III. Ảnh hưởng đạo đức:
Dhammapada, Verses 244 and
bên ngồi, một bàn tay vơ hình được tạo dựng qua mánh khĩe cũng như lịng tham của con người điều khiển bạn.
Hay bạn hay tiên đốn cho mình những thất bại, ví dụ như bạn đã thất bại nhiều lần nên khi thực hành việc gì đĩ, chỉ cần những ám hiệu đầu tiên tương tự như những lần thất bại trước xuất hiện là bạn đã cĩ thể tiên đốn cho mình một thất bại chính thức, mặc dù sự việc chưa ngã ngũ. Để đi đến thất bại thực sự và đĩn nhận nĩ biến nĩ thành bài học cho bản thân mình ta cần cĩ một nghị lực lớn. Khơng phải ai cũng cĩ lịng can đảm chiến đấu đến phút cuối cùng, vì giữa thắng và thua nhiều khi được quyết định trong tích tắc cuối cùng mà thơi, cĩ phải thế khơng các bạn?
Con người tự tạo dựng cho bản thân mình và cho nhau thật nhiều những đám mây mù, và đa số lạc dường trong những đám mây mù ấy. Nĩ khơng khác nhiều lắm với những hành động trồng rau độc hại cho người và rau sạch cho mình. Nuơi thịt độc hại cho người và thịt sạch cho mình. Điều gì chúng ta nĩi ra, nghĩ đến hay phán xét đều cĩ thể ứng vào chính bản thân mình đầu tiên.
Bạn cần bảo vệ mình khi muốn thốt ra khỏi sương mù của bĩng tối ma thuật. Hãy nhận ra đám sương mù đang vây quanh bạn, quay trở lại với bản thân mình, sống thành thật, cơng bằng và chân chính với chính mình. Và rất quan trọng là điều gì bạn khơng muốn nĩ xảy ra với mình thì cũng đừng nên gây ra cho người khác. Rộng lượng, vị tha đồng thời nghiêm khắc với bản thân. Hãy đến với tiềm thức của bản thân để là mình trong từng khoảnh khắc, đừng cho bĩng tối cĩ thêm cơ hội chiếm lĩnh lấy bản thân mình nữa. Bạn cĩ nghĩ vậy khơng?
30.03.2017
Trong khi kinh doanh của các tiệm sách và ngành xuất bản suy yếu dần trong thời đại In- ternet, hai nhà xuất bản Phật học đang vững vàng tạo uy tín với các tác phẩm giá trị, được tin cậy trên nhiều phương diện –
Các tác phẩm mới ấn hành của hai nhà xuất bản Liên Phật Hội và Ananda Viet Founda- tion là những dịng chữ viết lên từ các suy nghĩ cẩn trọng về cuộc đời, từ các nghiên cứu sâu rộng về Phật học, và cả biên khảo chính xác về lịch sử.
Như tuyển tập “Từ Mảnh Đất Tâm” dày 342 trang của Huỳnh Kim Quang, tác giả họ Huỳnh cũng là một giảng sư rất uyên bác nhưng cũng rất mực khiêm tốn, đã tĩm lược về tuyển tập này do Liên Phật Hội ấn hành, trích:
“Tập sách này gồm các bài viết về Phật Giáo từ nhiều năm qua, đã được đăng rải rác trên các báo và trang mạng tồn cầu.
Những suy tư chứa đựng trong các bài viết khởi sinh từ mảnh đất tâm, giống như cỏ cây hoa lá mọc lên từ lịng đất.
Mọi thứ trên đời này đều từ tâm sinh và rồi cũng từ tâm diệt. Khơng cĩ pháp nào chẳng phải là tâm. Con người nhận biết thế giới và mọi sự mọi vật thơng qua sự tiếp xúc của sáu căn [mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, và ý], sáu trần [hình sắc, âm thanh, mùi, vị, xúc chạm, và pháp], nhưng khơng thể thiếu sáu thức [nhãn thức, nhĩ thức, tỉ thức, thiệt thức, thân thức, và ý thức]. Khơng cĩ sáu thức thì cho dù sáu căn cĩ đối diện với sáu trần cũng chỉ như là cái xác
chết nằm yên chẳng hay biết gì. Tất nhiên, sáu thức mới chỉ là bề ngồi chứ chưa phải tàng thức (thuộc bát thức) sâu nhiệm bên trong, nơi căn thân của mọi pháp. Nơi đĩ, cái mà chúng ta gọi là pháp chỉ là ảnh hiện hay tướng sở tri của thức A-lại-da, nghĩa là cũng chỉ là thức biến.
Những gì khởi sinh Từ Mảnh Đất Tâm chỉ là suy tư, nhận thức và trải nghiệm của một người con Phật cĩ được phước duyên đời này gặp Phật Pháp và thọ nhận ân đức giáo dưỡng của Cha Mẹ, Thầy, Tổ, thiện hữu tri thức và pháp giới chúng sinh.
Nếu cĩ chút lợi lạc nào Từ Mảnh Đất Tâm này, xin hồi hướng cho tất cả mười phương chúng sinh đều trọn thành Phật Đạo.” (ngưng trích)
Nhà văn Huỳnh Kim Quang cĩ pháp danh là Tâm Huy. Bút hiệu khác: Ỷ Thu Am Sinh năm Đinh Dậu, 1957, thơn Vĩnh Phú, xã Hịa Thắng, quận Tuy Hịa, tỉnh Phú Yên, Việt Nam. Quy y với Đại Lão Hịa Thượng Thích Vĩnh Lưu, Phương Trượng Tổ đình Sắc Tứ Kim Cang, Tuy Hịa, Phú Yên. Tham dự lớp Cao Cấp Chuyên Khoa Phật Học tại Tu Viện Quảng Hương Già Lam, Sài Gịn, 1980-1984. Vượt biên qua Mã Lai Á năm 1986. Định cư tại Hoa Kỳ cuối năm 1987. Hiện làm báo tại miền Nam California, Hoa Kỳ. Cộng tác với các báo Chân Nguyên, Phật Giáo Hải Ngoại, Phương Trời Cao Rộng, Việt Báo, Chánh Pháp. Cĩ bài đăng trên các trang mạng tồn cầu, như Pháp Vân, Thư Viện Hoa Sen, Quảng Đức, Hoa Vơ Ưu, Rộng Mở Tâm Hồn, Việt Báo, v.v... Các tác phẩm và dịch phẩm đã xuất bản: - Đức Đạo Kinh của Lão Tử, dịch, California, Hoa Kỳ, 1994 - Những Mộng Đàm Về Phật Giáo Thiền Tơng, dịch, California, Hoa Kỳ, 1996 - Văn Học Phật Giáo Việt Nam Hải Ngoại Sưu Khảo, trong Ban Chủ Trương, California, Hoa Kỳ, 2010.
Trong khi đĩ, tuyển tập “Như Thị Ngã Văn” dày 190 trang, do Ananda Viet Founda- tion ấn hành, của nhà văn Trí Tánh Đỗ Hữu Tài khi trình bày về Phật Giáo Việt Nam đã mang nhiều suy tư mang tính lịch sử và xã hội hơn.
Tác giả trong lời giới thiệu “Như thị Ngã Văn” đã nĩi nơi đâu sách, trích:
“...khi mượn của ngài Anan cụm từ đĩ để đặt tên cho cuốn sách nhỏ nầy, người viết xin