Chương 2 : GIÁ TRỊ VĂN HểA VẬT THỂ CHÙA LỖI SƠN
2.3. Vấn đề bảo tồn cỏc giỏ trị văn húa vật thể của chựa Lỗi Sơn
2.3.2. Giải phỏp bảo tồn cỏc giỏ trị văn húa vật thể
- Ban quản lý di tớch phối hợp với phũng Văn húa xó cần xõy dựng kế hoạch kiểm tra định kỳ, thường xuyờn đối với cỏc mảng chạm khắc, hệ thống tượng thờ và cỏc di vật để cú biện phỏp xử lý kịp thời. Đối với cỏc mảng chạm, tượng thờ và di vật cú dấu hiệu mối mọt xõm hại cần tiến hành cỏc biện phỏp bảo quản, trị liệu. Ngược lại, với cỏc mảng chảm, tượng thờ và cỏc di vật khỏc cần tiến hành cỏc biện phỏp phũng ngừa.
- Việc bài trớ tượng trờn Phật điện và tũa Tiền đường hiện nay cũng cần điều chỉnh cho phự hợp, như hàng thứ hai trong cỏc ngụi chựa cú Đạo giỏo du nhập vào như chựa Lỗi Sơn thỡ hàng thứ 2 thường là hàng tượng Ngọc Hoàng Thượng Đế ở giữa và hai bờn là Nam Tào, Bắc Đẩu nhưng ở chựa Lỗi Sơn thỡ hàng tượng Đạo giỏo này lại được đưa lờn hàng thứ 4 của Phật điện….
- Tiến hành thống kờ, lập hồ sơ và số húa toàn bộ cỏc tư liệu về kiến trỳc, cỏc di vật, tư liệu văn bia, hoành phi, cõu đối…. Đẩy mạnh cụng tỏc
nghiờn cứu khoa học về mọi mặt của di tớch làm cơ sở cho bảo tồn, trung tu và phỏt huy giỏ trị của di tớch.
- Đối với cỏc kết cấu kiến trỳc và trang trớ trờn kiến trỳc, đú là phần cốt lừi tạo nờn giỏ trị của di tớch, do đú cần cú cỏc phương ỏn trựng tu, bảo quản, cụ thể:
Phần mỏi: Mỏi của di tớch hiện đang được lợp ngúi mũi hài, đú là một
loại ngúi cổ hay được sử dụng trong cỏc di tớch, tuy nhiờn cỏc loại ngúi này lại cú vấn đề trong thoỏt nước, do đú cần chỳ ý phỏt quang cõy cối che lờn mỏi để hạn chế độ ẩm, ngăn ngừa sự phỏt triển của rờu mốc, diệt trừ cỏc rờu tảo trờn mỏi, tiờu diệt cỏc ổ mối, mọt, chuột.
Phần nền: Đảm bảo nền của di tớch luụn thụng thoỏng, thứ nhất là ở tũa
Trung đường và Thượng điện cần phải thường xuyờn quột dọn vệ sinh sạch sẽ trỏnh tỡnh trạng ẩm ướt, khụng để nước chảy hay nhỏ giọt từ trờn mỏi xuống phần nền.
Cỏc cấu kiện gỗ: Đõy là bộ phận chớnh và quan trọng nhất của toàn bộ
ngụi chựa. Do đú, cần định kỳ kiểm tra và đặc biệt chỳ ý đến hiện tượng mối mọt phỏ từ bờn trong phỏ ra. Khi cú hiện tượng mối mọt thỡ cần phải cú biện phỏp sử lý kịp thời, nhanh chúng để chống lại sự xõm hại này.
Đối với cỏc cấu kiện gỗ bị bong hẳn ra, rơi xuống, cần phải cú biện phỏp xử lý như đưa cỏc chi tiết này trở về vị trớ cũ, gia cố thờm cho cỏc bộ phận để giữ chỳng khụng bị bong ra hay nếu chưa đưa chỳng trở lại vị trớ ban đầu thỡ phải tiến hành sắp xếp và bảo quản chỳng theo đỳng quy tắc (nhiệt độ, độ ẩm, ỏnh sỏng… thớch hợp)
Đối với những mạng chạm trổ hoa văn tinh xảo, tuy nhiờn hiện nay cỏc mảng chạm trổ này lại bị bong trúc. Do đú, cần cú biện phỏp khụi phục lại cỏc lớp sơn đó bong trúc và quột lại những chỗ sơn đó mờ nhằm trả lại vẻ đẹp cho những mảng chạm đú, tuy nhiờn cần được thực hiện bởi những người cú chuyờn mụn trong lĩnh vực mỹ thuật và bảo quản.
