sỏng tạo, bỏm sỏt thực tiễn đất nước, kịp thời đề ra cỏc giải phỏp phự hợp với tỡnh hỡnh mới (tr.22)
- ĐH XII khẳng định: “đổi mới phải toàn diện, đồng bộ, cú bước đi phựhợp; phải tụn trọng QLKQ, xuất phỏt từ thực tiễn, bỏm sỏt thực tiễn, coi trọng hợp; phải tụn trọng QLKQ, xuất phỏt từ thực tiễn, bỏm sỏt thực tiễn, coi trọng tổng kết thực tiễn, nghiờn cứu lý luận, tập trung giải quyết kịp thời, h.quả những v.đề do thực tiễn đặt ra.” (tr. 69).
- Thực tế hơn 30 năm đổi mới đất nước cho thấy, Đảng ta đó khắc phục bệnh kinh nghiệm và bệnh giỏo điều, vận dụng sỏng tạo chủ nghĩa MLN, TTHCM vào điều kiện cụ thể, đó tỡm được nhiều lời giải đỏp từ trong nghiờn cứu, khảo sỏt thực tế, tổng kết thực tiễn, đỳc rỳt ra những vấn đề lý luận.
- Nghiờn cứu, khảo sỏt thực tế, tổng kết thực tiễn, giải đỏp những vấn đề bức xỳc của đất nước đặt ra, rỳt ra những vấn đề lý luận như KTTT định hướng XHCN, vấn đề sở hữu, Xõy dựng nhà nước phỏp quyền… tất cả đều được rỳt ra từ sự Nghiờn cứu, khảo sỏt thực tế, tổng kết thực tiễn.
Đảng ta đó khẳng định: “Chỉ cú tăng cường tổng kết thực tiễn, phỏt triển lý luận thỡ cụng cuộc đổi mới trở thành hoạt động tự giỏc, chủ động và sỏng tạo, bớt được những sai lầm và bước đi mũ mẫm, quanh co, phức tạp”.
- Trong tỡnh hỡnh TG, khu vưc và trong nước cú nhiều diễn biến phức tạp, khú lường càng đặt ra việc quỏn triệt và thực hiện nhất quỏn nguyờn tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn
- Qua trỡnh đổi mới một mặt phải chống kinh nghiệm giỏo điều; đề phũng những giỏo điều mới; mặt khỏc phải bỏm sỏt hoạt động của quần chỳng nhõn dõn.
Cõu 22: Triết học Mỏc về tớnh kế thừa và sự tỏc động trở lại của ý thức xó hội, vận dụng vào xõy dựng nền tảng tinh thần ở nước ta hiện nay.
+ YTXH thuộc lĩnh vực đời sống tinh thần của xó hội, bao gồm toàn bộ những
quan điểm, tư tưởng, tỡnh cảm, tõm trạng, tập quỏn, truyền thống, v.v.. được nảy sinh từ tồn tại xó hội và phản ỏnh tồn tại xó hội trong những giai đoạn lịch sử nhất định.
+ YTXH chỉ là một lĩnh vực thuộc đời sống tinh thần và khụng bao hàm toàn bộ đời sống tinh thần của xó hội. YTXH cú nhiều đặc điểm phức tạp, nhưng về bản chất nú là cỏi đi phản ỏnh TTXH, do TTXH sinh ra và quyết định.
* Mối quan hệ giữa TTXH và YTXH
CNMLN khẳng định: Tồn tại xó hội và ý thức xó hội cú quan hệ biện chứng
với nhau,TTXH quyết định YTXH, YTXH phản ỏnh TTXH nhưng nú cú tớnh độc lập tương đối tỏc động trở lại đối với TTXH.
