- Giới thiệu hồn cảnh,tình huống dẫn đến đoạn văn:
a. Vẻ đẹp của nhân vật Tràng
Buổi sáng hơm sau, tức là qua một đêm có vợ, tính cách của chàng tiếp tục biến đổi mạnh hơn, rõ hơn. Khơng chỉ sâu sắc, chín chắn mà chàng đã trở thành một người đàn ơng biết lo tồn và đầy tinh thần trách nhiệm.
+ Sự thay đổi đầu tiên là cảm giác êm ái, lơ lửng: Tràng tỉnh dậy và thấy trong người êm ái lửng lơ như người vừa
trong mơ đi ra. Hai từ láy êm ái, lơ lửng kết hợp với nghệ
thuật so sánh như vừa trong giấc mơ đi ra đã cho thấy
niềm vui, niềm hạnh phúc giống như một thứ rượu ngon biến Tràng thành kẻ say, kẻ mộng. Bởi xét cho đến cùng hạnh phúc chính là giấc mơ giữa đời thực. Kim lân đã diễn tả thật chính xác và cảm động niềm hạnh phúc mà Tràng vừa có được. Đó là những xúc cảm rất đỗi thánh thiện của con người lương thiện, hiền lành. Ta chợt nhớ đến Chí Phèo sau cái đêm gặp thị nở cũng có một cuộc hồi sinh vĩ đại. Hắn thấy mắt mình ươn ướt, hắn nhớ đến một thời cũng có những ước mơ thiện lương: chồng cày thuê
quốc mướn, vợ dệt vải. Đó là những khát khao dung dị của
những người nơng dân cần cù, chất phác. Cịn hạnh phúc nào hơn hạnh phúc được sống cho cuộc đời của mình, được yêu và được che chở, được chia sẻ và được bao bọc, được cười và được khóc với những điều giản dị của cuộc đời mình. Kim Lân khơng xây dựng nhân vật với những khát vọng xa vời, hồn cảnh đó, con người chỉ được sống với những mong mỏi đời thường cũng đã là hạnh phúc. Mặc cho tiếng khóc hờ của những nhà có người chết, mặc cho mùi khét vì đốt đống nhấm xua đi tử khí, Tràng vẫn vui niềm vui của mình. Tình yêu hay trách nhiệm với tình yêu đã cho anh dũng khí để bước qua lời đe dọa của tự
thần. Và biết đâu, Chính hạnh phúc của anh, niềm vui sướng của anh lại chính là lời thách thức với thần chết! + Khi được sống trong cảm xúc sung sướng hạnh phúc Tràng khơng tin dó là sự thật, Hạnh phúc đến quá nhanh khiến Tràng ngỡ ngàng Việc hắn có vợ đến hơm nay hắn
vẫn cịn ngỡ ngàng như khơng phải . Đây là lần thứ hai
KL miê tả cảm xúc ngạc nhiên khi có vợ của Tràng. Nhà văn KL đã rất tinh tế khi phát hiện ra cảm xúc này. Bởi dẫu có vui mừng, dẫu có chống ngợp trước hạnh phúc nhưng Tràng vẫn cứ bồi hồi, xốn sang và có phần ngạc nhiên. Nhà văn đã nhập sâu vào nhân vật để cất lên lời trần thuật đầy ngỡ ngàng. Việc hắn có vợ đến hơm nay
hắn vẫn cịn ngỡ ngàng như khơng phải Câu nói như một
minh chứng rất rõ ràng cho việc hạnh phúc đến quá bát ngờ đến nỗi người trong cuộc như Tràng cũng phải ngạc nhiên.