Đặc biệt, chựa Lỗi Sơn cú một hệ thống tượng Phật cú niờn đại từ thời nhà Nguyễn, cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX, là những tỏc phẩm điờu khắc sống động và chõn thực. Tuy nhiờn, cỏc tỏc phẩm điờu khắc này đều được làm từ gỗ mớt nờn đó bị mối mọt nhiều, ngoài ra, do quỏ trỡnh di chuyển tượng đó làm cho một số tượng bị nứt vỡ, mối mọt. Đối với cỏc di vật này, cú thể sử dụng cỏc biện phỏp kỹ thuật để bảo quản, như: sử dụng chất liệu gỗ giống hoặc tương tự với nguyờn gốc để bồi đắp những phần bị vỡ. Sử dụng cỏc loại keo khụng tổn hại đến gỗ, cú tớnh kết dớnh cao để hàn gắn cỏc vết nứt chõn tượng. Sử dụng cỏc dung dịch húa học để bảo quản, chống mối mọt.
- Cú biện phỏp đảm bảo an ninh cho di tớch, trỏnh tỡnh trạng mất cắp, mất trộm di vật tại di tớch. Chớnh quyền địa phương, nhà chựa và người dõn cần chung tay, phối hợp chặt chẽ trong cụng tỏc bảo vệ di tớch.
- Một số năm gần đõy, cỏc đơn nguyờn kiến trỳc mới được xõy dựng, tuy nhiờn cũng cần phải nghiờn cứu, khụng ồ ạt xõy dựng làm ảnh hưởng tới cảnh quan, mụi trường cũng như làm hỗn tạp cỏc tớn ngưỡng khụng phự hợp trong ngụi chựa truyền thống. Nguyờn nhõn do con chỏu đi làm ăn xa, du nhập nhiều cụng trỡnh tõm linh từ cỏc nơi, về cửa Phật chựa làng, cú tõm hướng Phật nờn gúp tiền của xõy dựng thờm cỏc cụng trỡnh tớn ngưỡng phục vụ nhõn dõn, nhưng nếu cỏc cụng trỡnh này khụng được nghiờn cứu kỹ về mặt văn húa, tớn ngưỡng cú phự hợp với chựa làng hay khụng thỡ lại cú tỏc dụng ngược lại, ảnh hưởng xấu tới kiến trỳc gốc của ngụi chựa. Do vậy, ban quản lý di tớch, sư trụ trỡ và phũng văn húa xó, huyện, tỉnh cần phải phối hợp chặt chẽ, tiến hành nghiờn cứu, khảo sỏt cụ thể trước khi cho phộp xõy dựng thờm cỏc đơn nguyờn mới.
- Nõng cao nhận thức và giỏo dục cỏc giỏ trị văn húa truyền thống cho mọi tầng lớp nhõn dõn. Ngoài việc bảo tồn di sản thỡ phỏt huy tỏc dụng thực tế
của cỏc tài sản văn húa, đặc biệt là di sản văn húa truyền thống trong bối cảnh xó hội hiện nay là việc làm quan trọng và cần thiết. Bởi lẽ những giỏ trị văn húa truyền thống sẽ chết nếu như nú khụng được làm sống lại trong đời sống cộng đồng của nhõn dõn. Do đú, chỳng chỉ cú thể tồn tại, được bảo vệ và giữ gỡn bởi nhõn dõn.
- Chựa Lỗi Sơn khụng chỉ là nơi sinh hoạt văn húa tõm linh của nhõn dõn Lỗi Sơn mà nú cũn là địa chỉ đỏ của cỏch mạng Việt Nam, là địa chỉ trong khu căn cứ cỏch mạng Quỳnh Lưu, là địa chỉ một thời làm nờn những chiến thắng của Cỏch mạng Việt Nam. Vỡ vậy, cỏc cơ quan chức năng, chớnh quyền địa phương và nhà chựa cần huy động được người dõn tham gia vào cụng tỏc bảo tồn và phỏt huy giỏ trị của di sản nhằm khơi dậy niềm tự hào đối với di sản văn húa của cộng đồng mỡnh.