1. Tớnh kế thừa của ý thức xó hội
Bản chất của tớnh kế thừa của ý thức xó hội: Quỏ trỡnh phỏt triển, ý thức xó hội khụng chỉ do tồn tại xó hội quyết định, mà cũn kế thừa trỡnh độ phỏt triển của ý thức xó hội quỏ khứ. Những kết quả đạt được của ý thức xó hội phản ỏnh tồn tại xó hội quỏ khứ được đỳc kết lại, lắng động lại trong đời sống tinh thần, trong văn húa, tri thức…Thành tựu đú lại trở thành một trong cỏc tiền đề về tri thức cho phỏt triển ý thức xó hội hiện tại, tương lai. Quỏ trỡnh phỏt triển được tiếp cận ở gúc độ kế thừa cho thấy một phương diện của tớnh độc lập tương đối.
Tức là, phỏt triển ý thức xó hội thể hiện một đời sống riờng, quy luật cú tớnh nội tại. Ở đú những dấu hiệu của vai trũ tồn tại xó hội khụng trực tiếp.
+ Đặc điểm của kế thừa: Kế thừa là tất yếu, nhưng kế thừa cỏi gỡ, như thế nào
những gỡ phục vụ cho ỏp bức tinh thần xó hội. Ngược lại, giai cấp tiến bộ, kộ thừa những gỡ phục vụ cỏch mạng, đời sống tinh thần lành mạnh của con người. Tri thức của C.Mỏc cũng chỉ phỏt triển ở trỡnh độ cao khi C.Mỏc kế thừa toàn bộ tri thức nhõn loại.
+ Vai trũ của kế thừa trong phỏt triển ý thức xó hội: Kế thừa trong phỏt triển
ý thức xó hội cú vai trũ to lớn. Nhờ nú mà ý thức xó hội mới cú thể phỏt triển nhanh và cú thể phản ỏnh ngày càng sỏt với tồn tại xó hội phỏt triển nhanh. Nếu khụng cú kế thừa thỡ nhõn loại liờn tục phải làm lại những cụng việc của cỏc thế hệ trước làm và tri thức khụng thể phỏt triển.
2 . í thức xó hội cú tỏc động to lớn trở lại tồn tại xó hội
í thức xó hội là sự phản ỏnh tồn tại xó hội, do tồn tại xó hội quyết định, nhưng nú khụng thụ động mà cú tỏc động trở lại to lớn đối với tồn tại xó hội.
*Cơ sở khẳng định:
- Xuất phỏt từ mối quan hệ vật chất - ý thức vận dụng vào lĩnh vực xó hội. í thức xó hội là cỏi phản ỏnh. Sự phản ỏnh đú thụng qua thực tiễn
- Xuất phỏt từ mối quan hệ kinh tế - chớnh trị. Ph. Ăng ghen viết:“Sự phỏt
triển về mặt chớnh trị, phỏp luật, triết học,tụn giỏo, văn hoa, nghệ thuật.. dựa vào sự phỏt triển của kinh tế. Nhưng tất cả sự phỏt triển đú đều tỏc động lẫn nhau và cựng tỏc động đến cơ sở kinh tế”.
*Nội dung
- Sự tỏc động trở lại của YTXH đối với TTXH thụng qua hoạt động thực tiễn. - Tỏc động trở lại của YTXH đối với TTXH theo 2 chiều hướng: thỳc đẩy hay kỡm hóm
+ Những tư tưởng tiờn tiến cỏch mạng phản ỏnh đỳng quy luật phỏt triển khỏch quan của xó hội tỏc động thỳc đẩy sự phỏt triển của xó hội (Vớ dụ: Chủ nghĩa Mỏc - Lờnin, Tư tưởng Hồ Chớ Minh, đường lối đổi mới, chớnh sỏch khoỏn sản phẩm…)
+ Những ý thức, tư tưởng phản động, phản ỏnh khụng đỳng hiện thực khỏch quan và tiến trỡnh lịch sử thỡ cản trở sự phỏt triển của XH. (VD: Đường lối cải tổ của Liờn Xụ cũ)
- Tớnh chất và hiệu quả của sự tỏc động trở lại của ý thức xó hội đối với tồn tại xó hội phụ thuộc vào những điều kiện cụ thể nhất định như:
+ Những điều kiện lịch sử cụ thể.
