+ Nắm chắc phương hướng phỏt triển của văn húa là kiờn trỡ tớnh chất văn húa tiờn tiến, đậm đà bản sắc dõn tộc. Nền văn húa chỳng ta đang xõy dựng là nền
văn húa lấy chủ nghĩa Mỏc - Lờ-nin và tư tưởng Hồ Chớ Minh làm tư tưởng chủ đạo. Nền văn húa ấy bắt nguồn từ lịch sử vẻ vang của dõn tộc. phải kiờn trỡ lấy chủ nghĩa Mỏc - Lờ-nin, tư tưởng Hồ Chớ Minh làm nền tảng tư tưởng. Tư tưởng Hồ Chớ Minh là sự vận dụng sỏng tạo đổi mới và phỏt triển chủ nghĩa Mỏc - Lờ-nin trong hoàn cảnh Việt Nam. Việc vận dụng tư tưởng Hồ Chớ Minh để xõy dựng văn húa sẽ giỳp chỳng ta cú những định hướng đỳng đắn trong việc xõy dựng nền văn húa mới.
+ Với Hồ Chớ Minh, nền văn húa của chỳng ta phải đặt lợi ớch của dõn tộc và nhõn dõn là trờn hết. Đú là nền văn húa thấm đầy tớnh nhõn văn. Cỏc nghị quyết của
Đảng khuyến khớch cỏc nhà văn húa và cỏc nghệ sĩ tỡm tũi nhiều hơn nữa, sỏng tạo nhiều hơn nữa trong hoạt động nghệ thuật, đồng thời, phải ngăn chặn những xu hướng văn húa nghệ thuật suy đồi, phi đạo đức. Mọi hoạt động văn húa đều phải hướng về nhõn dõn, vừa gúp phần nõng cao thị hiếu thẩm mĩ cho nhõn dõn, vừa phải lắng nghe nhõn dõn để tiếp tục cú những sỏng tạo văn húa nghệ thuật mới.
+ Tuõn theo quy luật phỏt triển văn húa tinh thần phải thớch ứng với yờu cầu nội tại của nền kinh tế thị trường. Quỏ trỡnh phỏt triển văn húa là một quỏ trỡnh
phức tạp lõu dài, chịu tỏc động và ràng buộc của kinh tế, chớnh trị, xó hội và mụi trường tự nhiờn. việc xõy dựng văn húa vừa phải phự hợp với quy luật của xõy dựng văn minh tinh thần, lại phải phự hợp với yờu cầu của quy luật kinh tế thị trường định hướng xó hội chủ nghĩa. Sản phẩm văn húa là sản phẩm tinh thần cú chức năng định hướng tư tưởng, tỡnh cảm và thẩm mỹ. Vỡ vậy, phải đặt hiệu quả xó hội lờn vị trớ hàng đầu, phải bảo đảm sự thống nhất hữu cơ giữa tớnh tư tưởng, tớnh nghệ thuật.
+ Khụng ngừng tạo khả năng phỏt triển phồn vinh sự nghiệp văn húa. Phỏt
triển đất nước phồn vinh là nhiệm vụ trung tõm của sự nghiệp xõy dựng đất nước, trong đú cú sự nghiệp văn húa tư tưởng. Việc xõy dựng văn húa phải chỳ ý đến hai nguồn tỏc động: một là chỳng ta phải đối mặt với sự va chạm giữa cỏc luồng tư tưởng văn húa trong phạm vi thế giới và sự cạnh tranh quốc tế giữa sản phẩm văn húa và dịch vụ văn húa ngày càng gay gắt; hai là nhu cầu văn húa tinh thần của đụng đảo quần chỳng nhõn dõn trong nước ngày một tăng.
+ Kế thừa và thu hỳt tất cả những thành quả văn húa ưu tỳ trong, ngoài
nước, xưa và nay, khụng ngừng nõng cao năng lực đổi mới văn húa. Đổi mới là yếu
tố cốt tử bảo đảm sự tiến bộ dõn tộc đồng thời là đặc trưng bản chất của văn húa. Phỏt triển văn húa tiờn tiến, đậm đà bản sắc dõn tộc đũi hỏi phải khụng ngừng đổi mới. Văn húa vừa là sản phẩm mang tớnh kế thừa và tớch lũy, lại vừa là kết quả của sự đổi mới khụng ngừng.
+ Khụng cú kế thừa văn húa thỡ khụng cú cơ sở để phỏt triển, khụng cú đổi mới thỡ văn húa mất đi sức sống và khụng thể lớn mạnh đời sống tinh thần của nhõn dõn sẽ nghốo nàn. Đõy cũng chớnh là chủ trương của Đảng ta hiện nay: đổi mới văn húa phải gắn liền với giao lưu văn húa. Tớch cực học tập và thu hỳt cú chọn lọc những thành quả văn húa ưu tỳ của cỏc nước trờn thế giới để đổi mới khiến cho nền văn húa càng cú thờm sức hấp dẫn và sự giàu cú là nhiệm vụ quan trọng của xõy dựng văn húa.