- Cú biện phỏp tuyờn truyền, giỏo dục người dõn, cộng đồng đặc biệt là thế hệ trẻ cú ý thức hơn trong việc bảo vệ di sản bằng việc xõy dựng cỏc tài liệu giới thiệu túm tắt, ý nghĩa sơ lược về hệ thống tượng thờ, cỏc đề tài trang trớ trờn kiến trỳc, cỏc di vật, giới thiệu cỏc sự kiện lịch sử đó từng diễn ra tại chựa để nhõn dõn và Phật tử thập phương hiểu về di tớch, giỏ trị to lớn của di tớch từ đú hỡnh thành ý thức bảo vệ di tớch.
- Đào tạo và nõng cao chất lượng đội ngũ cỏn bộ làm cụng tỏc văn húa, đặc biệt là văn húa xó là những người gần gũi nhõn dõn, nắm bắt được tỡnh hỡnh thực tế của đời sống nhõn dõn. từ đú làm cơ sở cho cụng tỏc vận động, tuyờn truyền, giỏo dục người dõn tham gia cụng tỏc giữ gỡn, bảo tồn và phỏt huy giỏ trị của di tớch.
Tiểu kết chương 2
Chựa Lỗi Sơn là một ngụi chựa cú lịch sử lõu đời ở huyện Gia Viễn, trong những năm khỏng chiến và những năm sau chiến tranh, nhiều ngụi chựa,
đền, đỡnh trong xó bị di dời, dồn tượng, phỏ hủy thỡ ngụi chựa Lỗi Sơn vẫn được giữ nguyờn và là nơi tiếp nhận nhiều cỏc kiến trỳc, hệ thống tượng từ cỏc ngụi chựa, đền, đỡnh trong xó di dời đến đõy. Chớnh vỡ thế, về hệ thống tượng thờ ở chựa phong phỳ và đa dạng, thể hiện sự hội nhập của nhiều tớn ngưỡng dõn gian và cỏc tụn giỏo khỏc. Hệ thống tượng thờ ở chựa Lỗi Sơn trong cỏc đơn nguyờn kiến trỳc là những tượng thờ mang phong cỏch và đặc điểm nghệ thuật của thế kỷ XIX, ngoài ra cú thờm một số tượng mới được nhõn dõn cỳng tiến trong thời gian gần đõy.
Cỏc mảng trang trớ, điờu khắc trờn cỏc đơn nguyờn kiến trỳc thỡ đề tài trang trớ chủ yếu tập trung trờn bộ khung: xà, vỡ, bẩy, kẻ và cỏnh cửa. Cỏc đề tài chứa đựng ý nghĩa sõu sa gắn với Phật giỏo, phản ỏnh cuộc sống tự thế, thế giới quan, nhõn sinh quan và ước vọng về một cuộc sống no đủ, sự trường tồn trường thọ của người dõn Việt trong xó hội đương thời.
Ngoài những giỏ trị nghệ thuật kiến trỳc, điờu khắc, tượng thờ, chựa Lỗi Sơn cũng cũn bảo lưu được nhiều di vật cú giỏ trị lịch sử văn húa, là nguồn tư liệu cú giỏ trị gúp phần minh chứng cho lịch sử hỡnh thành, tồn tại và phỏt triển của di tớch.
Về thực trạng của di tớch, ngoài những yếu tố thuận lợi, cỏc cụng trỡnh kiến trỳc được trựng tu, tụn tạo khang trang hơn thỡ cũn tồn tại một số vấn đề ảnh hưởng đến cụng tỏc bảo tồn và phỏt huy giỏ trị của di tớch. Trong thời gian tới, chớnh quyền địa phương, đơn vị văn húa và ban quản lý di tớch tại địa phương cần xõy dựng một kế hoạch tổng thể nhằm bảo tồn, phỏt huy giỏ trị của di tớch một cỏch hiệu quả.