Chƣơng 1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VỀ ĐỀ TÀI
2.3. Thân thế, sự nghiệp của F.Bacon và tác phẩm công cụ mới
2.3.1. Thân thế và sự nghiệp của F.Bacon
F.Bacon sinh ngộy 22 thịng 1 nẽm 1561, tỰi Luẹnệền, trong gia ệừnh
huẹn t-ắc Nicolai Bacon.
Cha đẻ cựa F.Bacon thuộc tẵng lắp có địa vị xã hội. Mứ cựa F.Bacon,
Bà Anna Cook lộ mét phô nọ cã hảc vÊn, được sinh ra từ gia đình quyền quý,
bà đọc và viết rất tốt tiạng Hy LỰp, cã t- t-ẻng rất tiến bộ, đặc biệt là sự am hiểu về thần học. Gia đình cựa F. Bacon thường xuyên lộ nểi hội họp của cịc
ệỰi biÓu tiạn bé cựa tẵng lắp t- sờn London vộ tầng lớp quan lỰi cao cÊp của
nước Anh.
F.Bacon béc lé rÊt sắm nẽng lùc trÝ tuỷ kú lỰ vộ lưng ham hiÓu biạt rÊt lắn.
Vộo nẽm (1573) khi vừa tròn 13 tuổi, F.Bacon thi đỗ ậỰi hảc Tững hĩp
hảc vộ triạt hảc. F.Bacon luôn nung nÊu t- t-ẻng phời cã b-ắc chuyÓn biạn triỷt
ệÓ trong toộn bé hỷ thèng tri thục khoa hảc, ông phê phán phương pháp nhận
thức đương thời, ông cho rằngtất cả những thứ đó gẵn nh- lộ về Ých ệèi vắi nhận thức cũng như thùc tiÔn nhận thức của con người.
F.Bacon chuyÓn tắi sèng ẻ Pari sau khi tốt nghiệp đại học. TỰi ệẹy ềng
ệ-ĩc tiạn cỏ vắi sụ quịn Anh, với tài năng của mình, F.Bacon đã được sứ
quán Anh tin tưởng và giao cho một số nhiệm vụ ngoại giao quan trọng. Mặc
dù lộ mét nhộ ngoỰi giao trĨ tuữi, song F.Bacon ệở lộm cho mải ng-êi phời
ngỰc nhiến vÒ khả năng ngoại giao cũng như nhọng quan sịt tinh tế và những
ệịnh giị chắnh trị vô cùng nhạy cảm.
Sau khi kạt thóc cao ệỬng phịp lý, F. Bacon được nhận vào làm việc và
với sự say mê nghiên cứu khoa học cũng như việc luận chứng về mặt phương pháp nhận thức để chống lại triết học trung cổ. F.Bacon ệ-ĩc bữ nhiỷm lộm cè vÊn ệẳc biỷt cựa Nọ hoộng.
Địa vị nộy ệẳt lến vai ềng nghỵa vô t- vÊn phịp lý để bờo vỷ lĩi Ých cựa
hoộng gia trong cịc vô ịn và đặc biệt là bảo vệ ngân khố của quốc gia về mặt
pháp lý. Được Nữ hoàng tin tưởng, ông trẻ thộnh ệỰi biÓu cựa HỰ nghỡ viỷn.
Trong HỰ nghỡ viỷn, F.Bacon giọ vững lẺp tr-êng cựa giai cÊp t- sờn. Ông cho
rằng, cần phải cời cịch một cách triỷt ệÓ luẺt dẹn sù, loỰi bá thãi chuyến quyÒn cựa quan lỰi, thự tiếu cịc tộn d- cựa quan hỷ phịp luẺt phong kiạn. ấng
ệÊu tranh cho viỷc xẹy dùng bé luẺt dẹn sù t- sờn. T- t-ẻng tiến bộ này của
F.Bacon ệở bỡ Th-ĩng nghỡ viỷn thỬng thõng bịc bá.
Không dừng lại ở đó, F.Bacon tiếp tục thể hiện sự hẽng say nghiến cụu
khoa hảc. Ông bắt đầu với những tư tưởng tiến bộ của mình bằng việc cho
xuÊt bờn tịc phÈm Kinh nghiỷm, trong ệã, ềng trừnh bộy quan ệiÓm cựa mừnh
vÒ cịc vÊn ệÒ ệỰo ệục vộ chÝnh trỡ. F.Bacon ệụng lến chèng lỰi sù thềng thịi
trong ngền ngọ Ộtõ ngọ chử lộ hừnh ờnh cựa vẺt thÓ, bỡ hÊp dÉn bẻi tõ ngọ lộ bỡ hÊp dÉn bẻi mét bục tranhỢ vộ thay thạ cho cịc nguyến tớc siếu hừnh hảc trõu
t-ĩng. F.Bacon cho rằng để nhận thức đúng con người nến xuÊt phịt tõ kinh nghiỷm, nến quan sịt cuéc sèng vộ con ng-êi nh- lộ hả tăn tỰi trong hiỷn thùc, nến tuẹn theo cịc tri thục Êy ệÓ dỰy con ng-êi trẻ thộnh ng-êi thiỷn, chụ khềng nến gịn Đp cho con ng-êi nhọng nguyến tớc khã hiÓu, khềng truyÒn bị thụ ệỰo ệục trõu t-ĩng vộ t-ẻng t-ĩng.