* Luận điểm 2. Nhận ra sự thay đổi của gia đình mình
Trong cảm xúc đầy mới mẻ, Tràng nhận ra sự thay đổi từ quang cảnh đến khơng khí trong gia đình. Quang cảnh nhà Tràng hơm nay hồn tồn đổi khác: Nhà cửa,
sân vườn hôm nay được quét tước sạch sẽ, gọn gàng. Mấy chiếc quần áo rách như tổ đỉa vẫn vắt khươm mươi niên ở một góc vườn đã được đem ra sân hong. Hai cái ang nước vẫn để khô cong dưới gốc ổi đã đầy ăm ắp. Đống rác mùn tung bày ngay lối đi đã được hót sạch. Khơng khí trong gia
đình Tràng cũng thay đổi đến bất ngờ. Ngồi vườn người
mẹ đang lúi húi giẫy những búi cỏ mọc nham nhở. Vợ hắn quét lại cái sân, tiếng chổi từng nhát kêu sàn sạt trên mặt đất. Cảnh tượng thật đơn giản, bình thường nhưng đối với
hắn lại rất thấm thía cảm động. Chỉ là những hành động
giản đơn quen thuộc nhưng sao với Tràng lại nó lại cảm đơng đến vậy. Người ta chỉ cảm động với những gì diễn ra hằng ngày khi trong họ có sự tahy đổi lớn. Và ngày hôm nay, ta bắt gặp sự thay đổi lớn, quyết định của số phận sau này của Tràng. Suốt chặng đường dài đằng đẵng của bà cụ Tứ, Tràng đã không thể lo cho mẹ một cuộc sống no đủ nên anh cảm động, anh thấy xót xa, có lỗi. Cịn cơ vợ nhặt kia mới hôm qua thấy ả chao chát, chỏng lỏn, hôm nay lại chốc dịu dàng đến lạ. Tiếng chổi kêu sàn sạt trên mặt đất rồi đi thẳng vào lịng Tràng. Nhà văn đã khơng ngần ngại phơi trần cảm xúc đó qua lời bình luận. Cảnh
tượng thật đơn giản, bình thường nhưng đối với hắn lại rất thấm thía cảm động. Đến đây người đọc sẽ hình dung ra
dáng vẻ tây ngây nhưng lại vô cùng sâu sắc của Tràng khi đã nhận ra những điều kì diệu của cuộc sống. Điều kì diệu đó chẳng phải là những thứ lớn lao xa vời mà nó là những hành động, việc làm vốn rất giản đơn xung quanh cuộc sống của chúng ta.
* Luận điểm 3: Thay đổi, lên người, trách nhiệm:
+ Nhận thấy sự thay đổi của tổ ấm từ đôi bàn tay của người mẹ tần tảo và của người vợ đảm đang, trong Tràng bỗng dưng giấy lên một tình cảm rất tự nhiên ấm áp:
Bỗng nhiên hắn thấy hắn thương yêu gắn bó với cái nhà của hắn lạ lùng. Khơng cịn là anh cu Tràng khờ khạo, vô
lo nữa mà anh yêu ngơi nhà này vơ cùng. Cụm từ thương
u, gắn bó đã phơi bày tất cả tình cảm yêu thương và
gắn bó của Tràng với ngơi nhà của mình. Ngơi nhà tuy có xơ xác, có nghèo nàn những với anh nó lại là một tổ ấm
che mưa che nắng. Sẽ là tổ ấm để vẫy gọi anh trở về sau một ngày dài vất vả, sẽ là tổ ấm tạo ra sức mạnh để anh vượt lên dói khát. Cuộc đời là vậy, người ta thường chỉ kiếm tìm hạnh phúc ở những chân trời xa xôi, mà quên đi hạnh phúc ngay cạnh mình.
+ Những những nhận thức và tình cảm đó chính là chìa khóa thay đổi cả cuộc đời của Tràng sau này, biến anh trở thành một người đàn ơng có trách nhiệm hơn với hơn nhân. Hắn đã có một gia đình. Hắn sẽ cùng vợ sinh con đẻ
cái ở đấy. Cái nhà như cái tổ ấm che mưa che nắng. Một nguồn vui sướng phấn chấn đột ngột tràn ngập trong lịng.
Cái nhìn của người kể chuyện đã biết tuốt đã cho người đọc nhìn thấy rõ ràng tồn bộ tâm trạng với những ngõ ngách sâu kín của nhân vật Tràng. Dù ngồi kia, cái chết vẫn tràn lan khắp đầu làng, cuối ngõ nhưng anh vẫn muốn sinh con, đẻ cái. Đó là một suy nghĩ rất lạc quan, tích cực, một suy nghĩ rất người. Anh muốn vượt qua mọi nghịch cảnh để tạo ra một gia đình đúng nghĩa. Suy nghĩ đó ngay lập tức khiến Tràng thấy mình vui sướng phấn
chấn. Đây chính là sức mạnh của tình yêu, của hạnh
phúc! Nó đã biến Tràng từ một anh nơng dân thô kệch buồn bã ủ rũ sau một ngày dài kéo xe thóc thành một anh Tràng nhanh nhẹn, hăm hở đầy nhựa sống.
