7. Đóng góp của luận văn
1.2.2. Nguyễn Công Trứ với vai trò một nhà quân sự
Theo Nguyễn Công Trứ nỗi nguy hại lớn nhất của một quốc gia dân tộc là thù trong giặc ngoài. Chính vì vậy để phát triển đất nước trước hết cần phải dẹp loạn, an dân. An dân cho nhân dân đất đai canh tác, thượng chí quân hạ trạch dân – đối với người dân rất cần an cư lập nghiệp, đất đai canh tác, thiếu đất đai canh tác, thiếu cơm ăn áo mặc cũng chính là nguyên nhân làm nên đại loạn. Vậy việc tiễu phỉ
dẹp trừ các cuộc nổi loạn loạn: bao gồm cả dẹp Phan Bá Vành, Nông Văn Vân, giặc biển, tiễu phỉ, dẹp trộm cướp…đã chứng minh rõ tư tưởng trên vì nước dưới vì nhà của ông.
Bàn về hai cuộc nổi dậy tiêu biểu của Phan Bá Vành và Nông Văn Vân, GS.TS Trần Nho Thìn trong cuốn “Nguyễn Công Trứ trong dòng lịch sử” đã có bài phân tích rất rõ về nguyên cớ của hai cuộc nổi dậy của Nông Văn Vân và Phan Bá Vành: “Đã có nhiều người viết về khởi nghĩa Phan Bá Vành nhưng có lẽ chưa chú ý đúng mức đến bối cảnh lịch sử phức tạp của thời Minh Mệnh, đặc biệt là hoạt động chống phá của một số giáo sĩ, gây nguy cơ mất ổn định, phương hại đến sự thống nhất đất nước đang là điều vốn rất cần lúc đó để tăng cường tiềm lực đất nước nhằm đối phó với cuộc xâm lăng sắp tới của thực dân Pháp”. Trong quá trình nghiên cứu, dựa trên những cứ liệu lịch sử GS.TS đã khẳng định: “có sự dính líu ở mức độ nào đó của giáo hội Công giáo với cuộc nổi dậy của Nông Văn Vân và Phan Bá Vành”. ở đoạn khác ông viết : “Đành rằng các cuộc nổi dậy đều phản ánh một vấn đề xã hội nào đó cần được triều đình xem xét và giải quyết …Vấn đề này cần phải được giới sử học nghiên cứu đầy đủ hơn nữa, nhưng hiện thời có thể nói rằng không nên xem cuộc nổi dậy Phan Bá Vành chỉ đơn thuần là cuộc nông dân khởi nghĩa phản ánh đơn thuần quyền lợi của nông dân. Vả lại, trong con mắt một nhà nho như Nguyễn Công Trứ, mọi cuộc nổi dậy chống triều đình đều là loạn, cần phải dẹp loạn để an dân. Chúng ta ngày nay cần tính đến hậu quả làm mất ổn định tình hình đất nước của những cuộc nổi dậy như thế và sự lợi dụng tình trạng mất ổn định này của Giáo hội vì những mục tiêu riêng.” (Nguyễn Công Trứ
trong dòng lịch sử, NXBVH Đông Tây, tr18,19).
Sử liệu đã chứng minh: Năm 1827 Nguyễn Công Trứ đồng chủ tướng trấn áp cuộc khởi nghĩa Phan Bá Vành; năm 1833 Nguyễn Công Trứ làm Tổng đốc Hải An kết hợp với Tổng đốc Sơn Hưng Tuyên là Lê Văn Đức tiến quân đi đánh dẹp giặc Nông Văn Vân miền Tuyên Quang. Cuộc dẹp loạn Phan Bá Vành và Nông Văn Vân kéo dài gần ba năm trời bởi Nguyễn Công Trứ gặp phải sự kháng cự của số đông quần chúng nhân dân. Vì nhân dân không nhận rõ bản chất của kẻ đứng đầu,
chúng đang mượn sức mạnh của quần chúng để thực hiện ý đồ chính trị. Chúng lợi dụng điểm yếu bị mất ruộng đất của nhân dân để hô hào hiệu triệu người dân đứng lên làm phản triều đình. Thực chất hai cuộc nổi loạn này đã được chính sử phân tích rõ: khoác áo của cuộc khởi nghĩa nông dân để che mắt thế gian nhằm thực hiện một mưu đồ chính trị đen tối đó là lật đổ vương triều, cướp ngôi, cướp đất hòng làm bá chủ thiên hạ. Như vậy việc dẹp loạn Nông Văn Vân, Phan Bá Vành của Nguyễn Công Trứ thể hiện mục đích chính trị rõ ràng. Đứng trên lập trường của một mệnh quan triều đình, để bảo đảm sự an nguy của xã tắc, đảm bảo quyền lợi của nhân dân và tránh sự lợi dụng của những phe phái, tổ chức không chính thống, Nguyễn Công Trứ cùng với một số tướng lĩnh trong triều đã ra công đánh dẹp đại loạn. Hành động này nếu không được diễn giải, cắt nghĩa cụ thể mọi ý kiến sẽ quy chụp rằng Nguyễn Công Trứ trung quân một cách mù quáng, hết lòng phụng sự cho triều đình nhà Nguyễn mà đi ngược lại quyền lợi của giai cấp nông dân (trấn áp hai cuộc khởi nghĩa nông dân Nông Văn Vân và Phan Bá Vành). Như vậy, tìm hiểu cứ liệu lịch sử sẽ góp phần lý giải những hành động, những sự việc mà bao lâu nay con người chúng ta vẫn luôn ngộ nhận, chưa phân định rạch ròi mối quan hệ giữa hiện tượng và bản chất, góp phần giải tỏa những ẩn ức cho con người.