Sự nghiệp của F.Bacon sau khi nghiên cứu khoa học được nở rộ vào những năm 1603 đến năm 1623. Nhọng t- t-ẻng được ông nung nÊu tõ rất lẹu vÒ sù phôc hăi cịc khoa hảc ệ-ĩc ềng trừnh bộy d-ắi dỰng hộng loỰt tịc phÈm
cềng bè. Nẽm 1605, F.Bacon cho xuÊt bờn tịc phÈm VÒ thớng lĩi cựa cịc
khoa hảc mộ sau khi sỏa chọa lỰi vộo nẽm 1623, ệở xuÊt bờn vắi tến gải VÒ -u
ệiÓm vộ sù hoộn thiỷn cựa cịc khoa hảc.
Tháng 10 năm 1623, F.Bacon cềng bè Bịch khoa th- tri thục. Nẽm
1610, ềng xuÊt bờn L-ĩc khờo vÒ sù thềng thịi cựa ng-êi cữ. Trong nhọng
nẽm nộy, F.Bacon cềng bè hộng loỰt nghiến cụu vÒ nhọng vÊn ệÒ riếng biỷt
cựa khoa hảc tù nhiến: Mề tờ thạ giắi trÝ tuỷ, L-ĩc khờo vÒ phẹn loỰi khoa
hảc, Hỷ thèng thiến thÓ, TiÓu luẺn vÒ cịc nguyến tớc vộ cịc cể sẻ,... Cuèi
cỉng, vộo nẽm 1620, F.Bacon cềng bè tịc phÈm chÝnh cựa mừnh (The new
Organon-Công cụ mới ). Đây chắnh là tác phẩm đã làm nên tên tuổi của
F.Bacon suốt thời kỳ Cận đại. Tác phẩm này được xây dựng trên lập trường trái ngượcvới "Organon" cựa Aristot.
The new Organon - công cụ mới được cÊu thộnh tõ hai bộ phận. Bộ phận thứ nhất, F.Bacon phế phịn và đả phá dọ déi sù bÝ Èn cựa triạt hảc kinh
viỷn, ông chử ra tÝnh về Ých cựa khoa hảc phưng giÊy, sự tịch rêi thùc tạ vộ
tÝnh về bữ cựa phĐp suy diÔn ở triết học kinh viỷn. Ở bộ phận thứ hai, F.Bacon
đề xuất phương pháp nhận thức mới, mà theo ông chỉ có phương pháp này mới giúp con người có nhận thức đúng đắn về bản chất của sự vật và hiện tượng Ờ Đó chắnh là ph-ểng phịp quy nỰp.
Sự ra đời của (The new Organon Ờ công cụ mới) là kết quả của sự say mê khoa học, bản thân tác phẩm ệở tạo nên tiạng vang lắn và mang lại sự vinh quang cũng như tên tuổi của F.Bacon suốt thời kỳ Cận đại. Với vinh quang
cựa nhộ triạt hảc gắn liền với tác phẩm Công cụ mới, ng-êi có công trong
việc cời tỰo cịc khoa hảc vộ là ng-êi sịng lẺp ra khoa hảc kinh nghiỷm thừ
bản thân con ệ-êng công danh của F.Bacon cũng gặp nhiều thuận lợi. Sau khi
Giacèp lến ngềi, vộo nẽm 1604, F.Bacon nhẺn ệ-ĩc chục vô luẺt s- hoộng gia,
vộo nẽm 1607 - danh hiỷu kiÓm sịt tr-ẻng, cưn ngộy 7 thịng 3 nẽm 1617 - danh hiỷu huẹn t-ắc - ng-êi giọ quèc Ên. ChỬng bao lẹu ềng ệ-ĩc bữ nhiỷm
vộo ệỡa vỡ cao nhÊt trong nhộ n-ắc - Thự t-ắng.
Những năm tháng làm việc trong hoàng cung đã giúp F.Bacon sớm có thiện cảm với triết học, cụ thể là triết học về khoa học, về đạo đức học, triết học pháp quyền, ông đã công bố các tác phẩm mà sau này đã đưa tên tuổi ông thành một nhà tư tưởng kiệt xuất, xứng đáng để ngợi ca như là ông tổ của triết học Cận đại. Đó là ỘKinh nghiệm và những giáo huấnỢ, ỘVề ý nghĩa và thắng lợi của tri thức của Chúa và của con ngườiỢ.
