Nghi lễ lờn đồng và trị liệu

Một phần của tài liệu (LUẬN án TIẾN sĩ) nghi lễ lên đồng của người việt ở miền bắc việt nam và của người lào ở đông bắc thái lan (Trang 106 - 107)

20 Người đàn bà 70 tuổi, nghi lễ “khuồng phi phon” ở làng Mạp Chược, 12/12/1997.

4.1 Nghi lễ lờn đồng và trị liệu

“Chữa bệnh bằng nhập đồng, cỳng bỏi ở Bỡnh Dương: Phải ngăn chặn ngay!

Thời gian gần đõy, nhiều người trờn địa bàn một số xó thuộc huyện Tõn Uyờn đó trở thành nạn nhõn của “thầy” cốt H. (tức bà Phạm Thị B.) thuộc ấp Bỡnh Phước A, xó Bỡnh Chuẩn, huyện Thuận An, Bỡnh Dương. Hậu quả là “tiền mất tật mang”.

...“Thầy” đến bờn bàn thờ thắp hương cỳng vỏi, chõm mồi và hớt vài hơi thuốc rồi đặt ngược điếu thuốc lờn đĩa. “Thầy” vừa lẩm bẩm vừa xúc những đồng xu kim loại. Tiếp đú, thầy nấc lờn một vài tiếng, thế là cụ H. đó về, giọng của “thầy cũng đổi thay thành tiếng trẻ con trong trẻo.

Cụ hỏi tuổi tỏc và tỡnh trạng bệnh tật của một bệnh nhõn nữ mới khỏm lần đầu. Người này khai đau nhức trong người, khú thở. “Cụ H.” lấy thẻ bài cạo giú, phun nước vào người nữ rồi phỏn cú một “vong” theo ỏm hại cụ rồi. Cụ H. phun nước khắp người bệnh

uống. Cụ đọc tờn và địa chỉ nơi bỏn một loại thuốc và dặn: Phải ra đỳng hiệu thuốc đú mới cú thuốc.

Một thực tế dễ nhận thấy là phương phỏp chữa bệnh của bà B. khụng chỉ khụng cú căn cứ khoa học mà cũn rất nguy hiểm cho bệnh nhõn”1

Bài bỏo trờn đó núi lờn điều gỡ? Một thực tế cho thấy, nghi lễ lờn đồng hay ụng/bà đồng là đối tượng thường bị dư luận xó hội phản đối với việc chữa trị cho bệnh nhõn. Vỡ cho rằng, phương phỏp chữa bệnh của họ khụng cú căn cứ khoa học. Chớnh vỡ vậy, dư luận xó hội thường lờn ỏn phải xúa bỏ hay tẩy sạch hỡnh thức chữa bệnh này. Tuy nhiờn, trờn thực tế vẫn cho thấy hỡnh thức chữa bệnh này vẫn tồn tại song song với hỡnh thức chữa bệnh theo y học hiện đại.

Tại sao nghi lễ lờn đồng vẫn cũn tồn tại và cú nhiều người tỡm đến để chữa bệnh? Tại sao y học hiện đại khụng thể “thay thế” nghi lễ lờn đồng hay cỏc y học dõn gian khỏc trong vấn đề sức khoẻ?

Tụi đề cập đến vấn đề này khụng cú nghĩa là để phản đối hay nghi ngờ phương phỏp chữa bệnh của y học hiện đại. Nhưng ở đõy tụi muốn phản ỏnh những tiếng núi của người trong cuộc, họ suy nghĩ gỡ mà đó lựa chọn nghi lễ lờn đồng để chữa trị cho bản thõn?

Một phần của tài liệu (LUẬN án TIẾN sĩ) nghi lễ lên đồng của người việt ở miền bắc việt nam và của người lào ở đông bắc thái lan (Trang 106 - 107)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(159 trang)