đều truy phong danh thần, danh tiết cho bà.
Dưới thời Lý Thỏnh Thụng phong bà là “Thiờn Hương cụng chỳa”, hạ chiếu cho dõn làng xõy đền thờ, lăng mộ ngay trờn nền nhà của ụng bà Vương Khụi xưa.
Đến đời nhà Trần phong bà là “Chiờm Thiờn tảo kiếm nam chớ thành, hoạch định trời nam bắc phạt Tụ”.
Đến đời nhà Lờ phong bà là “Nữ trung oanh liệt”
Hàng năm, đến ngày 12 thỏng 2 õm lịch nhõn dõn trong vựng làm lễ cỳng tế linh tõm Đức Mẫu.