+ Sau những cảm xúc vô cùng nhân văn và thánh thiện, trong Tràng cịn dấy lên sự tự nguyện đóng góp cơng sức của mình để vun đắp cho tổ ấm. Bây giờ hắn mới thấy hắn
nên người, hắn thấy hắn có bổn phận phải lo lắng cho vợ con sau này. Cụm từ nên người được Kim Lân đưa vào
thay đổi, sự trưởng thành từ nhận thức, tình cảm và hành động theo hướng tích cực của Tràng. Khơng cịn là sản phẩm của sự xơ đẩy từ hồn cảnh, Khơng cịn là một anh Tràng thờ ơ, vô tâm, sống hôm nay mà không biết đến ngày mai. Sau khi lấy vợ, sau khi cảm nhận được khơng khí gia đình, Tràng đã có cả tâm thế, có cả những dự định, kế hoạch để xây dựng hạnh phúc gia đình.. Như vậy, anh đã thực sự trở thành một người đàn ông đầy tinh thần trách nhiệm, khơng chỉ biết đón nhận hạnh phúc do mẹ và vợ đem lại mà cịn biết chủ động tạo dựng và gìn giữ hạnh phúc gia đình.
+ Khép lại những dịng suy nghĩ tích cực đó, Tràng đã có một hành động vô cùng đáng yêu: Hắn xăm xăm chạy ra
giữa sân, hắn cũng muốn làm một việc gì để dự phần tu sửa lại căn nhà. Từ láy xăm xăm lại một lần nữa được KL
sử dụng để miêu tả hành động của Tràng. Trong buổi chiều hôm trước khi đưa thị vào trong nhà, Tràng xăm
xăm bước vào trong nhà, nhấc tầm phên rách sang một bên, thu rọn những niêu bát, xống áo vứt bừa bộn cả trên giường, dưới đất, thì nay Tràng cũng xăm xăm chạy ra giữa sân, hắn cũng muốn làm một việc gì để dự phần tu sửa lại căn nhà. Dáng vẻ xăm xăm gợi biết bao sự hào
hứng, háo hức. Niềm vui tinh thần như truyền xuống đôi chân của Tràng tạo nên bước ngoặt làm thay đổi số phận tràng từ đây. Hành động muốn tu sửa lại căn nhà nghĩa là anh muốn làm tròn trách nhiệm của một người đàn ơng trang gia đình, của một người chồng , người con trai. Hành động đó như lời tuyên chiến với nạn đói. Giữa mùi gây của xác người, của phơng nền u ám và xám xịt ta vẫn
cảm nhận được mùi hương được chưng cất từ niềm tin, của hi vọng. Hơn nữa hành động đó càng cho thấy sự tấm lịng chân thành, tình u mà Tràng dành cho ngơi nhà, thị, người bạn đời sẽ gắn bó với Tràng suốt những tháng ngày từ nay về sau.
Cái ước muốn, cảm xúc của Tràng có sự đồng điệu với ước mơ của Chí Phèo trong buổi sáng hơm sau. Sau đêm tình với Thị Nở, Chí thèm được lương thiện “Hình như
có một thời hắn đã ao ước có một gia đình nho nhỏ. Chồng quốc mướn, cày thuê, vợ dệt vải, chúng lại bỏ một con lợn nuôi để làm vốn liếng, khá giả thì mua dăm ba sào ruộng làm.” Tràng và Chí sau khi có được hạnh phúc đều
thức tỉnh và thay đổi. Nhưng mỗi nhà văn đến với văn học lại có tiếng nói riêng, tiếng nói ấy vừa phụ thuộc vào quan điểm cá nhân, vừa bị chi phối bởi hồn cảnh thời đại. Chính vì vậy mà số phận của Tràng khác với Chí Phèo. Chí Phèo tìm đến cái chết như một cách để chấm dứt kiếp sống quỷ dữ nhưng Kim Lân đã để Tràng thay đổi rồi kết thúc bằng một cái kết mở.