Với khát vọng của một người hùng “xuống đông đông tĩnh lên đoài đoài yên”, Nguyễn Công Trứ còn ra tay dẹp trừ giặc cướp, tiễu phỉ. Nguyễn Công Trứ liên tiếp lập những chiến tích thắng lợi diệt trừ thổ phỉ, giặc cướp ở Kiến Xương – Nam Định, Nông Cống - Thanh Hóa,Quỳnh lưu - Nghệ An: Bính Tuất, Minh Mệnh năm thứ 7, 1826: Tham hiệp Thanh Hoa là Nguyễn Công Trứ tâu xin thân đem thủ hạ đi đánh bắt thổ phỉ; Đinh Hợi, Minh Mệnh năm thứ 8, 1827 đảng giặc ở Nam Định 5000 người cướp phủ Kiến Xương, Phó Thống thập cơ Hùng dũng của Hữu quân là Phan Đình Bảo và Tham tán Nguyễn Công Trứ cũng đều đem quân chia đường tiến đánh.
Không chỉ ra tay dẹp loạn mà với tài thao lược, mưu trí của mình Nguyễn Công Trứ còn dâng tấu sớ cắt lẽ nguồn cơn nảy sinh đại loạn hay tệ nạn giặc cướp, thổ phỉ rất sâu sắc để triều đình có những biện pháp xử lý, nhằm triệt tận gốc nguồn
ác. Ông đã dâng nhiều tấu sớ với nội dung lập nghiêm phép nước và diệt trừ trộm cướp. Ông đã có những phân tích thấu đáo về nguyên nhân sinh đại loạn, những biểu hiện khác nhau của đại loạn và cách diệt trừ “Phàm gọi là làm loạn, không phải cứ đánh thành, cướp đất mới là làm loạn; người không ở yên thuận lẽ cũng là loạn. Ngạn ngữ nói: “Loạn thì chém” không dùng phép nặng không ngăn được
loạn.”. Với những kế sách đó ông cùng các tướng lĩnh đã dẹp giặc yên ở các nơi
xung yếu.“Tài thao lược đã nên tay ngất ngưởng” mà Nguyễn Công Trứ thể hiện ở trong thơ đã được thể hiện rõ nét thông qua những mưu cao, kế sâu được đề xuất trong tấu sớ. Với Nguyễn Công Trứ không chỉ ra tay dẹp giặc, dẹp loạn mà điều quan trọng là triều đình phải ngăn chặn không cho các đảng ác xuất hiện, không để loạn tặc nổi lên nhũng nhiễu đất nước, đe dọa đến việc an dân. Muốn như thế phải am hiểu thời thế, phải đi sâu tìm hiểu nguồn cơn, phải dựa vào nhân dân để trị vì. Bên cạnh đó, triều đình cũng cần phải có những biện pháp cứng rắn mang tính chất răn đe, ngăn chặn: Ngạn ngữ nói: “Loạn thì chém” không dùng phép nặng không
ngăn được loạn. Chân lý Nguyễn Công Trứ đưa ra đúng với mọi thời đại. Chính
nhờ có những tư tưởng đúng đắn, những tấu sớ với các ý tưởng sáng suốt đánh trúng vào điểm yếu để khắc phục, vì vậy triều đình nhà Nguyễn vẫn có thể dẹp yên, ngăn chặn các cuộc nổi loạn.