+ Tớnh chất của cỏc mối quan hệ kinh tế mà trờn đú tư tưởng nảy sinh. + Vai trũ lịch sử của giai cấp mang ngọn cờ tư tưởng.
+ Mức độ phản ỏnh đỳng đắn của tư tưởng đối với cỏc nhu cầu phỏt triển xó hội. + Mức độ thõm nhập của tư tưởng trong quần chỳng.
C. Mỏc viết: “Vũ khớ của sự phờ phỏn khụng thể thay thế được sự phờ phỏn bằng vũ khớ, lực lượng vật chất chỉ cú thể đỏnh đổ bằng lực lượng vật chất nhưng lý luận cũng sẽ trở thành lực lượng vật chất một khi nú thấm nhập vào quần chỳng”.
c. í nghĩa phương phỏp luận
- N/cứu vấn đề YTXH khụng được dừng lại ở cỏc hiện tượng ý thức mà phải đi sõu phỏt hiện những mõu thuẫn của đời sống XH-cỏi cơ sở làm nảy sinh cỏc hiện tượng XH
- Muốn cải tạo xó hội cũ, phỏt triển xó hội mới phải cải tạo tồn tại xó hội đó sản sinh ra ý thức xó hội lạc hậu đú; coi trọng giỏo dục ý thức xó hội mới.
- Là cơ sở khoa học để tiến hành cụng tỏc tư tưởng, văn húa, bồi dưỡng, giỏo dục xõy dựng con người mới, xd nền văn húa mới, xõy dựng ý thức xó hội - xó hội chủ nghĩa cho quần chỳng nhõn dõn và quõn nhõn trong quõn đội.
- Chống tuyệt đối húa vai trũ của tồn tại xó hội; hoặc tuyệt đối húa vai trũ của ý thức xó hội. Giải quyết tốt mqh giữa kế thừa và loại bỏ, chống phủ định sạch trơn, chống kế thừa nguyờn si mỏy múc
- Trong sự nghiệp cỏch mạng XHCN ở nước ta, để thực hiện thắng lợi sự nghiệp CMXHCN chỳng ta phải cải tạo và xõy dựng trờn cả 2 mặt TTXH và YTXHCN. Đú là quỏ trỡnh đấu tranh gay go và phức tạp (coi trọng cuộc CM TT-VH, làm cho thế giới quan MLN, TTHCM giữ vị trớ chủ đạo trong đời sống tinh thần xó hội; đẩy mạnh cuộc đấu tranh trờn mặt trận tư tưởng - lý luận, đấu tranh chống bộ phận YTXH phi XHCN như tàn dư của tư tưởng PK, tư tưởng TS…)
- Vận dụng:
+ Cần tiếp tục phỏt triển và truyền bỏ sõu rộng CNMLN, tư tưởng Hồ Chớ Minh, quan điểm của Đảng ta trong đời sống xó hội; đồng thời, kiờn quyết đấu tranh loại bỏ những tư tưởng sai lầm, phản động xõm nhập vào đời sống tinh thần của nhõn dõn ta.
+ Ng/cứu vấn đề trờn cú một ý nghĩa quan trọng để g/thớch một cỏch khoa học cỏc hiện tượng phức tạp của đời sống tinh thần, tư tưởng trong xó hội. Đõy là cơ sở lý luận khoa học để vận dụng vào nõng cao hiệu quả cụng tỏc tư tưởng cho bộ đội trong tỡnh hỡnh hiện nay.
Cõu 23: Trờn cơ sở quan điểm thực tiễn, vận dụng phỏt triển tư duy khoa học hiện nay.
Cõu 24: Triết học Mỏc xớt về Kiến trỳc thượng tầng, vận dụng đổi mới chớnh trị ở nước ta hiện nay.
* Vị trớ quy luật: QL về MQH biện chứng giữa CSHT và KTTT là một trong 2
quy luật cơ bản của CNDVBC về xó hội, đõy là quy luật cở bản tỏc động ở mọi HTKT - XH trong lịch sử; nú chỉ ra sự vận động, phỏt triển của lịch sử XH loài người.
1. Cỏc khỏi niệm liờn quan: