Người vào ngồi tiếp theo là bà đồng Nit thuộc lớp con nhang của bà đồng Noi. Bà đồng Nit cầm bỏt hương năm lờn ngẩng mặt nhỡn bàn thờ ma, trong khi người “mo khen” thổi “khen” đệm.
“Hụm nay là ngày lễ của đồng thầy, xin mời ma “sa nụm xụm si” ra khỏi mường ma để cựng vui mỳa, xin ma “sa nụm xụm si” phự hộ khụng bị ốm bị đau, cú nhiều sức khoẻ”-bà đồng Nit hỏt mời ma nhập.
Một lỳc sau hai tay cầm bỏt hương năm rung dần và mạnh dần rồi bà đồng Nit đặt bỏt hương xuống. Bà rút nước ngọt vào cốc thủy tinh rồi uống hết một hơi.
Một bà đồng khoảng 60 tuổi vào ngồi bờn cạnh người “mo khen” rồi cầm bỏt hương năm nhỡn tập trung vào bàn thờ ma, người “mo khen” tiếp tục thổi “khen”.
“Hụm nay tụi từ huyện khỏc đến để cựng vui mỳa, xin mời ma “sa nụm bua thong” ra khỏi mường ma nhập vào thõn để được vui mỳa cựng cỏc đồng ở đõy, xin ma “sa nụm bua thong” phự hộ cho được khoẻ hơn nữa”-bà đồng khoảng 60 tuổi hỏt mời ma.
Hỏt xong hai tay bà rung dần, người bà lắc lư rồi bà đặt bỏt hương năm xuống. Bỏ rút nước ngọt uống hết một hơn rồi lựi ra ngoài cho người khỏc vào thay.
ễng đồng Khiờu vào ngồi xuống bờn cạnh người “mo khen”, rồi cầm bỏt hương năm lờn để làm lễ nhập ma/phi. Người “mo khen” tiếp tục thổi “khen” cho ụng đồng Khiờu hỏt mời ma.
“Hụm nay bà đồng thầy Noi tổ chức nghi lễ, khụng thề thiếu vắng người con nhang. Hụm nay là ngày tốt, dịp tốt để được mời ma “khun sa nan” ra khỏi mường Xế Ma kim cương cựng cỏc ụng cỏc bà vui mỳa “khuồng”. Hy vọng ma “khun sa nan” sẽ phự hộ cho người được khoẻ và hết đau chõn”-ụng đồng Khiờu hỏt mời ma.
ễng hỏt được một lỳc thỡ hai tay rung dần và thõn người bắt đầu lắc lư, nghĩa là ma “khun sa nan” đó nhập.
ễng đồng Khiờu đặt bỏt hương năm xuống, ụng rút rượu trắng vào cốc thủy tinh rồi uống hết một hơi.
ễng đồng khoảng 65 tuổi vào ngồi bờn cạnh người “mo khen” rồi cầm bỏt hương năm lờn để làm lễ nhập ma trong khi người “mo khen” tiếp tục thổi nhạc đệm.
“Hụm nay là ngày mở “khuồng” của bà đồng thầy Noi, tụi cú ma là “thao thong khăm” ở mường Xế Ma thịnh vượng. Tụi xin mời ma “thao thong khăm” ra khỏi mường để tham gia cuộc vui mỳa ngày hụm nay, nếu ma “thao thong khăm” được vui thỡ xin phự hộ cho tụi được khoẻ mạnh”-ụng đồng khoảng 65 tuổi hỏt.
Hỏt xong hai tay ụng đồng rung dần và rung mạnh, người ụng cũng lắc lư. ễng đặt bỏt hương năm xuống, rút rượu trắng vào cốc thủy tinh rồi uống hết một hơi và lựi lại phớa sau để người khỏc vào làm lễ nhập ma.
Bà đồng Đanh là người tiếp theo vào ngồi bờn cạnh người “mo khen”. Bà cầm bỏt hương năm lờn, mắt nhỡn thẳng vào bàn thờ ma trong khi người “mo khen” thổi “khen” đệm.
“Hụm nay là ngày tốt ngày mở “khuồng” của bà đồng thầy Noi, ma/phi “thao khun si” đang ở đõu ở mường Xế Ma hay là mường ma khỏc, nếu ma “thao khun si” nghe thấy tiếng hỏt mời này xin ma “thao” nhập vào thõn tụi để được vui mỳa dịp ngày mở “khuồng” của bà đồng thầy Noi, nếu nhập rồi xin ma “thao” phự hộ cho ăn ngon ngủ ngon khụng ốm khụng đau” - bà đồng Đanh hỏt mời ma theo căn của mỡnh.
Bà đồng Đanh hỏt mời ma/phi được một lỳc thỡ tay cầm bỏt hương năm rung dần rồi người bà lắc lư dần. Bà đặt bỏt hương xuống rồi tự rút rượu trắng đồ vào cốc thủy tinh khoảng một phần ba cốc nõng lờn uống hết một hơi. Đến
thời điểm này coi như ma/phi đó nhập vào thõn bà rồi, bà lựi lại phớa sau để cho người khỏc vào ngồi làm lễ nhập ma.
ễng đồng Thong là người tiếp theo bũ vào ngồi bờn cạnh người “mo khen” rồi cầm bỏt hương năm lờn ngang ngực mắt nhỡn thẳng vào bàn thờ ma/phi trong khi người “mo khen” thổi “khen” đệm.
“Hụm nay là ngày mở “khuồng” của bà đồng Noi, “Nang Sa Bay Thong” ma/phi của tụi đang ở đõu, ở mường Xế Ma hay ở mường Trời, nếu nghe thấy lời hỏt mời này hóy đến và nhập vào thõn mỡnh để cựng vui mỳa với cỏc ma/phi khỏc, mỗi năm khụng cú nhiều dịp được cựng nhau vui mỳa, nghe thấy lời hỏt mời này hóy đến ngay khụng cần ngại, đến ngay, đến ngay “nang Sa Bay Thong” ơi”-ụng đồng Thong hỏt mời ma/phi nhập thõn.
Hỏt mời ma xong hai tay ụng rung dần người lắc lư nghĩa là ma/phi “nang Sa Bay Thong” đó nhập vào thõn ụng. ễng đặt bỏt hương xuống tự rút nước ngọt đồ vào cốc thủy tinh rồi nõng lờn uống hết một hơi. Xong lễ nhập ma/phi ụng lựi lại phớa sau để người khỏc vào ngồi.
Bà đồng khoảng 60 tuổi vào ngồi thay ụng đồng Thong bờn cạnh người “mo khen” và cầm bỏt hương năm lờn ngang ngực mắt nhỡn thẳng vào bàn thờ ma/phi trong khi người “mo khen” thổi “khen” đệm.
“Ma/phi “nang khăm keo” đang ở đõu, hụm nay là ngày mở “khuồng” của bà đồng Noi. Bà đồng Noi mời đến để cựng nhau vui mỳa. Ma “nang khăm keo” đang ở đõu, nếu đang ở mường Xế Ma đừng ngại hóy ra khỏi mường, nếu đang đi chơi mường Trời nghe thấy tiếng hỏt mời này xin ma/phi “nang khăm keo” đến với tụi ngay. Nếu đến rồi xin ma “nang khăm keo” nhập vào thõn để cựng nhau vui mỳa. Hụm nay là ngày tốt thỏng lành xin ma/phi “nang khăm keo” hóy nhập ngay...”-bà đồng khoảng 60 tuổi hỏt mời ma nhập thõn.
Bà hỏt mời ma/phi được một lỳc hai tay bà rung dần và người bà bắt đầu lắc lư. Bà đặt bỏt hương xuống rồi tự rút nước ngọt đồ vào cốc thủy tinh khoảng nửa cốc và nõng lờn uống hết một hơi. Bà lựi ra để người khỏc vào thay.
ễng đồng khoảng 60 tuổi vào ngồi bờn cạnh người “mo khen” rồi cầm bỏt hương năm lờn ngang ngực mắt nhỡn thẳng vào bàn thờ ma/phi, người “mo khen” tiếp tục thổi “khen” cho ụng đồng nhập ma.
“Hụm nay là ngày mở “khuồng” của bà đồng Noi, tụi từ làng bờn cạnh được bà mời đến. Ma “thao khun khăm” đang ở mường Xế Ma hay mường ma khỏc, nghe thấy tiếng hỏt mời này xin ma đến đõy để cựng vui mỳa. Ma “thao khun khăm” ngài đang ở đõu hóy nhập vào thõn được vui được mỳa. Ma “thao khun khăm” được vui mỳa nhảy xin ngài phự hộ cho nhiều sức khoẻ”-ụng đồng hỏt mời ma nhập.
ễng đồng hỏt được một lỳc thỡ tay cầm bỏt hương rung dần và người ụng bắt đầu lắc lư. ễng đồng đặt bỏt hương xuống rồi rút rượu trắng đồ vào cốc thủy tinh khoảng nửa cốc uống luụn hết một hơi. ễng đặt cốc thủy tinh xuống và lựi lại ra phớa sau cho người khỏc vào thay.
Bà đồng khoảng 50 tuổi vào ngồi bờn cạnh người “mo khen” cầm bỏt hương năm lờn ngang ngực mắt nhỡn thẳng vào bàn thờ ma/phi trong khi người “mo khen” tiếp tục thổi “khen” đệm.
“Hụm nay là ngày lành thỏng tốt ngày mở “khuồng” của bà đồng Noi, tụi thuộc lớp con nhang đến dự ngày lễ của đồng thầy cựng vui mỳa. Ma “thao khiờu khăm” đang ở đõu ở mường Xế Ma hay là mường người nghe thấy tiếng hỏt mời này hóy biết cú người muốn mời ngài đến, đến nhập vào thõn để cựng vui mỳa”-bà đồng hỏt mời ma nhập.
Bà hỏt xong thỡ tay cầm bỏt hương rung lờn và người bà bắt đầu lắc lư. Bà đặt bỏt hương xuống tự rút rượu trắng đồ vào cốc thủy tinh khoảng một phần ba cốc rồi uống hết một hơi. Bà đặt cốc xuống rồi lựi lại phớa sau.
Bà đồng khoảng 55 tuổi vào ngồi bờn cạnh người “mo khen” cầm bỏt hương năm lờn ngang ngực mắt nhỡn thẳng vào bàn thờ ma trong khi người “mo khen” thổi khen đệm.
“Ma “thao vụng đươn” ngài đang ở đõu, đang ở mường ma hay ở mường người. Hụm nay là ngày mở “khuồng” của bà đồng Noi là một ngày vui của cỏc ụng/bà đồng. Mỗi năm chỉ cú vài lần, nghe thấy tiếng hỏt mời này xin “thao vụng đươn” đừng ngại, hóy đến và nhập vào thõn người. Ma “thao vụng đươn” ơi, ngài đang ở đõu hóy về cựng vui mỳa với người”-bà đồng hỏt mời ma nhập.
Bà hỏt được một lỳc thỡ tay bà bắt đầu rung dần người bà đang lắc lư nghiờng sang bờn phải rồi nghiờng sang bờn trỏi. Bà đặt bỏt hương xuống rồi tự rút rượu trắng đồ vào cốc thủy tinh khoảng một phần ba cốc và uống hết luụn một hơi. Bà đặt cốc xuống và một lần nữa bà cầm bỏt hương năm lờn và hỏt mời ma/phi, người “mo khen” vẫn tiếp tục thổi khen đệm.
“Đến đõy ma “nang căm lai thong” ơi, ma “thao vụng đươn” người anh đó đến, nếu thiếu vắng em “căm lai thong” làm sao hụm nay mà vui được. “Căm lai thong” đang ở đõu nếu nghe thấy tiếng hỏt mời này hóy về đõy ngay. Thiếu vắng nang làm sao mà vui được, nang “căm lai thong” ơi”-bà đồng một lần nữa hỏt mời ma nhập.
Hỏt xong tay bà một lần nữa rung lờn và người bà bắt đầu lắc lư. Bà đặt bỏt hương xuống rồi tự rút nước ngọt đồ vào cốc thủy tinh và uống luụn hết một hơi. Bà đặt cốc xuống rồi lựi ra phớa sau.
ễng đồng khoảng 50 tuổi vào ngồi bờn cạnh người “mo khen” và cầm bỏt hương năm lờn ngang ngực mắt nhỡn thẳng vào bàn thờ ma/phi trong khi người “mo khen” tiếp tục thổi khen đệm.
“Hụm nay là ngày tốt thỏng lành, ngày mở “khuồng” của bà đồng Noi. Vui “khuồng” là phải cú ma cú người, ma “thao khen chăn” ma của tụi đang ở đõu đang ở mường ma hay mường người, ma “thao khen chăn” nếu nghe thấy tiếng hỏt mời này hóy đến đõy cựng vui với bẻ bạn. Hụm nay là ngày mở “khuồng” của bà đồng Noi xin ma “thao khen chăn” ra khỏi mường ma nhập vào người tụi cựng vui mỳa. Ma “thao” được vui mỳa thỡ xin hóy phự hộ cho tụi được mạnh khoẻ. Ma “thao” đang ở đõu xin nhập vào tụi ngay”-ụng đồng hỏt mời ma nhập.
Trong lỳc đang hỏt hai tay cầm bỏt hương rung dần và người ụng bắt đầu lắc lư nghiờng sang bờn phải rồi nghiờng sang bờn trỏi. ễng đặt bỏt hương xuống và tự rút rượu trắng đồ vào cốc thủy tinh khoảng một nửa cốc rồi nõng lờn uống hết luụn một hơi. ễng đặt cốc xuống và lựi lại phớa sau cho người khỏc vào thay.
Bà đồng khoảng 45 tuổi là người tiếp theo vào ngồi bờn cạnh người “mo khen”, bà đồng cầm bỏt hương năm lờn ngang ngực mắt nhỡn thẳng vào bàn thờ trong khi người “mo khen” tiếp tục thổi khen đệm.
“Ma “nang kheo ta” người đẹp ơi nang đang ở đõu, nang cú biết hụm nay là ngày mở “khuồng” của bà đồng Noi khụng, nếu nang nghe thấy tiếng hỏt mời này hóy biết đang cú người muốn mời nang nhập thõn cựng vui mỳa với cỏc bẻ bạn ở đõy. Ma “nang kheo ta” người đẹp ơi cỏc bạn đang chờ nang cựng vui mỳa nang đừng ngại hóy về đõy cựng cỏc bạn. Ma “nang kheo ta” người đẹp ơi nang đang ở đõu đang ở mường ma hay là mường người, nghe thấy tiếng hỏt mời này hóy nhập vào thõn người đang hỏt mời này”-bà đồng hỏt mời ma nhập.
Hỏt xong tay cầm bỏt hương của bà bắt đầu rung dần và người bà lắc lư theo tiếng khen đệm. Bà đặt bỏt hương xuống và tự rút nước ngọt uống rồi lựi lại phớa sau.
ễng đồng khoảng 43 tuổi là người tiếp theo vào ngồi bờn cạnh người “mo khen”, ụng cầm bỏt hương năm lờn ngang ngực mắt nhỡn thẳng vào bàn thờ ma/phi trong khi người “mo khen” tiếp tục thổi khen đệm.
“Ma “nang kong ngõn” người đẹp ơi nang đang ở đõu, cú phải đang ở trong mường Xế Ma thịnh vượng hay khụng. Tụi hỏt/lăm nhắc đến vỡ nang là ma/phi của tụi. Ma “nang kong ngõn” người đẹp ơi. Hụm nay là ngày mở “khuồng” của bà đồng thầy Noi, nang đang ở đõu nghe thấy tiếng kờu gọi này xin nang hóy đến cựng vui mỳa. Ma “nang kong ngõn” người đẹp ơi, hụm nay là ngày tốt thỏng lành xin nang hóy nhập vào tụi để được vui được nhảy mỳa”- ụng đồng hỏt mời ma nhập.
Hỏt được một lỳc tay ụng bắt đầu rung dần cũn người ụng cũng lắc lư theo tiếng khen đệm của người “mo khen”. ễng đặt bỏt hương xuống và tự rút nước ngọt đồ vào cốc thủy tinh rồi cầm lờn uống hết luụn một hơi. ễng lựi lại phớa sau cho người cũn lại vào làm lễ nhập ma.
Bà đồng khoảng 45 tuổi là người tiếp theo vào ngồi bờn cạnh người “mo khen”, bà cầm bỏt hương năm lờn ngang ngực mắt nhỡn thẳng vào bàn thờ ma/phi trong khi người “mo khen” tiếp tục thổi khen đệm cho ụng đồng nhập ma.
“Ma “nang chăm pa thong” người đẹp ơi, hụm nay là ngày mở “khuồng” của bà đồng Noi cũng là một ngày vui của cỏc con nhang. Ma “nang chăm pa thong” người đẹp ơi nang đang ở đõu, cú phải đang ở mường Xế Ma đẹp lung linh hay khụng. Tụi hỏt/lăm mời “nang chăm pa thong” nhập thõn là để nang được vui mỳa. Được vui được mỳa rồi xin nang phự hộ cho gặp nhiều sức khoẻ. Ma “nang chăm pa thong” người đẹp nhất mường ma ơi, nang đang
ở đõu, nghe thấy tiếng hỏt mời xin nang nhập vào thõn ngay, cỏc bẻ bạn đang chờ đợi hóy về ngay “nang chăm pa thong” người đẹp ơi”-bà đồng hỏt mời ma nhập.
Hỏt được một lỳc hai tay của bà rung lờn và người bà bắt đầu lắc lư. Bà đặt bỏt hương xuống rồi tự rút nước ngọt uống. Xong lễ nhập ma bà lựi lại về ngồi chỗ cũ.
Bà đồng khoảng 60 tuổi là người tiếp theo vào ngồi bờn cạnh người “mo khen” để làm lễ nhập ma, bà cầm bỏt hương năm lờn mắt nhỡn thẳng vào bàn thờ ma trong khi người “mo khen” tiếp tục thổi khen đệm.
“Hụm nay là ngày tốt thỏng lành, ngày mở “khuồng” của bà đồng Noi. Tất cả mọi người đó cú mặt ở đõy và họ đang chờ đợi ma “nang bua khay” để cựng vui mỳa. Ma “nang bua khay” đang ở đõu cú phải đang ở trong mường Xế Ma tuyện đẹp hay khụng. Mường Xế Ma cú nhiều cửa nhiều lối ra, xin ma “nang bua khay” đừng băn khoăn hóy ra khỏi mường để được vui mỳa. Mỗi năm cú khụng nhiều dịp để được nhảy mỳa, xin ma “nang bua khay” hóy về đõy ngay”-bà đồng hỏt mời ma nhập.
Lỳc đang hỏt hai tay của bà rung dần và người bà bắt đầu lắc lư. Một lỳc sau bà đặt bỏt hương năm xuống và tự rút nước ngọt uống rồi bà lựi lại về ngồi chỗ cũ.
ễng đồng khoảng 50 tuổi là người tiếp theo vào ngồi bờn cạnh người “mo khen”, ụng cầm bỏt hương năm lờn ngang ngực mắt nhỡn thẳng vào bàn thờ ma/phi trong khi người “mo khen” thổi khen đệm cho ụng nhập ma.
“Hụm nay là ngày lễ “khuồng” của bà đồng Noi, bà đó mời đến đõy để cựng vui mỳa. Ma “thao thong đi” người đẹp trai ơi, ngài đang ở đõu nếu đang ở mường Xế Ma hóy tỡm lối ra gần nhất để đến đõy cựng vui mỳa. Hụm nay là ngày vui mỳa xin “thao” hóy về đõy nhanh lờn ma “thao thong đi” người đẹp trai ơi”-ụng đồng hỏt mời ma của mỡnh nhập thõn.
Hỏt xong tay ụng rung dần và người ụng bắt đầu lắc lư rồi ụng đặt bỏt hương xuống và tự rút rượu trắng đồ vào cốc thủy tinh khoảng một phần ba cốc uống hết luụn một hơi. ễng đặt cốc xuống và lựi lại ngồi chỗ cũ.