Cần chống những biểu hiện cản trở sự nghiệp xõy dựng và bảo vệ Tổ quốc XHCN Việt Nam.
+ Về hệ tư tưởng, đú là việc tập trung khắc phục tỡnh trạng suy thoỏi về tư tưởng chớnh trị trong một bộ phận cỏn bộ, đảng viờn với cỏc biểu hiện như: dao động về lý tưởng, mục tiờu và con đường phỏt triển của dõn tộc; phủ nhận thành quả cỏch mạng và giỏ trị truyền thống của dõn tộc; thiếu thống nhất với cỏc quan điểm, chủ trương của Đảng, từ đú núi và làm khụng theo đường lối, chớnh sỏch của Đảng và Nhà nước; mất cảnh giỏc trước õm mưu và thủ đoạn “diễn biến hũa bỡnh” của cỏc thế
lực thự địch; khụng kịp thời và kiờn quyết phờ phỏn, đấu tranh với những ý kiến, quan điểm sai trỏi...
Đại hội XII chỉ rừ: “Đấu tranh, ngăn chặn, đẩy lựi tỡnh trạng suy thoỏi về tư tưởng chớnh trị, đạo đức, lối sống; ngăn chặn, đẩy lựi những biểu hiện "tự diễn biến", "tự chuyển húa". Tăng cường đấu tranh làm thất bại mọi õm mưu, hoạt động "diễn biến hũa bỡnh" của cỏc thế lực thự địch; chủ động ngăn chặn, phản bỏc cỏc thụng tin, quan điểm xuyờn tạc, sai trỏi, thự địch”.
+ Đồng thời, về mặt tõm lý xó hội cũng cần phải khắc phục những tập quỏn, thúi quen, truyền thống khụng phự hợp, lạc hậu, cản trở cụng cuộc xõy dựng và bảo vệ xó hội mới. Hồ Chớ Minh chỉ rừ: “Thúi quen và truyền thống lạc hậu cũng là kẻ địch to; nú ngấm ngầm ngăn trở cỏch mạng tiến bộ”. Đồng thời, Người cũn nhắc nhở đảng viờn và cỏn bộ những căn bệnh sinh ra từ chủ nghĩa cỏ nhõn cần trỏnh như: Bệnh tham lam, bệnh lười biếng, bệnh kiờu ngạo, bệnh hiếu danh, thiếu kỷ luật, úc hẹp hũi,...
+ Hiện nay, cần phải khắc phục những biểu hiện tõm lý vốn được coi là hậu quả của nền kinh tế tiểu nụng, kinh tế tập trung, quan liờu, bao cấp như: tõm lý thụ động, trụng chờ, ỷ lại, xin cho, đối phú, kinh nghiệm chủ nghĩa, tựy tiện, đố kỵ, coi thường phỏp luật và cả những tõm lý vốn khỏ phổ biến ở những nước chịu nhiều ảnh hưởng của Nho giỏo, như tư tưởng trọng nam khinh nữ, tư tưởng gia trưởng,...
* í nghĩa phương phỏp luận:
- Giỏo dục, xõy dựng bản lĩnh chớnh trị cho cỏn bộ, chiến sĩ, tập trung giỏo dục CN Mỏc - Lờnin, tư tưởng Hồ Chớ Minh, đường lối của Đảng, phỏp luật nhà nước, truyền thống của dõn tộc, của Đảng, của quõn đội, xõy dựng đời sống văn hoỏ tinh thần lành mạnh trong và ngoài đơn vị; đồng thời đấu tranh với cỏc quan điểm sai trỏi...Quan tõm chăm lo đời sống vật chất cho bộ đội.
Cõu 19: Phõn tớch cơ sở và yờu cầu của nguyờn tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn, phờ phỏn quan điểm...
1. Vị trớ vai trũ của nguyờn tắc
- Đõy là nguyờn tắc căn bản của chủ nghĩa Mỏc - Lờnin. Chiếm một vị trớ quan trọng trong triết học Mỏc-lờnin và trong hệ thống cỏc nguyờn tắc của PBCDV.
- Nguyờn tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn khụng phải rỳt ra trờn cơ sở tựy tiện mà phải trờn cơ sở khoa học.
2. Phõn tớch cơ sở lý luận trực tiếp của nguyờn tắc thống nhất giữa lý luậnvà thực tiễn và thực tiễn