Ngộy 2 thịng 4 nẽm 1626, trong lóc lộm thÝ nghiỷm ệÓ kiÓm tra tịc ệéng cựa khềng khÝ lỰnh nh- nhẹn tè lộm chẺm sù phẹn huũ, F.Bacon ệở bỡ
cờm nẳng. Ngộy 9 thịng 4 nẽm 1626, F.Bacon ệở qua đời ẻ tuữi 66.
Tến tuữi vộ sù nghiỷp khoa hảc cựa F.Bacon mởi mởi ệi vộo lỡch sỏ cựa nhẹn loỰi nh- lộ ềng tữ cựa cịc khoa hảc kinh nghiỷm vộ lộ ng-êi sịng lẺp ra triạt hảc duy vẺt CẺn ệỰi. ậịnh giị sau ệẹy cựa Ph.¡ngghen lộ hoộn toộn cã thÓ ịp dông ệ-ĩc vộo F.Bacon: ậã lộ cuéc ệờo lén tiạn bé nhÊt mộ tõ x-a tắi nay, nhẹn loỰi ệở trời qua; ệã lộ mét thêi ệỰi cẵn cã nhọng con ng-êi khững lă vộ ệở sinh ra nhọng con ng-êi khững lă: khững lă vÒ nẽng lùc suy nghỵ, vÒ nhiỷt từnh vộ tÝnh cịch, khững lă vÒ mẳt cã lớm tội, lớm nghÒ vộ vÒ mẳt hảc thục sẹu réng,... Nh-ng cịi lộm cho hả nữi bẺt lến lộ ẻ chẫ hả hẵu hạt ệÒu hoộn toộn hoộ mừnh vộo phong trộo cựa thêi hả, hả tham gia sềi nữi vộo cuéc ệÊu
tranh thùc tạ, hả tham gia cịc chÝnh ệờng vộ chiạn ệÊu, ng-êi thừ dỉng lêi nãi vộ cẹy bót, ng-êi thừ dỉng l-ìi kiạm vộ nhiÒu ng-êi thừ dỉng cờ hai cịch. Do ệã, hả cã mét tÝnh cịch phong phó vộ kiến c-êng khiạn cho hả trẻ thộnh nhọng con ng-êi toộn diỷn. Nhọng nhộ bịc hảc bộn giÊy lộ nhọng ngoỰi lỷ.
2.3.2. Khái lược về tác phẩm công cụ mới của F.Bacon
Tác phẩm ỘCông cụ mớiỢ (Novum Organum) là tác phẩm triết học nổi tiếng của F.Bacon, được viết bằng tiếng Latinh và xuất bản lần đầu tại Anh năm 1620. Tác phẩm này tập trung vào những vấn đề chủ yếu của lý thuyết khoa học, từ giác độ triết học. ỘCông cụ mớiỢ được coi là cột mốc lịch sử giao thời về văn hóa giữa tư duy Trung cổ và tư duy phương pháp luận cận hiện đại, hướng tới sự tiến bộ trong tư duy của con người và tư duy ấy phải phục vụ cho phúc lợi chung trong xã hội.
Với tác phẩm này, F.Bacon có tham vọng Ộđại phục hồi các khoa họcỢ, cải tiến và đổi mới khoa học, hướng khoa học vào những vấn đề của thực tiễn, mà trước hết là thực nghiệm khoa học. Do vậy, tác phẩm ỘCông cụ mớiỢ đánh dấu sự phê phán triết học Aristotle và là cuộc tấn công vào lề lối tư duy Trung cổ vốn đã tỏ ra lỗi thời trước đòi hỏi mới của thực tiễn xã hội. Tên gọi của tác phẩm gợi nhớ đến ỘOrganonỢ của Aristotle và đúng như tên gọi, nó còn là sự kế thừa, phê phán và tiếp tục phát triển những tư tưởng của nhà triết học tiền bối này.
Theo nghĩa rộng hơn, với ỘCông cụ mớiỢ, F.Bacon còn được coi là người mở đường của trào lưu Khai sáng, phát triển rực rỡ ở Tây Âu sau này, mà mục đắch chắnh là đấu tranh chống lại những tàn tắch của Ộđêm trường Trung cổỢ, dựa vào lý tắnh (tư duy khoa học) để hướng con người tới tiến bộ và phát triển xã hội.
Tư tưởng triết học về khoa học trong tác phẩm ỘCông cụ mớiỢ được F.Bacon thể hiện ở việc luận chứng cho khoa học về mặt phương pháp luận.
Sự luận chứng này trong tác phẩm công cụ mới được F.Bacon phân chia ra thành hai bộ phận cơ bản
(1) Bộ phận phê phán có nhiệm vụ khắc phục những trở ngại trên con đường nhận thức.
(2) Bộ phận xây dựng luận chứng cho sự cần thiết của phương pháp mới và chỉ ra nội dung của nó. Các nội dung cơ bản của hai bộ phận này cấu thành tư tưởng triết học về khoa học của F.Bacon và sẽ được tác giả luận án tái hiện ở chương 3 của luận án.