Trong chúng sanh đều cĩ Phật Tánh. Tam tạng giáo điển chỉ là phương tiện giúp chúng sanh thấy biết Phật tánh chân thật ấy và khơng để cho mê vọng che lấp Phật tánh ấy đi.
- Tu là nỗ lực trên hành trình này. Khi liễu ngộ Phật tánh rốt ráo là đắc quả là thành Phật. Ngồi tự tánh Phật sẵn cĩ đĩ, ta khơng thể cầu tìm một Đức Phật một quả vị Phật nào khác vì bởi nếu cĩ ta cũng khơng thể nhận biết
được.
Ngay chính Bồ Tát trì thế một bậc Tơn đức mà cịn lầm thiên ma Ba Tuần là trời Đế Thích. Nếu khơng cĩ Duy Ma Cật cư sĩ khai thị cho để thấy rõ chân lý ấy.
Tơi xin lược thuật một câu chuyện trong kinh Phật để anh chị em suy gẫm:
Cĩ một vị tăng chăm chú học kinh điển đã lâu nhưng chưa thấy ý nghĩa huyền diệu của kinh. Anh ta đến một vị tổ thiền xin thụ giáo. Một buổi tối anh ra ngồi tĩnh tọa ngồi sân suy nghĩ mênh mơng về chân lý. Bỗng vị tổ thiền đến gần bảo:
- Tại sao ngươi khơng ngồi trong nhà?
- Bạch sư cụ trong nhà tối quá!
Vị tổ mới mĩc trong túi ra một cây nến, bật quẹt thắp lên rồi đưa cho đệ tử. Người
đệ tử đưa hai tay đĩn nhận,
nhưng thiền sư thổi tắt nến và cất vào túi rồi bỏ đi. Người mơn đồ ngồi ngơ ngác rồi hốt nhiên đại ngộ. Anh dõi theo bĩng thầy đảnh lễ Tổ quay lại hỏi:
- Nhà ngươi làm sao thế? Người mơn đồ lặng thinh khơng trả lời anh lặng lẽ đi tìm
kinh sách mà anh thường tụng niệm đốt sạch.
- Đạo Phật nhận định cuộc đời là khổ đau.
- Khổ đau ấy do chúng ta mê si đã tác tạo ra.
- Con người lại cĩ khả năng giải trừ khổ đau để đến chỗ an lạc yên vui.
- Đạo Phật giúp ta nhiều
phương tiện để nhận diện và giải trừ khổ đau phiền muộn ấy.
Nỗ lực là chính. Tha lực chỉ là sự tác trợ thứ yếu.
Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi. Đĩ là ngọn đuốc trí huệ trong mỗi cá nhân con người.
(Trích 52 Câu Chuyện Dưới Cờ— Thị Nguyên Nguyễn Đình Khơi)