huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực của đạo đức Nho giáo đối với xây dựng gia đình văn hóa ở vùng đồng bằng sông Hồng với thực tế còn nhiều hạn chế của công tác này ở địa phương
Gia đình là tế bào của xã hội, chính vì vậy, công tác GĐ (nói chung) và công tác xây dựng GĐVH (nói riêng) cần phải được quan tâm, chú trọng. Tuy nhiên, để làm tốt công tác này, đòi hỏi cần có sự nỗ lực tham gia của cả cộng đồng, đặc biệt là vai trò của quản lý nhà nước, trong việc đề ra đường lối chính sách (đúng đắn, đầy đủ), trong việc lãnh đạo, quản lý công tác thực hiện (kịp thời, hiệu quả), trong việc kiện toàn đội ngũ cán bộ làm công tác gia đình (đủ về số lượng, đảm bảo về chất lượng)… Đặc biệt, khi mà tình trạng vi phạm pháp luật về Gia đình ngày càng nhiều (tình trạng cha mẹ bạo hành với con cái, con cái bất hiếu đánh chửi cha mẹ, chồng đánh vợ, anh em bất hòa chém giết nhau; tình trạng đẻ nhiều, đẻ bằng được con trai…), điều này gây nên sự bất ổn cho gia đình và cộng đồng xã hội, nhưng nhiều gia đình lại quan niệm đó là “việc riêng” của GĐ họ, xã hội không cần can thiệp. Do đó, việc tăng cường công tác quản lý nhà nước để bảo vệ quyền và lợi ích của mỗi cá nhân, mỗi gia đình, góp phần thực hiện nghiêm các quy định pháp luật là một vấn đề rất cần thiết hiện nay. Nhưng qua nghiên cứu thực tế ở vùng ĐBSH cho thấy, hoạt động quản lý đối với công tác gia đình và xây dựng GĐVH trong thời gian qua còn nhiều hạn chế, bất cập, thiếu hiệu quả. Cụ thể:
Nhận thức của một số cấp ủy đảng, chính quyền còn hạn chế về ý nghĩa, vai trò của công tác gia đình, vì vậy chưa thực sự quan tâm và chú trọng đến việc triển khai, tổ chức, thực hiện các nhiệm vụ công tác gia đình; công tác đôn đốc việc thực hiện các văn bản còn chậm hoặc chưa hiệu quả; công tác hướng dẫn, theo dõi, kiểm tra, đánh giá, tổng hợp tình hình thực hiện các Chương trình hành động chưa thực nghiêm túc... tình trạng thiếu cán bộ chuyên trách về công tác gia đình diễn ra phổ biến ở cấp huyện và xã [72, tr.12]; “Trách nhiệm thực hiện Phong trào của cấp ủy, chính quyền một số nơi chưa thực sự tốt, ban chỉ đạo Phong trào ở một số địa phương hoạt động chưa đều, thiếu hiệu quả,
một số cán bộ thiếu kiến thức và kinh nghiệm về công tác gia đình, một số cán bộ chưa thực sự gương mẫu trong Phong trào” [74, tr.14]; “Hiệu quả hoạt động của Ban chỉ đạo các cấp còn hạn chế, chưa thực sự phát huy tính chủ động trong triển khai thực hiện các nội dung cụ thể của Phong trào, công tác tổng kết, khen thưởng, biểu dương, nhân rộng điển hình còn chưa kịp thời; công tác kiểm tra, giám sát, hướng dẫn thực hiện Phong trào của Ban chỉ đạo các cấp chưa thường xuyên” [76, tr.17]; “Phần lớn các huyện chưa có bộ phận chuyên sâu, cấp xã chưa có bộ phận chuyên trách về xây dựng nếp sống văn hóa và gia đình riêng biệt” [88, tr.128]..., những hạn chế, bất cập này ảnh hưởng nghiêm trọng đến hiệu quả của công tác gia đình và xây dựng GĐVH của Vùng.
Việc kế thừa và phát huy các giá trị đạo đức truyền thống (nói chung) và ĐĐNG (nói riêng) là nhiệm vụ không thể thiếu, có ý nghĩa hết sức quan trọng đến thành công trong công tác xây dựng GĐVH. Tuy nhiên, đây lại là vấn đề mà trong hoạt động lãnh đạo, quản lý của chính quyền địa phương vùng ĐBSH còn hạn chế, bất cập. Điều này được thể hiện thông qua đánh giá của người dân, khi được hỏi: “Theo ông/bà (anh/chị), trách nhiệm của chính quyền địa phương thể hiện như thế nào trong công tác gia đình?” thì 36% người dân cho rằng chính quyền địa phương “Ít quan tâm” và 12% cho rằng “Không quan tâm” đến việc “Tuyên truyền các gia đình giữ gìn giá trị đạo đức truyền thống”; 27% người dân cho rằng chính quyền địa phương “Ít quan tâm” và 6% cho rằng “Không quan tâm” đến việc “Vận động các gia đình thực hiện nghiêm túc luật bình đẳng giới, phòng chống bạo lực gia đình và kiên quyết xử lý các hành
vi vi phạm”; 22% người dân cho rằng chính quyền địa phương “Ít quan tâm” và 7% cho rằng “Không quan tâm” đến việc “Khen thưởng các tấm gương gia đình “Ông bà mẫu mực, con cháu hiếu thảo”, “Gia đình hòa thuận, hạnh phúc”; đặc biệt, có 39% người dân cho rằng chính quyền địa phương “Ít quan tâm” và 17% cho rằng “Không quan tâm” đến việc “Lồng nghép giáo dục đạo đức truyền thống vào các chủ trương, chính sách trong công tác gia đình” (phụ lục 5.12), trong khi đây lại là hoạt động tuyên truyền, giáo dục thiết thực thường xuyên và có hiệu quả, nhưng chưa được khai thác. Điều này cho thấy, chính
quyền địa phương chưa thực sự quan tâm và làm tốt vấn đề phát huy giá trị đạo đức truyền thống (trong đó có giá trị đạo đức Nho giáo) vào công tác gia đình. Đây là một cản trở trong việc xây dựng GĐVH cần phải được khắc phục trong thời gian tới.